實用的端午節的作文彙編6篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的端午節的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

端午節的作文 篇1

端午節由來已久 農曆五月對應地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態，“午”是火的極盛狀態，“未”是火的衰墓狀態。火氣到了極盛的狀態，也就是陽氣達到了極盛狀態，就會物極必反，陰氣開始產生。五月初五是五月的開端，從此之後，陰氣開始產生，並逐漸增強，是陽氣強盛的頂峯，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因爲人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽)。因爲到了五月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。

爲什麼又把時間定爲“初五”呢?一方面因爲“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的.“土”又代表着轉化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合曆(即農曆)”每月的開端並不是“七年級”，而是根據那個月的“節”(二十四節氣中的節)來確定，比如一年的開始不是從正月七年級開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月七年級開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結束是到夏至，初五前後正是夏至的時候。

從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱爲“初五”。因爲“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因爲端午是天地之氣陰陽轉化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此後是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。如此等等，還有很多，不再多加解釋。

關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起於三代夏至節說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說爲這個節日增加了人文精神的內涵，應該是後起的;三代夏至節說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，雲塵子主張採用此說;惡月惡日驅避說與我國的歷法和術數觀念有關，與第二說並不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作爲切入點來加以說明，是近代以來的說法。

端午節的作文 篇2

記得小時候一到端午節的前幾日，外公總會給我買一套新衣服，以迎接過節，也算是節日的禮物。雖那時候家裏不算窮，平日裏也不少衣物之類的生活用品。但買件新衣服過節是每個孩子都無比期盼的!我們老家的端午節和大多數地方時間是不同的。待到臨端午節的前一夜，我們小孩子總是會把親人買給我們過節的新衣服拿出來，對着鏡子在身上來回的比劃幾次才肯入睡。但是沒到第二天我們是絕對不會穿的!就連躺在牀上也是極矛盾的心情。既想馬上睡下，好讓端午節早早的來臨;又想不那麼快就入睡躺着好好想想明天到底要買些什麼小玩意兒。可想得到那時對端午節是懷着怎麼的一種心情的。可能節日的熱鬧並不是讓我們這些孩子高興的主要原因吧!最主要的應該是親人給我們的`那幾十塊錢吧!我們可以任意地揮霍，不受任何的節制。這種情況是除了新年與端午什麼時候都不曾有的。怎叫人不痛快呢?

幾個小夥伴把身上的幾十塊錢用完纔是最痛快的事情!於是我們會到街上買些平時想買卻買不起的東西。從這條街走到那條街即使不買什麼東西我們也會必然的走完!那一天賣各種各樣東西的人特別多，平時看不到的那一天也不是什麼稀奇的了。我們錢少，買不起的即便是看看心裏也是樂滋滋的!走得有些累了，我們就坐在一片草地上或是躺在上面雙臂展開，彷彿在享受着這僅有的一切美好!那時的我，彷彿學會了享受。儘管我明知道有一天這一切都不會再屬於我......

當年那樣平平淡淡的一個端午節到今天是這樣醉人的一份記憶。幾年來一直都很想回去過端午，但是總有各種各樣的事情牽絆着我。想找到以前的那羣小夥伴再回想一次那時候的節日，又是這麼的困難。也說不出這些年來像這樣的節日，我是懷着怎麼樣的心情過來的，或許是我想象得到!每一次的畫面都是經過我無數複雜的心緒才展現得出來的。儘管是這樣，我還是很願意去回味一番，去把腦海的記憶加深一番。

可是都過去了!也不知道什麼時候才能回到老家去再一次領略家鄉的端午節。再逛逛當年自己走過的那條街，再嚐嚐當年自己吃過的包着臘肉的糉子，再游到當年自己視如牀躺下的草地還有展開雙臂擁抱的那份專屬美好!

