經典心理學小故事13篇【優選】

經典心理學小故事 篇1

有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟裏。兩山之間有一條溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以爲然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚想："我的朋友可能生病了。"

於是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時。他十分好奇地問："你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？"左邊這座山的和尚指着一口井說："這五年來，我每天做完功課後，都會抽空挖這口井。如今，終於讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的羅漢拳了。"

我們常常會忘記把握下班後的`時間，挖一口屬於自己的井，培養自己另一方面的實力。這樣在未來當我們年紀大了，我們還依然會有水喝，而且還能喝得很悠閒。

經典心理學小故事 篇2

有一天，湯普森的老爺爺正在熟睡中，突然被窗外一陣陣尖銳的打鬧聲音給吵醒了，老爺爺不得不立即起牀看看外面到底發生了什麼事，以便確認自己是被怎樣煩人的“事件”給打擾了。

老人打開房門一看，才知道原來是幾個頑皮的小孩正在往他的屋頂上扔石頭，原來，小孩們似乎是在比賽看誰扔上屋頂的石塊更多一些。

湯普森老爺爺感到很氣憤，但是他知道自己不能對這些小屁孩發脾氣，因爲那樣只能適得其反，說不定惹怒了這幫熊孩子以後，過幾天他們就會比賽用石頭打自己的窗戶玻璃。

湯普森老爺爺略微思索了一下，便踱着步子走到了小孩兒們面前，讚許道：小傢伙們，你們真熱鬧，在玩什麼呢？哦呵，扔石塊，“知道了還問？”一個頑皮的孩子一邊扔着石塊一邊接話道。

真棒！不過，這也算不得什麼。我現在有一個更好玩的`主意，不僅能比賽還能贏錢，不知道有人是不是感興趣？這下湯普森老爺爺成功的吸引住了小孩兒們的注意力，併成功的掉起了大家的胃口。

小孩們圍到他身邊，迫不及待的問道：是什麼好玩的？快說、快說！

湯普森老爺爺微笑着從自己兜裏面掏出一個硬幣，說到：誰能夠把石頭屋頂而不掉下來，我就給他一個50美分的硬幣。

湯普森爺爺剛說完，小孩兒們就開始興致勃勃的往屋頂扔起了石頭，在扔了一會兒之後，終於有兩個高個子的小孩兒挑戰成功，湯普森老爺爺把硬幣給了他們。

之後，又從兜裏面掏出了一個10美分的硬幣，說道：現在規則改了，誰成功的往屋頂扔上石塊而不掉下來，給10美分。

小孩們有些遲疑和不解，但是還是繼續的往屋頂扔石塊，過了好一會兒之後，小孩們已是大汗淋漓，終於又有兩個小孩挑戰成功，獲得10美分。

湯普森老爺爺這次又從兜裏面掏出來一個5美分的硬幣，對着大家說，聽着，現在規則又改了，現在大家只要挑戰成功我就會給他5美分，大家繼續挑戰吧！

這一次，小孩們，不樂意了，“憑什麼獎勵又變少了？”

湯普森爺爺微笑着說：雖然是少了點，但是也是獎勵嘛！你們快扔吧，我很喜歡看到你們挑戰成功的樣子，快扔給我看！湯普森老爺爺後面的語氣幾乎變成了一張央求。

但是小孩們並不買賬，“憑什麼扔給你看？規則說改就改，你還一次獎勵比一次少，”

湯普森老爺爺接口道：也許是大家都累了，要不，明天再來？”

偏不扔給你看，不玩了，沒意思，你不講信用，還要我們明天來？你休想！以後我們都不來”小孩們七嘴八舌的說着，很快就一起悻悻然離開了。”

從此，那幫小孩果然不再來了，湯普森老爺爺終於重新獲得了安寧。

這個心理學故事成功的揭示了：人類從來沒有絕對的滿足感，人的滿足感都是在對比當中獲得的；而且相對於得到的，我們更在意自己失去的。

正如星期天湯姆在路上撿到兩百元錢，開心了一整天；而傑克則在路上撿到了一千塊，中途弄丟了百八，只剩下兩百塊，最後鬱悶了一整天。

按道理髮生在湯姆和傑克身上的都是同一個事實，那就是他們都額外的獲得了一筆200塊錢的好運氣，但是傑克顯然因爲一開獲得的是一千塊這個相對事實而破壞了獲得感，變得好像真是他自己原有的錢丟了一樣。

生活中，我們很多人都處於這樣一種狀態。我們只會去比較自己應該獲得什麼，並只會通過比較去進行簡單的判斷，而很少注意到應該的背後的根本事實是什麼。

於是，這個心理學現象被大量無良的商家反向運用到了打折的問題上，一件原本賣500元的衣服，商家提到1200元，然後再打5折，賣600，卻讓很多消費者覺得自己佔了大便宜而趨之若鶩。

經典心理學小故事 篇3

一天，幾個學生向著名心理學家弗洛姆請教：心態對一個人會產生什麼樣的影響？

他微微一笑，什麼也不說，就把他們帶到一間黑暗的房子裏。在他的引導下，學生們很快就穿過這間伸手不見五指的神祕房間。接着，弗洛姆打開房間裏的一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，學生們纔看清楚房間的佈置，不禁嚇出一身冷汗。原來，這間房子的地面就是一個很深很大的水池，池子裏蠕動着各種毒蛇，包括一條大蟒蛇和三條眼鏡蛇，有好幾只毒蛇正高高地昂着頭，朝他們“滋滋”地吐着信子。就在這蛇池的上方，搭着一座很窄的木橋，他們剛纔就是從這座木橋上走過來的。

