端午節隨筆【精】

無論是在學校還是在社會中，大家都知道隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。爲了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便，下面是小編收集整理的端午節隨筆，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

端午節隨筆1

去年的端午節，雖一個人在家，可傳統習俗不能丟。

天剛矇矇亮，早市上的節日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋裏的的糉子，糉香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，溼潤清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現代工藝製成，顏色傳統，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線更是應有盡有，目不暇接，給節日增添了喜慶的色彩。

我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢買了兩個糉子，又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆，這個端午節就辦置齊了。

或許是人們生活節奏加快了，或許是傳統與現代的碰撞，現代佔了上風，人們便越發得懶惰了，你隨便可以找到沒時間的藉口，節日也就變得這樣簡單了，彷彿成了一種形式。

任何事物都帶有兩面性。現在過端午節，雖省去了採艾蒿，包糉子，摺紙葫蘆等環節，讓過節便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什麼，節日表面的味道登峯造極，而節日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節年年過，對於端午節的來歷及傳統習俗的瞭解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統，就在自己的手上淡化了。

回到家，見時間還早，我打開了電腦，要爲端午節尋根求原，讓自己過一個真真切切的，不流於形式的端午節。

我瞭解到，我國的漢民族，稱農曆五月初五爲端午節。而端午節的來歷有諸多說法，以紀念屈原說，影響最爲廣泛。由於屈原的人格偉大，詩藝超羣，人們也願意把這一紀念日歸之於他。至於掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒等習俗，則據說是爲了壓邪。

傳說，屈原受朝廷迫害，於五月初五自盡投汩羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲線、糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，但終不見屈原的屍體。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，並有唐代詩詞《端午》爲證。“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，東漢《風俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五爲惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

掌握了理論依據後，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數秒後，帶着對屈原的敬畏之心吃下了糉子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古詩句，彷彿就在我耳邊環繞。

端午節隨筆2

記得小時候，端午節前兩天，媽媽就開始買糉葉、粘米、大棗等等，然後就開始烀糉葉，泡粘米……端午節頭一天下午，我放學後就能看到媽媽坐在臺階上包糉子， 旁邊放着桌子、盆、水桶等等，於是我也按捺不住跟媽媽學包糉子的心情，開始湊趣。只見媽把兩三片糉葉瞬間就捲成漏斗型，然後用右手在盆裏撈起粘米放到糉葉 裏，再在裏面放上大大的甜棗，然後把水撩在上面把粘米鋪均勻，接着我是怎麼也學不會了。我包好的糉子幾乎都是漏的，而且形狀也不對，於是媽媽重又教我，可 是笨笨的我怎麼也學不會，於是我索性不學了，坐在那裏看着媽媽包，媽媽手疾眼快，那麼多糉子媽媽包了幾個小時，終於包好了，就在大鍋裏煮，聞着糉香味，我 和弟弟心裏饞饞的，可也只能等到時間到了纔可以吃到嘴，媽媽說將煮好的糉子要用涼水多泡一會，吃着纔好呢！

第二天端午節，早上爸爸很早就起了牀，在家裏的大門上都插上了艾葉，據說端午這天插艾葉可以避邪，也許這些都是風俗習慣，或者迷信吧。媽媽將頭天晚上煮好 的糉子放到涼水裏，煮雞蛋、鴨蛋、鵝蛋，有鹹的也有淡的，糉子一盆蛋一盆，吃糉子撤上白糖，吃完之後我和弟弟美美地去上學。

老家的端午是北方的端午，也是少年時代的端午，也是貧窮困苦的端午，也是快樂天真的端午；新家的端午是南方的端午，也是我中青年後的端午，也是生活進步的端午，更是思念感悟的端午。“糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽”，不知不覺我已經多年沒有在端午時節看到麥兒黃了。

兒時的印象裏，看見一羣婦女、姑娘圍着賣貨郎嘰嘰喳喳購買五彩絲線和繡香囊用的料子時，便知端午節就要到了。村裏的孩子全都一樣的被那五彩的靈物庇護起來，撒歡野性地滿村裏跑着。

那時的端午節總是趕在麥口，五月的麥壠早已呈現黃澄澄的氣象。含我在內的一羣小冤家總喜歡聚在地頭，各自在麥地中挑選幾穗，蹲下來小心地用力搓着，吹去麥 芒和硬殼白膜的胞衣，剩下一小捧飽滿黃綠的麥粒，填進自己的嘴裏，香甜的肉感連同新鮮的漿液讓人滿口生香。生產隊裏看麥的“禿大辮”（我們村上的一個光棍 男人）出現在離我們五十米開外時，我們立刻一鬨而散，那感覺如山高似水長。

