呼蘭河傳讀後感(通用15篇)

細細品味一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

呼蘭河傳讀後感1

前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

整本書分爲七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。

著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”

呼蘭河畔的生活，故事裏充滿了那時候的人迷信的影子，什麼海龍王啊，什麼叫魂啊的，說來說去還不是爲了個大泥坑。那裏人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，爲雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這麼愚昧，這個樣卻在這麼個家庭還有這麼個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透

〈呼蘭河傳》裏的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之於全書的情調，也見之於思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是爲死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄裏去，地獄裏邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活着的人就要爲他做這麼一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城裏人、窮人都說“活着還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會裏，封建思想的受害者在呼蘭河都成當了時全中國的寫照。

當我翻到最後一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本領，要做什麼，就做什麼；

要怎麼樣，就怎麼樣。

呼蘭河傳讀後感2

《呼蘭河傳》講述了二十世紀二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節並不想任何其它普通小說，開門見山的直接直接引出人物與事件，而是一半時間花在了講述呼蘭河城的風土人情。由此可見此書前半部分對呼蘭河的景象做出了詳細的描寫，中後部分都以“我”的回憶陳說城裏人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的作品《有二伯》。

這個故事講述了有二伯三十多歲來了“我”家的那段時間。二伯在“我”家做長工，他沒有親人也沒有家，每天都會換一個地方睡。說他性情古怪有二，其一，有東西不給他吃，他就罵，給他吃，他又不吃，其實無非就是爭那份’掛念'；其二，他和人沒話說，卻和天空的雀子，地上的大黃狗，甚至是碰了他的腳的磚頭，都有很多話說，是一個怪性子。而當時有二伯在家的地位很是低，連雞狗都不如，而且時常會發脾氣。除此之外，有二伯經常被欺負，就連名字都會被他人嘲諷。老廚子常說，“我看你這個’二伯’一丟了，就只剩個’有’字了。”而’有’字的發音又很像有子，所以每次有二伯聽到都會和老廚子打起架來。

有二伯的故事讓我看到了社會不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打，每次都會被打得躺到地上，而每次被打倒後鴨子都會來吃他的血。發生這種事普遍會都會來旁觀者。但每次唱中沒有任何一位旁觀者會主動站出來幫助有二伯，來的人都是看笑話的。這讓我瞭解到了封建社會的黑暗，人們會把虐狗殺人當做笑話看。而當不鬧事時就沒在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的，只要有東西吃生活就能過得無憂無慮，毫無壓迫感。這也導致人們不願意受教育，素養不高。

《呼蘭河傳》這本書不僅着重陳述了封建社會的陰暗，更是體會了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上，這個地方看上去只是一個平平無奇的小城。但當蕭紅落筆的那一刻，就已經註定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說中提她家的院子是多麼的荒涼。我認爲這荒涼冷落的感覺，是由這座城中的人帶來的。而有二伯，以及小說中其他悲劇人物，例如小團圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側面的泄漏了呼蘭河的荒涼。

呼蘭河傳讀後感3

五年級語文課本下冊第2課《祖父的園子》，節選自蕭紅的自傳體長篇小說《呼蘭河傳》，描述了“我”在祖父的園中那段自由快樂的童年生活。這個暑假，我讀完了一整本《呼蘭河傳》，從中感受到了文中的“我”在童年時期的心靈，充滿了夢幻色彩。

小說中，令我印象最深刻的就是“我”把狗尾草當成穀穗留下的那一段。

祖父鏟地，我也鏟地……也認不得哪個是苗，哪個是草……把狗尾草當成穀穗留着……等祖父發現我鏟的那塊滿留着狗尾草的一片，就慢慢地把我叫過去，講給我聽，說穀子是有芒針的，狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴……

看到這裏，我不禁大笑起來。雖然這只是小說裏記述的一個生活場景，卻處處體現了祖父對“我”的寵愛，也間接表現了作者蕭紅熱愛生活，懷念童年的情感。而“我”與祖父嬉戲的歡快場面，讓我想起了兩年前發生的趣事。

