[集合]呼蘭河傳讀後感

品味完一本名著後，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀後感，希望對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀後感1

《呼蘭河傳》是作家蕭紅創作的一部長篇小說。全書一共主要分爲七個章節，每一章節又是由多個小片段組成，從一個孩童的視角描寫20世紀20年代呼蘭的人或事，爲我們展現了當時真實又悲哀的封建社會的狀況。

小說整體給我的感覺是美與醜的碰撞，優美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對呼蘭河小城的環境和風土人情做了一個細緻的介紹，即使只是描寫了一個非常簡單常見的人民生活場景，我們也可以從中讀出作者的諷刺之意。例如這一段描寫

利用平鋪直敘的描寫手法表現了中國人的劣根性，而這劣根性延續百年，直至今日，仍有類似事件發生。儘管如此，作者並非一味的諷刺批評，也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面，塑造了一個個立體鮮活的人物形象。

例如小團圓媳婦，這是書中非常重要的一個角色。在男女極度不平等的社會中，女性的命運本就十分悲慘，而小團圓媳婦卻在很大程度上是因同爲女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死，荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認的真實。

此外，衆所周知，蕭紅同魯迅的私交甚好，不知是不是受其影響，我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”，而這裏有“我”最喜歡的.“後花園”；死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似，兩個人物的設定皆是爲了突出當時社會中人們的麻木等等。然而，我認爲相比魯迅，蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細膩，它常常在很小的一個點上打動人心，引人深思。

在我看來，儘管這部小說以孩童的視角來敘寫，其展現的東西是純粹的，描寫語言是輕快的，甚至某些部分是引人發笑的，但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實。

呼蘭河傳讀後感2

開學初，我利用課餘時間閱讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容豐富，引人入勝。令我印象最深刻的是幾個小故事。

那時的豆腐是奢侈品，晚餐時若能吃一塊豆腐，那就是非常美好的事。有一些買不起豆腐的窮人家，他們小孩的夢想就是開豆腐坊，甚至有一個人傾家蕩產，寧願自己破產，也要去買一個豆腐吃。這其中表達了窮人的悲慘境遇，他們的一生就是那樣，省吃儉用，連一塊豆腐也買不起。

女性在舊社會的生活可以說是很悲哀的。在廟會上，人們在老爺廟裏都是很虔誠的，但是在娘娘廟，人們一點都不敬重娘娘，只有爲了向她討子討孫才稍微拜一拜。這也反映了當時女性是多麼的不起眼。

書中還講到了一個小團圓媳婦的故事。她本來好好的，卻被折磨，捱打捱罵，被虐待，她的心裏其實是很委屈的。她想回家，卻被人們說她身體裏有鬼，要驅鬼，什麼民間偏方都不靈，最終被逼到了燙水裏“洗澡”，還是被折磨死了。作者通過小團圓媳婦的事來反映女人在黑暗、落後、愚昧的社會生活中的`不幸命運。

讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事只是書中的一個小縮影，但表達了這位女作者對於舊社會的愚昧、落後、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時社會中難的一見的女性精英，但很多女性生活非常艱難。新舊對比，社會進步了，生活條件大大改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜美好生活，女孩子們要自強，讓自己變得更強大。

呼蘭河傳讀後感3

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。

文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。後花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩等等事情，都體現出祖父對我的慈愛與溫情。

文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有着濃厚的.感情，她筆下的祖父寫的活靈活現好像就在身邊一般。

文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一羣封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒有悲傷的神情。這也能夠體現出人們封建思想之深厚。

《呼蘭河傳》這本書體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳讀後感4

《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長篇小說，小說中具有詩化的語言。我們可以說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，更是一串悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個小女孩的生活十分單調。有人說：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕豔的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”

不錯，童年令人難忘，即使想忘記，卻又捨不得。蕭紅的童年卻有些與衆不同，在她天真爛漫的背後，隱隱地透露着一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世；父親對她十分冷淡；祖母對她毒惡；只有祖父，對她無限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城裏邊住着我的祖父。”

作者跟祖父在一起玩時，十分快樂。比如祖父發現作者鏟的`地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則說是穀子，還拿來一個真的穀子，祖父被逗笑了。

