名著《心靈自由路》讀後感

一本好書是一個人的良師益友，所以讀心靈自由路能帶你走進心靈之旒。要改變這個世界，首先要改變我們的心靈。

我們研究交際心理原理，不能只從某一種情境出發，而應該充分預計到可能發生的變化，從動態中研究它。這樣交際原則就必須隨之變化。除此之外，我們也必須知道心必須非常安靜、敏銳、不陷於任何心理或生理習慣。

“這世上沒有什麼方法、系統、曼陀羅、老師，沒有任何東西能幫助你平靜”。平靜的心能看清事物，於是心就非常平靜。這就好比看見危險就躲開一樣。看見心必須完全平靜，於是心就平靜升了。所以，重要的是“安靜”這種素質，卑微的心也可以很平靜。

我們大部分人大都陷於習慣中，包括生理的、心理的習慣。有的人警覺到這一點，有的人不然。一個人警覺到自己的習慣，知道自己有某中習慣以後，是不是就能毫無掙扎的停止這個習慣？我們抗拒一個習慣，想壓制它，與之鬥爭，那麼原本用心瞭解這習慣所需的能量就會在這種鬥爭控制中消耗。

我們知道，光在意識上努力，很難檢視內心深層的內涵。我們這膚淺的心除非完全免除制約、成見，免除所有的恐懼，否則舊無法看。

我們是否能一起尋找，看看有沒有一種實相不是知識或感情的發明，不是逃避。整個歷史上，人一直在說有種實相，我們必須爲這個實相做準備；你必須做某些事，訓練自己，抗拒某些誘惑，剋制自己，我們知道自己不可能逃避這個世界，所以要迎接它。

我們是否有這樣的心智來了解整個恐懼、快樂、思想過程以及心的安靜？我們能不能在需要思想時深思熟，再不需要思想時不用思想？當然這很簡單，不是嗎？這就是說，心能不能非常專注，所以問題不在於該不該思想和行動，而在於怎樣保持清醒，不昏庸，不機械運作。但只有在心完全清醒而無任何扭曲的情況下，才能深刻的瞭解生活。

我們常在喧鬧的環境中生活，而不知道什麼是靜心，所謂靜心，靜心是沒有傳統的，也不可一是傳統的，沒有誰能教你靜心。你不能遵循某一途徑，然後說我順着這一條途徑學習何謂靜心。靜心的'內部的意義在於心裏完全安靜，不只意識層安靜，而且深刻的、祕密的、潛匿的潛意思層也要安靜。因爲徹底而完全安靜，所以思想完全安靜，不在四處遊移。我們所說的靜心傳統有一派說我們必須控制思想。可思想並不是要控制，而是要擺在一邊。要把思想擺在一邊，就必須密切、客觀、不待感情的注視思想。一個用力的心當然不可能平靜，因爲用力，所以心不可能完全平靜。以深刻意義而言，靜心必須先有德性，有道德。這道德不是某一模式、某一實際或某一社會的道德。這道德必須自然的、不可免的起自於瞭解自己、清楚自己的思想。

人的心如果不能完全自由，就無從學習、探索，也就無法看到真實。