《呼蘭河傳》讀後感通用（15篇）

當賞讀完一本名著後，你有什麼體會呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀後感，希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀後感1

在一個週末，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，窗外細雨綿綿，我的情緒由天氣變得很沉重。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把咱們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊裏，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在那裏，到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難，人們只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那裏邊。人們說拆牆的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。

在作者的描述中她的童年生活是愉悅的，但也是寂寞的，她的活動地就是後院的那個大花園。在這座大花園裏，作者和祖父一齊玩耍，一齊幹活，童年的'生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的小時候，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。

《呼蘭河傳》讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中！

《呼蘭河傳》讀後感2

在這個星期裏，我用課餘時間讀完了一本課外書，它的名字叫做《呼蘭河傳》。它出自於“蕭紅”手下。

蕭紅是中國現代著名女作家，筆名悄呤，玲玲，田娣等，被譽爲“三十年代文學洛神”。在1940年12月20日，蕭紅在寂寞，苦悶懷舊的心情中，寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。在1942年1月22日，蕭紅與世長辭，在戰火紛飛之中，寂寞地離開了人間。蕭紅主要作品有小說《生死場》，《呼蘭河傳》，《馬伯樂》，散文集《商市街》，《回憶魯迅先生》等等。我讀啊讀，認爲最精彩的'是《祖父的園子》這一篇文章。《祖父的園子》主要講了作者在園中自由自在的童年生活。跟着祖父在園子裏，栽美麗的花朵，拔草，種白菜，鏟地，澆水，這一些都是作者童年玩的小遊戲，不是真正的勞作，是在園子裏面亂鬧，至於摘黃瓜吃，追蜻蜓，摘花，捉綠螞蚱，更是在玩了，到日落的時候，作者因爲太累了，所以睡着了。

童年的趣事是無限的，我們一定要把它們永遠放在心裏。

《呼蘭河傳》讀後感3

這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。

著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡着了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑裏。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認爲應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的'。真令我爲他們的愚昧而悲哀！

在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。說她歡樂是因爲她有一個那麼疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因爲她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。

她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那麼好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還並不明白，但爺爺沒有着急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會了。

《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。

《呼蘭河傳》讀後感4

小說寫了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城的故事，展現了這裏的風土民俗和居民的生活狀態，思想性格，幾千年的封建思想迫害着人們，封建習俗影響着人們，給人們帶來了愚昧和落後。

在那個小城裏，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風俗人情，以及呼蘭河的人節日精神上的種種盛舉。因爲人們無知的愚昧害了一個性格開朗的小女孩，因爲他不像別的`女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當被打的生了病之後，胡家又聽信了跳大神的話，在大庭廣衆之下用開水給小團圓媳婦洗澡，小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了，而有苦無依的老人有二伯，他因爲家世，別人的眼光是他的言行舉止性情極爲古怪，而好人也不會有好報，馮嘴歪子會拉夢，會做豆腐，還會做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都說他們壞話，謊言層出不窮，呼蘭河就是這麼一個地方。他們被愚昧和無知弄的一團糟。

在蕭紅筆下，他用詩一樣的語言構築了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》讀後感5

《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮爲背景，寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。

“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。”這是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”裏的一段話。看到這裏，就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園裏有一個大大魚池。池中的魚兒都是我跟爸爸在公園裏遊玩時，親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏，也是滿園花香，蟲兒亂飛。葡萄樹上結滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美好。

呼蘭河鎮不僅不繁華，還十分的落後。在第五章裏我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經歷。團圓媳婦兒其實就是過去的童養媳，他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們任意打罵，她們的價值“還不如一隻雞值錢”。書中，胡家因爲小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病，左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫，可憐的'小團圓媳婦啊！硬生生的被折磨死去。真是一羣愚昧無知的人！

作者的童年雖然也有快樂，熱鬧。但社會落後，作者又缺少陪伴，她是多麼寂寞、失落啊！現在的我們就幸福多了，不僅家裏人都圍着我們轉，同學朋友也很多。城市裏還有很多的遊樂園供我們遊玩嬉戲。童年是快樂的，我們一定要珍惜現在的美好生活。