弗洛姆看着他們，問：“現在，你們還願意再次走過這座橋嗎？”大家你看看我，我看看你，都不作聲。

過片刻，終於有３個學生猶猶豫豫地站出來。其中一個學生一上去，就異常小心地挪動着雙腳，速度比第一次慢好多倍；另一個學生戰戰兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖着，才走到一半，就挺不住；第三個學生乾脆彎下身來，慢慢地趴在小橋上爬過去。

“啪”，弗洛姆又打開房內另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學生們揉揉眼睛再仔細看，才發現在小木橋的下方裝着一道安全網，只是因爲網線的顏色極暗淡，他們剛纔都沒有看出來。弗洛姆大聲地問：“你們當中還有誰願意現在就通過這座小橋？”

學生們沒有作聲，“你們爲什麼不願意呢？”弗洛姆問道。“這張安全網的質量可靠嗎？”學生心有餘悸地反問。

弗洛姆笑：“我可以解答你們的疑問，這座橋本來不難走，可是橋下的毒蛇對你們造成心理威懾，於是，你們就失去平靜的'心態，亂方寸，慌手腳，表現出各種程度的膽怯——心態對行爲當然是有影響的啊。”

其實，人生又何嘗不是如此呢？在面對各種挑戰時，也許失敗的原因不是因爲勢單力薄、不是因爲智能低下、也不是沒有把整個局勢分析透徹，反而是把困難看得太清楚、分析得太透徹、考慮得太詳盡，纔會被困難嚇倒，舉步維艱。倒是那些沒把困難完全看清楚的人，更能夠勇往直前。如果我們在通過人生的獨木橋時，能夠忘記背景，忽略險惡，專心走好自己腳下的路，我們也許能更快地到達目的地，不是嗎？

經典心理學小故事 篇4

擅於傾聽

很久很久以前，有一個蒙古的部落使者到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這部落大使不厚道，同時出一道題目給皇帝：這三個金人哪個最有價值？

皇帝想了許多的辦法，請來全國最好的珠寶匠檢查那個金色小人，稱重量，看做工，所有測量辦法的結果都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等着回去彙報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最後，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草分別插入三個金的耳朵眼……插入第一個金人的耳朵裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。

這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩隻耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，纔是成熟的人最基本的素質。

別盯着杯子

一次，我們幾位同學去拜訪大學時的老師。老師問我們生活得怎麼樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說着生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰不順呀，當官的仕途受阻呀……一時間，大家彷彿都成了上帝的棄兒。老師笑而不語，從房間裏拿出許許多多的杯子，擺在茶几上。這些杯子各式各樣，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來簡陋低廉……老師說：“都是我的學生，我就不把你們當客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧。”

我們說得已經口乾舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們手裏都端了一杯水時，老師講話了，他指着茶几上剩下的杯子說：“大家有沒有發現，你們挑選去的杯子都是最好看最別緻的杯子，而像這些塑料杯就沒有人選中它。”我們並不覺得奇怪，誰都希望手裏拿着的是一隻好看的`杯子。

老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我們有意無意地會去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話，那麼，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，並不能影響水的質量，如果將心思花在杯子上，你哪有心

情去品嚐水的苦甜，這不是自尋煩惱嗎？

表演大師

有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細繫好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：

“大師，您爲什麼又要將鞋帶解鬆呢？”大師回答道：“因爲我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.”

“那你爲什麼不直接告訴你的弟子呢？”

“他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於爲什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”

人一個時間只能做一件事，懂抓重點，纔是真正的人才。

心態

父子二人看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子裏一定沒有學問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋裏一定沒有錢！

你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態度？

情況不同

一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裏。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。

綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說：“他常常捉我們，我們並不大呼小叫。”

小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！”

立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、瞭解的心情。

神蹟

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神蹟，可以醫治各種疾病。

有一天，一個拄着柺杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶着同情的回吻說：“可憐的傢伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”

這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。”

學習爲所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自己的生命充滿了亮麗與光彩，不再爲過去掉淚，努力的活出自己的生命。

用人之道

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰着個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。

其實在用人大師的眼裏，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。

習得性無助效應

習得性無助效應最早有奧弗米爾和西里格曼發現，後來在動物和人類研究中被廣泛探討。簡單地說，很多實驗表明，經過訓練，狗可以越過屏障或從事其他的行爲來逃避實驗者加於它的電擊。但是，如果狗以前受到不可預期（不知道什麼時候到來）且不可控制的電擊（如電擊的中斷與否不依賴於狗的行爲），當狗後來有機會逃離電擊時，他們也變得無力逃離。而且，狗還表現出其他方面的缺陷，如感到沮喪和壓抑，主動性降低等等。

狗之所以表現出這種狀況，是由於在實驗的早期學到了一種無助感。也就是說，它們認識到自己無論做什麼都不能控制電擊的終止。在每次實驗中，電擊終止都是在實驗者掌控之下的，而狗會認識到自己沒有能力改變這種外界的控制，從而學到了一種無助感。