姐憶的不是端午，是快樂；吃的不是糉子，是心情。

端午節隨筆3

再過幾天就是端午節了，碰巧今天的戶外課也有幾個活動與端午節有關，其中令我印象最深刻的一個活動是：包糉子。

在包糉子前，有一位年老的老婆婆走到桌前給我們當包糉子的“教練”。她先拿起兩片綠綠的糉葉並告訴我們：“一定要把彎起來的葉脈朝下哦!”，然後把兩片糉葉交叉，窩成一個像漏斗一樣的形狀，接着她放了點兒綠豆、糯米、五花肉和鹹蛋黃在裏面，她又拿起兩片糉葉包在了“漏斗”的口上，最後她拿出線綁在糉子上，一個糉子就做成了!

我學着她的樣子，好不容易纔做到了最後一步，一不小心我鬆了手，只聽見“嘩啦”一聲，糯米飛了出來，後來我決心要做好一個糉子，在那最後一刻，我成功了，我高興的跳來跳去。

我長大後，一定要把這種習俗傳承下去!

端午節隨筆4

當浸透整個村莊的槐香慢慢地隨風淡去，南來的燕子在淡藍色的空中上下歡快地舞蹈，田地裏的麥苗開始噌噌地向上拔高，端午也就近了。兒時的記憶也隨着滿街飄飛的糉香逐漸舒展開來。

“五月五，是端陽。花花繩。不可少。門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖。”這首童謠就是我家鄉端午節的全部寫照。

剛進入五月，母親就會拿出黑、白、紅、綠、藍五種顏色的絲線給我們搓花花繩了。所謂的花花繩，就是把那五色的絲線搓在一起，搓好後，母親便會在我和弟弟的脖子和手腳處一一戴好。戴上花花繩的我會很快跑出去向小夥伴炫耀我的花花繩是多麼的漂亮。小夥伴們大多也都戴着各自的花花繩，都說自己的最漂亮，我們會爲此爭吵不休，直到大人們出來拉着自家的孩子回家，纔會告一段落。直至現在，我也不知道戴花花繩的真正含義，只是聽大人們說過，戴上它，我們就會平平安安，出門還不會碰上蛇。那時候我們小孩子也不管那些，只是覺得好看，而且戴上它，就意味着端午馬上就要到了，我們就可以吃上香噴噴的糉子了。

小時候物資匱乏，難得吃上一次糯米制品，因此只能寄希望於這個傳統的節日。還沒到端午，我卻早已掰着小指頭掐算了好幾遍時日，盼望着端午快點到來。

端午的前兩天母親就忙開了，她和村裏的嬸嬸阿姨們要去山上割包糉子的“胡葉 ”（胡葉，山上的一種植物，形狀像小樹，葉子很大，有淡淡的清香，家鄉人常用它包糉子。）回來後，我和弟弟便會幫忙把那一片一片又肥又嫩的大葉子，拿到河裏認認真真地清洗乾淨，再找個乾淨的地方晾乾。糉葉準備好了，母親便會去鎮上的集市，買一些包糉子的原料——白糖、花生米、糯米和粘黍米等待。白白的糯米和金燦燦的粘黍米口感不同，在採買的時候往往會照顧家裏人的口味，各自都買一些。

端午的前一天，下午放學後，我和弟弟會叫上村裏的小夥伴們一起去山坡上拔艾蒿，聽大人們說艾蒿既能辟邪驅鬼，又是蚊子的剋星，要是在端午節那天門上插上艾蒿，一家人都會平平安安……第二天上學的時候，我們就把拔回來的艾蒿插在門上，還會悄悄地把剩下的艾蒿，插在那些兒孫都在外面的孤身老爺爺或老奶奶的門上。這一天，整個村子都瀰漫着艾草的清香。放學的時候，那些孤身的爺爺奶奶就會笑着問我們：“是哪個乖娃娃給我門上插上艾蒿？”我們一個個都會笑而不答，只是一溜煙便各自無影了。

