傅雷家書讀後感13篇

當細細品完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編收集整理的傅雷家書讀後感，希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀後感 篇1

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終於成長爲國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的.組成部分。

有人認爲書信是最爲真切、自然和誠實的文字。是啊，因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。

傅雷家書讀後感 篇2

《傅雷家書》這本書是從國小老師那裏聽到的，那時候也沒怎麼去注意它，認爲只是一本由家書編輯而成的書而已。但我卻是萬萬沒想到，有一天它對我的影響如此之大。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。

《傅雷家書》是由傅雷夫婦與傅聰留學波蘭期間（1954-1958年）的往來家信編輯而成。衆所周知，傅聰是當代的著名鋼琴家，他的成功是因爲他的天賦，是因爲他的努力，但更是離不開其父母對他的教導。同時，傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，也是不能分開的。《傅雷家書》全面展示了傅雷家風，再現傅聰的成長背景。

該書在呈現傅雷夫婦如何教導傅聰的同時，也呈現了傅雷夫婦對傅聰的愛，並且他們給予傅聰的愛是沒有藏着掖着的，大大方方的顯現在傅聰眼前。《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有着不同的感受。如果在國小中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在出來社會工作，看着有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀着父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的'愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

如果你認爲生活中充滿困惑，你可以讀一讀這本書，書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因爲人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”這也是教育子女的一本好書同時也應該是子女瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母，父母也可以通過這本書瞭解自己的子女。現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範

傅雷家書讀後感 篇3

作爲名人書信代表作中的典範代表，《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過，也自然會有千百種體會。對我而言，和爸爸共讀此書，也讀出了別樣的味道。

在學術和專業領域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過《傅雷家書》，我"看"到了一個親和、民主、包容，既有大智慧，又有"凡人"情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰的信中這樣說到："長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosip（八卦），而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；

第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；

第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子'，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態方面"。

傅雷先生的風範，使我深深感到——都說"父子如兄弟"。誠如是，傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就，對孩子的'教育卻不是居高臨下的"施威"，而是耐心細緻的互動"絮叨"。我的爸爸也頗感慨，說作爲父母，不可"恃才行兇"，雖然在禮儀輩分上有長幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。

——都說"父愛如山"，我倒覺得父愛更應如海。無論父母多麼望子成龍，都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。作爲父母，不必"恃愛行兇"，"高山"仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導的"海"之胸懷。這個世界上只有一個"傅雷"，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷家書讀後感 篇4

這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

書的開始便傅雷的自責，我不由對他產生了一絲同情，但是他似乎已經認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰的母親寫得那麼的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那麼的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。

第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內容，今天的似乎沒有那麼傷感，但這些囑託卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關心，他們的關照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業以後改不掉的老毛病一樣。

真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的'英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。

做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內心似乎也與她產生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什麼呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那麼你將會感覺到做人其實並沒有那麼的難。

人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

是的，不錯，這正是生活與人性的結合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，纔會迎來高潮，你以爲你已經走到了世界的頂峯但其實你並不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我瞭解了什麼纔是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。

傅雷家書讀後感 篇5

這是一本沉甸甸的書，並不是正因它厚重，而是因爲它裏面包含的都是愛。它就是《傅雷家書》，一本關於愛的書。

沒讀過《傅雷家書》之前，我以爲只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了，爲什麼要編成一本書來讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書後，我完全消掉了我這個認爲枯燥無味的想法，這本書竟給我帶來了無數啓示，從中我感受到更多的是父愛！

說起父愛，他是不同於母愛的，他沒有優柔綿長，他更像的是一杯溫開水，雖然平淡無奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。

家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他爲人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閒談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演着一半父親、一半益友的'角色，他無疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書》給我們瞭解過去的歷史，開啓了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的爲我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因爲有它的存在，纔將中華民族優秀道德清楚明瞭的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。

說到這裏，我不禁想到我的父親，在現實中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少。他事事爲我着想，爲我考慮，他給的愛是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多爲人處世的大道理來，但是，他的教育方式和處事態度也是非常好的。

書中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”當我們面對成功時，要坦然謙虛，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啓迪，我一定會永遠銘記。

傅雷家書讀後感 篇6

學會堅強，堅強是對災難的輕視，對未來的希望；堅強是淚水中的微笑，是愛和痛的花朵；堅強是不屈不撓的抗爭，前仆後繼的勇氣；堅強是自我的堅持，尊嚴的捍衛！

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過着重大的人生哲理，也告訴過我中庸之道，也許是之前有過一些知識的鋪墊，也許是之前經歷過很多的事情，再讓我拿起這篇文章時頗有體會，在讀完時，更是感慨萬分。

並且，從字裏行間中我明白了一個道理，那就是人的一生中總會有困難，但面對困難我們要學會堅強。

每個人的成功都是一條荊棘路，對血肉模糊的傷口來說，堅強就是最好的良藥。

傅聰告訴了父母他面臨的困難，傅雷告訴他說：“一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕。”這就是面對困難的'方法——堅強。

