範文齋

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《呼蘭河傳》讀後感(通用15篇)

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當賞讀完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編爲大家收集的《呼蘭河傳》讀後感,歡迎大家分享。

《呼蘭河傳》讀後感(通用15篇)

《呼蘭河傳》讀後感1

呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳,主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。

呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂,那裏充滿着無知和愚昧,荒涼的土地上瀰漫着痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個複雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。

我從“呼蘭河就是這樣的小城,這小城並不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是十字街了。”中知逍這句話,承上起下,既起到了總結上文,讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河,又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”,爲下文起到了鋪墊的'作用,這種爲結構嚴謹。

一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》裏了,它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子裏奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。

作昔透過她坎坷的人生歷程來遙看記憶的彌散是原生態的,她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那裏有名的十字街的美,使人感悟到中國傳統文化與傳動生活式中的詩意,美麗跟作者對家鄉的熱愛,依戀和讚美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時就抒發出思想家鄉時的悲涼與他的傷心之情,讀完也會使讀者對作者他感到傷心和難過。

《呼蘭河傳》讀後感2

本書在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。這裏的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣,烏雲密佈,除了灰暗別的毫無色彩。這裏的村民僅僅是爲了活着而活着,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡地活着,然後淡淡地離開,讓人覺得少了些什麼。

生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子裏充滿了迷信,他們認爲人應該順應天意,順應社會,但天意到底是什麼?他們卻無從知曉。他們是那麼愚昧無知,那麼封建,無形中充當了劊子手。這是多麼可悲啊!

其中最大的悲劇莫過於小團圓媳婦的死。她才十二歲啊!本是天真爛漫的年齡,卻過早地被賣給了胡家做童養媳。一個健康的'小女孩,卻因爲愛笑,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的腳心……

小團圓媳婦的婆婆認爲,這樣抽打她是爲了她好,但最終卻因爲幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代,那樣的背景下,纔會發生那樣的悲劇。

輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書,不自覺的悲從中來。我真爲這裏面的人感到悲哀,他們日復一日地生活着,從來沒有任何變化,生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那麼冷漠和遙遠,每個人之間彷彿都隔着一堵厚厚的牆,這樣壓抑的環境怎麼能生活下去呢?這樣的生活又是爲了什麼呢?

從作者的筆下,我看到了作者無聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……

《呼蘭河傳》讀後感3

這是一篇童年故事,它帶領我們遨遊舊社會時期蕭紅的童年。好似衆鳥高飛盡,孤雲獨去閒,或天質自森森,孤高几百尋。每一個故事,每一個話語,每一處景物,每一個動作,都像流水般流進了我的心裏,在我的面前,又出現出蕭紅那看穿社會的眼睛,賣饅頭的老頭走路左搖右擺,賣豆芽菜的女瘋子去廟臺上去哭一場,大神穿着奇怪的衣服在大街上閉着眼睛,嘴裏邊嘰咕的……

其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續三個月不下雨的時候,車伕和馬翻過好幾次車,而翻了之後,過路的人看着他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因爲拖不出馬,而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩"噢!噢!"。鬧得非常熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當這個坑淹死了豬後,有些人會把死豬拿去賣,並且是非常便宜的。有些小孩就說這是"瘟豬肉",並且是在許多家長面前說的,便會被家長打。

本經典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的'語言,描繪瞭如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅後期的代表作,她通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動盪不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。

讀完了《呼蘭河傳》,我仍然沉浸在灰色的孤獨和悲傷裏。

《呼蘭河傳》讀後感4

呼蘭河城,這是個東北的小城,城內有這麼一羣人,平凡而普通。但從這些平常的生活中,我們卻能發現這些人折射出的一種偉大。

《呼蘭河傳》裏有三個主要的人物,小團圓媳婦兒,有二伯和馮歪嘴子。這三人看似是不同的,年齡、身份、性格。他們是截然不同的,但細細看去,我們就會發現,他們是相同的,因爲他們的性格中有這樣的相同點,那份對生命的執着追求。