端午這天，等我們上學後，母親就開始張羅着泡米、泡糉葉、準備開始包糉子。包糉子看似簡單，但真要包起來卻很不容易。母親把所有原料泡好後，在院裏掃出一塊乾淨的地方，放上一個方桌，把盛着原料的幾個盆子放在方桌上。先拿兩三張糉子葉，用手卷成三角形的筒狀，然後用一個勺子往裏面盛上糯米或粘黍米，再往裏面放些花生米、核桃仁、紅棗等，放好後就用糉葉包起來，捏實後用手將多出的糉子葉捲回來，再形成一個三角形，便迅速地用五色線捆實，一個糉子就包好了。糉子好吃但包糉子卻很費時間，等母親把糉子全部包好，一個上午便也過去了。而煮糉子還得再用三、四個小時，我們只得等到下午才能享用。

下午放學回家，老遠便能聞見糉子的香味。母親早就從鍋裏撈出兩隻熟透的糉子，用涼水泡好，剝開放在雪白的盤子裏，放上白糖，等着我們了。我和弟弟忙用筷子夾開糉子，放在嘴裏咀嚼，糯糯的、粘粘的、甜甜的，米香和胡葉的清香直入肺腑腑。母親則在一旁笑看我們的饞相。通常開始下肚的兩個糉子我是不知其味的，真正算得上囫圇吞棗，當肚子逐漸飽脹，這才品味出糉子的香甜可口。舔舔沾滿糖末的嘴角，摸摸圓滾滾的肚皮，本想出去找小夥伴們玩耍，但母親這時卻總是讓我和弟弟給村裏那些沒人包糉子的爺爺和奶奶們去送糉子，本來極不情願，可是當我看到爺爺、奶奶們高興地不停給我們的口袋裏塞糖和瓜子，我們也就樂開了花，等送下一家的時候就更來勁了。

第二天上學，同學們一見面，也不說其他，立刻就問：“你昨晚吃的是尖尖糉還是馬腳糉？”接着大家就開始讚歎自家的糉子是多麼的糯滑香甜，雖然已經開始上課，心思卻還在糉子上。每年那一天的課都上得極爲無趣，但那一天的我們卻是極爲開心。

現在想來，那時的端午也沒什麼好吃的，只有母親包的糉子，但卻能讓我們整整興奮好幾天。那清香的艾葉、神祕的傳說、暖暖的親情，讓我感受到節日的氣氛是如此濃厚。

“糉子買回來了，糉子買回來了。”兒子的歡呼聲打斷了我的思緒。老公和兒子從超市買回了很多糉子，有蜜棗的、豆沙的、紅糖的……可我總是吃不出兒時糉子的那種香甜。我正在思索這糉子裏面到底少了那種味道，這時正好母親打來電話，我才恍然大悟，原來這裏面少了母親濃濃的愛，於是，我更加思念母親，和她那親手所包的糉子。

端午節隨筆5

她，是一位年過花甲的老人。她手上拿着把彎刀，揹着揹簍。又再爲今年端午節的糉子找“衣服”穿。

“今年糉葉被蟲吃了不少啊。”老人自言自語道。語氣中透露出絲絲惋惜。

拿着彎刀，又彎下腰，開始收割起糉葉來。

烈陽無情的照射在大地上，絲毫不爲這位老人減弱些溫度。

經過一個晌午的努力，老人終於把需要的糉葉割夠了。揹着趕回家裏面做飯。

“快看！奶奶回來啦！”稚嫩的聲音響起，從遠處屋子裏跑來兩個小孩子。這兩個小孩子是老人的孫子，哥哥叫小文，弟弟叫小武。意喻文武雙全。“奶奶，我幫你拿着刀！”小武說道。但奶奶說離家不遠了，自己拿着就行。

