變形記讀書心得15篇

某些事情讓我們心裏有了一些心得後，心得體會是很好的記錄方式，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編整理的變形記讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

變形記讀書心得1

讀《變形記》，很大程度是受到課文中節選那一節影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。

閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動彈得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。

作品中的主人公夢醒之後，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢？孤獨接踵而至。怎麼辦呢，面對無法改變的現實，一家人終於接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合着，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去！但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己，寫自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時，愛就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。

到最後，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點。他的妹妹是跳躍着走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。

學生讀後感

當你一覺醒來，發現自己變成一隻甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成爲可能。

在一天清晨，醒來的`旅行推銷員格雷高爾發現自己變成了一隻巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但後來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的醜陋模樣驚動了家人們，他們把格雷高爾關在了房間裏。他成了家中的醜聞，親人的累贅，連最爲關心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前後家人們的態度，同時也發人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎？事實上，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼，他的內心仍執著於以往的一切。在小說中，格雷高爾起牀後想的還是自己的差事，並不是自己正遭受的厄運本身；他還是保持着自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至於被父親趕回房間；他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持着他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一隻甲蟲。而格雷高爾的家人們的醜惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們；有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施捨。也許一個人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷着一個樂於奉獻的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。

或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，纔是對他們的申訴的最好答覆。

變形記讀書心得2

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲爲開始的。

這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人睡一覺醒來就變成了醜陋的蟲子，不得不說也正是這個荒誕的開始纔將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈傷痛。從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，可是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現出了人與社會的矛盾。

故事的背景開始在西方工業革命，《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾應對着自我向四面八方揮動的小腿，他自我都完全無法控制。人不能成爲自我的主宰，這也正是顯示出這個物化的社會對人們的限制。

當然不僅僅因爲他已變成甲殼蟲，更因爲殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如說他艱難的想從牀上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。

現實對人的.束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，這就使得人與社會的矛盾更加的深化。人蛻化爲沒有感情的社會工具。其實這種無形的人與社會的矛盾不只在工業革命時期存在的，處在哪個社會背景下都有的，它也能夠表現爲人自身的格侷限制和整個大環境的不容...

2、表現出的人際關係的無情與冷漠(甚至包括最親的家人)。

人們的關係在金錢利益面前變了味道，也就是說人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，公司同事對他的苛刻無情，以及格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裏，父親更是拿着手杖將格里高爾往屋裏趕，時間久點，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。這些狀況與格里高爾當推銷員時憑自我的誠實勞動養活全家時，家人所表現出得感激熱情產生了極大的反差，並且隨着家庭經濟狀況的惡化，成員的辛苦勞作越來越厭惡主人公甚至想至他於死地。

最終格里高爾死去時，沒有一點悲傷和惋惜，卻給家人帶來簡便的心境，“讓我們感激上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”。不明白“懷着溫柔的和愛意，職責心想着自我的一家人”的格里高爾作和感想?親情本應是世上最純潔最無雜質無私的情感，但在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私甚至殘忍。

這點是最讓我傷感的，引人深思的，冷冰冰的現實告訴我：人活着就要有用!對周圍人有益，不然會引人厭惡嫌棄，當作累贅的。事實總逼人獨立堅強起來，活着根本不存在長久無憂的安樂窩。回到我們周圍的圈子裏也是一樣的，有時你穿身不合時宜的衣服，說錯句話，被男友甩了.....都會被人嘲笑當噴子呢，更不要說當你突然變醜，生活不能自理，變成個怪物了呢?