小團圓媳婦來到呼蘭河,被她的婆婆打,被家裏的親人虐待,甚至於用開水“洗澡”驅病。她的一生是悲慘的,也無怪於作者認爲她的靈魂會變爲白兔。其實不只是團圓媳婦,有二伯和馮歪嘴子也是如此,他們的人生都是痛苦,無奈的,他們都有着一個悲劇的結局。但無論生活如何摧殘他們,他們都不放棄生的`希望,都在堅持着活下去。

小團圓媳婦兒始終是樂觀的。死前,她仍然對着作者笑;有二伯的生命力是頑強的,哪怕他說要上吊、投井,他終是活了下來;馮歪嘴子從不放棄希望,他激勵自己,去迎接生活的重擔。

他們是一樣的,其實整個呼蘭河城的人民都是如此,他們有着普通的生活和微不足道的生命,但他們仍然樂觀,始終頑強,從不放棄希望。

這便是他們的偉大之處了。平淡的生活中,他們總能從中體會到“樂”來。既使他們是以傷害他人的生命爲代價,即使他們是腐朽而落後的,他們卻還活着。他們尊重自己的生命,熱愛生活,這是他們腐朽封建的另一面透出的光。是一種善的,多彩的,不同的品格,是支持他們活下去的動力,不竭的源泉。

從另一方面看,《呼蘭河傳》寫了那些平凡人求生的過程,拋開大的人或事,那些細小的人、物、事依然透出了樂觀、堅持、希望,這是呼蘭河人內心深處的本來面貌,一個快樂的呼蘭河。

所以這些人始終平平靜靜地活着。

《呼蘭河傳》讀後感5

在假期裏,我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》。這本書是蕭紅在香港寫的一部長篇小說,離開了自己的故鄉和童年,她的一生註定了顛沛流離。在體裁上,開創了介於散文,詩歌與小說之間的一種題材樣式。在語言上,娓娓道來,樸實清新,沉鬱感傷,使我讀來感觸頗深。

蕭紅的故鄉呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂,那裏充滿着無知和愚昧,荒涼的土地上瀰漫着痛苦和絕望,但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心敘說了家鄉的種種,因爲這是她的故鄉,是她曾經最愛的.地方。

這本書的主要人物有她的祖父、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等。先說說她的祖父,那是她童年最喜歡的家人,在她祖父的園子裏有過很多趣事,對她最好的也只有她的祖父了,所以描寫上那種快樂,躍然紙上。然後是團圓媳婦,她是一個天真的女孩,只有十二歲卻有着十五六歲的個子,每天都會被婆婆打罵,生病了就用各種迷信的偏方治病,被活活折磨死了,她是一個非常可憐的人物,也體現了舊社會的愚昧。有二伯是一個性情古怪的人,他喜歡一個人和東西或動物說話,他一和人在一起,就一句話也沒有了,他也喜歡別人叫他有二伯、有二爺、有二東家、有二掌櫃。馮歪嘴子是一個勇於打破常規,追求美好生活的人,他遇見事情會樂觀、鎮定的看待,正是因爲如此,他才能一個人將兩個孩子拉扯長大。形形色色不同性格的人,才構成了蕭紅的童年。

童年是一段美好的回憶,是一段回不去的過去,不管這份回憶是美好還是不美好。人的一生,或許都有個蕭紅筆下的”後花園“,那裏有故鄉、親人、往事。所以,我會珍惜我的童年,珍惜我身邊的人,快樂認真地過好每一天。