人如果產生了習得性無助，就成爲了一種深深的絕望和悲哀。因此，我們在學習和生活中應把自己的眼光在開闊一點，看到事件背後的真正的決定因素，不要使我們自己陷入絕望。

證人的記憶

證人，在我們的認識裏，通常都是提供一些客觀的證據的人，就是把自己親眼看到、親耳聽到的東西如實地講出來的人。然而，心理學研究證明，很多證人提供的證詞都不太準確，或者說是具有個人傾向性，帶着個人的觀點和意識。

證人對他們的證詞的信心並不能決定他們證詞的準確性，這一研究結果令人感到驚訝。心理學家珀費可特和豪林斯決定對這一結論進行更深入的研究。爲了考察證人的證詞是否有特別的東西，他們將證人的記憶與對一般知識的記憶進行了比較。

他們讓被試看一個簡短的錄象，是關於一個女孩被綁架的案件。第二天，讓被試回答一些有關錄象裏內容的問題，並要求他們說出對自己回答的信心程度，然後做再認記憶測驗。接下來，使用同樣的方法，內容是從百科全書和通俗讀物中選出的一般知識問題。

和以前發生的一樣，珀費可特和豪林斯也發現，在證人回憶的精確性上，那些對自己的回答信心十足的人實際上並不比那些沒信心的人更高明，但對於一般知識來說，情況就不是這樣，信心高的人回憶成績比信心不足的人好得多。

人們對於自己在一般知識上的優勢與弱勢有自知之明。因此，傾向於修改他們對於信心量表的測驗結果。一般知識是一個數據庫，在個體之間是共享的，它有公認的正確答案，被試可以自己去衡量。例如，人們會知道自己在體育問題上是否比別人更好或更差一點。但是，目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如，從總體上講，他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭髮顏色方面更好或更差。

羅森塔爾效應

美國心理學家羅森塔爾等人於1968年做過一個著名實驗。他們到一所國小，在一至六年級各選三個班的兒童進行煞有介事的“預測未來發展的測驗”，然後實驗者將認爲有“優異發展可能”的學生名單通知教師。其實，這個名單並不是根據測驗結果確定的，而是隨機抽取的。它是以“權威性的謊言”暗示教師，從而調動了教師對名單上的學生的某種期待心理。8個月後，再次智能測驗的結果發現，名單上的學生的成績普遍提高，教師也給了他們良好的品行評語。這個實驗取得了奇蹟般的效果，人們把這種通過教師對學生心理的潛移默化的影響，從而使學生取得教師所期望的進步的現象，稱爲“羅森塔爾效應”，習慣上也稱爲皮格馬利翁效應（皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國王，他對一尊少女塑像產生愛慕之情，他的熱望最終使這尊雕像變爲一個真人，兩人相愛結合）。

教育實踐也表明：如果教師喜愛某些學生，對他們會抱有較高期望，經過一段時間，學生感受到教師的關懷、愛護和鼓勵；常常以積極態度對待老師、對待學習以及對待自己的行爲，學生更加自尊、自信、自愛、自強，誘發出一種積極向上的激情，這些學生常常會取得老師所期望的進步。相反，那些受到老師忽視、歧視的學生，久而久之會從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”，也會以消極的態度對待老師、對待自己的學習，不理會或拒絕聽從老師的要求；這些學生常常會一天天變壞，最後淪爲社會的不良分子。儘管有些例外，但大趨勢卻是如此，同時這也給教師敲響了警鐘。

經典心理學小故事 篇5

是一隻雄鷹一個人在高山之巔的鷹巢裏，抓到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裏。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以爲自己是一隻雞。這隻鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來！

啓示：磨練召喚成功的'力量。嘗試能幫助你逃脫困境，甚至能解救你的生命！

經典心理學小故事 篇6

有一羣孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。

幾天過去，老人難以忍受。

於是，他出來給了每個孩子10美分，對他們說：“你們讓這兒變得很熱鬧，我覺得自己年輕了不少，這點錢表示謝意。”

孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。

老人再出來，給了每個孩子5美分。5美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人只給了每個孩子2美分，孩子們勃然大怒，“一天才2美分，知不知道我們多辛苦！”

他們向老人發誓，他們再也不會爲他玩了。

在這個寓言中，老人的方法很簡單，他將孩子們的內部動機“爲自己快樂而玩”，變成了外部動機“爲得到美分而玩”，而他操縱着美分這個外部因素，所以也操縱了孩子們的.行爲。

德西效應在生活中時有顯現。

比如，父母經常會對孩子說：“如果你這次考得100分，就獎勵你100塊錢”、“要是你能考進前5名，就獎勵你一個新玩具”等等。家長們也許沒有想到，正是這種不當的獎勵機制，將孩子的學習興趣一點點地消減了。

在學習方面，家長應引導孩子樹立遠大的理想，增進孩子對學習的情感和興趣，增加孩子對學習本身的動機，幫助孩子收穫學習的樂趣。

家長的獎勵可以是對學習有幫助的一些東西，如書本、學習器具，而一些與學習無關的獎勵，則最好不要。

經典心理學小故事 篇7

一個國王在夢中夢見一隻大象從窗戶穿進來，不知道爲什麼，尾巴反而被勾在窗戶上。又有一次，夢到一隻龐大的牛要穿過窗戶的細縫，它的頭角和四蹄都過去了，可是尾巴卻過不去。人的`一生有許多難以取捨，困惑不已的尾巴糾纏着，這時所需的，就是斷然的捨棄與明智的抉擇。

人生感悟：落花不是無情物，化做春泥更護花，人也當在不斷的割捨裏昇華自己!