雖然這麼說，那肯定有人會問堅強是什麼？

堅強，是一種山崩於前而面不改色的品質，是一種被人誤解還據理力爭的勇氣，是一種家徒四壁但悠然自得的閒情。

堅強是對災難的輕視，對未來的希望；堅強是淚水中的微笑，是愛和痛的花朵；堅強是不屈不撓的抗爭，前仆後繼的勇氣；堅強是自我的堅持，尊嚴的捍衛！

然而現在正值青少年的我們該如何學會堅強呢？那就讓我來告訴你們吧。九年級的日子用一句話概括那就是“起得比雞早，睡得比狗晚”。對於這樣的生活我們肯定有想過：“放棄吧，太難了，承受不了。還是儘早退學去打工吧！”可是你們要想一下家中的父母對你們的期望，學校老師和同學對你的期望。他們會告訴你：“你不能放棄，要堅強，衝下去，不要做縮頭烏龜！”是啊，面對困難，惟有堅強才能是最後的勝利者。

一隻蝌蚪因爲堅強，經受住了時間的考驗變成了青蛙；一個貝殼因爲堅強，經歷了磨難的考驗變成珍珠；而我們將因爲堅強，戰勝挫折成爲微笑到最後的成功者。

傅雷家書讀後感 篇7

幾組黑白照片，數不清的來往家書，譜寫着傅雷家的情與意。

家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他爲人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閒談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演着一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏着一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字裏行間。在《十月三日》的信中，就有着這樣的摯愛與欣賞，他不會因爲兒子才華出衆就放鬆教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護着一件珍貴的藝術品，謹慎又溫柔，動人心腸。

傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

每個父親表達愛的'方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導，是吟唱在音樂藝術間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關心我的學習，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，願意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗裏的明燈，照亮我腳下的路，陪着我一路向前!陪伴，就是他愛我最好的方式。

傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿着濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載着多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……

傅雷家書讀後感 篇8

老師力薦《傅雷家書》，誰都說它是關於教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地瞭解兒子，寫下感人的信.信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引.信中的話充滿着父愛，蘊涵着真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這麼多東西?我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受着父輩的`愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。

同學***是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天，生性好動的他第一次認真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態可以看出，他是深有同感的.難怪，他的父親也不在上海，也許那位父親不會像翻譯家傅雷般寫下洋洋家書，但他必定會不斷地把愛送到兒子身邊.傅雷那來自遠方的父愛與此多麼相似。

我的經歷有一段與傅聰更爲相似.我的抽屜裏也珍藏着幾封家書，不同的是那是我兒時寫給出差在外的爸爸的.打開信紙，你會看到剛入國小的我圖文並茂的書信。

在這些家書中，一切微不足道的小事都沒落下.即使是在校被老師表揚一句，我也在信中寫明六要素，生怕缺什麼似的.製作爸爸送給我的模型的過程，更是"無微不至"，只差沒把所用工具的價格寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙，不僅詳細敘述，還畫出"退伍者"的"個人照"及嘴裏"殘餘部隊"的"集體照"，自己看了都樂個不停.這些小事成爲感情交流的載體，我哪能少寫呢?

隨着年齡的增長，這樣的家書不會再有;***與父親團聚後，不必遠隔千里;《傅雷家書》不知何時會再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠那麼深厚，永遠是享用不盡的財富。

傅雷家書讀後感 篇9

《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多麼精彩，也不是這本書的情節有多麼動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。其實剛開始時，我並不覺得這本書多有意思，看着沒趣。可當我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時，我姐很是惱火，她先狠狠地訓我一頓，在語重心長地爲我開導。當我的心靈雪峯被她的那輪暖暖太陽融化時，我再看這本書時，我驟然才發現我以前那缺少遠離家鄉的經歷的精神麻木。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作爲父親對孩子的期盼與熱愛。

傅雷給大兒子傅聰的一封封信，讓我深刻體會到“多年父子成兄弟”這句諺語的涵義。一封封書信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問暖，還有作爲父親的職責。正如傅雷所說的那樣，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的`文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

傅雷並不把兒子看作“天真的孩子”，他把傅聰看作成自己討論學術的對象，甚至可以說是位“知己”總是會與其討論書籍、樂譜、學術、技巧、作家的品質等等問題及感想，所以常常會與傅聰產生看法的分歧。但傅雷也會把自己作爲“長者”，以自己的經驗，時時刻刻教導着傅聰種種事情。傅聰在他的引導下，也成爲一位成功的著名鋼琴大師。

傅雷家書讀後感 篇10

遊子走四方，家書抵萬金。

在那個時代裏，這個家庭也許沒有經歷什麼生離死別；在那段歲月裏，這個家庭也許沒有做過什麼驚天動地的大事；但是，在那段父子離別的日子裏，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。