《呼蘭河傳》讀後感6

“生命誠可貴,愛情價更高。若爲親情故,兩者皆可拋。”親情是比生命還要珍貴的一種情感,讓人感到溫暖。親情最好的詮釋,也許就在這本《呼蘭河傳》中,它維繫在一

個一生勤勤懇懇的老人與一個享有“民國四大才女”美稱的女人之中。當你翻開這本書,心頭定會漾起一絲洶涌澎湃卻又波瀾不驚的無言感動……

這是一個發生在東北哈爾濱黑土地上的故事。她叫蕭紅,出生在一個重男輕女的地主家庭;他叫張維楨,一個把孫女照顧地無微不至慈祥老人。書中屢屢描述祖父與蕭紅的

生活,老祖父總是那麼平易近人,從不與年幼的蕭紅計較,用一顆寬容的心,給了蕭紅一個充滿趣味的童年。這裏,有祖孫倆學唐詩,你一句我一句的溫暖課堂;有祖孫倆拿起農

具幹活的熱鬧場景;有小蕭紅誤把狗尾巴草當做麥穗的搞笑情節……祖父特別愛笑,他用微笑給早年喪母的蕭紅一個完美的童年。文中處處可見描述祖父笑的句子,那笑容,是呼

蘭河人民特有的一種充滿信心,期盼美好的微笑;那笑容是一片晴朗的天空,映出了蕭紅的快樂童年。

我不由得想起了我的爺爺,我和爺爺相處的'時間不長,有時爺爺會在週末騎着摩托車來看望我們。每次見面他都會笑盈盈地問:“蟲蟲啊,有沒有考100分啊?”有什麼好吃

的,他都捨不得吃,非要留下來送給我吃。後來,家中添了一輛汽車,車子剛買回來時,調皮的我在汽車裏鑽來鑽去不慎撞了頭,爺爺第一個走來安慰我,他的關心就像一張創口

貼,治癒我的傷口並給我依靠。爺爺脾氣特別好,面對困苦的生活從不怨天尤人,當他不幸患上癌症與病魔抗爭被降服時,也是面帶微笑的。爺爺生病時,我陪在他身邊的時間非

常少,現在想念爺爺時只能看看照片。爺爺,下輩子,我還要做您的孫女。

祖孫情,濃濃的情,千絲萬縷的情。

《呼蘭河傳》讀後感7

《呼蘭河傳》這本書主要講述了三個人物,而我印象最爲深刻的就是小團圓媳婦了。十二歲的小團圓是老胡家的童養媳,然而,命運不濟,故事中善良的小團圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路,最終死亡,嗚嗚……她的命運真的是太悲慘了。

儘管小團圓媳婦天真、可愛、活潑,但如此可愛的小女孩,原本可以和現在的我一樣,過着平靜的生活,快樂的活着,甚至可以每天幸福的來學校學習,然而,她卻並不能。

故事是這樣開始的:這個天真可愛的小女孩成了老胡家的童養媳後,天天被她那狠毒的婆婆當成出氣筒。每當她的婆婆遇到不順心的事情時,就打小團圓媳婦。爲什麼?因爲她打家裏的豬的話,怕豬跑了;打狗,怕狗跑了;打雞,怕雞不下蛋……所以她只能打小團圓媳婦,並且無論小團圓媳婦怎樣,在她看來,與她沒有什麼干係。任何理由都可以讓她打小團圓媳婦,打的手段也是各種各樣的。久而久之,小團圓媳婦就被她的.惡婆婆打出了病,但是,她的婆婆並不急着給她找醫生,而是從雲遊先生那裏得到偏方,讓小團圓媳婦用滾燙的熱水洗澡,最終,小團圓媳婦被活活燙死了。她只是一個十二歲的孩子啊!而在這之前,她竟還天真的以爲自己能回家,卻不知,她已經被老胡家賣了。

哎!小團圓媳婦真的是太可憐了,讀完《呼蘭河傳》這本書後,我多麼期望:無論我們身處哪個時代,哪個階層,如果每個人都能有一顆善心,願意彼此溫暖,那麼,這個世界將會變得更加美好,也許,小團圓媳婦的命運就不會這麼悲慘,就不會死了……

《呼蘭河傳》讀後感8

其實一天的時間可以過得飛快,手捧一本書,靜靜地坐着閱讀就可以。

今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點溫情外,我感受到的盡是悲涼和悽愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產死去的女人……不斷地死人,並且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛着徹骨的寒意。我有點看不下去了。

文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場景,但絲毫讓人感受不到一點春之活力和青春的朝氣,彷彿悲慘和苦難是既定的命運,受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過是伴隨點哭聲,打着白幡,埋在荒山,在世間留下一個長着枯草的墳墓罷了,或者說是小土丘也行。活着就是活着,不管是以什麼姿態活着,死去就是死去,沒人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒人反抗,也不可能去抗爭,只有掙扎着死去,要麼就屈辱地活着。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品裏是絕跡的。

