端午節的作文彙編[6篇]

在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的端午節的作文7篇，希望能夠幫助到大家。

端午節的作文 篇1

朦朧中，汨羅江畔，一位容顏枯槁的老人在低聲吟唱。灰色的眼角流下滄桑的淚水。他便是楚國大夫屈原。

他擁有“皓皓之白勿蒙世俗之塵埃”的節操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻礙，縱使他可以承受“信而見疑，忠而被謗”的不公，卻終究無法面對“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”的時刻。在“憂愁幽思而作離騷”之後，最終選擇了懷石投江，用清冷的'江水來清洗自己的失意。

千古流傳，司馬遷以生踐志，屈原以死明志，人們在理解司馬遷的同時，不免爲屈原的做法感到惋惜。既然擁有“博聞強志，明於治亂，嫺於辭令”的才能，爲何不像商鞅一般投奔一個賢明的國主，繼續施展自己的才華呢？

當讀到“餘既不難夫離別後，傷靈脩之數化”，真正瞭解到屈原對國家的愛超乎生死，如同信仰一般後，不解與惋惜瞬間變成了崇高的敬意。屈原就像一朵綻放在冰山上的雪蓮，高潔而美好。正是這種品格，使他無法抱着自己破滅的希望繼續在陰暗的蒼穹下苟活。死對他來說，不僅是一種解脫，他想用死來求贖那些貪婪愚昧的靈魂，以此來換取他們內心的覺醒。

“屈氏以沉死，楚人哀不容。何嘗未饞謗，追欲卻蛟龍。”屈原身死，楚國顛滅。但他愛國的靈魂和那以死明志的精神卻永遠活在人們心中。

自古至今有不少文人志士在汨羅江畔寫下對屈子的懷念。邊貢的“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉譏離騷不解愁。”張耒的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”都表達了對屈原的悼念何惋惜。

時光流逝，許多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的愛國精神卻永遠存在人們的心間。或許在瞭解事態之後，人們會認爲屈原的死是必然。但換句話說，在當時，也只有死才能夠表明他對國家的忠誠，對國家的熱愛吧。

端午節的作文 篇2

今天是端午節。今天是紀念屈原的日子，一定要吃糉子呦！我現在已經聞到糉子的香味了！

我衝進廚房，到鍋旁一看：鍋中熱氣嫋嫋，幾個被棕葉包得牢牢的糉子浸泡在水裏。哇！好多糉子啊！我叫到。刷好牙再來吃吧。媽媽對我說。我以風(不對！應該是光)的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。

沒過幾分鐘，一碗香噴噴的糉子立即出現在我的眼前。這些糉子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛吃的當然是大肉糉啦，我選起一個，急忙扯下外面包着的糉葉趕緊吃。

當我咬下第一口時，我又一次品嚐到了那鮮美的味道，美味的糯米再加上好吃的肉，簡直勝過山珍海味。在品嚐美味糉子的同時，我想到糉子的.由來。

公元前340年，楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。爲了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以後，爲了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳，現在，我一邊吃着糉子，一邊問着媽媽關於屈原的故事，過着快樂的端午節。

端午節的作文 篇3

端午節又稱端陽節，重五節，在每年農曆五月初五。我最喜歡唱端午節的兒歌了:五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。

端午節有很多習俗。每年端午節，人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足踝上，稱爲長命縷。各家要插五端；菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節吃“五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃和黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方北方，這一天要用雄黃在兒童的'額頭上畫個“王”字，佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲防止毒蟲孳生。

賽龍舟，吃糉子是端午節的主要活動。相傳龍舟競度是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

我最喜歡過的節日，莫過於是端午節了。這一天，爸爸媽媽都會早早起來給我包香噴噴的糉子。他們會採來荷葉，把糯米洗乾淨，把各種材料如糖、棗、肉等準備好，做成餡；然後用荷葉把糉子包起來，用繩緊緊地捆住；最後放到鍋裏蒸。美味的糉子就是這樣做出來的。糉子分爲素糉子和肉糉子，最常見的就是糯米糉子。對於這兩種糉子，我都比較喜歡，但更偏愛肉糉子。它多汁、美味可口、入口則化、油而不膩，還有一股荷葉的清香，實在是太好吃了。每到這時，媽媽總是指指我：“你這個小饞蟲！”

端午節展示了我國豐富的文化，也給我家帶來了許多歡樂，我愛端午節。

端午節的作文 篇4

每年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天，家家戶戶都忙着開始包糉子。

這一天清晨，我一起牀，就看見母親已經把香噴噴的糉子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫父親一起來吃糉子。父親也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論糉子。我對父親說：“糉子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什麼形狀呢？”父親沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節吃糉子的來歷。父親說：“傳說吃糉子，是爲了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不採納。最後，楚國國土被侵佔，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們爲了懷念他，崇敬他，在每年的這一天，就把糉子和許多好吃的都投到江裏，意思是不讓魚兒們去吃屈原的屍體。”

父親說完了。我說：“屈原真是好樣的'！可是母親，糉子是怎麼包的？”母親說：“糉子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包着雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以後，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在裏面，很好吃，並且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養豐富的滋補品。”

啊！端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養豐富的糉子。

端午節的作文 篇5

我國有很多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但是最令我難忘的是今年的端午節。

那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的糉子，它們繫着白色的腰帶，穿着綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋裏，好好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的'望着那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下糉子的衣服，露出了雪白雪白的糯米糰，糯米上還鑲嵌着幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙籤，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴裏，太甜了。最後，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃糉子，今天爲何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的糉子。我用可憐的眼神盯着她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了糉子，直喊好吃。我最後的一絲希望也破滅了。

大家眼巴巴地望着田老師手裏剩下的最後幾個糉子，田老師笑眯眯地說：“誰還沒吃糉子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到糉子的那名男同學也被我們遠遠地擠在後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裏面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙籤刺到了，我急得好像熱鍋上的螞蟻。只剩下最後一個糉子了，大家擠得更兇了，一個個糉子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望時，田老師突然轉過身往我嘴裏塞了一團糉子，我又歡又喜，捂着嘴高興地回到座位上，心裏有說不出的甜。糉子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則非常高興，大概搶了不少糉子吧。

這個開心的端午節真令我難忘。

端午節的作文 篇6

今天五月初五，過端午節。

爲紀念屈原，我們放三天假，我們這裏有包糉子、插艾草、系五絲線（長命縷）等風俗習慣。

我聽外婆說，“端午”又叫“端五”，早在兩千多年前，五月初五，屈原抱着大石頭跳進滾滾的汨羅江中。爲避免魚蝦損害他的屍體，人們包糉子投進江裏，餵飽魚蝦。當地的百姓也划船四處打撈屈原的屍體，演變到現在也就有吃糉子、划龍舟的習俗。

我們利津每逢端午，孩子的手腕和腳裸處都繫上五彩繩（長命縷）。據說，只有這樣才能把孩子拴住。有人說這是迷信，我看這是寄託父母對子女深愛的'一種習俗，每個父母都在祈求自己的孩子能長命百歲，健健康康。它代表的是一種美好的意願！

我喜歡端午節！