《傅雷家書》讀後感(經典13篇)

當閱讀了一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀後感 篇1

母親節將至，整理多年前父親送給我禮物時，發現這本曾翻閱多次的《傅雷家書》，此時我想起的多年來父母對我諄諄教誨。當我再次讀着這本家書，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺，或許這也是大多數子女無從感知的。就是那一封封家書，就象一次次刻骨銘心的長談，拉近了我與父母之間的距離，那種對他們眷戀是無法用準確的語言來表達。

在這本書裏敘述的並不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信裏這樣說：“長篇累犢的與你書信，既不是無聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的。

第一，我的確把你當做一個藝術修養方面的探討對象，討論音樂上對手；第二，想激發出你作爲年青人看法和觀點，讓做父親的我得些新鮮養料，同時也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書信訓練你的——不但是文筆，也是文學上造詣；第四，我想你時刻讓記住此忠告，做一面“忠實的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細節方面，乃至藝術修養及演奏姿態方面。”

以上四點貫穿全篇家書，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下爲人父母、做人子女的以強烈的啓迪和感悟。

現在，很多家長都爭相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典範。談到父子家信，這無疑是一本教誨子女爲人處世，以及對藝術層面探討的典範書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動與理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當寫入其中。

在很多令現代人困惑的.問題上，傅雷先生的見解都爲我們解說了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如夜空中的皓月一樣，爲我們驅趕黑暗，重現星月。

雖歷經時代變遷，但依舊在這樸實無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴父之愛。儘管不同時代及不同社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，儘管當下的出版業爲其綴加了更多的商業炒作，但是今天的我應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字裏行間的深情，一定會受益匪淺。所以，對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

《傅雷家書》讀後感 篇2

夜幕低垂時，天窗也變得晶瑩剔透，牽引着一泓月光鋪陳進入老屋，與孤燈爲伴，用書填充着寂靜的夜晚，讓月華靜靜瀉入書裏的文字。

“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”，“赤子便是不知道孤獨的，赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能與普天下的赤子之心相接相契相抱。”“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動了我，一讀再讀，不知不覺就被代入進去，有那麼一瞬間，我覺得“我就是傅聰”。

家書自古以來一直是人們寄託思念，表示慰問，還有教誨子女的一種方式，詩詞中也提到過“烽火連三月，家書抵萬金”或是“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”。在傅雷“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲又，微妙又率直”的文字中，我們感受到了傅雷對兒子無微不至的愛，這愛如山間的潺潺清泉，緩緩的流進我們的心間，滋潤着我們的心靈。

我常常想，如果是我，形單影隻漂泊在異國他鄉，會不會對曾經叛逆的自己產生一絲怨恨？會不會對我枯燥而乏味的成長之路產生一絲不甘？

我知道，怨恨也許會有，不甘也可能會有，但是對父親的感激與愛，也一直都在，從未離開。每當我筋疲力盡的時候，父親總是告訴我堅持；在我比賽失利的時候，父親從不責怪，耐心的安慰我並找到我的不足，在他的眼裏我就是第一；在我吃苦受累的時候，是父親給予我安慰；當我迷茫不知所措的時候，是父親爲我指明方向；當我身體不適時，是父親給予我關懷和溫暖。

當別人的父母讓孩子時刻繃緊神經保持奮鬥狀態時，傅雷卻教給孩子要學會放鬆。說過多次孩子仍未照做時，他也沒有對孩子發怒也沒有抱怨孩子，而是一次又一次耐心的告訴孩子放鬆的`重要性，並介紹給孩子放鬆的方法，而傅聰也因爲聽取了父親的教誨，在琴藝和生活上有了很大的進步。

他知道孩子彈琴時有晃身體的毛病，便在家書中一次又一次的提醒孩子，看到孩子在演奏中有其他問題時也及時指出，並與孩子成爲了知己，平等的交流，討論其他演奏家演奏時的風格與問題，提醒兒子自檢自省，引以爲戒。

讀到這裏，我不禁想起了自己的父母，他們雖不是什麼大音樂家，也不像傅雷那樣能講出來大道理，但他們做什麼事都會爲我着想，爲我考慮，爲我打算，盡己所能幫助我，一切的一切都爲了我。