三年級暑假，一個天藍雲白的早晨，大姑開車帶爺爺、奶奶和我一起去巢湖一日遊，再順道去碧桂園小區她家小院玩。

路經八百里巢湖時，大姑把車停在岸邊。那天，風挺大，湖水用力地拍打着岩石，我不由得喊出了蘇軾的一句詞：“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”而遠處的幾葉扁舟，在這風浪裏顛簸搖曳，面對這景象，八十歲的爺爺，竟背出了范仲淹《江上漁者》裏的詩句：“君看一葉舟，出沒風波里。”奶奶笑了，大姑也笑了。

到了大姑家，我們戴上了各色的防曬帽，走進小院菜地。爺爺左手拿着袋子，右手小心翼翼地摘下一個個綠油油還泛着亮光的辣椒，生怕把辣椒枝折斷了。奶奶一手拿着剪刀，一手把着菜苗，“咔嚓”一聲，嫩綠的空心菜就被剪了下來。大姑在一旁掐着貓耳菜，汗水一滴一滴地流淌了下來。我看着一個個像小燈籠似的西紅柿，不禁口水流下三千尺，卻不知從何處下手。這時，爺爺笑眯眯地對我說：“有句俗話：柿子撿軟的捏呀!”哈哈!我們不禁大笑起來。

可以說，比起蕭紅，我的童年差不多每天都是這樣充滿自由快樂的。

然而童年會一去不復返的，儘管我們是多麼希望喚回她，在書本上、在生活裏、在記憶中。所以，我們更要格外珍惜她。

呼蘭河傳讀後感4

在茫茫書的海洋中 ，《呼蘭河傳》給我留下了無限的思考。它用樸素而又親切的語言爲我們展現了作者蕭紅童年時一幅幅歡聲笑語、自由自在、溫暖動人的場面。

蕭紅的童年是無憂無慮的，因爲有了一個疼她、愛她的祖父。讓我最難忘的是祖父帶着蕭紅在門前的菜園裏辛勤勞作。祖父拿着鏟子剷土，蕭紅也拿着一把鏟子，在地上磨啊磨，把鏟子拆成了兩半。祖父正在給植物澆水，蕭紅採了一條黃瓜，用水洗了洗，津津有味地吃了起來。有一次，玫瑰花開得正香，蕭紅偷偷採了幾朵，趁祖父不注意時，悄悄插在他的頭上，回到家時，祖父還大聲稱讚，說：“今年的玫瑰花開得可真香，這麼遠都能聞到濃郁的花香。”聽了這話，蕭紅便捂着肚子哈哈大笑起來，這時，祖父才知道自己頭上戴了幾朵玫瑰花，也跟着笑起來。蕭紅最喜歡擺弄家裏的舊東西，她又在倉庫裏翻箱倒櫃，翻出了一個滿是灰塵的舊燈籠，祖父看見了，不但沒罵她，還仔細地擦拭乾淨，纔給蕭紅玩。正因爲這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才能每天把笑容掛在嘴邊。

蕭紅的童年是豐富多彩的，是因爲有了一個平凡又不平凡的村子。這個村子裏有一個作惡多端的大泥潭，這泥潭不但擋了許多人的前進道路，還經常弄翻人馬，淹死人和牲畜，是因爲這個泥潭，村裏纔開始熱鬧起來，大家互幫互助，翻了馬車擡馬車，人掉了下去救人，如果擋住了人，大家就會從旁邊的牆上面爬過去，沒有一個人會不願意來救人。當然，事物都具有兩面性，泥潭也有好的地方，如果淹死了幾隻豬，大家都會爭先恐後的搶，想要撿點便宜，如若被賣豬肉的撞見了，他就會撿回家，再以半價賣出，但也不會有一個人嫌棄這肉，都會一個勁誇好，如果有人說這是淹死的豬肉，大家一定會罵他胡說。正是這樣一個無惡不作的泥潭，讓呼蘭河充滿熱鬧。

雖然在呼蘭河時時刻刻會發生一些悲慘、淒涼的事，但卻永遠也不會埋沒蕭紅那一顆真誠質樸的心。這段至純至美的平凡童年生活會像小苗那樣在蕭紅和每個人心裏生根發芽，長出一朵最獨一無二的鮮花。