3、表現出人性的軟弱可憐和不可擺脫的杯具命運

應對家人對自我的無情與冷漠，格里高爾始終都抱着善良的對待，他甚至責怪自我此刻不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹學音樂，在看到全家人爲了生活而忙碌時，他難過，還幻想着自我有一天還能變回到原先的樣貌，過着正常的生活，他處處爲家人着想，怕母親看到自我而躲到牀底下，用簾子將自我蓋住，可是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿着蘋果向格里高爾砸來，將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裏。格里高利內心十分渴望親情，愛家，可是親情給予他的卻是一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良並且有着軟弱的一面，他的家人也有脆弱可憐只看眼前的一面，承受本事差，爲了改善生活不得不把房子租出去一間，每一個家庭分子都出去找工作爲了生計對外人畢恭畢敬，而對待自我的兒子，哥哥卻厭惡至極。這也在暗示着人物命運的杯具結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能爲力，是那麼的渺小，人們不能主宰自我的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思也反應了作者對自我和家庭矛盾的深思，恐懼，無助。

經典的作品總引人深思，讓人成長，也願我們每個人能給自我造點緊迫感，危機感。光陰有限!對自我負責，好好愛惜身體，好好生活，成爲獨立自由內心強大的人，這樣纔會更好的與社會融合，與家人朋友相處得更甜蜜，纔不會被淘汰，嫌棄，甚至厭惡。這也算是活着得一部分意義了吧。

變形記讀書心得3

如果有一天，我的理想被風雨淋溼，你是否願意回頭扶我一把?如果有一天我無力前行，你是否願意陪我一個溫暖的午後?如果我問你什麼，你是否想到媽媽夢中的驚起?如果那是一個你不熟悉的家，你會不會把善良當做路牌?如果這是一個國家的未來，你是否讓他酣睡不再彷徨?我一聽到《變形記》那鏗鏘有力的開場白，我就感到心潮澎湃。

《變形記》已經陪伴我們踏上了第九季的征途，每一季都讓我看得如癡如醉，給我的心靈帶來很大的感觸!但在我的心中，《此間少年》永遠是最精彩紛呈的。這一期與衆不同的是有三位城市主人公，四十天的互換變形，這令人感到十分新奇。三位城市主人公分別是：冷酷暴戾的王澤宇，痛恨父母的陳佩雯，還有《變形記》史上最帥的.城市主人公——李宏毅。

在四十天的艱苦變形中，三位桀驁不馴的少年在淳樸老實的農村家庭中獲得了前所未有的感動，還懂得了父母的艱辛與生活的不易。在貧窮的生活中，農村父母給他們的愛猶如綿綿細雨，沖刷了他們心靈的雜念，溼潤了他們枯乾的心靈。雖然農村父母沒有給城市孩子快樂幸福的生活，但卻用實際行動教會了他們知恩圖報。《此間少年》中的李宏毅爲父母背柴的情景着實讓人熱淚盈眶：李宏毅背起八十斤重的柴，走在泥濘崎嶇的小路上。雖然汗水溼透了他的衣襟，肩上的紅腫也讓他痛苦不堪，但他視而不見，咬牙堅持走完了這條路。

我們都知道“可憐天下父母心”，可又有多少父母知道自己的孩子想要什麼。每個人的本性都不壞，但如果缺少愛，世界就會多一分傷害。如果城市的父母能給自己的孩子想要的愛，那麼這個世界將會更加幸福美滿!

變形記讀書心得4

卡夫卡的敘述是你看了之後覺得就那樣，但你即使要模仿也模仿不出來，形式上可以做到類似，內涵上就差遠了，帶着先入的模仿心態創作，餘華的很多早期作品就是這樣。

格里高利是莊子所說的“外忘形骸，內德充實”的其中一個，雖然他沒那麼高的內德，但他出於爲家人考慮的初衷實在是太純良了，即便在一個人與人之間氣氛非常冷漠的環境裏。這小說虐就虐在即使受到無論怎樣不公的待遇，也出自純真善良地爲別人考慮這個主題。其實同樣一個主題，到了雨果那兒是浪漫主義，到了卡夫卡這兒就被人忽略了。異化怎麼能是這小說的主題呢?明明是一種被疏離的孤獨感，在人與人之間瀰漫，即使是最親近的人。虐就虐在，共同生活的親人竟然那麼在乎你的.形骸，竟然無法從最根本上理解你，竟然沒法再體會你善意的初衷。格里高利有三次無法忍受，最後一次升級到被父親拿一個蘋果砸傷，他終於放棄任何自己還是家庭成員的一個的期望，最後一次用死亡讓家人擺脫恥辱和負擔。