《呼蘭河傳》讀後感6

近日，我讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。

文中主要講了“我”和祖父在花園裏的快樂生活。“我”在園子裏每天跟着祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父種小白菜的'時候，“我”就跟在後面把那下了種的土窩溜平，其實，哪裏會溜得準，只不過是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時不但沒有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因爲“我”太小拿不動鋤頭，所以祖父就把鋤頭杆拔下來，讓“我”拿着鋤頭的“頭”來鏟。“我”認不得哪個是苗，哪個是草，往往把韭菜當作野草割掉，把狗尾草當作穀穗留着。

讀着讀着，不禁讓我想起了我和奶奶在院子裏種菜的情景：記得在我8歲那年，那天是個星期天，我在奶奶家裏看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就說讓我和她一起去種菜。我和奶奶來到院子裏，奶奶拿出菜種和工具，和我說：“奶奶給你一個任務，就是把奶奶下了種的土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種後，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿着水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨囉!下雨囉!簡直開心極了。

讀了這篇文章，我不僅領悟到了作者自由、快樂的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會到了生活給我們帶來的樂趣。我以後也一定要少接觸電子產品，多走出家門，去體驗生活之美。

《呼蘭河傳》讀後感7

大家都應該有自己喜歡看的書吧，今天我給大家分享的一本書是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城裏生活着各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。

在作者的筆下，呼蘭河這座小城並不繁華，但卻蘊含着生機，也有着一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我”跟着祖父學古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的`悲劇人生……

在呼蘭河生活着一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家後，受到了百般折磨後生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最後被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。

在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事裏，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時候，可並不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。

呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們並沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活着。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。

《呼蘭河傳》讀後感8

《呼蘭河傳》，矛盾評價到“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是一本散文，要是不用心去讀的話，會覺得枯燥無味。

當我翻開這本書時，我就被裏面的文字深深吸引住了。呼蘭城是一個落後的小城，當外面推翻皇帝統治時，這裏還是個封建、迷信的時代。

爲什麼說他們迷信?這是因爲一旦有人生病以後，買了藥治，又沒治好，那就只能請跳大神了，大神身着奇裝異服，嘴裏不停地“嘀嘀咕咕”，誰都不知道她說的什麼，有可能是“我的二仙家，青龍山，白虎山，夜行三千里……”也有可能是……但跳完了大神，人的病還是不見得好。

要說他們封建，很簡單，重男輕女唄。

再來說說團圓媳婦吧。

在呼蘭河傳中，老胡家取了個團圓媳婦，和我們一樣，她只有12歲。但是當我們進入夢鄉，會周公時，她卻在挨着她婆婆的打。當我們舒服地窩在被窩裏時，她卻被吊在大梁上，挨鞭子抽，當她好不容易可以睡覺時，婆婆卻用烙鐵來烙她的腳掌。當我們舒服地泡在溫泉當中時，她卻被衆人丟進滾燙的開水當中。一個好好的.花季女孩就這樣死了，真令人可惜。

當呼蘭城的人們在吃着瘟豬肉時，我們卻喝着新鮮的牛奶，吃着新鮮的豬肉，一切都是新鮮的；當他們在看火燒雲和野臺子戲時，我們卻在看電視，玩電腦；當他們住在破房子裏時，我們卻住在溫暖的樓房中。和呼蘭城人的生活相比較，我們應該感到滿足，更應該珍惜！

《呼蘭河傳》讀後感9

《呼蘭河傳》的故事有趣又生動，寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時候的故事，展現出了鄉村生活的悠閒和自由，讓人看着很舒適。

蕭紅小時候喜歡在家裏的後大院玩，那裏長着各種各樣的蔬菜，一些小蟲自由地生活着。蕭紅最喜歡祖父，她和祖父在後面的菜園院度過了許多快樂的時光。蕭紅喜歡幫祖父“幹活”，但其實她只是在瞎鬧。比如，蕭紅看見祖父在澆菜，她也來澆，但她只是往天上一拋，還大喊“下雨啦！下雨啦！”祖父看到她這樣也沒有批評她，只是和她一起笑。這讓我想起我小時候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去，還喜歡在上面翻滾，弄得身上都是泥。而媽媽看到我這麼活潑快樂，也跟着笑起來。

蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的老人。蕭紅晚上睡不着，祖父就和她一起唸詩，唸了一首又一首，因爲當時沒有課本，祖父說一句，蕭紅就跟着說一句，祖父教了一首詩，蕭紅就跟着背了一首詩。但是這樣背詩，蕭紅並不明白這首詩是什麼意思，祖父就會一點一點地跟蕭紅講解詩意，他是一個很細心的人。

蕭紅的'祖父讓我想起了我的祖父。在我小時候祖父也教我讀了很多的詩。他讀得很傳神，我很快就被吸引了，就這樣我背了很多的古詩，我很快樂，祖父也很快樂，高興得鬍鬚都要動起來了。

《呼蘭河傳》裏蕭紅雖然只寫到了祖父去世，但我相信她一定還有很多的故事，希望我們都能去看一看。

《呼蘭河傳》讀後感10

我非常喜歡看書，不過很多都看得不仔細，裏面的一些內容也是看過之後很快就忘了，而這本《呼蘭河傳》卻讓我深有感觸。

我覺得這本書寫得不錯，它不僅口語化，語言平淡，真切率直，而且幽默風趣。

呼蘭河城是個奇怪的地方。我印象最深的是這裏的路上有個大泥坑，那泥坑彷彿有生命一樣，一下雨裏面的泥就像強力膠，豬隻要掉進去就出不來了，只能被淹死，就是人想過去也很驚險，這種事天天都在發生，可是卻沒有人想過把這坑填起來，我覺得這裏的人又蠢笨又懶惰。而且這裏的人也都非常古怪，好像都沒有感情、沒有親人一樣，他們習慣看熱鬧、說閒話，看到別人過得好了，他們就嫉妒，對別人冷嘲熱諷；別人不好了，他們不但不傷心，不給別人一點幫助，甚至還去圍觀看別人笑話；他們還相信跳大神等迷信，但相信迷信是不對的，我們應該遠離迷信。呼蘭河城人的生活好像沒有一點樂趣，他們覺得人活着就是爲了吃飯，人死了就沒了，就這樣日復一日，年復一年，他們度過了一個個春夏秋冬。

不過，這本書裏也有一些溫暖的地方、溫暖的'人物。我最喜歡裏面的祖父，他很和藹，又很慈愛，總是在蕭紅被爸媽冷淡的時候關心她，把她帶到花園裏玩耍，讓她忘掉不開心的事。這讓我想到自己的爺爺，他也是無微不至地照顧我。

從這本書中我明白了人的生活是要有樂趣的。假如這個生活沒有樂趣，那就不叫生活。生活在於你的激情，你怎樣對待，就有怎樣的生活。

《呼蘭河傳》讀後感11

寒假裏，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅在生命末期於香港完成的小說。這本書描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。

讀了《呼蘭河傳》後，我才知道。書中的小團圓媳婦只有12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裏，婆婆打她是爲了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的`眼裏，婆婆打她爲的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己爲了她用了那麼多的錢，使了那麼大的勁，這是一個賠本的買賣。

啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧！

《呼蘭河傳》讀後感12

這個星期，我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看，這是作者蕭紅記錄她美好的童年。

蕭紅住在呼蘭河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在無憂無慮的，玩耍，鋤草，學詩……，就連花園裏的植物也是自由的，願意長多高就長多高，若願意長到天上去，也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活着，直到有一天她祖父去世了，家裏一天比一天荒涼，沒有了歡笑聲，沒有了朗讀聲，花園裏的植物也乾枯了，失去了生命力。

這本書讓我記憶深刻的`人是馮歪嘴子，他是靠賣年糕爲生，生活很艱難。他娶了一個妻子，妻子又生了一個兒子。從那以後，每次馮歪嘴子去吃飯，人們多會諷刺他說：“少吃些吧，把饅頭留給兒子吃吧！”又過了幾年，他的妻子又要生子，但妻子的身體越來越瘦弱，產後不久便死去。雖然生活更爲艱辛，馮歪嘴子並沒有因此而放棄生命，放棄兒子，他堅強的維持着一家人。