讀了《呼蘭河傳》這本書，讀出了童年的珍貴，讀出了人間的真、善、美，讀出了那個獨一無二、平凡亦溫暖動人的呼蘭河。

呼蘭河傳讀後感5

在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書講的是呼蘭河城的民風民俗，書中也寫了這個小城的種種風光，令人產生了嚮往之情……

這本書以作者的童年回憶，爲我們大家講述了許許多多的小故事。

呼蘭河真是一個十分普通的小鎮子，這裏的人們樸素善良，但是大部分都不願意表現出來。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣着兒時的作者，她想要什麼，祖父就竭力怎麼做，是那麼的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去，生活不富裕，但是十分幸福快樂的。不料，小團圓媳婦嫁進來以後，婆婆和丈夫就時不時地虐待她，說是這孩子沒羞沒臊的，然而不久後，團圓媳婦死了，這一家也落寞了。至於馮歪嘴子，他的命運也是十分悽慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依爲命。但是他冒着別人不信任和鄙視的目光堅強的活着。有二伯則是一個說話語無倫次，有時候也蠻不講理的人，着實讓人捉摸不透。

與此同時，我也看到了呼蘭河城的民風民俗，看到了那裏人的樸素和善良。在那個時候，人們不像現在這樣爲了錢而拼上命，而是知足的就這麼貧窮地活着。在那個社會，沒有現在社會這麼多的勾心鬥角，也沒有這麼多的陰謀詭計，人們雖然比較粗俗，普遍沒什麼文化，可是心中卻裝着正直和善良。雖說都比較好事，但是也從不藏着掖着，有什麼都說出來。

不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說什麼都相信，而且那時的人們也不是那麼自由民主，有很多事都不能幹，小孩子們常常因爲一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐

但是還好，現在一切都好了，我們的社會變得團結和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消雲散了，如此幸福的我們，還有什麼不努力的原因嗎？

呼蘭河傳讀後感6

最近，我看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，這本書的作者是民國四大才女之一—蕭紅。（她出生在這東北邊陲小鎮——呼蘭河，講述了她自己童年的故事和家鄉的人物和發生在他們身上的故事。）

寒冷的冬季，小狗被凍得夜夜叫喚，哽哽的，好像它的教爪被火燒着一樣；天再冷下去，水缸被凍裂了，井被凍住了；大風雪的夜裏，竟會把人家的房子封住。這便是蕭紅眼裏的呼蘭河，她的家鄉，一片白色的世界，一個寒冷的世界。

這裏，偏遠，熱鬧，冷漠。在“大泥坑”常常淹死孩子時，人們聚着看熱鬧，袖手旁觀。鄰居拉磨的“馮歪嘴子”取了王大姐，短暫的幸福之後，受盡了人們的冷嘲熱諷， 因爲他是私自決定嫁娶，這在當時，是極其不孝的。

（ 在這個極冷的白色世界，還有更冰冷的。——承上啓下）我記憶最深的是隔壁胡家的故事。小一團一圓是一個12歲的小姑娘，她被當作童養媳賣給了胡家。胡家對小一團一圓很不好，經常無端打罵她，但在外人眼中這不過是讓小一團一圓聽話，十分正常。最後越打越兇，小一團一圓痛苦地離開了人世。

（除了呼蘭河的寒冷，更讓我瞭解到當時社會的現狀，當時人們的冷漠)，我更覺得生活在21世紀的我們，該是多麼的幸運、多麼的幸福呀！女孩子也可以 唸書，也可以做得和很多男孩子一樣好。記得有一次，我看見一個新聞，一個大廈招聘員工，要求在三分鐘內復原一樣東西，只有一位女生想出了跑出去重新買的辦 法，獲得了這份工作，人人都是平等的。

《呼蘭河傳》這本書帶給我許多感悟，我很佩服蕭紅能寫下這個讓人身臨其境的故事，我喜歡這本書，讓我更珍惜我現在的生活。

點評：

蕭紅，不管是她的文字還是她的而經歷，都是傳奇。這部《呼蘭河傳》是自傳體小說，它的語言，內容，深度，有很多很多值得我們去細細品讀， 所以，寫的時候我們可以抓住某一個人物——爺爺來寫，可以抓住某一段故事——小一團一圓的婆婆花大錢請神棍跳大神給她治病來寫，也可以抓住某一個事物——爺爺 的花園來寫，在我們沒有能力面面俱到時，抓住某一點，讀透了，就寫這一點，就像這篇作文一樣。