“他懷着深情和愛意回憶他的一家人。他認爲自己必須離開這裏，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢。”“他的鼻孔呼出了最後一絲微弱的氣息。”

母親是很善良的，相對來說是最愛格里高利的;父親的角色同卡夫卡自己父親角色有重疊，父子之間從來就無法交流和溝通，在格變形之後父親一直用暴力對付他，暗示了卡夫卡父子之間矛盾;妹妹是格里高利寄託希望的存在，卻也是傷害哥哥最深，妹妹年紀小凡事只從自己出發，幾乎沒有體諒過哥哥，最後也是她讓格里高利徹底放棄繼續生存的希望。這一家人索格里高利於形骸之外，而格里高利與之遊於形骸之內，顯然他幾乎並不對自己的外形有多注意，他的目標明確而清楚。

如果一切都只是晨起之前的一個夢呢?卡夫卡也未嘗沒有這種意圖在裏面。從一開始的變形就是一筆荒誕，接下來祕書主任的親自到訪，從邏輯上來說也不大可能實現。格里高利醒來之後按時趕上火車去上班，他會想起這個夢嗎?他縱然也許知道家人對他變形之後的反映，下班回家之後也依舊要笑臉相迎，爲了暫時的幸福和成就感。

人們觀察事物有了徼相和軌轍之後，也隨物所轉，與物俱沉俱浮。要打破這種把握事物的方式，莊子提出了“齊物”，事物的長短、高矮都是相對而言，要“齊物”以打破這種特定的觀察視角。難得的就是七竅未開的混沌。

變形記讀書心得5

在文學世界和藝術世界裏，女人變成男人、人變成甲蟲、人變成狼人、人成爲殭屍諸如此類，種種變形，大都是理念先行，然後藉助誇張的表現手法，將其象徵意義顯現。

物種之間的變形，其初衷大抵都是爲了批判現代文明，到最後難免會陷於形與形之間的牽扯，糾纏下去，遲早都會窮盡其形。除了這些跨界的變形，還有一種變形，向內求變，意義繁複，可以無邊衍生，這就是自我的變形。

蠻多年前，看過杜琪峯導演的電影《神探》。劉青雲飾演的警探精神分裂，卻因此有了特異能力，能看見別人的分裂的自我，也就是別人的.鬼。電影裏的兇手有七隻鬼，杜琪峯讓七個人來扮演這七隻鬼，形象演繹出內心世界裏懦弱與果敢、溫良與殘暴以及善與惡的爭執和對決。整個找鬼的過程看得驚心動魄，十分刺激。而且，頗有意思的是，七隻鬼裏面，只有一位是女性，演的居然是最冷靜和最精明的那個自我。電影最後，一直是正面的何家安的內心女鬼也站了出來，果斷、冷酷，是一枚絕對理性的妖豔殺手。也就是說，電影裏，女性在所有分裂的自我人格里承擔了最智慧最功利也是最殘酷的那個自我，有點印證了最毒不過婦人心這句老話。這要是從女性主義角度去解讀的話，怕是可以引起無限聯想，也會引起各方爭議。

變形記讀書心得6

卡夫卡的《變形記》想說明的是什麼呢是一場噩夢還是人類無法抗爭的現實呢這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”爲題材寫的小說，這部小說是在1912年寫的，發表於1915年。是卡夫卡生前發表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發現自我變成了一隻大大的甲蟲。他本來能夠用他的收入來養活全家，此刻卻要全家來養活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一隻甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每一天都幫他送飯，打掃房間。可是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷着鄙視的眼光，期望他早點死去吧，這樣大家都簡便。最終有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家爲此慶幸。父親說：“讓我們感激上帝吧！”一家三口爲了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊遊。小說的大概資料就是這樣的。

卡夫卡以往說過：爲每一天的麪包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。

讀完這本書，我發現卡夫卡就死在寫他自我，因爲我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發現網絡上的介紹和這本書上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一隻蟲子。卡夫卡喜歡文學，很想成爲一名作家，但現實沒能如他所願。用爲他和家人要生活，他就不得不成爲一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望感情。以往三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不明白爲什麼他的內心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一齊，我也沒辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收穫他的'幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說有些怪癖。