合上書本，而眼中氤氳的霧氣，還在眼眶中打着轉兒。

夜間的月光，多了幾分溫柔，而我的內心是良久的釋悟，就像是落日的餘情未了，就像傅雷對兒子永遠的愛，就像傅聰對父親越來越深的感激。

原來，我們都是傅聰，在愛中成長，終有一日會讀懂那份深沉的愛的傅聰。

《傅雷家書》讀後感 篇3

而這樣嚴於律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是爲社會上一般人所追求，驚歎；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的‘富貴於我如浮雲’，現代的‘名’也屬於精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈於貪念和慾望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年後，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，願意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情矇蔽，服人的眼光——結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一着，必遭後來的無窮痛苦。“而當他們成家後，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。”

在與傅聰意見不合激烈爭吵後，他在信中這樣說道：“ 我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！ ”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。

他們作爲父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因爲我有自己的父母。他們並不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的.那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手裏。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那麼，就從這本書開始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創你輝煌的人生！

《傅雷家書》讀後感 篇4

翻開《傅雷家書》，一封封深情的信映入眼簾，父母的諄諄教誨，孩子的感恩之心流入我的心田。

《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷與傅聰交流音樂的平臺。正是傅雷對小時候的傅聰嚴加管教，傅聰纔可以成爲一位出色的鋼琴家。而對於自己的嚴厲，傅雷是有些後悔的。他給了傅聰現在的成就，而給他帶來了痛苦的童年，給他的母親以精神上的折磨。見此，我才真正意識到，有些罪過只能補贖，不能洗刷。在傅聰給傅雷的回信中表示自己的`情緒一陣一陣的，有時感覺萬事皆空，有時又開始好好上進，情緒也像週期一般，不會永遠平和自信，也不會永遠停留在低谷，我們對此需要坦然接受，把這些起起伏伏看開一些。每個人都有煩惱，不管在外人看來多麼優秀、多麼有成就，但在自己看來，不同階段的不同煩惱接憧而至。不過心生煩惱只需換一種想法，做好自己的每一天。誰不會像傅聰一樣心情有起有伏呢?

傅雷曾告訴過傅聰：“一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實意”。確實，孤獨才能讓人透徹地回顧自身，深刻地去思考。我是一個說話不過腦子的人，喜歡直來直去，說的話有時也不合適;而當我真正冷靜下來思考時，纔會發現自己當時怎樣做才更好。但凡經過思考整理出來的頭緒或者想法都是極真切的，也極耐人尋味。這也讓我學會了做事說話前要多加思考，體會爲人處事的藝術。一個人不能永遠活在喧囂之中，而缺乏冷靜思考的獨處時光。不然，心靈將會蒙塵，生活將變得蒼白。“赤子孤獨了，會創造一個世界”。

仁愛其子，勝於一切。傅雷對孩子灌注的心血，全部融入到一封封家書中。傅聰在異國他鄉的生活中，從父親的這些信中吸取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境中，好像父母仍在給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣和力量去戰勝各種各樣的艱難和險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家合作，從不做有損國家尊嚴的事。這種愛國的精神，與傅雷在千里之外給他的愛國主義教育是分不開的。

樓適夷曾說：“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒於人羣的絕境，而最後真實的光不能永遠湮滅，還是要爲大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛”。想必傅雷一家正是如此。

《傅雷家書》讀後感 篇5

傅雷，是我國著名翻譯家、文學評論家，一生成就斐然。在這本書裏，我深刻地體會到他作爲父親對兒子的摯愛與期望，以及他內心深處的愛國之情。

《傅雷家書》在國際上的聲譽也很高，它的獨特在於：這是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話。字裏行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，情感真摯、質樸，令人動容。每一個字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛。在這裏，我們看到的不是一個板着臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風生，彷彿就像一對無所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時，幾絲無力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。

另一方面，《傅雷家書》是一本充滿着父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業、人生藝術；小到吃飯穿衣，事無鉅細。父親一直都在處處關心着自己的孩子。在藝術上，傅雷現身說法，給予孩子藝術上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實嚴謹，一步一個腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來，學會面對生活的.高潮與低潮，樂觀面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點點滴滴中教育孩子做一個正直的人，真誠的人，做一個富有愛心的人，做一個品德高尚的人。出於一顆拳拳愛國之心，他提醒兒子要以國家大局爲重，始終忠於國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進行勞逸結合的問題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫爲了金錢而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以朋友的姿態現身說法，幫助兒子樹立正確的人生觀和價值觀，穩妥處理事業與愛情兩者之間的關係。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節，要做一個禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問題，循循善誘，給予正確的引導。諸如此類，拳拳愛子之心，溢於言表。