寫讀後感，不是爲了寫而寫，而是爲了更好得理解這本書，讀懂這本書，尤其是好書，要認真去讀，去“感”。

呼蘭河傳讀後感7

其實一天的時間可以過得飛快，手捧一本書，靜靜地坐着閱讀就可以。

今天我讀完了《呼蘭河傳》，盡是寂寞和冰涼，除了祖父和“我”之間有點溫情外，我感受到的盡是悲涼和悽愴。呼蘭河人的生活竟是那般：無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦，未出嫁就死去的翠姨，馮歪嘴子早逝的女人，難產死去的女人……不斷地死人，並且是女人。有種窒息般的壓抑感，泛着徹骨的寒意。我有點看不下去了。

文中有描寫春的句子，有寫年輕的姑娘們打扮的場景，但絲毫讓人感受不到一點春之活力和青春的朝氣，彷彿悲慘和苦難是既定的命運，受欺凌遭暴打是慣常的事情，死去也不過是伴隨點哭聲，打着白幡，埋在荒山，在世間留下一個長着枯草的墳墓罷了，或者說是小土丘也行。活着就是活着，不管是以什麼姿態活着，死去就是死去，沒人在意，生與死就是這般尋常。越是這樣，越是沒人反抗，也不可能去抗爭，只有掙扎着死去，要麼就屈辱地活着。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品裏是絕跡的。

我想起了去年讀的《家》《春》《秋》，那是家族中不同命運的個體演繹的故事，《呼蘭河傳》是一個地區的人們演繹的故事，然而又都折射了更廣闊的地區的更多人們類似的故事。基調同樣悲涼，但前者有抗爭，有不屈的靈魂向舊社會和舊制度作挑戰，()能讓人看到光明和希望，感受到還有一顆顆火熱的心在跳動。後者沒有，讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂，彷彿不能自由地呼吸

篇幅《生死場》及之後個別篇章，格調變了，人們是被逼迫，被壓迫得不能好好活着。日本人、地主們，泯滅人性的行徑逼得人們活不下去，逼得人們會認爲早死晚死都一樣，逼得人們去自殺、瘋掉。於是，社會變得慘淡至極，看不到希望的光景，活不下去只有死，這是唯一的解脫，也是對命運無望和悲痛後的抉擇。

呼蘭河傳讀後感8

灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。

寒假裏，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故後，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有着許多有趣的故事;“我”家的大後園，留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……

書中的故事情節生動感人，故事中的人物形象個性分明!在衆多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她後來的婆婆花了好多錢買回來的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她之後，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”;但鎮裏的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最後無人問津直到死去。

多麼令人痛心，多麼令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡並不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落後愚昧的知識時代!

故事的結局是悽慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪裏了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。

雖然童年記憶有着淒涼的往事，但“我”依然願意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年，我會好好珍惜它。

寒假裏，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……

呼蘭河傳讀後感9

有個小姑娘整天在祖父身後轉來轉去，祖父在後花園幹活兒的時候，她就搗亂，祖父教她念詩，她喊得津津有味，兩個黃鸝鳴翠柳，硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰？她就是民國時期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。

生於呼蘭河，在人生最後兩年的時光用文字編織了兒時家鄉的夢，她用對生命的熱情譜寫了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這裏，一切都是自然的，無拘無束，有愛着她，慣着她的祖父。我想，此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢？小城裏的人卻一個比一個荒涼，一個比一個無助。那麼美好的後花園，那麼無助的呼蘭河小城

媽媽見我看時傷心，就說：舊社會的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖淒涼，但透過她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。

她說：花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，一切都活了！黃瓜願意開一朵黃花就開一朵黃花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜，就是一朵花也不開，也沒有人問它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別嚮往自由。