經典心理學小故事 篇8

心理學是一門研究人類的心理現象、精神功能和行爲的科學，既是一門理論學科，也是一門應用學科。包括基礎心理學與應用心理學兩大領域。經典心理學小故事有哪些，我們來看看。

1.和尚在，我去哪兒了——自我認知

有個叫張三的解差，押送一名生性狡猾的和尚服役，途中解差爲避免出現閃失，就每天早晨把所有重要的東西全部清點一迫。他先摸摸包袱，

自言自語地說：“包袱在。”又摸模押解和尚的官府文書，告訴白己說；“文書在。”然後他再摸模和尚的光頭和系在和尚身上的繩子，又說道：“和尚在。”最後他摸模自己的腦袋說；“我也在。”

張三跟和尚在路上走了好幾天了，每天早晨都這樣清點一遍，不缺什麼才放心上路，沒有一天漏掉過。和尚對張三的一舉一動都看在眼裏。一天，和尚靈機一動，想出了一個逃跑的好辦法。

一天晚上，他們倆照例在一家客棧裏住了下來。吃晚飯的時候，和尚一個勁地給張三勸酒：“長官，多喝幾杯，沒有關係的。頂多再有一兩天，

我們就該到了。您回去以後,因爲押送我有功，一定會被上級提拔，這不是值得慶賀的事嗎?不是值得多喝幾杯嗎?”張三聽得心花怒放，喝了一杯又一杯，慢慢地，手腳不聽使喚了，最後終於酩酊大醉，躺在牀上鼾聲如雷，和尚趕快去找了一把剃刀來，三兩下把張三的頭髮剃得千乾淨淨，又解下自己身上的繩子系在張三身上，然後就連夜逃跑了。

第二天早晨，張三酒醒了，他迷迷糊糊地睜開眼睛，就開始例行公事地清點。他先摸摸包袱說：“包袱在”。又模模文書說："文書在"。"和尚…．咳，和尚呢?”張三大驚失色。忽然，他瞅見面前的一面鏡子，看見了自己的光頭，再摸模身上系的繩子，就高興了：“咽，和尚在。”不過，他馬上又迷惑不解了；。和尚在，那麼我跑哪兒去了?

智慧點撥

自我。是一個“陌生的朋友”，即十分熟悉，義常常令人因困惑。它是你“自己手中的東西“。朱而我們往往對其熟視無睹,'似乎它運在天邊，神祕鏢緲得很。例個張三的行爲就是對自我的不認知。

精彩看板

一般來說，認知是隨着我們的年齡增長而深入的，有四個階段：

第一個階段是在o一2歲的時候，這個階段叫做感覺運動階段。

這個時候的心理運動特點主要是、嬰兒通過自身的動作及與動作相聯繫的感知來認識外部世界，沒有表象和言語，所以只能認識眼前的物體。

這個階段的孩子，只能認識父母，並用最簡單的符號來表達自己的需要。

第二個階段是在2—6歲的時候,這個階段的心理運動叫做前運算階段。這個時候的心理運動特點是兒童開始擺脫對具體動作的依賴，可以憑藉頭腦中對事物表徵與語言來進行思維。兒童已經開始認識到事物的存在不依賴於自己對事物的動作和感知。兒童對事物的認識容易受事物的現象所左右。這一階段的思維是一種象徵性思維、它一方面使兒童的思維擺脫了對動作的依賴*另一方面也使兒童的思維侷限於現象的世界、從而缺乏邏輯性。

第三個階段是在6—12歲的時候，這個時期的兒童，認識事物的特點已經和上兩個階段顯著不同了，他們已經認識到一個事物的特徵是無論如何也不會發生變化的，量也永遠不會發生變化。這個階段的兒童、不僅能從別人的角度來看問題，而見對事物的本質性和類屬

關係都有了一定的認識。

第四個階段就是形式運算的階段。這一階段，兒童已懂得將現實性視爲更顯示個長的可能性的一部分。

隨着年齡的增長，認知心理的發展也會不斷成長，個性心理與性別心理就會凸顯出來。個性心理是隨着自己心理的成熟逐漸體現出來的東西，也是在自己的生活中逐漸體會出來的東西。

2.失去自由的日子裏——感覺剝奪

1954年，美國科學家做了一項“感覺剝奪”實驗。實驗者以每天20美元的報酬(在當時是很高的金額)僱用了一批學生作爲被試者。

實驗內容是這樣的：實驗者將學生關在有隔音裝置的小房間裏，讓他們戴上半透明的保護鏡以儘量減少視覺刺激。接着，又讓他們戴上木棉手套，並在其袖口處套了一個長長的圓筒。爲了限制各種觸覺刺激，又在其頭部墊上了一個氣泡膠枕。除了進餐和排泄的時間以外，實驗者要求學生24小時都躺在牀上。可以說，這樣就營造出了一個所有感覺都被剝奪了的狀態。

