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緣緣堂讀後感

讀後感2.6W

當品味完一本著作後,你有什麼體會呢?這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編收集整理的緣緣堂讀後感,希望能夠幫助到大家。

緣緣堂讀後感

緣緣堂讀後感1

《憶兒時》一章講述了作者豐子愷兒時的吃、玩。雖只寫了豐子愷本人的童年,卻讓人回憶起自己的兒時。

文章分爲三個部分,也同樣講述了三件最令人歡喜的兒時趣事:養蠶、賞月、釣魚。每件事都給作者留下了美好回憶與歡聲笑語,以及更多的夾雜在其中的是深深的懺悔與永遠的神往。

養蠶向人們敘述了豐子愷一家養蠶,鋪在地板上,夜間似乎都聽到如拆房子般的“沙沙”,而白天,作者卻愛在桑葉間走來走去,甚至踩死蠶,到了最後去放生時,全家靜默守候,作者不免沉悶,而到了去採蠶繭、抽蠶絲時,空氣彷彿活了過來,讓作者再次渲染在無限的快樂中。還將蠶蛹取出放進油中炒一炒,作者愛蠶卻不愛吃蠶蛹。兒童的`天性是自然給的,天生的,奇怪的,無邪的!

賞月卻不同,着重描寫了作者一家人圍坐在月光下吃蟹的故事,吃蟹本身便是一種享受,而在文中看來,顯得猶爲優雅與美麗:先折蟹腳,後開蟹鬥,關節裏的肉如何吃乾淨,肚臍裏的肉如何剔……作者父親顯得十分內行,吃完的蟹只剩蟹殼,不由得讓作者與親戚們心生敬佩,便也學起父親般吃蟹,擡頭望一望月亮,如蟹螯般圓,作者與大家便都一同笑了。

釣魚也更寫出作者兒時天性好玩,熱愛大自然的情景。作者與同村的朋友去找米蟲、打蒼蠅、挖蚯蚓,再用鉤子從後竅穿進腦,等浮珠一動,等一等,立馬提起,鉤子便卡住魚的喉部,一天能釣十幾條,作者也由衷得熱愛起釣魚,有時候可以省下家中的買菜錢,炸着吃,味道很好。

這三件事的回憶是作者兒時的黃金時代,最自由、最快樂的時候,但作者也懺悔了,因爲這一切都幸而是殺生取樂,作者的兒時殺蠶、殺蟹、殺魚,扼殺了許多生靈,但換來了永不泯滅的笑,究竟是對?或錯?

緣緣堂讀後感2

最近看過了豐子愷先生撰寫的《緣緣堂》,感受頗深。作者用幽默、輕鬆與自然的語言,具體描寫了在緣緣堂,無憂無慮的兒童生活與家庭生活,使讀者體驗了一段心靈的輕鬆旅程,而且書中還收錄了許多作者對各種事物不同角度的評價,有的使人耳目一新,有的值得人細細品味,其中的.哲理與思想讓我對普通的事物和現象有了一些新的認識。

書中印象較爲深刻的一篇文章是《吃瓜子》,本文就是談論了人們“吃瓜子”這一話題,讀來頗有一番諷刺味道。生活中可見許多有閒階級的人們以吃瓜子來消磨時光,作者便抓住這一點,以他們嫺熟、靈巧的動作來寫,將其刻畫得淋漓盡致,使讀者不禁會心一笑,來細細品味這其中所反映出的現象。文中最後一句話:“我本來見瓜子害怕,寫到這裏,覺得更加害怕了”,實在值得琢磨一番。那時許多中國人都整日裏無所事事,常以吃瓜子來消磨着寶貴的時間,他們的技藝幾乎到了精湛,表面上看起來很有趣,似乎很值得中國人來炫耀,其實不然,這其實大大說明了當時中國人們的“閒”,對什麼事都不去關心,只是每日消磨、虛度時光,國家的形勢實在值得擔憂。

因此寫文章、日記等,不一定非要是什麼轟轟烈烈的大事情,素材就在自己的身邊,在一點一滴之中,其實我們只需將這些普通的家常小事挑選出來,毫不掩蓋地記錄下來就可以來,並不需要對事情進行無謂的誇張與美化,真實、自然的事物纔是最美的。

緣緣堂讀後感3

秋風多,雨相和,簾外芭蕉兩三棵,夜長人奈何。古人說經常害怕秋天到來,花黃葉衰,悲秋之爲氣也。關於悲秋方鴻漸的老爹這麼說過,當是汝校男女同學,汝睹色起意,見異思遷;汝託詞悲秋,吾知汝實爲懷春,難逃老夫洞鑑也。由此看來悲秋和懷春是分不開的,畢竟沒人聽說過悲春和懷秋。