端午節的作文 篇3

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃糉子。糉子實際上頭天晚上就做好了。故鄉的糉子和外地不同，外地是用糯大米做的，故鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們故鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的糉子葉做，且兩個糉子對着捆在一起，其他地方少見。故鄉農村人過端午吃糉子就是吃糉子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午糉，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的.艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，正因那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是爲了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。故鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的作文 篇4

許多節日都有各地的風俗習慣，但我對家鄉南沙端午節的習俗記憶猶新、印象深刻。

今年的端午節那天，我和父親母親去湘湖遊玩。正趕上下孫文華村在舉行端午節活動——糉香情濃，我們也積極地參與了活動。雖然活動還沒開始，但場地上早已人山人海。

場子中間放着一張大桌子，桌上擺着傳統五黃：黃魚、黃鱔、黃瓜、鹹蛋和雄黃酒。聽父親母親說吃五黃可以抑制黴運，增強自己的精力。場地兩邊擺着長長的桌子，桌上放着密密麻麻的糉葉、糯米、紅棗。

活動開始了！第一場是包糉子比賽，人們紛紛圍攏過來，爭先恐後地拿起糉葉包了起來。雖然我不怎麼會包，但看着大家的樣子，也學着包了起來。在我們身旁有好幾個奶奶也在包糉子，她們包得可快了，有的在放糯米，有的在用線把繩子扎牢。她們不但做法精確，而且動作敏捷，真是太厲害了！包完以後，我們得到了一個香囊包，這個香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。

除了包糉子、吃糉子，更重要的項目就是賽龍舟。走出包糉子大廳，就可以看到湖面上有一條條龍舟飛馳而過，他們敲鑼打鼓，彷彿真的.是一條條巨龍在向終點衝刺。岸上的人們也紛紛爲他們加油鼓勁。劃到一半的時候，所有划船手都力氣大增，好像吃了大力丸似的，又過了幾分鐘，競爭已經進入了白熱化階段，所有人都用最後一絲力氣在拼命向前劃。100米！50米！20米！5號船突然發力，一下子超過了其它船，獲得了第一名。

我喜歡端午節，不僅因爲可以吃到香甜可口的糉子，還讓我感受到各種傳統風俗和豐富多彩的紀念屈原的活動。

端午節的作文 篇5

端午節還沒到，街邊的攤位幾乎都被賣糉子的佔據了。糉子散發出陣陣的清香，沁入了人們的心脾，讓大家也熱火朝天地忙碌起來，被大家所感染，我們家也爲迎接節日的到來做起了準備。

媽媽起了一個大早，我也早早被喧譁聲吵醒，爺爺去市場買包糉子所需的材料，有糯米、花生、臘肉等。爺爺一回來，大家便開始包起了糉子。我學着媽媽的`樣子，把糉葉捲成筒，用各種材料填充，用多餘的糉葉封口，用紅線纏上，放入鍋中煮，不到三個小時，我們便吃上糉子了。

大家開心地吃着糉子，在這樣歡樂的氣氛下，見多識廣的爺爺給我們講起了吃糉子的由來：屈原是春秋戰國時期楚國的大臣，他主張聯齊抗秦，他的想法遭到了朝廷的反對，楚王就把他貶到現在的湖南。不久，秦王便率兵滅掉了楚國。聽到這一個消息，屈原萬分悲憤，誓與祖國共存亡，他抱着大石頭，投身汨羅江自盡了。當地老百姓十分感動，紛紛划着龍舟去救他，還向河中投食物，不讓魚蝦吃他。可幾天後，有人夢見屈原骨瘦如柴，十分疑惑，一名漁民說投入江中的食物被魚蝦所食。大家便用糉葉包起食物投入江中，讓魚蝦以爲是龍角而不敢食。後來，逐漸演變成了端午吃糉子，紀念屈原。

吃着香甜的糉子，聽着爺爺的講述，我體會到了中華文化的魅力，一個小糉子，竟讓我品味到了一個愛國詩人的偉大情懷。

端午節的作文 篇6

端午節有許多的習俗，如吃糉子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。 茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的'老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然後小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口裏唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一?茱萸草插上去，然後下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望着大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。