作者卻只有兩個地方玩，園子和儲藏室。園子裏每年該種什麼，就種什麼，儲藏室裏翻來覆去也只有那麼幾樣。有時，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。

然而作者認爲一切都是自由的——花園裏植物是自由的，動物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調，然而《呼蘭河傳》已經達到了爐火純青的地步，並形成了獨具風格的語言藝術美！

呼蘭河傳讀後感5

這個暑假，我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書寫着她溫暖的回憶，慰籍着自己孤獨的心靈。

呼蘭城並不繁華，而且十分落後，在那裏，由於人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個悲劇，另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦。她年僅12歲，本是應該享受無憂無慮的童年，可卻被賣到了老胡家做團圓媳婦，還盡受虐待。當她生病，高燒不退時，婆婆不僅不帶她去看病，還迷信的跳大神、請法師。最後她竟然被丟到滾燙的開水裏洗澡！結果不但病沒有治好，還讓她命歸黃泉……那裏的人們寧可順從天意，也不願相信事實，明知道可悲也不願意反抗，我看着看着也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團圓媳婦遭遇的`同時是否也在暗示着自己生命的消逝也將孤獨無助，她平靜地幾乎是看到了自己的未來。

作者還描寫了很多童年的趣事，屋頂採蘑菇、頂着缸走路、念一首首詩……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花，祖父不僅沒發現，還笑着說“今年花兒真香，隔着幾十米都能問道香味兒”多有趣呀！還有一次，作者上屋頂採蘑菇，不料，弄的鞋子掉進了鍋子裏，弄了一鍋的泥漿湯。此時，我又想起了冰心的一句話：童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。是啊，童年一去不復返，我們一定要好好珍惜！

童年生活恰似一幅流光溢彩的畫頁，也似一闋跳躍的歡快音符的樂章。我們一定要好好珍惜童年，不讓它在不留意間悄然而逝……

呼蘭河傳讀後感6

開學的時候，我利用課餘時間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個小故事。

豆腐在當時是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個人破產了，寧願破產也不買個豆腐吃。這說明了窮人的`悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。

舊社會的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會上，老廟裏的人都很虔誠，但在娘娘廟裏，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當時的女性是多麼的不起眼。

書裏還講了一個小團圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心裏其實很委屈。她想回家，可是人家說她身體裏有鬼，說她要驅鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落後、愚昧的社會生活中的不幸命運。

看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個縮影，卻表達了女作者對舊社會的愚昧、落後和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當時是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對比，社會進步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強不息，讓自己變得更強大。

呼蘭河傳讀後感7

兜兜轉轉中間停了好久終於在昨晚看完了呼蘭河傳。

蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了，區別於張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉村文學的質樸與自然，想想卻一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

讀的時候一個個的.故事看過去我彷彿陷入了一種認爲它永遠不會完結的漩渦，祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心裏好像總是暗暗地認爲，呼蘭河住了這麼多人，哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節看完後便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受，原來，也就只能寫到這裏了啊。

紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個都紮根在那座小城裏，然後生長於我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這麼多年，直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少複雜的感情呢。

淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現在卻好像也忘了其中的一些細節，特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好，這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現在就只記得坐在祖父的後花園，雨後溼噠噠的地上放着小板凳，旁邊藤蔓纏繞着架子上掛着雨水滴溼的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐着發呆，等啊等，好像時間是永遠浪費不完，好像我永遠不會知道以後和現在能有多大的區別。

呼蘭河傳讀後感8

在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨着她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。

蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，並且使蕭紅拿起了筆寫作，終於，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

我們以前學過的課文《火燒雲》和《祖父的園子》都是出自於《呼蘭河傳》。

但是，看完全書之後，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

當小團圓媳婦生病的時候，婆婆願意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎麼能治病呢？最後，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。

魯迅先生所處那個年代，是動盪不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的`人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。

在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因爲一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環境中長大的蕭紅是孤獨的。

這本書也讓我體會到了我們是多麼幸福，更讓我珍惜我現在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多麼幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。

呼蘭河傳讀後感9

寒假裏我讀了一本名叫呼蘭河傳的書，這本書是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小說，小說在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。