結果，儘管報酬很高，卻幾乎沒有人能在這項實驗中忍耐三天以上。最初的`8個小時好歹還能撐住，之後，學生就吹起了口哨或者自言白話，有點煩躁不安了。在這種狀態下，即使實驗結束後讓他們去做一些簡單的事情，他們也會頻頻出錯，精神也集中不起來了。

實驗持續數日後，人會產生一些幻覺。例如，看見大隊花栗鼠行進的情景，或者聽到有音樂傳來，等等。到第4天時，學生會出現雙手發抖，不能筆直走路，應答速度遲緩，以及對疼痛微感等症狀。實驗後學生得需要3天以上的時間才能恢復到原來的正常狀態。

感覺的存在給人們帶來了愉快的享受，也帶來了痛苦的煩惱。我們的生活就處在愉快的感覺和痛苦的經驗之間。人是一旦失去感覺，後果將不堪設想。如果一個人喪失了全部感覺能力，也就不可能產生認識，吏不可能產生情感與意志。由上述的實驗可以看出，豐富的感覺刺激對維持我們正常的心理狀態是必需的。

我們所處的世界豐富多彩，而人的正常生活和有效發展必然需要建立在儘可能多的和外界接觸的基礎上，需要對外界的刺激有足夠的心理準備。

古人說：“讀萬卷書，行萬里路。”我們應該積權地去接觸社會，接觸人生、盡情體驗生活的各種滋味，只有這樣才能擁有一個豐富多彩的人生以及健全的心靈。

如果曾經體驗酸甜苦辣的人生百味，如果有機會領略各地不同的風土人情，如果擁右豐富的知識、廣饞的見聞和豐富的情感，那麼你對社會與人生體驗就越深廣，你就越能有效地把握自己，駕馭好自己的命運之舟。

3.視崖邊界前的嬰兒——深度知覺

1960年的春天，心理學家埃莉諾'吉布森帶着未滿週歲的孩子來到科羅拉多大峽谷，讓繁忙工作帶來的緊張心情得以放鬆。她欣賞了峽谷那奇妙無比、變幻莫測的景色後，在峽谷邊的平地上野餐。吉布森無意問回頭眺望，身後是猶如刀削的陡峭山崖和深不可測的峽谷，她頓時緊張得心跳加快，渾身的血液似乎凝住了。走到安全地帶後，她低下頭看着懷裏沉睡的孩子，突然想到一個奇怪的問題：嬰兒是否也會有這樣的深度和高度知覺，並對此有所反應?她決定進行研究找出答案。

爲此，吉布森設計了一個人工懸崖——“視崖裝置”來進行測試。這個裝置是一大塊玻璃平臺，中間放有一塊略高於玻璃的中央板，把嬰兒放在這個狹小的中央板上。板一側的玻璃上鋪有一塊黑白棋盤圖案的布，因爲它與中央板的高度相差不多，看起來就像一個“淺灘”。在中央板另一側的玻璃下面約一米處鋪上同樣棋盤圖案的布，給嬰兒造成一種錯覺，這一邊似乎是“懸崖”。如果嬰兒待在淺灘的棋盤圖案上，他可以探望“懸崖”但不會跌下來，因爲這實際上是一塊平整的玻璃板——“視崖”一詞由此而來。

吉布森剛開始選擇了30多個6個半月到14個月的嬰兒進行實驗，她將嬰兒放置在視崖的中央板上，讓母親交替站在視崖的深側和淺側召喚自己的孩子爬向她們。最初的研究結果是，有27個嬰兒願意從中間的平臺爬到“淺灘”上，僅有3個孩子能夠“冒險”爬過“懸崖”來到母親的身邊。吉布森還發現，當母親在“懸崖”這邊召喚孩子時，他們中的絕大多數非但沒有爬向母親，反而朝反方向爬，其中有一些孩子則是探頭看看“懸崖。，又擡頭望望母親，哭叫了起來。

嬰兒在視崖面前的表現說明了他們們已經具有了一定的深度知覺。深度知覺涉及三維空間的知覺。即不僅能夠知覺物體的高和寬。而且能夠知覺物體的距離、深度、凸凹等。

孩子與成人的情感交流對兒童知覺品質、情緒行爲的發展具有十分重要的價值。嬰兒具有深度知覺後，在視崖面前會猶豫不決，此時，如果母親對他微笑、點頭表示肯定、鼓勵，他就可能勇敢地越過懸崖，爬向母親那邊，如果母親表現出害怕的表情*嬰兒跨越過去的可能性就小得鄉，甚至可能哭起來。利用視崖裝置進行的實驗顯示，嬰兒會將他們所依戀的對象(母親)提供的安全或危險的信息作爲他們情緒行爲的社會性參照物。嬰兒與成人主動的情緒交流，參照成人的情緒信息，能使嬰兒避免、擺脫許多險境*並有利於嬰兒對環境的判斷和行爲的調整。

4.醫生、房地產商與藝術家 ——注意力的選擇性

醫生、房地產商和藝術家三個人一同去看望他們共同的朋友。路上他們經過了一條繁華的街道。到了朋友家以後，朋友的小女兒請藝術家給她講個故事。

“今天，我沿着街道走，’藝術家說，“看見在天空的映襯下，城市像一個巨大的穹隆，暗暗的金紅色在落日的餘暉中泛着微光，像一幅美麗的圖畫。”