卡夫卡生活中和創作中，都是主要反映一些第一次世界大戰後，社會腐敗，奧匈帝國的強暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經濟衰敗，這更加深了敏感抑鬱的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品爲什麼荒誕了，他是根據夢創作，這種荒誕的思緒來自於現實生活，是現實生活的折射。

卡夫卡創造了象徵性的世界來表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘可是氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔着窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，着實一想，讓人感覺有一點恐怖啊！格里高爾的背後隱藏着卡夫卡的無奈、痛苦和憂鬱。難道我們困擾的是那些錯綜複雜的社會主角（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業後，我們爲了尋找工作，四處碰壁，於是我們改變了原先的思維模式，倔就是社會對我們的選擇，可是心裏的沮喪，不是幾杯酒就能夠消除的。

相信我們在讀過這本小說後，心靈上能夠得到足夠的宣泄然後平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！

變形記讀書心得7

今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發下，動探不得。

曾經見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望？遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。

《變形記》，以一種絕望的筆調開頭。主人公在一夜好夢結束之後，發現自己變成了一隻大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎？我以爲這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之後，餘下的辦法只有一個——接受，習慣了就好。到這裏，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。

淡淡的愛意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和着。開篇緊張的節奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這麼認爲。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之後，無限的厭倦就在前面。

終於，經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望終於把他逼瘋了。他想剋制，又無法剋制。理智已經無法戰勝本能。對過去的回憶已經佔據了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的'人。他無法忍受別人把他當作噁心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣！但是，他又對曾經的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡着力表現的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》裏，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。餘下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過後，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

變形記讀書心得8

始你或許會覺得一篇述說着活生生的人變成一個甲蟲的小說是如此的虛幻，甚至是不可思議的，這種不現實的事情也會爲某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動漫片一樣，但是諸如此類的作者又爲爲什麼把這些不現實的作品創造出來呢?

筆可以讓我們構造出無數的可能，完美的世界並不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認爲的不現實其實是現實的前奏，因此，我會熱衷於不現實的事物，但是同時承認現實。

變形記，一個支撐着家庭生活的.忙碌男人，突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲，而且還是像一張牀般巨大，結果卻出意料的簡單，後來他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺得他會破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更美好的生活，甲蟲死了……

你一定會覺得她們很無情，但是，我認爲倘若生活中真有這麼一件事，我們大衆必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動物就是動物，就算我們知道它的靈魂是一個人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應該得到責怪，這就是現實，而卡夫卡只是用了不現實的事件來表現現實罷了。

變形記讀書心得9

提起卡夫卡的短篇小說，人們就會立即想到《變形記》。

小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來，突然發現自我變成了一隻巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點之後還沒有走出自我的房間，都感到極度驚訝。隨後，公司裏的經理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經理的催促下，他掙扎着起牀去開門。可是他的變化越來越大，徹底變成了一隻甲蟲。他的新形象嚇跑了經理，幾乎嚇暈了母親。於是，格雷高爾被關在自我的房間裏，因爲家人看到他的感覺僅有恐懼和厭惡，他成爲家中的醜聞，成爲親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由於長期不吃東西，最終悄然死去。 格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內心仍然執著於以往的一切。例如：他早晨醒來後，腦子裏仍然研究的是他的差事，除了飲食上愛好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習慣，包括對牆上那幅畫像的喜愛，爲了阻止房中傢俱被搬走，他招來了父親那隻幾乎令自我喪命的蘋果。換言之，格雷高爾並沒有發生本質上的“異心”。

“變形”了又如何？堅持一顆樂觀、向上的心態，生活依舊很完美，而心中的的夢想也不會隨之動搖，仍要執著的`追求，可是，仍要認清現實的狀態，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。

作品中的主人公夢醒之後，發現自我成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，可是，還沒有結束呢？孤獨接踵而至。怎樣辦呢，應對無法改變的現實，一家人最終理解了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合着，事情似乎得到了緩解，可是，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去！但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡此刻的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自我房間地板上。