我想起了去年讀的《家》《春》《秋》,那是家族中不同命運的.個體演繹的故事,《呼蘭河傳》是一個地區的人們演繹的故事,然而又都折射了更廣闊的地區的更多人們類似的故事。基調同樣悲涼,但前者有抗爭,有不屈的靈魂向舊社會和舊制度作挑戰,()能讓人看到光明和希望,感受到還有一顆顆火熱的心在跳動。後者沒有,讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂,彷彿不能自由地呼吸

篇幅《生死場》及之後個別篇章,格調變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活着。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會認爲早死晚死都一樣,逼得人們去自殺、瘋掉。於是,社會變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對命運無望和悲痛後的抉擇。

《呼蘭河傳》讀後感9

呼蘭河是蕭紅長大的地方,經過蕭紅回憶式的描寫,我的眼前彷彿也呈現了一個同樣美麗的故鄉,呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言乾淨明朗,清新自然,捧讀時,有如在山野中綴飲一杯菊花茶,其清香一直繚繞不去。

我喜歡蕭紅的敘事風格,也被她筆下的呼和蘭所感染。

蕭紅以自身的童年回憶爲線索,在小說的七個章節中,分別描繪了小城風情、家中的'親疏人物,以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立,把我帶入了上世紀二三十年代家鄉的生活畫面和風土人情中,在感受自然的純樸的同時也再現當地人們平凡落後的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。

在大山裏生活的人們,外來思想無法傳入,人們還是信着老祖宗留下來的一套教條,靠着土地和老天過日子,有病有事求神靈,甚至連談婚論嫁也要過了神靈這關。在"團圓媳婦"這一章,就淋漓盡致的展現了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會的愚昧無知,在生活中所鬧出的笑話與無奈,一生只爲了"吃穿用生孩子",每天算計着的也無外乎"柴米油鹽".我覺得可笑又可悲。當下我們與過去的他們有哪些差別,弊益又在哪?我們又在重複些什麼?

"呼和蘭這小城裏邊住着我的祖父。我生的時候,祖父已經六十多歲了,我長到四五歲,祖父就七十了……"

蕭紅語言自然,天然去雕飾。我認識了那個高大而慈愛的祖父,我彷彿看見了,小蕭紅拉着祖父的手,走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間裏,蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學着"春眠不覺曉,處處聞啼鳥",在夕陽的餘暉中,他們相視笑着,走到歲月深處。

《呼蘭河傳》讀後感10

讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

嚴冬封鎖了大地,有趕車的車伕,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你衝我裝地搶了起來。十字街上,人們只認“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標誌嚇住。

東二道街有個大泥坑,兩旁的住戶只會把牆修得貼近泥坑,好讓來往的人踮起腳尖,攀着光滑的牆面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中,也只會看個笑話。

呼蘭河城裏有放花燈的,有唱野臺子戲的,有娘娘廟大會。正如作者所說:“至於人去看戲,逛廟,也不過是揩油借光的意思。”作者的家裏有個儲藏室,裏面存放着七大姑八大姨的東西。每到後院鎖住門時,作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個小紅燈籠,讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至於受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒用。

最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。爲什麼呀?因爲馮歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的`地位也變得不高了。

這就應該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場悲劇。

《呼蘭河傳》的那個年代,有人過的悲苦,有人過得熱鬧。但有很多的陋習沒有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動,就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識了許多的活動。現在的人們更應該從中認識到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

《呼蘭河傳》讀後感11

寒假來了,我抱着一摞書緩緩走進書房,泡上一杯茶,在茶香嫋嫋中走進書的世界。腦海裏仍然浮現着《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩,還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。於是我帶着這樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

呼蘭河城是頹敗的,所以小說的基調是灰色的,作者用冷淡平靜的敘述,描繪黯淡的`畫面,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個城鎮就像是籠罩在一片灰色中,烏雲蔽日,陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難,他們麻木得讓人憤恨,讓人激不起一點內心的波瀾。