全書一共有七個章節，加上一個尾聲，其中最令我難忘的`是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的盛舉。反映出生活在呼和蘭這個小城裏人們的精神風貌。內容大多以介紹東北小城爲主或許也只有這麼多煩惱的小事，才能在我們腦海中顯現呼蘭河的風貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過去人過不去的坎，這裏，卻走了出出來。人都要努力，卻爲何有些人不勞而獲？

這個故事告訴我們，不可以因小事而不開心，例如有一次我考試成績不太好，於是我覺得我對這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好，但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿意的成績，還有一次我學自行車，但因爲我跌倒了，於是我不騎了，但是我又轉念一想，如果下次有事那肯定不行，於是我努力騎。後來我學會了騎自行車

在上學期由於我不遵守紀律，上課未能認真聽講，學習不主動，導致學的東西不紮實，學習也有所退步，考試成績不理想，今後我要努力改掉以前不好的習慣。看完第二張，我覺得這本書很精彩，你們認爲呢？

呼蘭河傳讀後感10

暑假裏，我讀了《呼蘭河傳》一書。這本書講的是蕭紅住在呼蘭河的歡樂童年的故事。

呼蘭河這座小城是平凡的，但蕭紅的童年是不平凡的。她19歲時逃出了家庭，漂泊在外。

《呼蘭河傳》這本書中讓我感覺美好、快樂的事，是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥、爽朗的'笑臉深深地印在了我的腦海裏。祖父和蕭紅一起在花園裏種菜、玩耍、鋤地……祖父的園子和蕭紅給我印象最深了。園子裏的一切都是自由的。人是自由的，蕭紅想捉蟲就捉蟲，想吃瓜就吃瓜，想睡覺就睡覺；動物是自由的，蝴蝶隨便飛翔，蜜蜂隨便採蜜，蚯蚓隨便鑽土；植物是自由的，黃瓜要爬到柵欄上就爬到柵欄上，玉米要長到天上去就長到天上去，白菜要生出大葉子就生出大葉子……蕭紅和祖父在一起可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那裏去亂鬧一陣：把白菜種溜飛、“下雨了”、鋤“雜草”……

有美好的也有悲慘的。其中有小團圓媳婦，她飽受婆婆的虐待，半夜能聽到哭叫聲。後來，跳大神給小團圓媳婦洗澡，許多人來圍觀，跳大神竟然用開水澆了三次小團圓媳婦！可憐的小團圓媳婦！她是被活活折磨死的！哎！

就像著名作家茅盾評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”一樣。也是如魯迅先生所說“‘北方人民對於生的堅強，對於死的掙扎’的一幅’力透紙背’的圖畫。

不愧是民國四大才女之一的蕭紅啊！

呼蘭河傳讀後感11

《呼蘭河傳》的故事有趣又生動，寂寞又傷心。這本書講的是作者蕭紅小時候的故事，展現出了鄉村生活的悠閒和自由，讓人看着很舒適。

蕭紅小時候喜歡在家裏的後大院玩，那裏長着各種各樣的蔬菜，一些小蟲自由地生活着。蕭紅最喜歡祖父，她和祖父在後面的菜園院度過了許多快樂的時光。蕭紅喜歡幫祖父“幹活”，但其實她只是在瞎鬧。比如，蕭紅看見祖父在澆菜，她也來澆，但她只是往天上一拋，還大喊“下雨啦！下雨啦！”祖父看到她這樣也沒有批評她，只是和她一起笑。這讓我想起我小時候喜歡在公園的草地上爬過來爬過去，還喜歡在上面翻滾，弄得身上都是泥。而媽媽看到我這麼活潑快樂，也跟着笑起來。

蕭紅的祖父是一位慈祥、善良、有耐心的.老人。蕭紅晚上睡不着，祖父就和她一起唸詩，唸了一首又一首，因爲當時沒有課本，祖父說一句，蕭紅就跟着說一句，祖父教了一首詩，蕭紅就跟着背了一首詩。但是這樣背詩，蕭紅並不明白這首詩是什麼意思，祖父就會一點一點地跟蕭紅講解詩意，他是一個很細心的人。

蕭紅的祖父讓我想起了我的祖父。在我小時候祖父也教我讀了很多的詩。他讀得很傳神，我很快就被吸引了，就這樣我背了很多的古詩，我很快樂，祖父也很快樂，高興得鬍鬚都要動起來了。