對於秋,豐子愷先生也有一番理解。自覺而立之年後,看慣了鶯歌燕舞,看慣了昇平歌舞,對春事和花事再沒有先前的“漫卷詩書喜欲狂”,亦失去了良辰美景奈何天的感動,甚至見到桃紅柳綠產生既可笑又可憐的同情之感——“心境完全轉了一個方向,變成了秋天”。所謂的經歷過了,體會多了,感悟深了,情感就變了。就像蔣捷《虞美人》說的那樣:少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低,斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也……既情隨事遷,感慨系之矣。

同豐子愷先生一樣對秋感情以冷色調爲主的人很多,包括我,除了劉禹錫。

我不討厭任何一個季節,即使是停電的夏天和沒暖氣的冬天,因爲先人的'夏天和冬天都是停電和沒暖氣的。但是對於秋天,着實缺乏積極向上的態度。沒有“蕭瑟秋風今又是,換了人間”的滄桑,沒有“寒煙衰草滿地秋”的悲涼,沒有“林花謝了春紅,太匆匆”的無奈,更沒有“待到秋來九月八,我花開後百花殺”的豪情。或許見識短淺,不能理解教材裏金燦燦的無論是油菜花還是野菊花的豐收喜悅。或許自是情到濃處情轉薄之人,更能體會什麼叫做“一往情深深幾許?深山夕照深秋雨”。或許也是近而立之年,也能明白夏目簌石說的“至於三十的今日,更知明多之處暗亦多,歡濃之時愁亦重”。

緣緣堂讀後感4

豐子愷先生在《緣緣堂》裏有很多都是講自己孩子小時候的趣事。他形容孩子們像一羣小燕子一樣,熱熱鬧鬧。三歲的阿韋、五歲的瞻瞻、七歲的軟軟、九歲的阿寶,在他心中佔有與神明、星辰、藝術同等的'地位。

孩子是最天真可愛的了,“爲什麼呢?”“怎麼會這樣的呢?”小腦袋瓜裏裝滿了無數的問題,在他們看來,人情的冷暖,辛勤的工作,日夜的忙碌都不過是遊戲。

他們哪裏知道,賣小雞者的心計,越是喊得大聲,竟越是不鬆口。他們一定在想:“爲什麼不賣?”“我爲什麼說”買小雞“就不還價了呢?大人真奇怪!”

有什麼不對呢?“看見好的嘴上不可說好,想要的嘴上不可說要。”這是什麼道理?

大人們之間的勾心鬥角,步步爲營,沒有波及到孩子們的天堂,未經任何掩飾的真情流露,在這裏,總能看到最美好的一面。現在回味,小時候我們不也是這樣,每個人都會是這樣,可是什麼改變了我們呢?

宋明理學創始人朱熹,有一句經典的話:“存天理,去人慾。”其實,我更認可心學創始人王陽明的話:“天理即是人慾。”

一位悟道的禪師,出家數十載,家中有老母,禪師如何不想去探望她呢?如果這是欲,“百善孝爲先”,這是理所當然的;可如果說這是理,但佛法須“心中無他物,靜心修煉”,這又何不是人的七情六慾,不符合出家人的身份。

孩子雖有欲,但理欲在他們身上最爲融合。也許我們可以說,孩子是最率真的人。如果多些“成年孩子”,也許就真的像莊子所言的那樣的太平盛世。

緣緣堂讀後感5

最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》感觸很多,雖不能說完全看透,但豐先生睿智的思維和豁達的人生態度,讓我敬畏萬分。

吉川幸次郎說他是現代中國最像藝術家的藝術家,這不是因爲他多才多藝,會彈鋼琴,作漫畫,寫隨筆,而是他的像藝術家的直率,對於萬物的豐富的愛,和他的氣品、氣骨。我對他給豐子愷的評價完全贊同。

《緣緣堂隨筆》中收錄了豐子愷的'41篇隨筆,包括緣緣堂隨筆和山水間的生活,以及6篇緣緣堂往事。字句間蘊含着他對人生的思考和感悟,而且妙趣橫生。

春日是Mendelssohn,夏日是Beethoven,秋日是Chopin、Schumann,冬日Schubert。——《閒居》

論文學的人說,“文章本天成,妙手偶得之”;論繪畫的人說,“天機勃露,獨得於筆情墨趣之外”。“美”都是“神”的手所造的,假手於“神”而造美的,是藝術家。——《自然》

在不知不覺中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年,慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。——《漸》

“漸”的作用,就是用每步相差極微極緩的方法來隱蔽時間的過去與事物的變遷的痕跡,使人誤認其爲恆久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡!造物的騙人,使人流連於每日每時的生的歡喜而不覺其變遷與辛苦,就是用這個方法的。——《漸》

在浩劫中,人生原只是一跳。我在你的一跳中瞥見一切的人生了。——《阿難》

宇宙間人的生滅,猶如大海中的波濤的起伏。大波小波,無非海的變幻,無不歸元於海,世間一切現象,皆是宇宙大生命的顯示。——《阿難》

以上只是我選取的部分妙語,一本好書,只有真正讀,認真品,才能體悟其深刻。

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