到家吃完飯後，老人拿出一個大盆子。這是平時醃製鹹菜用的，現在要洗、泡糉葉。

來到江邊，老人一張一張的把糉葉疊好，並用瓜瓤一張一張的刷好。“不能刷破，也不能刷不乾淨。”這是老人洗糉葉說得最多的一句話。

洗好的糉葉要放水裏泡一個晚上，第二天糉葉黃了，軟軟的，纔好包糉子。

後天就是端午節了，老人放好糉葉，連忙去集市上買了黃豆、綠豆、糯米等包糉子需要的物品。嘴裏還碎碎念着：小文小武隨他爸要吃綠豆餡的，我兒媳婦喜歡吃黃豆的……

忙碌了一天，老人終於買好所有東西，就等明天包糉子了。然而，只有老人自己知道，明天會更累。

早早起來把糉葉撈起來，洗好黃豆綠豆等，找張凳子放家門口，放好材料，把線放在兜裏，坐下來，便開始包糉子了。

先均勻鋪一層糯米在葉子上面，再放一把黃豆在糯米上面，接着放條豬肉在黃豆裏面，再用黃豆跟糯米覆蓋，將糉葉包起來，用繩子纏好，便做好了一條糉子。

老人不但要做自家吃的糉子，還要包幾條大糉送人。大糉其實也就是放大版的糉子，送人較好。

小文小武在旁邊看着，有時遞水給奶奶喝，但是小孩子難免無聊犯困，中午便去睡了。奶奶卻照樣包着糉子。

“這10條糉子是留給小文小武吃的，這10條是給兒子和兒媳吃的，這些大糉拿給村頭王嬸，她一個人應該沒包糉子……”老人又一次自言自語。

將糉子放進大鍋裏，加水，放柴燒火。從下午五點，熬到凌晨兩點，應該就能熟了。老人心裏想着。

在這九個小時裏，老人昏昏欲睡，頭就跟釣魚似的，她拿出手機，看了看時間，不斷告訴自己，就快熬好了……呲！老人被竈裏的柴火燙了一下。這反倒讓她清醒了許多。

鍋裏的糉子已經煮好了，老人拿出兩條糉子，放在桌子上。這是留給小文小武的早餐。

第二天中午，老人起牀了。她沒顧得上吃糉子，拿出手機，打了個電話給她的兒子：“啊輝啊，到哪了？快到家沒？糉子包好了！”老人匆匆忙忙地說道。電話裏傳來兒子的聲音：“媽，我端午不回去啊！我記得我大前天才打電話跟你說過不回去。”老人愣了一下。回覆道：“那我包了些糉子，我叫小李寄上去給你吧！”“不用了，媽！想吃我自己會買的，老闆又叫我了，我要去幹活了！”“哦，好，那你先……”沒等老人說完話，兒子就掛機了。

“人老了…忘事了……”老人再次自言自語。

把糉子放在穀倉裏後，老人拿了兩條大糉，往村頭走去……

過了許久，那十條留給兒子兒媳的糉子發黴了。

端午節隨筆6

端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

喜歡端午，只是緣於一個樸素的願望。在那物質匱乏的年代，除了春節，就是端午，父母要爲孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜藉着昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放着釅釅的香味，氤氳着兒時的整個端午。

家鄉的端午是要吃糉子的，串串糉子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之後，對糉子我便敬而遠之，數年不聞糉葉香了。在外讀書那年，母親託人捎了幾串糉子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠遠傳來，閃念之間，就想起了家鄉，想起了端午，就特想吃糉子。下課後，直奔宿舍，幾串糉子卻不翼而飛。轉身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉的糉子真是好吃呀!”我又一次與糉子失之交臂，而節日的盛宴也就繼續着空白。

工作後，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的糉子。以爲端午就這樣漸行漸遠。母親卻執拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的衆多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發覺端午從來未曾離我遠去。

韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以爲白蛇在端午的現形只是個傳說，後來才明白選擇雄黃酒作爲道具自有憑據。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是爲了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接着就有了傳統節日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閒回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對節日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆糉，一覺醒來，可以穿上母親早早摺疊好，放在牀頭的新衣了。午飯後，可以去看那場龍舟競渡，將端午划向我的記憶深處……

走在端午的路上，以爲端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的對象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入海口，已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處纔是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節日裏祭祀祖先的圖騰了，這應該纔是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬於自己的入海口!