而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩,由於貧窮,十二歲就到一戶人家當童養媳。而小團圓媳婦到婆家以後,婆婆爲了“教育”她,經常打她,漸漸地她變得又黑又瘦,精神也不太好。婆婆認爲她有“病”,不斷找各路“大神”給她看“病”,不斷地折磨她,最後小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,懸掛在讀者眼前,憑弔着她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。後來這一作品被人認爲是繼魯迅作品之後,對國民心態的開掘和批判的又一力作。

雖然書的基調是灰色的,可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年,我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧,一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最後旅途中更加懷念童年時光,用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。

讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

《呼蘭河傳》讀後感12

打開《呼蘭河傳》,灰暗的色彩,平靜的敘述,把我們帶到了20世紀初的呼蘭河城。

走進小城,在灰色的天空下,人們日復一日平靜的生活着,春去,秋來,循環往復。唯一飄出笑聲的地方,就是作者跟祖父在一起玩耍的後院。那裏生機勃勃,鳥語花香,充滿了作者嚮往的自由與快樂。“倭瓜願意爬上架就爬上架,願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個黃花,就開一個黃花,願意結一個黃瓜,就結一個黃瓜,若都不願意,就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它。”這句話用“願意……就”句式突出強調了後園的自由,令人嚮往。

作者的童年生活快樂,卻也寂寞,從祖父那裏她獲得了唯一的家庭溫暖。祖父很愛逗小孩子,“就伸手去把那孩子的帽給取下來了,有時放在長衫的下邊,有時放在袖口裏頭。”表現了祖父爲人十分和藹。

作者與祖父之間親密無間。他們一起到後園裏去玩,一起嬉鬧,祖父還教作者背詩。“我一聽到這話,明明是嘲笑我的話,於是就飛奔着跑到祖父那裏,似乎是很生氣的'樣子,等祖父把眼睛一擡,他用了完全沒有惡意的眼睛一看我,我立刻就笑了。”表現了作者與祖父的感情深厚。

祖父很正直,富有同情心。他聽說團圓媳婦被欺負後,沒有去看熱鬧,心裏在惋惜這個女孩的遭遇;他在流言滿天飛時仍然選擇將房子租給馮歪嘴子。

祖父對作者長大後的三觀產生了深遠的影響,祖父對作者無微不至的關愛,是作者心底最溫暖最美好的回憶。正如作者所說,“祖父,後園,我,這三樣是一樣也不可缺少的了。”

《呼蘭河傳》讀後感13

我近幾日在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的作家寫的,我覺得她的文筆非常好。蕭紅以灰色的筆調描述了這本書,蕭紅用回憶的方法寫下了她的童年生活,其中,蕭紅多次提到她的爺爺與她嬉戲玩耍的場面,因爲在家中,只有爺爺最關心和愛護她,而其他的人卻非常歧視她,常常使她有一種寄人籬下的感覺。書中有一段情節最使我難忘,蕭紅趁她的爺爺不注意,向他的帽子上插滿了玫瑰花,爺爺卻沒有察覺,他還說:“這個季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊樂的哈哈大笑。

讀到這裏,我覺得蕭紅的童年生活是過得無優無慮,同時也覺得自己的童年很快活,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又爲蕭紅感到惋惜,因爲她那麼年輕就去世了,如果她不死這麼早的話,也許還能給我們寫出更多更好的作品。

《呼蘭河畔》這本書裏的故事,充滿了舊時人們的迷信思想,什麼海龍王啊、什麼叫魂啊,充斥了滿腦子的迷信色彩。那一代人是蕭紅筆下最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了貧困與小市民的身份,因爲雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。她的筆調下刻畫出一個寂寞陳舊的世界。迷信還是迷信,跳大神治病,依然治不好你的病。看生辰八字再定婚姻,若是時辰不好但家財萬貫的`男孩是可以娶媳婦的。雖然人們這麼愚昧,但是蕭紅筆下的這麼個家庭還有一點點兒溫馨,一點點兒的生氣,好像煙兒一樣迷茫,使人摸也摸不着,想也想不透。

《呼蘭河傳》裏的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一種心情反射在《呼蘭河傳》上的陰影,見之於全書的情調,也見之於部分思想,這是令人惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.