哥里高爾不是一個簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自我，寫自我壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實小市民。在能生存的前提下，他們會去關心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自我的生活時，愛就不復存在了，留下的僅有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個人物。

到最終，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原先的樣貌，或許還比原先好了一點。他的妹妹是跳躍着走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個人。

變形記讀書心得10

“城裏有遊樂園，我們不羨慕，田野就是我們的遊樂園。城裏有少年宮，我們不羨慕，水鳥、兔子就是我們最好的夥伴。可是，要是我們沒有了媽媽，我們真的不知道怎麼辦。要問我們的媽媽哪裏去了，這個問題，城裏的小朋友最清楚。”

——題記

在家閒着沒事，便打開電視，隨手調到了湖南衛視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計》城市孩子與山裏孩子7天互換。記得在幾年前這個節目播出過，只是並沒有去注意。現在又開始播這個節目，便也有了些興趣。我便迫不及待地盯着熒幕，時時刻刻等着節目播出。

節目播出後，節目中出現的畫面還歷歷在目：城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜歡惡搞甚至有點兒早熟變成了溫柔、可愛，有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山裏孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方，由內向變得開朗。

通過城裏學校同學與老師們的'愛心捐贈，山裏的學校宿舍已由只能8個小朋友擠一張牀變成了有上下鋪的單人牀鋪，學校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉，每個人的臉上都洋溢着愉悅的、發自內心的微笑。還記得山裏孩子吳宗宏說他更喜歡城裏的爸爸，我的心不由得一顫：他不會忘本吧？他該不會喜新厭舊吧？原來，在這背後隱藏着他不爲人知的身世祕密：他的身世很不幸，在他還在母親肚子裏的時候，他的親生父親便永遠離開他了。他父親前一天去世，他在第二天就生下來了。他與父親之間的距離是那麼遙遠：他總是會做一個夢，在夢裏，父親總是離他很遠，向他揮手，他拼命地往前跑，想追上父親，可怎麼努力也是無濟於事。父親終究離他那麼遙遠。通過山裏孩子吳宗宏含淚講述，同學們一個個也都哭了，這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動，他的身世很快便傳到了其他年級中，全校各班的其他同學也都來看他，來看看一個從小就堅強懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。

看到這裏，眼眶裏的小水珠全都冒出來了，匯聚成淚，一個接着一個，永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖，雙頰旁劃下了一串不知名的液體。

也許會很任性，把父母的愛當包袱，把朋友的愛當愚昧；也許會逃避，把學業附之腦後，對家庭置之不理。但每個人的心靈都是不能違背的，一個人是擁有一顆溫暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一個人也是會擁有愛的，愛心匯聚起來，纔是勝利。

愛是可以傳遞的，把愛分享給他人，他們也能得到愛，好東西應該一起分享。遊戲而需要愛，需要我們的呵護、關愛，我們應該把我們對他們的愛付諸於行動中，將愛傳遞下去。

淚意，像幽泉，不可遏制地涌上心頭。

變形記讀書心得11

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現代派文學的經典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作爲家中的頂樑柱，是家裏唯一的經濟來源。爲着那微薄的工資，每一天過着繁忙、壓抑的生活;正因爲這樣，父母和妹妹都十分尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發現自我變成了一隻巨大的甲蟲。公司祕書主任爲他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。

然而之後家人經歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這隻蟲根本就不是格里高爾”爲由，不願花精力養這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。之後格里高爾最終在受盡了親人的冷漠後絕望地離開了人世間了。死後，家人沒有一絲痛失兒子的悲痛之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重擔，策劃了一場旅遊，他們認爲沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發現自我變成甲蟲，他抱怨着爲還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起牀，但怎樣也起不來的，生怕父親的責備，期望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質上體現他的孝順、忠實、善良、富有職責感。

結果事與願違，父親的`狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業在家的格里高爾雖過着甲蟲生活，但依舊想着家裏的經濟狀況該如何解決，怎樣讓妹妹實現音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無餘。