端午節隨筆7

端陽節遐想

五月的風

拂過來這樣的一個日子

兩千多年以來的延續

傳誦着

一個偉大的名字

一篇經世的絕唱

一個佇立在江邊的身影

一個問天的頭顱

投進悲憤的汨羅江中的剎那

一瞬間

屈原

走向了永恆

人人吃糉子

家家掛菖蒲

歲歲划龍舟

無一不是在懷念你

憂國憂民而冤死的詩人

汨羅江水千百年來靜靜的

靜靜的流淌

一路飛淚

一路哀傷

憑弔你不死的英靈

年年端陽

又到端陽

幾千年變換沉浮的歷史

改變不了幾千年依然的存在

因爲它鏤刻在炎黃子孫的心裏

端午節隨筆8

今天就是一年一度的端午節。一大早，媽媽就從菜場裏買來了艾草，黃鱔，黃魚，鹹鴨蛋，黃疸，還有一瓶黃酒，一斤黃豆芽。

我和姐姐正在廚房裏評價我昨天包的糉子。

昨天爲了吃到我自己做的糉子，一早起來就一個勁地懇求媽媽。在我的死纏爛打之下，媽媽總算答應了我的請求，媽媽準備材料的時候，我站在一邊摩拳擦掌，準備上陣後大展身手。

桌子上放着糉葉，紅棗，繩子，剪刀，還有糯米。看着這些東西，我心裏暗暗高興。因爲前一天我已經在網上看過了包糉子的視頻，爲了不被媽媽笑話，我特意多看了五六遍。看樣子非常簡單，所以我認爲這件事是根本難不住聰明的我。一定會讓爸爸媽媽稱讚我是一個無師自通的人。

開始包糉子了。我找了一片最大的糉葉，在三分之一處折出了一個三角圓筒，放進去一些糯米，再加兩顆紅棗，再加一勺糯米，壓平。我得意極了，沒想到包糉子比想象中還順利。當我把剩餘的糉葉蓋到糯米上的時候，問題出現了，淘氣的小米粒竟然從糉葉中逃了出來，像雪花一樣紛紛落在桌子上。我壓得越緊，米粒就逃得越多。我急得直跺腳，馬上向身旁的媽媽求救。媽媽替我倒出了一些糯米，纔算消停。我終於舒了口氣。

經過這一次小挫折，我不敢再自以爲是了，靜靜地看着媽媽用繩子把糉子五花大綁，捆了一圈又是一圈。哦，我明白了，原來糉子是靠繩子紮結實才不散架的。我學着媽媽的樣子，也拿起繩子把我的糉子捆了起來。也許是我把繩子捆得太多了，糉子上只見白色的繩子，不見綠色的糉葉，簡直成了個“傻大白”。剪斷繩子，打了個結，大功告成。可是等我把糉子往媽媽包好的糉子堆裏一放，頓時傻了眼，真是沒有比較就沒有傷害啊。看媽媽的糉子，棱角分明，而我的糉子，連一個角都看不出來，活脫脫是一個白色的圓柱體。

我不甘心，暗暗對自己說：“你是怎麼練溜冰的?不能氣餒，加油。我絕對不能被一個小小的糉子難倒!”我重新拿起了糉葉，連着又包了好幾個。糉子越來越有樣子，越來越結實。就這樣，我成功地包了十來個有模有樣的糉子。

可是到燒糉子的時候，爸爸找朋友釣魚去了，媽媽也出門去買東西，只好由我來管火。這個活兒並不輕鬆，媽媽說要柴火燒出來的糉子才特別香，所以我只能不停地添柴火。經過整整兩個小時的添柴加火，到了傍晚時分，糉子的香氣從鍋裏冒出來，帶着山間空氣的清新，帶着紅棗的甜蜜，在家裏久久迴繞。我嚐到了自己做的糉子，很甜，很好吃。

此刻，姐姐對着我包的糉子，卻不屑一顧，說：“太難看了，簡直是個醜八怪。”

我聽了這話，心裏很不開心，理直氣壯地說：“雖然醜一點，但是味道卻比媽媽的要好吃。”姐姐不相信。我一氣之下，跑進房間哭了起來。

媽媽一看，連忙拿着五黃給我講端午節的習俗，讓我幫她掛艾草，還說要燒艾草水給我們全家人泡腳。我一聽，覺得很好玩，頓時破涕爲笑，對媽媽說：“我來燒水。”

中午，媽媽燒好五黃菜，說，吃了這些菜，可以辟邪驅毒。我不明白爲什麼叫五黃，就到百度上去找。原來這是端午節的習俗，有些地方還在這一天賽龍舟，做香袋呢!