接下來小姑娘又讓房地產商給她講個故事。房地產商講道：“我在街上看見兩個男孩子在討論怎樣掙錢，一個男孩說他想擺一個冰棋淋小攤，並把地址選在兩條街道的交會處，緊挨地鐵的人口處，因爲在這裏，兩條街上的人和乘坐地鐵的人們都可以看見他。我發現這個男孩懂得經營位置的價值，沒準他將來能成爲一個很好的商人。”

接下來，小女孩又讓醫生給她講，醫生的故事是這樣的：“有一個櫥窗從上到下都擺滿了各種藥品的瓶子，這些藥品用於治療各種消化不良，有一些人正在挑選。可是我明白他們所要的也許不是什麼藥品，而是新鮮的空氣與睡眠，但我卻不能告訴他們。”

醫生、房地產商與藝術家走的是同一條街道,但看到的卻盡不相同。原因在於也們對事物的注意具有不同的選擇性。三人的選護之所以不同，是因爲他們所受過的不同教育與訓練。教育本身有一個重要的作用，就是使人們選並不同的刺激，即注意不同爲事物。這種注意

長時間就形成了一種習慣，使人們對某個領域的事物更加關注,並形成比較高的認識和技能。

注意力是心理活動對一定事物的指向和集中。下面不妨測試一下你的注意力。

以下數字每一項中部有一些曠兩相鄰，其和等於lo的成對的數，集中注意力找出這些數．並在每對的下面畫線。

時間．7分鐘

A．24682468369U 8194455566667777738

B．19873826455910884234568345679496

C．987987B7682676570198684743289610

D．32U2112312354378239237236324376

E．76554744466688831345178913141561

F.64328976375209382457864018258640

G 20563770895745505533554465505744

H．8365917237594376776655443322l199

I .91827364558l83729108207456789234

J．27348556472378026775675675645766

K．63860918764382928765465435432321

M．40439347368247463647586972837283

N．90161984632876428487659071151682

0．83654289661036826754698457342891

P 48654876983473896474676476473468

Q．89573869010285378232818171615648

R．64286497628018365283667788991122

S．48295163837846752266337744885599

T 62482746389619848328455918264379

U．29148756394678831234567898765437

Y 98765432198765431421521621728192

W 12345678912345671521631746135124

x．33467382914567349129123198765190

本測試題共有143對和爲10的鄰數。每答漏(答錯)一隊數字記一分。各題得分相加，統計總分。

o一26分：你集中注意力的能力非常強，在學習中一定效率很高。

27—37分：你善於集中注意力。如果能有意識地經常進行一些這方面的訓練，你會達到優秀水平的。

38—48分：你剛剛踏在及格線上，面臨兩種選擇。一是向前走，努力改善自己的注意力，一是向後退、毫不以目前的狀況爲忱，這樣下去，你的注意力將會變得越來越差，成爲制約你學習和工作的嚴重障礙。

49—143分：你是個注意力不集中的人、對生活缺乏激情，對周圍事物視而不見。

經典心理學小故事 篇9

小豬太胖了，圓滔滔的身體讓它不能跟同伴們一起玩，連走路都吵着說累，小豬決定減肥，朋友們也資助小豬一起減肥，各人決定用跳繩的要領來資助小豬減肥。

小狗和小貓展示着給小豬看，它們一上一下的跳的特別漂亮，小貓還跳了個花樣呢!小豬看着也覺得特此外好玩，急遽湊上前去說：“我也要玩、我也要玩。”

可小豬從來沒跳過跳繩，剛一蹦起來就被繩子纏住，“撲通”一聲摔在了地上，“哎呦——哎呦——疼死我了。”小豬哀嚎着。

坐在地上的'小豬說什麼也不願起來，小豬說：“我可不想在被繩子絆倒，疼死我了。”

小豬不願意在去學跳繩，朋友們對小豬說：“如果你做事情因爲受一點苦就中途而廢，那你永遠都只是一隻肥胖的小豬，我們可不願意和一隻胖豬做朋友。”

小豬可不想失去朋友，更不想成爲一隻被人譏笑的胖豬，在朋友們的勉勵和資助下，小豬學會了跳繩，現在小豬不僅是一個跳繩妙手，照舊一隻漂亮的小豬，小豬在朋友們的資助下，減肥樂成，而且這次加入的運動跳繩角逐上還獲得了第一名。

經典心理學小故事 篇10

1、20美金的價值

一位父親下班回家已經很晚了，發現他的5歲的兒子*在門旁等他。“我可以問你一個問題嗎？”“爸爸，你1小時可以賺多少錢？”“假如你一定想知道的話，我1小時賺20美金。”“爸爸，可以借我10美金嗎？”父親非常生氣。約1小時後，他平靜了下來，開始想着自己可能對孩子太兇了……或許孩子真的很想買什麼，再說他平時很少要過錢。於是，父親走進兒子的房間，給了孩子10美金。“爸爸，謝謝你。”小孩歡笑着從枕頭底下拿出一些被弄皺的鈔票，慢慢地數着。“爲什麼你已經有了錢還要？”“因爲這之前還不夠，但我現在夠了。”孩子回答，“爸爸，我現在有20美金了，我可以向你買1個小時的時間嗎？明天請早一點回家——我想和你一起吃晚餐。”

