所見教學反思

《所見》這是一節古詩課的教學，我認爲古詩最重要的是詩趣，詩趣，應該是這堂課的靈魂所在。以下是小編爲大家蒐集提供出來的有關所見教學反思範文，歡迎大家閱讀參考學習哈!希望對大家有所幫助

所見教學反思：

古詩《所見》中，有個天真爛漫、童心童趣的小牧童，那是孩子們非常喜歡的：當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣!當他想去捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。嚴羽曾說：“詩有別趣，非關理也。”因此，詩趣，應該是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那麼他對詩的意境就體會得更真切。那麼，在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢?我主要實施了以下幾方面的教學：

第一，運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。

詩重趣，想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。讓學生在《小牧牛》的笛聲中，彷彿看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現於牧童腦中的念頭……於是，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

第二，通過反覆朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。

歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，孩子們化牧童爲“我”，化“我”爲牧童。以求達到：“文章讀的極熟，則與我爲化，不知是人之文，我之文也。”

所見教學反思(二)：

《所見》教學反思。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣!當他想着捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。可牧童的生活隔學生遠，當然的情境也難能把握，如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢?我從以下方面入手：

第一，運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節課的教學，運用了多種藝術手段，引導學生張開想象的翅膀。讓學生在《快樂的小牧童》的笛聲中，彷彿看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的'神情中，想象閃現於牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……於是，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣，教學反思《《所見》教學反思》。

第二，通過反覆朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，孩子們化牧童爲“我”，化“我”爲牧童。真正達到了物我一體，爲更好地學文打基礎。

針對低年級的課堂教學，本課教學還有許多不足之處：

1、在前幾組的教學中已積累了很多學習生字的方法，針對本課生字少的情況，可以讓學生當小老師來教認字方法，也可以在學習古詩時糾正個別發音強化認字，瞭解詩意的過程中學會組詞，學會詞語的靈活運用，積累語言。

2、古詩教學學生畢竟見得少，所以學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手，重要的是要教給學生學習古詩的方法，讓學生以此拓展開，學習更多的古代詩詞。

所見教學反思(三)：

覺着自己的教學，只在一個理想化的設計狀態，與實施中的現實相距甚遠：只是一個合格的編劇，不是一個處變不驚、萬事皆於吾掌的機智性導演。

覺着自己的教學，還是不夠耐心、細心、清新、靜心。尤其，在公開課時，做秀味兒過重，以至真正該實施的與沉澱的東西，浮於空中，即便沉了，也只沉於案頭，不在心靈。

在備課時對教材的想法太過多、過雜，備後又沒多方及時求證、摧燒。最終，十分感性地走進去，卻沒能理性的走出來。呈現了一片繁繁瑣瑣、絮絮叨叨之景，一孤堆拉雜之象：

一、 唯教案獨尊，不敢越教半步。

上課時，被教案所縛、所累，畏手畏腳。對於那些在設計好的教案外和教學課堂外突然出現的在有效教育資源，沒能積極對待、及時抓取。

二、 放不開，收不攏。

放不開:因爲是公開課，所以十分害怕學生暴露問題。常在學生未回答完或偶遇思路不暢時，打斷了他們的發言，直接自己道出答案。以爲這樣，教學就會如預設地那麼流暢，熟不知，自己正殘忍地熄滅了他們思維的火花。

收不攏：在運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，引導學生進行發散思維的基礎上，沒能更有效地引導學生相互比較鑑別、思考，沒能引導他們把發散的思維再回攏起來，進行理性(詩理)地梳理與提升，以至錯過了有益培養學生思維的系統性、嚴謹性和深刻性的良好契機 (但此處,我有許些質疑:一年級學生學習古詩時,需要進行這個部分嗎?他們能接受嗎?) 。

另外，作爲語文教師的我，應善於將命令式的、居高臨下式的語言轉化成商量式的、平等交流式的語言，把短促、急促的語言變成富有感情色彩的、甜美、柔和、慢速的語言，讓語文知識的呈現更富語言的藝術性、情感性。

除此之外，還有很多細節上的不足有待考量。雖然，初時躊躇滿志，上後愁楚滿懷。但這絲毫不影響我對教育教學的喜愛和對點滴進步的渴望，我會依舊本着快樂的心，綻放如初的微笑，走進我的課堂，在失敗中一步步地打磨自己這塊愚石。