《呼蘭河傳》裏蕭紅雖然只寫到了祖父去世，但我相信她一定還有很多的故事，希望我們都能去看一看。

呼蘭河傳讀後感12

蕭紅啊！蕭紅，呼蘭河水把您養大。您是這片黑土地上孕育出優秀的女作家，是愛國文學青年的典範。您珍貴的文學作品，是黑土地寶貴的文化遺產，是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲，是呼蘭人民的驕傲。您熱戀着這片黑土地，熱戀着呼蘭河，熱戀着鄉親們。

《呼蘭河傳》就充分體現了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如：反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學生抗日鬥爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部，另外還有《還鄉人》、《採菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了；可是殘酷的戰爭缺醫少藥，奪去了您青春年華。人民爲您惋惜，爲您憐憫……

蕭紅啊！蕭紅，您放棄了安逸舒適的生活；歷盡磨難、飢寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，愛情婚姻的不幸，戰爭的災禍，您無不飽嘗。爲的是推翻黑暗的'封建社會，爲的是不當亡國奴，爲的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷着對祖國對黑土地的一片赤誠，蘸着自己的血液和膽汁，不足十年的創作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學作品。

二十世紀三十年代，在民族危機嚴重的動盪時期，在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇，名揚海內外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰，鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現代史上巾幗英雄，文壇巨星。萬古流芳！永放光芒！

您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈，我們莊嚴向您告慰：我們踏着您的步履繼續奮鬥。今天您的願望實現了：祖國已陽光普照，盛世隆興，東方巨人，錦繡前程。請您望一望家鄉的鉅變吧！

呼蘭河傳讀後感13

開學初，我利用學生課餘活動時間閱讀了關於蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。

當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧願破產也不願買豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買不起。

在舊社會的婦女的生活，可以說是非常可悲的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，爲了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的.祈禱和禮拜。這也反映了女人是多麼的不值一提。

書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅魔的身體，而不是什麼偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落後，愚昧的社會生活。

讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認爲對於中國舊社會的愚昧、落後、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。

呼蘭河傳讀後感14

呼蘭河本是一個不知名的小城，這裏住着普普通通的人，他們過着日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠——《呼蘭河傳》。

這本小說中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，溫暖着作者幼小的心靈，在這園子裏，作者就像那園子裏的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個園子裏作者的世界絕不是那房子裏的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子裏作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳。在這裏，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的……童年永遠是最純真，最美好的歲月。

看到作者寫的祖父的園子後，我腦海裏就會浮現出我姥爺的小菜園。姥爺沒事的時候就去他的菜園忙乎，我有時間也跟着他去。在小菜園裏姥爺幹什麼我就學他幹什麼，總跟着他後面轉，我總喊着我幫您幹。其實我和年少時的蕭紅一樣，經常給姥爺添亂，也犯過很多的錯誤，把韭菜當野草連根拔，不小心踩到剛剛發芽的小菜苗……但姥爺從來也不批評我不埋怨我，還總是誇我乾的`好。這個小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨着我長大。

蕭紅生活在一個灰暗的時代，唯一一縷快樂的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍着，美麗着。

呼蘭河傳讀後感15

你知道蕭紅童年生活的地方是什麼樣的嗎？如果你讀過《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會知道。

蕭紅是中國近現代女作家，民國四大才女之一，也正是這本書的作者。她出生於黑龍江省，1933年發佈第一部作品《棄兒》，代表作有：《生死場》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》

《呼蘭河傳》寫的是一個名爲呼蘭河的地方，在那裏，我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。

最大的悲劇就要數小團圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當童養媳，單單因爲她不害羞，婆婆就要來給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接着團圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆爲了治好病，聽了那些愚昧的人話，竟然讓團圓媳婦當衆洗澡，洗澡水更是燙的讓人無法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒人一個人上前阻攔，最後小團圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團圓媳婦，每個人都是要她命的劊子手。不過現在的.社會基本不會有這種行爲了，人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。

到了第七章，主角是一個窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個媳婦，兩個兒子。因爲生二兒子，他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間。可能結局十分悲慘，可能結局十分美好，也有可能結局平淡無奇。總之只要想象，他的故事就有一百個，一千個，無限個可能。

《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點綴，沒有美麗的裝飾，它靠着與衆不同的平凡，深入讀者的心坎。