下午，我燒了滿滿一鍋艾草水，綠綠的艾草水帶着我的愛，請全家人泡腳。姐姐被我感動了，請我吃了個冰淇淋，我們又和好了。

這真是一個有意義的端午節。

端午節隨筆9

每到端午節，媽媽就會親手做一個香包給我，這次，我要親手做一個香包送給我最愛的人——媽媽。

媽媽買來材料時，心想：不就是一個香包嘛，一定沒有什麼困難。一定要做一個最漂亮的香包送給媽媽。我拿到了做香包的材料，打開一看裏面有艾草、流蘇、桃木球、皮繩，才知道做香包有多難。我去求助媽媽，媽媽告訴我：“先要把皮繩穿進桃木球中心的洞裏，再繫上一個扣，再把線穿進針眼裏，縫在布上，記住要留一邊裝艾草。最後，把布翻過來，裝進艾草，再縫好，把裝飾縫上，一個漂亮的香包就大功告成了。”我照着媽媽的`指示做，縫線時總是縫不好，經過我不懈努力，終於做好了。

香包中蘊含着一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒，打着七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，和我對媽媽的愛製成的。

端午節隨筆10

端午節到了。端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。爲什麼要吃糉子呢?傳說是爲了紀念屈原, 屈原投江自盡後,人們爲了使江魚不要吃了屈原的身體,特包了糉子投入江中餵魚.後演變爲吃糉子了.

這天早上，媽媽要煮美味的糉子。只見媽媽往鍋裏放了水，把鍋放到煤氣竈上，把糉子放到了鍋裏，點上了火。過了不久，一股香味從鍋裏飄了出來，美味的糉子出鍋了。糉子有點像三角形，難怪它們有“角黍”之稱呢。我小心翼翼地解開了綁着糉子的線，把糉葉一層一層地拆開，終於可以吃了。糉子有一層糯米，吃到裏面就是餡了。糉子餡也多種多樣，有豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種豐富多彩。我吃到的是肉餡。肉配合糯米，真是又香又美味。我吃了一個，還是回味無窮，於是我又吃了一個。雖然我沒體驗到包糉子的樂趣，但是我嚐到了糉子的美味。

端午節還要賽龍舟，傳說在兩千多年前，屈原不得而自溺於汨羅江。傳說鄉民怕屈原的遺體被魚啄食，就在水上不斷敲鑼擊鼓嚇走魚羣。我曾經看過賽龍舟，那場面很壯觀。有一些人負責敲鑼打鼓，有一些人負責划龍舟，其中有一個人在船尾劃。所有龍舟都拼命向終點衝去。

祝大家端午節快樂!

端午節隨筆11

今天，行文教育的老師們帶我們去萬江水蛇涌體驗包糉子和做風箏。

剛一下車，啊!一股仙氣撲鼻而來，我現在都還想再聞一聞呢。

到了包糉子的環節，當我還在想我包出來的糉子到底是什麼形狀的時候，一個阿姨走了過來說：“我今天來教你們包糉子。”語音剛落，阿姨就拿起兩片糉葉，疊加成一個漏斗形，然後放入少量的糯米，再把五花肉和蛋黃放進去，再加上一點綠豆和糯米，把其餘的葉子包緊，最後用繩子綁緊。一個糉子就完成了。

到我做了，我興奮極了。我按照剛纔的步驟把一個糉子做完了，我把它輕輕一提，它便從我的手掌心裏“逃跑”了。糉子裏的餡灑到了地上，我傷心極了，不過我並沒有放棄，而是再次嘗試。經過一遍又一遍的嘗試，我終於成功了，我心裏喜滋滋的。

從包糉子裏我知道了一個道理，是：只要努力，沒有什麼事是不可能的。

端午節隨筆12

不知道這是印象中的第幾個端午節了。

“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。”沒有離鄉遠行，但卻有着莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方，沒有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但節日的氛圍變得陌生，早已提不起興致，節日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。

小時候的端午節，夾帶着麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息，有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃着糉子、甜酒和雞蛋，聞着濃郁的艾蒿香氣，感覺真是一種不同尋常的節氣了，運氣好的話還可以碰見小河溝裏的水即將被抽乾，夥伴們一起光着身子在河溝裏渾水摸魚，不用說又是另一種享受了。那是一種原始的、農村的、沒有過多奢望的、純樸的鄉土氣息的端午節了。

那時候，一大家子，一大莊子，生活貧瘠，雖然窮，但不覺得缺少什麼，得到一丁點就很容易知足。幾十年走過來，農村時代的烙印是那麼讓人難忘和留念。

後來，離開了農村成了家，端午節就在雙方老人家那裏過了，老人家們辛苦地提前準備了一兩天，兒女們的到來，能夠給他們一些精神上的慰藉，感覺這樣的節氣是一種團聚，一種敬老。