時間可以換取金錢，也可以換取家庭的親情和快樂。給家庭擠出些時間吧，因爲有些東西是拿金錢買不到的。

2、分蘋果的故事

一個人一生中最早受到的教育來自家庭，來自母親對孩子的早期教育。美國一位著名心理學家爲了研究母親對人一生的影響，在全美選出50位成功人士，他們都在各自的行業中獲得了卓越的成就，同時又選出50位有犯罪記錄的人，分別去信給他們，請他們談談母親對他們的影響。有兩封回信談的是同一件事：小時侯母親給他們分蘋果。

那位犯人這樣寫到：媽媽問我和弟弟：你們想要哪個？弟弟搶先說想要最大最紅的那個。媽媽聽了，瞪了他一眼，責備他說：“好孩子要學會把好東西讓給別人，不能總想着自己。”我靈機一動，改口說：“媽媽，我要那個最小的，最大的留給弟弟吧。”媽媽聽了，非常高興，在我臉上親了一下，並把那個又大又紅的蘋果獎勵給我。我得到了我想要的東西，從此，我學會了說謊。以後，我又學會了打架、偷、搶，爲了得到想得到的東西，我不擇手段。直到現在，我被送進了監獄。

那位著名人士這樣寫到：我和弟弟都爭着要大的。媽媽說：“我把門前的餓草坪分成三塊，你們三人一人一塊，負責修剪好，誰幹得最快最好，誰就有權得到它！”我們三人比賽除草，結果，我贏得了那個最大的蘋果。我非常感謝母親，她讓我明白一個最簡單也是最重要的道理：要想得到最好的，就必須努力爭第一。

推動搖籃的手，就是推動世界的手。母親是孩子的第一任老師，你可以教他說第一句謊言，也可以教他做一個誠實的永遠努力爭第一的人。

3、一個美麗的故事

有個塌鼻子的小男孩，因爲兩歲時得過腦炎，智力受損，學習起來很吃力。打個比方，別人寫作文能寫二三百字，他卻只能寫三五行。但即便這樣的作文，他同樣能寫得美麗如花。

那是一次作文課，題目是《願望》。他極其認真地寫，那作文極短，只有三句話：我有兩個願望，第一個是，媽媽天天笑眯眯地看着我說：“你真聰明。”第二個是，老師天天笑眯眯地看着我說：“你一點也不笨。”

於是，就是這篇作文，深深地打動了他的老師，那位媽媽式的老師不僅給了他最高分，在班上帶感情朗讀了這篇作文，還一筆一畫地批道：你很聰明，你的作文寫得非常感人，請放心，媽媽肯定會喜歡你的，老師肯定會格外喜歡你的，大家肯定會喜歡你的。

是的，智力可以受損，但愛永遠不會，它朝氣勃勃，永遠垂着綠陰，開着明媚的花，結着芳香的果。

4、錯誤也有價值

一個學生在朗讀課文時把“還有後來人”誤讀成”了“還有後人來”。大家聽了都鬨笑起來，教室裏的嚴肅氣氛頓時化爲烏有。怎麼辦呢？但見這位教師神態自若，她從容不迫地問：“同學們，你們在笑什麼？這位同學唸的意思並沒有錯呀！”經她這麼一說，教師裏靜了下來。她接着說：“還有後來人的意思是還有接班人；還有後人來的意思還有人接班。”這時，教室裏鴉雀無聲。教師又親切地說：“當然，意思不變，並不等於說這位同學讀對了。他所以唸錯，是由於沒有看清楚的緣故。如果仔細看，認真讀，就不會出這種不應該的錯誤了。我們請他在爲大家朗讀一遍，好嗎？”學生們聽了，情不自禁地鼓起掌來。這時，那位站着的學生情緒更加激昂的讀了起來。

5、生命的價值

有一個生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“象我這樣的沒人要的孩子，活着究竟有什麼意思呢？”

院長總笑而不答。

有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿着這塊石頭到市場上去賣，但不是真賣，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣。”

第二天，男孩拿着石頭蹲在市場的角落，意外地發現有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高。回到院內，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場上去賣。在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價錢來買這塊石頭。

最後，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示，結果，石頭的身價又漲了10倍，更由於男孩怎麼都不賣，竟被傳揚爲“稀世珍寶”。

男孩興沖沖的捧着石頭回到孤兒院，把這一切告訴給院長，並問爲什麼會這樣。

院長沒有笑，望着孩子慢饅說道：

“生命的價值就象這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜、惜售而提升了他的價值，竟被傳爲稀世珍寶。你不就象這塊石頭一樣？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義有價值。”

生命的價值首先取決於自己的態度。

6、人生第一課

這是美國一家普通的幼兒園。

剛剛入園的兒童被老師帶進幼兒園的圖書館，很隨便地坐在地毯上，接受他們的人生第一課。

一位幼兒園圖書館的老師微笑着走上來，她的背後是整架整架的圖書。

“孩子們，我來給你們講個故事好不好？”

“好！”孩子們答道。

於是，老師從書架上抽下一本書，講了一個很淺顯的童話。

“孩子們，”老師講完故事後說，“這個故事就寫在這本書中，這本書是一個作家寫的。你們長大了，也一樣能寫這樣的書。”

老師停頓了一下，接着問：“哪一位小朋友也能給大家講一個故事？”