正如同生活中的我，也喜歡大自然裏的無拘無束。一有空閒，便常常跟着爸爸一起侍弄他精心培養的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機會，我要是和小蕭紅認識，一定有聊不完的話！不同的是，我們對於得到自由太容易了，而這份自由、快樂，只是作者顛沛流離的一生中最爲美好的一段兒時的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。

時代變遷，斗轉星移，新時代的我們不用再經歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長留下了一份美好的回憶，我不禁覺得讀書學習是多麼幸福的事兒！

呼蘭河傳讀後感10

時間一去，就在也不復返了，直到人們長大了，年老了，纔回想起童年的時光，回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，於是寫了這本關於作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在後院裏玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發現“寶藏”似的發現又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，後來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以後，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。

童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦啊!一點兒自由都沒有。”之類的話，這樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能，那麼你沒有資格喊苦!

我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你說，你看我們那個時候多苦啊!我在家裏是最大的一個，太婆去山上砍柴、採茶葉，我一個人在家裏帶七八個小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆後面說的話，我一句都沒聽進去，只是在剛纔那會兒，外婆一邊說，一邊用手指着我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什麼時代現在什麼時代了呀，真是的。”一旁的媽媽又出來幫我抱怨着，“不對不對，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，捱打也受到了教訓，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結論，使爸媽都無話可說。

童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

呼蘭河傳讀後感11

生命如秋葉般一吹即逝，雖着有華麗的金裝，卻一碰即落，脆弱不堪。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

一個貧苦的小城，每個生命的消失都不值一提。

“我”的家鄉在一個不起眼的小城一一呼蘭河。她家在一個大庭院中。在這裏，有人死了便是死了，即便活着也如同死了般。連小城中的生活都是反反覆覆、枯燥乏味的。每隔幾月就會舉行一次“精神盛舉”——祭拜鬼神，熱鬧也不過是過度迷信引起罷了。人們日出而作、日落而息，一生都只是平平坦坦地過去了。

亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。

在平淡的生活中也曾有一個生命成爲了亮點，卻慘忍地熄滅了。

生命是頑強的，但又是脆弱的。年僅十二的小生命，卻逃不過婆婆的毒手。小團圓媳婦被婆婆虐待，不幾天便得了重病，迷信的婆婆用了各種辦法治病。跳大神的大神說要用開水燙才能好，婆婆迷信便依了，她被開水燙時許多人圍觀，無一人阻攔，不久後她就死了。在她重病時依然對“我”笑，最後在衆人眼前死去。

馮歪嘴子也是極慘的一位，他一直生活在人們的流言蜚語下。在人們口中，他並非什麼好東西，其實他善良、大方。在後來的生活裏，他與王姑娘在一起了，生了兩個兒子，然而在生下第二個兒子後，王姑娘死了。人們的亂罵與王姑娘的去世讓他苦不堪言、生不如死。在結尾，他看到兒子，又找到了活的希望。

呼蘭河城的人們，比石頭還冷漠，比惡魔還惡毒，甚至視生命如塵土，他們苟且地活着。在生活的壓迫下，他們早已忘卻了生命的價值，變得不堪入目，憐憫之心也早已化成了虛榮心。在小說中，有一句話直接體現出了他們生活的艱苦及無奈，一羣窮人來到扎彩鋪說：“人活着還不如死了好。”

生命本該是無價的，是頑強的，是多彩的'，但再怎樣也避不開社會的黑暗。小說的背景都是黑暗的，無時無刻都散發着化不開的悲涼感。在“我”的童年中，只有祖父能給予溫暖。讀的過程中，也有與祖父一同在後花園戲耍時才能感受到色彩，如同黑暗中零碎的光亮，似明非明，被黑暗籠罩。

沒有目標與理想的生命，就如同空氣般的存在，黯淡無光，毫無意義。如今的生活，有理想的人、琳琅滿目的城市、良好的教育，生命已不再只是塵土，已是如浩瀚海洋般的存在。

呼蘭河傳讀後感12

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉呼蘭經歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。

蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個像樂園一樣的後花園和疼愛她的祖父。在園子裏，她無所顧忌地幹着她想幹的事情：追蜻蜓、採黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在後園裏搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子裏，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。

書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因爲有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。