在家書中，他常勸慰精神消沉的兒子，正確面對感情的創傷，戰勝挫折，泰然處之；在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。在家書中，他常強調一個年輕人應如何做人，如何對待生活上的問題，並要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家。

看着傅雷的諄諄教導，彷彿父親的關懷近在咫尺、觸手可及，使得我我時常想念、時常感動。父親之於傅雷，他沒有那麼廣博的學識，但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之於傅聰，當然達不到那麼高遠的藝術造詣，但同樣得益於父親的教導，同樣對父親熱愛和敬仰。

合上書，心中不禁對父親肅然起勁，也許中國式的父親就是這樣，他們有的`不善言辭，卻以實際行動默默地表達着自己拳拳愛子之心；有的脾氣雖然不好，但心中把孩子放在第一位，有是打罵孩子，那是望子成龍，事後他們常常會後悔心疼地哭泣；有的則對孩子諄諄教誨，不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無暇顧你，但一句“好好學習”就能讓你淚流滿面；他們可能經常會坐下來教導你，但他們說的每一個字你都會銘記；他們可能不在身邊，但每一封來信就能讓你讀十遍。

傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動了我，也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這麼一個機會，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還爲時不晚吧！

傅雷家書讀後感 篇11

看傅雷家書，感覺收成不少。我總想假如人的一生真的可以爲自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼崇高而偉大的事情，同時也會讓我們的生活得到愈加豐富和愈加充實的經歷。我目前好像已經可以找到生活的目的，雖然以前是盲目的。

其實愛人不在身邊的時候非常重要的是不要讓我們的內心空虛。只須大家朝着目的努力就會有所收成，我也深知其中的道理。就像傅雷說的或許資金物質方面不可以給予你足夠的回報，但學術和藝術必然會給付出的努力以一個答案。我想不管努力能否帶來將來生活的無憂無慮，但它起碼可以帶給大家心靈的充實。我深信假如天天都把時間用在自己覺得有用的地方上去，必然會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，他還說男女朋友和愛人之間也是一種親密的朋友關係。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有着最豐富最真實的心靈的交流纔是最被人羨慕的。我感覺唸書真的可以豐富人的大腦被人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給大家心靈的薰陶。大家在那裏面吸收的養分會給大家的`生活帶來不少的樂趣，我目前深知這一點。

其實我一直感覺我對於文字的理解多於對於那些愈加直觀的東西的理解，當他越是需要人的領會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，所有內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和領會。假如心情鬱悶了可以就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發現年青時的心情真的是非常難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的感覺生活在世可以得到一個心靈相通的朋友成爲心靈的讀者是一件很被人開心的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻可以用寬厚和委婉之心體諒，雖然遭到了不少的折磨卻可以成爲思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種用途：一，討論藝術;二，激起年輕人人的感想;三，練習傅聰的文筆和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除去生活瑣事以外，更多的是談論藝術與生活，灌輸一個藝術家應有些高尚情操，讓兒子知曉“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

傅雷家書讀後感 篇12

傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰的信，內容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學、藝術、宗教、歷史等各個方面。

讀後感：

每當翻開這本書時，腦海裏就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含着父親們平日裏那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關懷和恨不能自己衝上前替孩子經受槍林彈雨的熱切。

原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之後。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什麼時候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會解決沒。.。.。.彷彿他們還是自己掌心那個蹣跚學步的孩子。.。.。.

當然，這本書能夠收穫的不只是字裏行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學作品、藝術體味等方面的討論和教誨，比如，學習的時候不要求速度，天下沒有速成的學問。時刻牢記自我批判。“藝術家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執。.。.。.

讀的時候只感覺像多了一位拳拳關心問候你的老父親，不僅有滿滿的關愛，還有諄諄的教誨。裏面提到的許多傅聰的問題我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會拒絕別人，對人沒有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當的`建議。這是一位來自愛子的父親的忠告，自然不會有私心。他只會把他所經歷的、所總結的經驗毫無保留地講給你聽，只爲了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以後許多問題豁然明朗。

這是一本老少皆宜的書，當然，國中生往上會更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？

傅雷家書讀後感 篇13

近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。

從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對於自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標準的“中國式家長”，對於孩子（尤其是長子傅聰）是標準“中國式教育”。對於“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳。”這樣的教育對於現代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷爲什麼成功了呢？因爲傅雷有自己獨特的方式。

對於傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的.墓誌銘是最好的概括：“赤子孤獨了，便會創造一個世界。”

"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。

可見，赤子就是內心純潔，沒有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養爲一個不受世俗干擾，沉靜在世界萬物之中的人。這一點與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

心無雜念，就能成爲大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功於諸葛亮和他的妻子黃月英對他的薰陶，這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作爲一名革命時期的文學工作者，他的思想是進步的，對於新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷；傅雷的藝術修養是高深的，這也對傅聰的藝術之路提供了不少的幫助。

所以，傅雷式的教育，不同於中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴父，嚴於律己，嚴於待人；又做慈父，寬於待人，關愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。