我認爲這本書對於我們有很好的借鑑意義。學藝術的若是細細品味傅雷對於藝術的評論與建議，就能從中獲益；爲人父母的可以學習傅雷教導兒女的成功經驗；作爲兒女，我們也能從中更深切地體會到父母對我們無私的奉獻和關愛，使我們學會感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書給予天下父母子女以強烈的感染和啓迪。當然，最主要還在於，這本書對人們的道德、思想、藝術、文化修養等啓迪深遠，是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典。《傅雷家書》讓我們懂得：一個人或是一個社會，若只有物質方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的寶貴財富。

傅雷的家書，沒有修飾，沒有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。

《傅雷家書》讀後感 篇6

《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信，十幾年前就曾粗略的讀過本書，如今身爲人母再次讀來又有了不一樣的收穫。

從最初幾封家書裏，我看到了一位對以往家庭教育中過於嚴格，過於苛刻，過於殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說：“儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”作爲父母的我們，是否也是如此呢？嚴厲苛刻到不近人情，過後卻又不停後悔。

慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對兒子細緻、入微的關心，以及藝術造詣上的引領，處處彰顯着偉大父愛。父親可以充當很多角色，比起來我的父親好像粗獷的多，他可能不會和風細雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴肅的生人勿近的樣子，但他對我們的愛，卻一點也不少。依然記得母親說過，2002年初去德州求學的我，第一次中秋節不能在家和父母團圓，父親吃着水餃，眼淚悄悄的流下來，他對母親說：“閨女，這個中秋節吃不到你包的水餃了。”聽到母親這麼說，我也忍不住哭了，我從來都不知道那個粗獷嚴肅的父親也有這麼感性的一面。

2003年非典疫情大半年沒有回家，父親專程開車來德州看我，看到父親頭上有了許多白髮，第一次感覺父親老了，在我心裏他一直是大樹一樣的形象，大山一樣的'存在，我一直以爲他不會變老，他會一直強大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個家，心疼他把最好的都給我們，連一個蘋果都捨不得買給自己吃。臨走時看着父親的背影真的是理解了朱自清先生對父親的那種感情，是的，父親對我們的愛是嚴厲的，是無私的，更是不計回報的，我愛我的父親！

傅雷先生是一個偉大的教育家，從一封封家書中看出他對兒子從樂理知識的學習到彈琴技巧的引導，從詩詞文學到生活起居，從戀愛婚姻到理財娛樂，人生中能遇到的方方面面的指點、引導，以及像朋友似的的傾聽，出謀劃策。他說：“學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此爲止沒有變過的原則。”“人生沒有一樁幸福是不要付代價的。”讀了這本書，確實能夠教我們學習做一個好父母，學習站在孩子的角度，把孩子當成朋友來相處。

傅雷先生在家書中對兒子的關心是點滴、細微的，像兩人面對面閒聊一樣。雖是閒聊。卻也涉及極廣，愛情、樂理、練琴、生活等等，這完全和一開始所說的嚴厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心繫兒子，關心入微，身體、心理都能給予指導的導師形象，又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。

《傅雷家書》讀後感 篇7

冬風淒冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊裏，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內充斥着書香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅，屋內只有這書香盈盈。我所得的一片清淨，哪能不感恩於這至味書香？

沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本並不起眼的書。它不同於其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與衆不同的是，它凝結了一對父母對遠在異鄉的兒子發自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會被字裏行間的'熱忱話語所打動，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。

這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠在異國留學學琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理。可以毫不誇大地說，整本書“是家人之間性情中的文字，不經意間的筆墨，不爲發表而創作”。

這本書最令我感動的，並不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國的計劃，但也明確指出了兒子在獨身一人外出留學時需要直視的困難：對所在國語言的不熟，對自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關注到了兒子的品德和作風。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛並不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導，並身體力行去做。難怪有人評價：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術上的知音”。

讀這本書的時候，我總會想起我和我的母親。因爲打小父親工作忙的緣故，我是母親一手帶大的。小的時候，母親的教誨我總會用心銘記，可隨着年齡的增長，我漸漸地聽不進去母親的嘮叨和叮囑。時間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再沒有一起度過了。讀了這本書，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑髮換來了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？

冬風蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。嫋娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱裏。我緩緩擡起頭，只覺春光大好，書香依舊。回眸轉身，仍覺書香溢溢，依稀髮梢飄揚。

