名著《鏡花緣》讀後感
《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之後比較優秀的一部現實主義長篇小說,在中國文學史上佔有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回。《鏡花緣》可分爲兩個部分。第一部分寫武則天稱帝,打敗了唐室舊臣徐敬業、駱賓王的反叛。有一天醉後觀花,令白花嚴冬齊放。衆花神不敢違背聖旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐豔。哪知違背了天規,被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。衆花領袖白花仙子被貶到嶺南,託生爲唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出遊,經舵工多九公導遊,觀覽了海外異國風情,看到許多奇人異事。後來進入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經磨難後終於找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的事蹟。並遵照父親的意思改名爲唐閨臣。
第二部分寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第後,拜見宗師,連日飲宴,賦詩遊戲,表演了書、畫、棋、醫、卜、星相、音韻、算術等,以及燈謎、酒令、鬥草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時,徐敬業、駱賓王等人的.兒子聯合劍南節度使文芸,起兵反對武則天,一些才女也因姻親關係加入軍中,不少人殉難,終於打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四座大陣,武則天失敗。後來唐中宗復辟,仍尊則天爲“大聖皇帝”,則天又下新詔,宣佈明年重開女試,並命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現了自己的一些社會觀點,對嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過對各國風土人情的描述,無情地批判了好吃懶做、說謊、奉承、不學無術等多種社會現象,對好讓不爭、待人寬大的“君子之風”、大人之度則給予讚揚和肯定。然而,書中的一個更重要、更鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,使婦女揚眉吐氣。在我們生活的這個社會中,雖然人們的觀念較以前已經有了很大轉變,但封建殘餘思想依然存在,有的還很嚴重,像男尊女卑的現象及男主外、女主內的思想都不同程度地存在着。一位生活在兩百多年前的封建社會中的作家都能打破世俗偏見,控訴封建制度,主張男女平等,這是否能引起我們這些生活在社會主義社會中的當代人深思呢?
今天,我懷着激動的心情閱讀了宋朝著名愛國將領岳飛填寫的《滿江紅》。這首詞激-情澎湃,充分展示了岳飛“精忠報國”的美好思想。
宋徽宗崇寧二年,就是公元1103年的農曆二月十五日夜,在相州一家普通嶽姓的農戶中,岳飛誕生了。後來成爲了宋朝著名的愛國將領。少年岳飛體力過人。未成年就拉得開300斤的弓箭,能引發1000斤左右的腰弩。未滿20歲就有了一身高超武藝。20歲加入了北宋軍隊。32歲升到了節度使,和當時名將韓世忠、劉光世、張俊齊名。後來因戰功卓著,成爲了一代名將。但當代皇帝無能,聽信秦檜禪言毒死了岳飛,宋朝也因此加速了滅亡。
我最喜歡《滿江紅》中的“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”。這句話表達了岳飛的雄心壯志。他要收回大宋江山,但皇帝的昏庸,沒能讓他完成理想。
我很佩服岳飛,他有雄心壯志,他精忠報國。我要學習岳飛,將來我也要成一代名人,爲祖國做更大的貢獻!
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