父親的狠心，讓一隻蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關心他了，認爲他是需要設法擺脫的包袱。對於這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的完美，一邊異常冷靜地研究自我的去處。應對變形，應對親人厭棄，應對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點看，他又是一個清醒、堅強的人。

作者將人異化爲甲蟲，着實費了不少心思，不似莊公夢蝶那麼詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話本事，無法與人溝通，不能表達心中的想法，家庭的經濟問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發泄，從此內心世界處於陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成爲人格變異的人，故事情節沒有大波大浪，趨於平淡，唯獨心理描述居多，但卻又是那麼的反常、虛幻、荒誕，表現了人被制度化，完全成爲社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態及其由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射，使人不得不爲作者的寫作風格所折服!

對於《變形記》由初步學習到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進行着一次又一次的心靈撞擊，心靈爲之震撼!在教師進行認真剖析，我們不得不驚訝於人與人之間的關係的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關係，重新審視變化無窮的世界!

變形記讀書心得12

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現代派文學的鼻祖，表現主義文學的代表人物，後現代派文學的奠基人之一。

美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關係而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提並論的第一人是卡夫卡卡夫卡對於我們至關重要，因爲他的困境就是現代人的困境。”

創作於1912年發表於1915年的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發生，“現實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。

追隨着荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受着主人公格里高爾變形後的焦灼與恐懼，體味着被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字裏行間嗅出作者對於真善美的熱切期盼和對於自由自尊的不捨呼喚。這一切迫使我在震撼之餘，不得不正視荒誕，求索荒誕背後的人性真相。是什麼讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什麼讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什麼讓這一切陰鬱怪誕的情節變得如此真實先從人性觀的定義說起——

1.淺談“人性觀”

不言而喻，人與動物的區別問題是探討人性觀的關鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務必要解決的首要問題。

有神論思想認爲:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特徵是對神的信仰和堅持穩定的社會規則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同於其它一切生物的道德和職責。

近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發展的最終目的和根本動力。人性的表現形態是包括人的自然屬性在內的一切社會關係的總和。”

綜上所述，筆者認爲“人性觀”就是人們對於人性的認識，對於社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發生的動機和行爲決策。

在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化爲非人的甲蟲，變形後被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗後，最終悄然死亡。

《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態，小說用近乎荒誕的表現手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特徵的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環境裏，個體靈魂的無力遭逢羣體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡爲數不多的文學作品裏，《變形記》是作者對於其本人人性觀的.最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化

《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因爲它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現象。值得着重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足爲奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關鍵的還是因爲他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現象的本質。

20世紀以來，隨着大工業的發展，科技的進步，生活節奏的加快，資本主義世界裏人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間裏，過細的社會分工、高強度高重複的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產方式等構成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什麼兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現象歸結成是“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”

2.沒有永恆的人性，只有永恆的利益

從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現實。人變爲甲蟲自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發生的家庭關係以及其它各種社會關係的畸變。

格里高爾是家庭的經濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此爲自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足。總之，在他變形之前他的家庭像一般的家庭一樣不失親情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再爲家庭帶給經濟來源，無法再與家庭持續以往的那種經濟聯繫以後，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨着時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最後，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中悽然死去以後，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊遊，並談起了新的夢想和完美的前途。8

卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之後。如果哪個人身上的繩子鬆了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務必和其他人捆在一齊。”

卡夫卡在那裏表達了一個十分殘酷的真理:維繫着人與人之間溫情的傳統宗法在現代社會已被異化爲主要靠經濟的聯繫，這正是格里高爾變形後可怕經歷的註腳。金錢是維繫格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關係也就發生了裂變。作者在那裏揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關係狀況和社會關係實質，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。

變形記讀書心得13

這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅僅體此刻主人公格里高利無端地變爲一隻大甲蟲，而更在於他似乎完全不理解自我的處境，甚至還以爲自我能夠生活得依舊正常，對於別人的態度鉅變毫不理會。文中人物的.無助，那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量，所作的毫無期望的掙扎，纔是人厭惡之所在。

《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。《變形記》中對人與人關係的描述，尤其寫格里高爾在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依靠時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存

而小說的結尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個以往和他們一齊生活的一個人這麼輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，可是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

變形記讀書心得14

許多評論都覺得家人對男主角是冷酷的。

在小說中，如果變成甲殼蟲的是妹妹，保持人形的哥哥會不會與書中的妹妹做法相同呢?如果變成甲殼蟲的是爸爸媽媽，是你身邊所愛呢?