我真想永久停留在童年。可是時間是不等人的。那就讓我們用一顆善良、熱情、積極向上的心好好珍惜、感受這似金的大好年華吧。

《呼蘭河傳》讀後感14

這個暑假,我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,書寫着她溫暖的回憶,慰籍着自己孤獨的心靈。

呼蘭城並不繁華,而且十分落後,在那裏,由於人們的迷信和愚昧無知,發生了一個個悲劇,另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦。她年僅12歲,本是應該享受無憂無慮的童年,可卻被賣到了老胡家做團圓媳婦,還盡受虐待。當她生病,高燒不退時,婆婆不僅不帶她去看病,還迷信的跳大神、請法師。最後她竟然被丟到滾燙的開水裏洗澡!結果不但病沒有治好,還讓她命歸黃泉……那裏的人們寧可順從天意,也不願相信事實,明知道可悲也不願意反抗,我看着看着也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團圓媳婦遭遇的同時是否也在暗示着自己生命的消逝也將孤獨無助,她平靜地幾乎是看到了自己的未來。

作者還描寫了很多童年的趣事,屋頂採蘑菇、頂着缸走路、念一首首詩……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花,祖父不僅沒發現,還笑着說“今年花兒真香,隔着幾十米都能問道香味兒”多有趣呀!還有一次,作者上屋頂採蘑菇,不料,弄的鞋子掉進了鍋子裏,弄了一鍋的泥漿湯。此時,我又想起了冰心的'一句話:童年啊!是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。是啊,童年一去不復返,我們一定要好好珍惜!

童年生活恰似一幅流光溢彩的畫頁,也似一闋跳躍的歡快音符的樂章。我們一定要好好珍惜童年,不讓它在不留意間悄然而逝……

《呼蘭河傳》讀後感15

就在今晚,母親在給自己放洗腳水,家裏的小狗誤以爲要給自己洗澡,躲到了牀下再也不肯出來。我說:“我小時候也怕你給我洗澡,因爲下手太重了。”母親就說起來:“以前有一個同事無法生育,要了一個女孩來,她在宿舍區給那孩子洗澡的時候孩子就叫得很厲害,越叫越洗,越洗越叫。”又說:“我們一開始詫異,她怎麼這麼狠呢?後來才知道是要來的孩子,也就不納悶了。”

當下心頭一驚,眼前出現邊洗澡邊掙扎的小團圓媳婦來。同人性的光明面一道在人的血液裏流轉而來的陰暗面,在一個人、一個家族、一座小城的.史冊裏,成了揮之不去的底色。

呼蘭河傳,歸根結底是人的傳。在這部書裏,因爲有快樂的童年、美麗的後園、慈愛的祖父做比照,更顯得小團圓媳婦的悲慘,馮歪嘴子的不幸。蕭紅怕讀者讀不出,屢次強調,快樂有限而痛苦無限。

我有一個出於叛逆心的歪理:要了解一位作者想說什麼,過渡句和餘音可能比加了着重號的部分更能透露本心。在爲呼蘭河小城作的傳裏,除了濃墨重彩的團圓媳婦、馮歪嘴子,更有許多沉默的、一閃而過的人。他們多訥於言,有着在善與惡間掙扎而並不自知的內心,也跟隨着他人起鬨、圍觀、生病、死亡。

小團圓媳婦在生命接近末端的時候還可以從玻璃彈子和小盤子裏取得快樂,馮歪嘴子也有了兩個孩子。他們都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一樣,不知道爲什麼活着,也就默默地死去。

我做着一份媒體工作,知道如今黃土地上的人,和百十年前黑土地上的人,別無二致。太多人懵懂而生,懵懂而死。而人性的殘忍、醜惡,始終都在。

就彷彿北方的冬天,白楊樹葉子落盡,像土地裏伸出的手指指着天空。天空的盡頭,無盡的狂風,一刀一刀,刮不完。