老胡家用錢訂下了小團圓媳婦後，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終於讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害着無辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀念，那麼這個社會就不堪設想！

看完《呼蘭河傳》這本書後，我深深感受到了20世紀20年代東北鄉鎮的一座小城生活的單調、刻板，體會到了小城裏的人們的傳統、愚笨、迷信。書中字裏行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看着他們的生活，我不禁會想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創造美好的生活，沒有不平等，沒有戰爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！

呼蘭河傳讀後感13

著名作家茅盾曾評價這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”說到這，你應該會知道這本書就是二十世紀女作家蕭紅所寫的“現當代長篇小說經典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的輓歌。

二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏，住着女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。

《呼蘭河傳》所描寫的場景，事情都十分仔細。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細的。

“西二道街上，不但沒有火磨，學堂也只有一個。”“有一次一個老紳士在泥坑漲水時掉裏面了。”“來了風，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會響，但也會東搖西擺地作着態。”這幾句話看似沒什麼特別的，但是這幾句話和文章裏的其它話都有一個重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當然，加點輔料，也就是好詞好句來畫龍點睛，會讓文章變得更有趣。

讀着讀着，我發現了文章的另一個特點兼優點。

很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環節”過了，還沉浸在眼淚海洋裏。這時，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較悽慘的段落或篇章以後，作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……

呼蘭河傳讀後感14

呼蘭河傳，這是蕭紅的傑作，是世界的經典！

它斷斷續續的，使人摸不着頭腦。蕭紅以她孩童時的眼講述的不僅僅一社會地位較低人物的婚姻，更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當時的境況。

從孩子純潔的眼光看到了當時社會的動盪，人心是不可估測的。又以孩子視，生動形象的寫出生活在流言蜚語中的馮歪嘴子的及其不，這裏似乎暗含了蕭紅對人生的感。爲了兩個孩子，馮歪嘴子堅難的將兩個孩子撫養大。這本書，與《活着》的意義非常接，都是在堅持中挻着，活着。

這本以一個孩子單純天真的視角，描繪一個小鎮上的風土人，續寫自己童年生活的一點一。

我們的生活中許多像馮歪嘴子一樣的人，流言中堅難度。但是，她不爲困難低頭，而是雖受限，卻寄寓着希望。這種卑微者求生的那種態度，是分外動人的。

呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱着歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含着眼淚在笑似的。逆來順受，你說我的生可貴，可我就不在乎。你看着很危險，我卻自己以爲得意。不得意怎麼樣？人生是苦多樂少。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。

“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉卵歌謠。”這是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評價。

正是活潑好動的年紀，作者的眼裏處處都是新奇......

但，不幸的：‘我’童年的樂趣總共加起來就是這麼多吧。儘管還有唯一的一個玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心，祖父的眼睛永遠是笑盈盈的。祖父的笑容，有時笑的比小孩子還要歡樂。祖父拉着‘我’，一天到晚，門裏門外，寸步不離。祖父教授‘我’讀唐，‘我’實在聽得厭煩了，不知道祖父是講厭煩了？

看完了這本書，我在想：每一個人的童年都是不同的，如此不一樣！就像作者的童年時那是絕望了的，但她還是以最平和的語氣描述離一切。以一顆包容的心寫出瞭如此不凡的《呼蘭河傳》。

蕭紅，以一個孩子的視角反映出中國的一個大時代。

呼蘭河傳讀後感15

前幾天，我閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。

整本書分爲七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。

著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。"

這個小城並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什麼好驚訝，發生在這個小鎮上的那些事和蕭紅的事一樣平凡。這個小鎮裏，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺的籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的"烏雲"。

灰色的色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那裏，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇。裏面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這裏發生。他們寧肯順從天意，也不願相信事實。他們每天做着相同的事情，日復一日，年復一年。只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個茫然的人值得我去憐惜或是痛恨。

呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是爲死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄裏去，地獄裏邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活着的人就要爲他做這麼一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城裏的窮人都說"活着還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會裏，封建思想的受害者在呼蘭河都成爲了當時全中國的寫照。

在不知不覺中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最後一頁，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本領，要做什麼，就做什麼;

要怎麼樣，就怎麼樣。