《傅雷家書》讀後感 篇8

我時常會思考一個問題，父母是真的愛自己的孩子嗎？爲什麼他們總是那麼善變，上一秒還是風平浪靜，下一秒就波濤洶涌，是不是他們對我們的愛很淡很淡呢？只要我們犯了錯誤，愛就會立馬消失破碎……這些困擾我好久的問題，在我讀完《傅雷家書》這本書後都解決了。

讀完這本書後我深深地明白，父母對子女的愛是永遠不會消失的，它永恆地存在。傅雷對他的兒子傅聰有着深深的愛，但當傅聰年幼時，父親對他卻是非常嚴苛，近乎不近人情。當傅聰長大離開後，傅雷深切地感受到對兒子深深的牽掛，他將這份愛化爲一封封家書，藏在對兒子每一句的諄諄教導中。他時刻關注兒子的成長，用愛去鼓勵他前行。當他發現兒子的錯誤時，也會明確地指出，並耐心地教導他；在兒子遇到困難時，他更會努力地去幫助他，比如傅雷對兒子在藝術上的點撥：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，像琵琶的聲音極切；而此時無聲勝有聲的幾句，等於一個長的e；‘銀瓶……水漿迸’兩句，又是突然的attack，聲勢雄壯……”在這一段中，我看出了他對兒子的深愛，其實傅雷對音樂的研究並不是那麼深刻，可是他以其淵博豐富的知識，睿智的見解對兒子予以了點撥，他能看穿詩韻和琴的聯繫，體現了他在文藝上的深厚造詣，也告訴兒子一個深刻的道理，藝術形式彼此都是相通的。

對傅雷的夫人，傅聰的母親，我也有着極高的敬意。在傅雷對兒子極其嚴苛的時候，她在精神上也備受折磨，但她卻一直努力調和着父子之間的關係，而在傅聰不回信時，她焦慮萬分，無一不體現了她對兒子深深的愛。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識，能夠給兒子獨到的見解，但她卻是一個平凡又偉大的母親，她把自己所有的愛都給了自己的兒子，對兒子永遠抱有希望，永遠以自己的兒子爲榮。

愛是什麼？愛是一抹春風，輕輕拂過你的臉龐，圍繞陪伴在你身邊，而你也許並不知道，你的涼爽舒適正是因爲清風的相伴，你的幸福安逸是有人在默默守護；愛是一把雨傘，雖然你不是每時每刻需要它，但當你真正需要幫助時，它就在那裏，隨時準備好爲你遮風擋雨；愛是一本書，它教會你很多很多，在你迷茫時爲你指明道路，在你驕傲自滿時教會你謙虛做人。

傅雷用一封封的家書表達了自己對兒子的愛，而我們的父母用一言一行、一舉一動來表達對我們的愛。正因爲父母的愛，我們才少走很多彎路，正因爲父母的愛，我們才砥礪前行，正因爲父母的愛，才成就了今天和未來的我們。

《傅雷家書》讀後感 篇9

星星點綴於天幕，殘月斜掛於蒼穹，皎潔的月光透過樹葉的縫隙，星星點點的灑落在桌面，書頁……

手捧着《傅雷家書》，細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關愛與教導，那嚴厲的要求下暗藏着深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨，感慨萬千，不知不覺中誤以爲自己就是主人公，獨自求學的我總是用電話與父母交流，因爲補課，在這酷熱的假期，只有我一人生活在偌大的房子裏，夏日是炎熱的，但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的，在傍晚聽着此起彼伏的蟬鳴，孤寂之感緩緩涌上心頭。

傅雷可能無法體會這種孤獨之感，但他卻知道遠在他國的傅聰應是孤獨的，於是寫信給他的孩子："心中的苦悶不在家信中發泄，又到哪裏去發泄呢？孩子不向父母訴苦，向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？"這段話簡簡單單卻觸動了我的.心，此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時他們對我說的話："我們不怕艱難，不辭勞苦，只要爲你好，能夠有助你的，我們會盡全力，不開心要和我們說，有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會慢慢老去，但卻不甘落後，想永遠跟隨在我的身後爲我護航。他們是商人，幼時的自己總認爲他們眼裏只有金錢，倏忽間我才幡然醒悟，原來：他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。

對於學習，我總是很懶散，沒有動力，《傅雷家書》告訴我，在自然的殘酷鬥爭中，多少堅定的勇氣，多少頑強的意志，多少鮮活的生命爲此付出，我此刻安然的學習機會，是千千萬萬人爲之負重前行，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞！