時過境遷，幾年來的變故，找不到以前過節的那種感覺了。

端午的平淡無味，卻也使我久久不能平靜，思緒萬千。曾經的傷痛，談何曾經。端午可是一腔熱血？可是一身抱負？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘記曾經的傷痛；端午彷彿使我振作、奮發、圖強。可是，好了傷疤，可以忘了疼，卻無法使傷痕消亡殆盡，卻逃不了傷過的事實。

端午節的記憶，再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念，伊人已逝，黃鶴渺渺，面對遠逝的親人，在此默默地爲你們祝福了。

端午節隨筆13

每年的五月初五，是我國的一個重要傳統節日——端午節。

每逢到這一天，家家戶戶都要吃糉子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行划龍舟比賽

關於端午節，有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農曆五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入汨羅江，當地的百姓聞訊後，立刻劃船去打撈，一向行止洞庭湖始終不見屈原的屍體。

爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後就轉成爲龍舟比賽。百姓又怕江河裏的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家裏拿來米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體。之後就構成了吃糉子的習俗

根據以上故事來看，這些都是爲了紀念屈原而構成一種風俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作爲一名中國人，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。

中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長。由於我從小十分愛吃糉子，所以對“端午節”的印象十分深刻。

端午節隨筆14

端午節是中國的傳統節日之一，它在每年的農曆五月初五，也是我國最重要的節日之一。

每年端午節，我們家有包糉子的習俗，外婆就和我一起包糉子，我有左手拿着糉葉，右手往糉葉裏舀一勺勺糯米和五花肉，學着外婆的樣子，一邊包一邊想：包糉子不是很簡單，爲什麼很多人都說包糉子很難呢?可是糉子裏的糯米就像一個頑皮的小孩，一會往東，一會往西跑。外婆笑了笑說：“裏面的糯米放的太多了。”外婆接過糉子，搗騰了一下，一個糉子就包好了。我也照樣子包好了一個，吃着自己包的糉子，感覺比誰都吃的香。

吃完午飯，我來到南湖邊看龍舟。隱隱聽到一陣鑼鼓聲，龍舟出現了，十幾條龍舟同時加速，猶如一支支飛劍，向前飛奔而去，有的龍舟像在奔跑，有的龍舟像在吼叫，還有的龍舟像在各自回首遙望。那真是龍騰達海，壯觀極了。

這就是一個快樂的端午節，讓人久久不能忘記。

端午節隨筆15

不覺又快要過端午節了，糉葉飄香，我似乎聞到了糉子的香味，味蕾蠕動，思維隨動，不覺掀起了感情的波瀾，我又想起了兒時過端午節，到坡地裏去挖艾草、爬到門樓上放艾草、繫着五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現在眼前，字裏行間飄蕩着端午的糉子香。

那個年代的鄉村，每逢過端午節的時候，仍一代代相傳着古人的一種神祕說法，認爲端午是“毒日”、“惡日”，會給世人帶來某種災禍，被越傳越神，人們爲了避邪，便有了過端午的習俗。其實，這是由於過端午的時候正是夏季，容易燥熱，人易生病，瘟疫也易流行，蛇蠍也易侵入，這個時期是最脆弱的時期。不管是什麼原因，家家戶戶到了這個時候，都格外小心，想方設法避邪氣、避蛇蠍。

兒時記得端午節這天，清晨起來就開始忙，各家各戶女主人的第一件事，就是將無色的線擰成小繩，繫到孩子們的手腕、腳腕上，大人們在爲孩子們系“五彩繩“的時候，都叮囑要閉住嘴，不說話，直到手上、腳上都繫上了才能說話。手上繫着的“五彩繩”叫“手鎖”， 腳上繫着的則叫“腳鎖”， 因都是用五彩繩系的，所以統稱爲“五鎖”。

繫好了“五鎖”，大人們就叮囑說，戴上“五鎖”能避邪，尤其是避蛇，蛇見了腳上纏着花花綠綠的“五鎖’都會離得遠遠的。還有，這“五鎖”不能隨便丟棄，如果第二天不想戴了，只能把它丟到河裏，把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時的我不管信不信，都會像雞啄米似的點頭稱是，而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮，小夥伴們都是這樣，還故意跑到大街上，逗趣似的伸伸手、伸伸腳，展示展示自己的“五鎖”，歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”， 比試着誰的更漂亮些。

