端午節的作文(彙編6篇)

無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的端午節的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節的作文 篇1

中國的傳統文化有很多的節日，我最喜歡端午節了。

賽龍舟是端午節的主要習俗。傳說於古時，楚國杯秦國佔領，屈原跳河死去，人們就划船去找屈原，但一直沒找到屈原的屍體。爲了紀念愛國大詩人屈原，我們有了賽龍舟的活動。賽龍舟的人們都非常快樂，船頭有一個人在敲鼓，其他人跟着鼓聲的節奏划船，大家齊心協力劃得很快。

端午節不僅有賽龍舟的習俗，而且還有包香袋的習俗。香袋外觀各種各樣，千奇百怪。我就有個小香囊，它也叫香包，香袋子。香包上有很多花紋，我香包上縫着每種花色，真可謂百花齊放。你看，這些花有的是鮮豔的紅色，有的是翡翠般的綠色，還有的是金燦燦的'黃色，美麗極了。香包的布料以五色絲爲主，袋中一般採用艾草等中草藥，其作用是用來防蟲咬，也可以保佑人們幸福、健康。

端午節的傳統文化真多啊！

端午節的作文 篇2

農曆五月五日，是我國民間傳統的端午節，又叫端陽節，家家戶戶都吃糉子、划龍舟、看廟會。每年端午節，都要去鄉下看望奶奶。

奶奶喜歡吃糉子，包糉子也是一流的。包糉子是奶奶的拿手好戲，且不說奶奶糯米與餡兒搭配得怎樣好，單說煮糉子吧，什麼時候煮，煮多少時間，什麼樣的火候。也挺有講究。一般都在晚上煮，那香味兒飄出來，直叫人饞得直流口水。

奶奶抱的糉子花色很多。有綠豆餡的，紅棗餡的，肉餡的……奶奶三下五除二，一個錐形的糉子就出現在的眼前了。

端午節的晚上，我邊吃糉子邊聽奶奶說端午的.。我知道，端午節在咱們中國歷史悠久。它是爲國戰國時期偉大的愛國主義詩人屈原而設立的。相傳屈原不甘屈辱、懷着對祖國的一腔愛心和對自己報國的理想無法實現的痛苦，於農歷五月初五這一天在汨羅河抱石投江而亡。岸邊愛戴屈原的漁民們有的划船來救他，有的趕快把竹葉包的米飯扔到江裏去，以讓魚填飽肚子，而不去吞食屈原的身體。就這樣，五月初五，划龍舟，包糉子，就成爲人民紀念屈原的一個隆重的日子，以後就成爲中華民間的一個重要的傳統節日。

今年，奶奶又給我了我好多糉子，我覺得可好吃了。親戚鄰居也送給我了不少糉子，但吃的時候，總感覺沒有奶奶包的糉子的那種味道，也許，這裏面夾雜着一份親情吧！

端午節的作文 篇3

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”說起這首兒歌，大家都知道吧！今天，我就帶你走進我們家鄉的端午節。

一年一度的端午節又快到了，家家戶戶都去買糉葉，包糉子。我家也不例外，奶奶也買來了糉葉和糯米跟其他奶奶一起包糉子。節日裏，從家鄉的村子裏走過，你會發現家家戶戶的門窗上都插着“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭，龍船花。過節時，自然也少不了吃！在家鄉，過端午節要吃糉子、鹹鴨蛋、發了芽的蠶豆、雄黃酒。遺憾的是，在我的家鄉賽不了龍舟，不過，從電視裏可以看見賽龍舟時的景象，正當我看得目不轉睛的時候，一股糉子味撲鼻而來，原來是糉子煮熟了，我立刻跑進廚房，把糉子端出來。

吃着糉子，看着電視裏的轉播，我不禁想到了一位愛國詩人—屈原：他學問淵博，受到了楚王的重用，眼見國家日益衰敗，希望全體國民振作起來，就抱石跳江自盡。

我看了電視轉播，又吃了香噴噴的'糉子，我又歡快的唱起了這首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

端午節的作文 篇4

每年的農曆五月是中國傳統節日——端午節。每年的.這個時侯我都會和我姑媽。奶奶一起包糉子，好吃極了。先拿一些綠豆。鹹蛋。豬肉。糯米。就用荷葉包起來，再用草繩紮起來。感覺到就像做手工一樣。我們穿着圍裙包糉子一邊包糉子一邊聊天。弄得我們滿頭大汗。但是我們的臉還是微笑着。我們感到很幸福。糉子一個一個地擺在我的視線裏。我覺得做一個糉子真不容易。晚上我們邀請了許多親友來我們家。熱情好客，我們請的親友和我的家人聊得多麼開心啊。我們一起吃飯，一起打麻將。最後我們拿出糉子分給大家吃。看大家吃得多開心那。他們人人欣賞我們包的糉子好吃。

一大早我們來到玉湖上，看到有龍舟比賽。人羣坐在龍船邊上。整整齊齊地使勁滑動龍船，使這條龍船更神奇。當龍船行駛後。人們在岸邊歡呼起來。端午節我們真開心，同時老百姓也是很開心。端午節把世界打扮的絢麗多彩。

這就是我寫的中國傳統節——端午節。

端午節的作文 篇5

五月初五是五月的開端，從此之後，陰氣開始產生，並逐漸增強，是陽氣強盛的頂峯，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因爲人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦 (六爻全陽)。因爲到了五月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。

爲什麼又把時間定爲“初五”呢?一方面因爲“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表着轉化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合曆(即農曆)”每月的開端並不是“七年級”，而是根據那個月的“節”(二十四節氣中的節)來確定，比如一年的開始不是從正月七年級開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月七年級開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結束是到夏至，初五前後正是夏至的時候。

從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的`時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱爲“初五”。因爲“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因爲端午是天地之氣陰陽轉化的過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此後是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節。如此等等，還有很多，不再多加解釋。

關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起於三代夏至節說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說爲這個節日增加了人文精神的內涵，應該是後起的;三代夏至節說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，雲塵子主張採用此說;惡月惡日驅避說與我國的歷法和術數觀念有關，與第二說並不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作爲切入點來加以說明，是近代以來的說法。

端午節的作文 篇6

端午節是我國的傳統節日，是紀念古代忠臣屈原的節日，那是楚襄王九年，屈原在五月五日抱石投江自盡的。許多人不捨得屈原先生於是駕船追至洞庭湖歸來；還有許多人唯恐河裏的魚蝦傷害屈原先生的軀體，就把糯米裝竹筒煮熟扔入江中，從此，便有了賽龍舟比賽，而竹筒裏裝糯米便成了現在我們用糯葉包的糉子了。

端午節不僅是紀念屈原的`，還是紀念吳國的伍子胥的節日，吳國伐越國之時，伍子胥助夫差一臂之力，一舉滅越，那時吳國士氣高昂，百戰百勝，攻無不克，戰無不勝，於是越王求和，吳王夫差答應了。越王又派他的宰相去說伍子胥的壞話，讓吳王痛恨伍子胥。果然不出所料，吳王大怒，要殺伍子胥，伍子胥知道後要鄰居挖下他的雙眼，掛在城門上，要讓他的雙眼看到越國侵入吳國。這句話更讓吳王火上加油，即刻處死他。結果這位忠國忠君的忠臣被人害死！

端午節還有許多的來歷呢！要你們自己去了解，在此祝大家端午節快樂！