我悔：悔這濃濃親情，現在才透徹體會，悔這與自然殘酷鬥爭中無法出力。

我感：感謝《傅雷家書》的開導，感恩父母的養育，感激那千萬負重前行的天使。

我喜：喜這漫漫求學路上不只有我一人身影，在我的身後，有傅雷，傅聰，有爸爸媽媽，更有繁榮的祖國，強大的華夏人民做後盾。

在這原本沉悶、孤寂的求學路上，《傅雷家書》使我領悟親情，讓我不覺孤單，給予我充足的學習動力，告訴我什麼是藝術，藝術中的真誠，名利，與我漫談人格修養，讓我對人生有更深入的瞭解，它淨化了我的思想，救贖了我的靈魂……

風輕輕的吹，蟲靜靜地鳴，月光寂靜的散落，多少封家書，多少暗藏的父愛，多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中，萬道金光透過，若隱若現的是無數身影，是啊，漫漫求學路不止我一人！

《傅雷家書》讀後感 篇10

也許每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

大家都知道，傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計，爲了我們的學習，爲了我們能上一個好的學校，爲了我們能擁有好的成績，使得自己的頭髮都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這纔是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的`成長。

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，爲傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母可以通過這本書瞭解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典，永垂不朽的經典。

傅雷作爲父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》讀後感 篇11

翻開《傅雷家書》，裏面的閱讀提示激發了我的閱讀興趣，不知不覺讀完了《傅雷家書》，眼角不禁泛起淚光。

這是一部充溢着父愛的教子之作：傅聰因出國留學要長期居住在異國他鄉，傅雷夫婦只能通過書信的方式與兒子聯繫，對兒子無限的思念和愛也只得用書信傳遞。書中，傅雷常以自己的經驗爲例，闡述了許多人生的智慧和道理。

“聰”“親愛的孩子”，信中開頭常有這樣的.詞語，短短几個字，卻多麼情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面，只能通過這樣的語句和兒子親近，真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段：“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學乖了許多，告訴我們一些小故事，好不好?近一個多月媽媽常夢見你，有時在指揮，有時在彈協奏曲。也夢見彌拉和凌霄在我們家裏，她每次醒來又喜歡又傷感。”這些話語表現出傅雷夫婦對遠在國外的孩子的深切思念。在寫最後幾封信時，傅雷的眼疾越來越嚴重了，但仍然堅持，尤其是傅雷養病時向兒子傾訴苦悶的情感，每天都守着孩子的信，像守着孩子的影子，放下嚴父的形象，表達對孩子的思念，怎能不讓人潸然淚下?

記得兒時，因家中經濟條件的限制，父親總是節衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳，父親常年穿在身上，這衣服彷彿飽受歲月的折磨，身上的補丁更是十分刺眼。衣服質地粗糙，拽着父親的衣角，好似樹皮一般刺手。“爸，你怎麼不買件新衣服啊?”，我問道。父親撣撣身上的塵土，笑着說：“這衣服挺好，穿在身上舒服又結實，爸都老了，不用買多少衣服。”那時每和父親一起走在街上，都不想與他靠近，曾一度認爲有失自己的顏面。父親似乎很瞭解我，在人多的地方都下意識迴避。那天父親興高采烈的推開門說：“孩子，快來，試一試這衣服合不合身，爸看別人的孩子都穿，特地爲你挑的。”我換上新衣服，看看背後父親那身衣服，我才發現父親老了，曾經烏黑的頭髮早被時光偷偷染上白色，曾經英俊的臉龐早被時光無聲的刻滿了皺紋……剎那間，我的淚水決堤而出。

想想現實生活中，步入青春期的你也許父親的關係僵化，但是家庭的負擔，孩子的學業，逼迫他必須用時間灌溉，用汗水付出，用肩膀扛起這個家。作爲子女，爲什麼不能好好地孝順他呢?