有了這個避邪避蛇的“保護傘”，我和小夥伴們就嬉鬧着跑到大約四五里外的山上、坡裏採艾草，童稚的歡笑聲在路上、坡裏、山澗迴盪，處處洋溢着青蔥歲月裏過端午的氣息。左瞧瞧，右看看，等到每人採的艾草差不多夠了，就一起興高采烈地往家趕，身後留下一路歡樂一路歌。到家後每人急着搬出凳子，把艾草放到自己的門樓上，據說也是爲了薰蟲、避邪。這樣，就“大功告成”了。

因我家街門外就是一片寬闊的場地，也是南北東西路的交界處，平時都是小夥伴們玩聚、嬉鬧的天地，端午節這天就更不例外了，自然成了小夥伴們的樂園。小夥伴們把艾草放到了門樓上，就你招呼我、我招呼他地從家裏趕過來了，大多時候都是圍聚在我家的東牆跟下，敘說着過端午節的歡樂，做着各種有趣的遊戲。女孩跳房、踢毽子、後折腰，男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節的歡樂在這裏飄蕩。那時候，小夥伴們過端午節的興致都很高，真是樂不思歸，每次直到大人們喊着吃飯了，纔不情願地、戀戀不捨似的慢慢散去，過端午的信息也隨風飄去。

過端午節還有吃糉子的風俗。那個年代，除了在集市上買的糉子，大都是用葦子葉包的，兒時的東河有一片葦子，既是一道靚麗的風景，又是吹葦葉哨的好材料，葦葉還可包糉子，過端午節的時候，跟人家打個招呼就行了，採摘既方便，又實惠，包的糉子可一飽全家人的口福。那時包糉子的米大多是用黍子碾成的大黃米，這在當時就屬於最好的了。一走進家門，糉葉飄香，一揭開鍋，香味撲鼻，看了就很想吃。吃着黃橙橙的大黃米糉子，心裏那個香甜啊!

記得我家過端午節時，大多是祖母包糉子，每到端午節時，我就想起了祖母包的糉子，糉葉飄香，勾起了我對往事的回憶。祖母心靈手巧，包的是一個個大三角糉子，層層剝開糉葉，裏面是溼潤飽滿、略顯微黃的大黃米，迅即散發出米的香氣，美美的吃上一口，脣齒間留有餘香，味道好極了。吃完了糉子，跑出家門，問一下鄰居夥伴們，大多沒吃糉子，有的是家裏大人嫌麻煩，不願包糉子，有的家人就不會包糉子，便把糉葉和大黃米或小黃米一起蒸，吃的雖有糉子味，但卻吃的不是真正的糉子，感覺大不同。所以，每每想起這些，我就更加感激心靈手巧的祖母，是她讓我美美地吃上了真正的糉子，在我獲得優越感的同時，也讓小夥伴們分享，有時把他們叫到我家裏，把大大的糉子分給他們吃，也等於吃上了端午節的糉子，分享了端午節的歡樂。那個年代，能吃上這樣的糉子也是一頓美餐。

糉葉、葦葉一樣飄香，飄出來的“端午”不一樣。現在，生活條件好了，從過端午的歡樂到糉葉飄香，我真切地感受到了過去和現在過端午節的不一樣。過去的端午節傳統色彩濃郁，節日氛圍濃濃;現在的端午節文明瞭、時尚了，而節日氣氛淡化了。過去過端午節，都在好好地打算着，精心地準備着包好糉子，過好端午節，忙碌中充盈着快樂;現在的平日裏都經常買糉子吃，過端午節也不用忙活了，清閒了，卻缺少忙碌着過端午節的熱鬧氛圍。過去過端午節，祖母包的糉子香味特別濃，給我留下的印象特別深;現在包的糉子質量好多了，不斷花樣翻新，也小巧玲瓏，好看多了，但我總感到缺少了點什麼，缺少了點什麼呢?

近年來，國家更重視包括端午節在內的傳統節日了，蘊含着傳統節日復甦的氣息，這可謂一件大好事。尊重

傳統、繼承和發揚傳統節日，把傳統節日與現代文明接軌，與精神生活聯姻，演繹到社會活動中，延伸到家人團聚的餐桌上，過着傳統節日，享受天倫之樂，品嚐陳年佳釀，憶屈原，說秋瑾，話端午，是多麼充盈和浪漫的節日啊!願這朵傳統的奇葩之花在中華大地綻放美麗!