捫心自問：在我們身邊始終被我們所愛的人，如果變成了無法溝通的異類，我們還會愛他嗎?

如果答案是肯定的，那我們一定還活在他未變形之前的記憶裏，必須不停地翻出他以前如何如何的記憶，說服我們應當承擔這份責任，繼續照料下去。

但無論如何必須得承認，照料這一隻蟲子確實是一種負擔，時間久了，變成一種忍受。

一個人是無法真實地理解另一個人的痛苦的，這使人與人之間隔離開來，陷入永世的孤獨。因此，說再多也是言不由衷。

換一個角度想，如果自己變的無益於社會，難道社會會包容你嗎?如果在家庭中一無是處，你在這個家不會被邊緣化嗎?尊重人類還是尊重人類的價值，對普通人來說答案是明確的。失去價值的.人類，與動物有異嗎?利益至上的社會不僅僅存留在那個時代，存留在當今，是否存在於時空的每個角落?

僅僅通過血緣可以維繫親情嗎?比方說如果你的親人變成了現在所謂“三觀不正”之人，頗受人厭惡，並具有攻擊性，你會記得他之前的好，努力改變他嗎?

在知乎裏“如何對待三觀不正的人”的所有答案都是，不要理他，不要試圖去改變一個人的觀念。因爲你怎麼知道你的三觀就是正確的呢?

最後：如果自己保護不好自己，也沒必要指望別人;可是有時候自己也是無能爲力的——書中是男主莫名其妙變成甲殼蟲，現實中我們個個都帶着原生家庭和時代的我們無法選擇的種種缺陷。那麼在這種情況中，我們還能做一些反抗命運的掙扎嗎?

書中這樣的結局無疑是最好、也是最真實的。

變形記讀書心得15

讀完此文，感受很深。在讀這篇文章之前，我瞭解了關於卡夫卡這個人。他對人的弱點了解得太清楚了，常常被人認爲“與十九世紀批判現實主義的差異只在於寫作手法的怪誕不經。

小說講述的是人變蟲的故事。格里高爾發現自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂鬱。父親發現後大怒，把他趕回自己的臥室。格里高爾變了，養成了甲蟲的生活習性，卻保留了人的意識。他失業了，仍舊關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院。但是，一個月後，他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹對他改變了態度。爲了生存，家人只得打工掙錢，忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹最後提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，“他懷着深情和愛意想他的一家人”，“然後他的頭就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最後一絲氣息”，死了。父親、母親和妹妹開始過着自己養活自己的新生活。格里高爾自始至終關心家庭、懷戀親人，但是親人最終拋棄了他，對他的死無動於衷，而且決定去郊遊。

小說用許多筆墨寫了變形後格里高爾悲哀悽苦的內心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲，但他的心理始終持續着人的狀態，他突然發現自己變成大甲蟲時的驚慌、憂鬱，他思考家庭經濟狀況時的焦慮、自責，他遭親人厭棄後的絕望、痛苦，無不展示了一個善良、忠厚、富有職責感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是這種願望最後被徹底的絕望所代替，瀰漫在人物心頭的是無邊的孤獨、冷漠與悲涼。

小說描述了一個真實而荒誕的世界，有些奇妙但又讓讀者很感興趣去讀，作者在整體荒誕的情節中運用了細節真實和心理真實的手法。寫甲蟲的行動，是貼合甲蟲的習性的';寫甲蟲的思想感情，是貼合格裏高爾這個人的言行邏輯的;寫親人的變化，也是貼合社會生活的。

作者描述這種人情反差，揭示了當時社會生活對人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲。《變形記》的主題具有強烈的批判性。

這篇文章表現人對自己命運的無能爲力，人失去自我就處於絕境。我認爲，格里高爾變成甲蟲，無利於人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規律是無情的。