父愛是座山，高大威嚴;父愛是一汪水，深藏不露;父愛更是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明淨……

《傅雷家書》讀後感 篇12

傅雷家書，一封封平淡無奇的信，背後卻隱藏着父母對孩子最真摯的情感。一次次不厭其煩的教導，是父親對孩子苛刻卻又寬容的愛。這是一本充滿父子之間相隔甚遠卻好似近在眼前的愛，一本父親含辛茹苦的教子過程，來來回回，都包含在這家書之中。

《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與自己的孩子傅聰在波蘭求學時互相寄出的書信，並集成了一本書。記錄了傅聰從一個小小的鋼琴學童成長到一個世界矚目的偉大鋼琴家的過程，其中自然是少不了父親母親對其無微不至的關愛，即使是在天各一方，無數個叮嚀和囑咐彙集在書信中，便促就成了傅聰。讓人不得不感嘆傅雷的教育方式之妙。

傅雷曾向傅聰說過；‘第一做人，第二做藝術家’這一句話讓我深思，爲什麼第一做人，其實很簡單生而爲人，我們就是人，做人才是根本，人在這世上，很容易迷失自我，特別是在成功和失敗的時候。傅雷有遠見卓識，固然能守住做人的根本，也以此教育子女。這是我讀完書後感悟最大的之一。

在傅雷的眼中，換句話說，他教育成功的原因在於-----他並沒有把自己的孩子當作是一個純粹的孩子，更是精神上交流的夥伴，他會關心傅聰的身心健康，會關心傅聰的生活，關心他的練琴進展，甚至還會和他聊到中國藝術的發展就像是一個老朋友，知音，給傅聰一個能發出內心聲音的空間，尤其是在書信當中，不管是傅聰的日常生活還是來自工作上抱怨，而是耐心與他教導，傾聽他的意見和心聲，拉近與他的距離，像是書信當中的；‘你覺得怎麼樣或是聽聽你的意見’將自己人生道路所經歷的一切經驗，道理用內心教給孩子，這，就足夠了。

傅雷夫婦對於整個中國的教育其實也有着很深的影響，他們的教育之獨特點在於並沒有陪在孩子身邊，而是精神上的陪伴，依然是書信中，傅雷細緻入微到上臺應該保持怎樣的面部表情，拋去其他的不說，這種表現難道不是對孩子最大的關愛了嗎，能爲了孩子考慮這種地步，真乃用心良苦啊！傅雷的.眼光看的也可謂是真遠，他知道物質化的時代總會過去的，像這種超時代的教育方式，怎可能不出效果呢？這就是他們被例爲典範父母的原因。

其實傅聰的成功光靠苦心孤詣是絕對不行的，父母在這方面就像是一個老師，不可能永遠的陪在孩子的身邊，兩者一定是相互的。傅聰對音樂，我覺得更多的是熱愛，對音樂的貪婪，熱愛的動力使得他努力的追求音樂，努力將最好的感覺傳達給聽衆。

傅雷家書，四字包含了太多太多，但永遠不變的是傅聰每封信的‘再談了，祝你們健康’和傅雷夫婦對孩子深刻的教導，看看現代，大部分的家庭甚至還在物質的時代，用物質滿足孩子，其實都是虛僞的。但在看看自己又何嘗不是呢？

《傅雷家書》讀後感 篇13

“烽火連三月，家書抵萬金”。書信作爲萬里相聚的親人之間維繫感情的方式，自古至今有着非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此之大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同於普通家信之處。

如果我們現在提起法國批判現實主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》，可能不少人都聽說過。可是你知道是誰把它們介紹到中國來了嗎?他就是我國著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀三十年代起，他就致力於法國文學的譯介工作，並翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心的指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。

這些家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個有“德藝具備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中的如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。

傅聰說，透過父親寫給他的那麼多家書，足以看出父親是一個非常熱情的人，充滿父愛的人。《家書》談的是做人得原則，藝術的.修養。父親既熱情又細緻，細小到衣、食、住、行都要管，什麼都替你想到了。傅聰很坦率地說，有優點必然有缺點，他以爲父親過於嚴格慎微，他大笑道，幸虧他一半像父親，另一半像母親，他從母親那裏繼承了寬容、樂天的品格。

傅聰記得，當他的琴藝有了長進之後，父親讓他退學，在家專門習琴。父親親自編課本，教他中文。傅聰說，父親教我，從未採用“旁敲側擊”。父親提出一個問題，讓傅聰回答，如果答不上，父親就講一個故事啓發他，再答不上，又講一個故事一直到他經過自己的思索，講出了答案。傅聰頗爲感嘆地說：“這樣，學問就成了我自己得來的，不是道聽途說，不是拷貝，不是抄書。父親這種教育方法，使我永遠受用不盡，那就是獨立思考。養成了獨立思考的習慣，就不會停留於一，就會舉一反三，在面前展現廣闊的知識天地。如果說我以後在學問上有所成就的話，那就歸功於獨立思考。我的基礎就是這樣打下的。”

家書是真情的流露，苦心孤詣的教子篇一切都爲了孩子。