通過這本書，我還了解了很多呼蘭河城的民間風俗文化，如跳大神，放河燈，野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁，熱鬧的地方。

這本書有哲理，也富有童趣，含有豐富的情感，全部表達的是作者的心裏話，真實的生活。

《呼蘭河傳》讀後感13

呼蘭河傳作者，蕭紅，原名張乃瑩，她出生於黑龍江省呼蘭和縣的一個地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學家茅盾評價爲“一篇記敘詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。其中《火燒雲》、《祖父的園子》是作者幼兒時的回憶。

本書講述了蕭紅幼兒時期所接觸的.人物和事情，如“祖父、祖母、母親、有二伯、團圓媳婦”等。他從小被父母遺棄，只有祖父每天精心照顧她，教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。

“祖父一天都在後園裏邊，我也跟着祖父在後園裏邊，祖父戴一頂大草帽，我戴一頂小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，當祖父下重，種下小白菜的時候，我就跟在後邊兒，把那下了種的土窩一個一個地溜平，哪裏會溜得準，只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上，反而把菜籽踢飛了。”這段話寫得生動有趣，把蕭紅和祖父在後園種菜的經歷寫得活靈活現，有細節描寫，讓人感覺身臨其境。

當時封建社會男尊女卑的思想影響到了許多人，書中的團圓，媳婦就是一個例子。

書中團圓媳婦因爲婆婆打碎了一個碗，很想打人，於是，團圓媳婦就成了他唯一的發泄對象婆婆用烙鐵烙她的腳心，最終被折磨得生了病，幾天後便去世了。團圓媳婦的經歷是如此的悲慘啊!

作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感，甚至絕望，但他以一顆包容的心，把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們，雖然生活有苦難，但只要積極向上，以樂觀的態度面對生活，才能活出精彩的人生!

《呼蘭河傳》讀後感14

我最喜歡的一本書是《呼蘭河傳》。今天就給大家講一講《呼蘭河傳》主要寫了什麼。

在做着平淡如水的敘述中，我們看到了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。

生活在呼蘭河畔的人們腦子裏充滿了迷信，他們認爲人們應該順應天意，順應社會，但是天意到底是什麼呢？他們是那麼愚昧無知，那麼的封建，在無形中形成了劊子手，這是多麼可悲呀！其中最大的悲劇就莫過於小團圓媳婦的死，她才12歲，本是天真歡樂的.童年，卻過早地被賣給胡家做養童媳，明明一個健康的小女孩卻因爲愛笑，吃的多，婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她，用燒紅的鐵烙她的腳心，小團圓的婆婆以爲這樣打他是爲了她好，但最終幫她治病而喪失了生命，我們到底該責備誰得狠心呢？愚昧無知的婆婆根本無法意識到是自己錯了，在那樣的時代，那樣的背景下。纔會發生那樣的悲劇。

從作者筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些人的麻木的心靈。

《呼蘭河傳》讀後感15

兜兜轉轉中間停了好久終於在昨晚看完了呼蘭河傳。

蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了，區別於張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉村文學的質樸與自然，想想卻一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

讀的時候一個個的故事看過去我彷彿陷入了一種認爲它永遠不會完結的漩渦，祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心裏好像總是暗暗地認爲，呼蘭河住了這麼多人，哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節看完後便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受，原來，也就只能寫到這裏了啊。

紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個都紮根在那座小城裏，然後生長於我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這麼多年，直愣愣的.童言無忌再回首時又會有多少複雜的感情呢。

淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現在卻好像也忘了其中的一些細節，特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好，這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現在就只記得坐在祖父的後花園，雨後溼噠噠的地上放着小板凳，旁邊藤蔓纏繞着架子上掛着雨水滴溼的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐着發呆，等啊等，好像時間是永遠浪費不完，好像我永遠不會知道以後和現在能有多大的區別。