一位小朋友立即站起來。“我有一個爸爸，還有一個媽媽，還有……”幼稚的聲音在廳中迴盪。

然而，老師卻用一張非常好的紙，很認真、很工整地把這個語無倫次地故事記錄下來。

“下面，”老師說，“哪位小朋友來給這個故事配張插圖呢？”

又一位小朋友站了起來，畫一個“爸爸”，畫一個“媽媽”，再畫一個“我”。當然畫得很不像樣子，但老師同樣認真地把它接過來，附在那一頁故事的後面，然後取出一張精美的封皮紙，把它們裝訂在一起。封面上，寫上作者的姓名、插圖者的姓名，“出版”的年、月、日。

老師把這本“書”高高地舉起來：“孩子，瞧，這是你寫的第一本書。孩子們，寫書並不難。你們還小，所以只能寫這種小書；但是，等你們長大了，就能寫大書，就能成爲偉大的人物。”

人生第一課結束，在不知不覺中，孩子受到了某種灌輸。如何看待這種灌輸呢？

7、記住，我們在養小孩，不是在養花

大衛有兩個小孩，一個5歲，一個7歲。有一天，他正在教他7歲的孩子凱利怎樣使用瓦斯驅動的割草機割草。他正教孩子如何在盡頭把割草機掉頭時，妻子叫他去問事情。當大衛轉身回答問題時，凱利把割草機推到草坪邊的花圃上……

大衛回頭發現發生的事之後，他開始失控了。大衛花了很多時間、費了很大力才侍弄出那些令鄰居們羨慕的花圃大約有2尺寬已被夷爲平地！當他開始對兒子提高音量之後，妻子很快地走到他身邊，把手放在他的肩膀上，說：“大衛，請記住——我們在養小孩，不是在養花！”

大衛的妻子也提醒我們，爲人父母必須明瞭熟輕熟重。孩子以及他們的自尊比他所破壞的任何物質上的東西還要重要。被球砸碎的窗戶、被孩子不小心碰倒的燈及掉在廚房裏的碟子都已經破了，花也已經死了，再責備孩子又有何用？我必須記得不要打破一個孩子的心靈，不要讓他們充滿活力的感受變得麻木，不要再增添更大的損失。

……

有一對夫婦以及7歲的女兒外出到朋友家晚餐時，女兒打翻了水杯。他們在水漬擦乾淨後並沒有責備女兒。朋友擡頭看看他們說：“你們知道，我真的很感謝你們不像別的父母一樣。我大部分朋友的父母會對孩子的無意小錯咆哮，並且教訓他們要更小心一點。謝謝你們沒有那樣做！”

有一次，我和一些朋友共進晚餐，相似的事情發生了。他們的兒子弄翻了桌子上的牛奶杯。當他們責備他時，我也故事弄翻我的'杯子。當我開始解釋說我在40多歲還會弄翻東西時，男孩開始微笑了，而她的雙親似乎也明白了我的意思，不再生氣。我們多麼容易忘記我們仍然在學習啊！

……

最近我聽到一個有關史蒂芬·葛雷的故事。他是個曾經取得過重要的醫學成就的科學家。有個報社記者採訪他，問他爲什麼會比一班人更有創造力，是什麼因素讓他超乎凡人？

他回答，在他看來，這都與他小時候他母親給他的經驗有關。有一次他嘗試着從冰箱裏拿一瓶牛奶，他失手把瓶子掉在地上，牛奶濺得滿地都是——像一片牛奶海洋一樣！

他的母親來到廚房，並沒有對他大呼小叫、教訓他或者懲罰他，她說：“哇，你製造的混亂還真棒！我幾乎沒有看見過這麼大的水坑。反正損害已經造成了，在我們清理它之前你要不要在牛奶中玩幾分鐘？”

它的確這麼做了。幾分鐘後，他的母親說：“你知道，每次當你製造這樣的混亂時，最好你還是得把它清理乾淨，讓物歸原處。所以，你想這麼做嗎？我們可以用一塊海綿、一條毛巾或一隻拖把。你喜歡哪一種？”他選擇了海綿，於是他們一起清理打翻了的牛奶。

他的母親又說：“你知道，我們在如何有效地用兩隻小手拿大牛奶瓶上已經做了個失敗的試驗。讓我們到後院去，把瓶子裝滿水，看看你是否可以拿得動它。”小男孩學到了，如果他用雙手抓住瓶子上端接近瓶嘴的地方，他就可以拿住它不會掉。這堂課真棒！

這個知名的科學家說，那一課使他知道他不需要害怕錯誤。除此以外，他還學到，錯誤只是學習新東西的機會，科學實驗也是如此。即使實驗失敗，我們還是會從中學到有價值的東西。

如果每個人的父母都跟他母親的反應一樣，那不是很好嗎？

……

幾年前，保羅·羅威曾經在收音機上說過一個在成人關係上也使用的故事。

有個年輕女人下班後開車回家發生了碰撞，撞壞了擋泥板。她在說明那輛車是出廠才幾天的新車時便說邊掉淚。她回家怎麼向丈夫解釋呢？

另一輛車的駕駛員充滿同情心，但他也表示他們必須記下彼此的駕駛執照和車牌號碼。當這個年輕女人從大大的棕色信封中取出文件時，有張紙條掉了出來。上面，男人的筆記寫着：“如果出了事……記住，親愛的，我愛的是你，不是車！”

……

且讓我們記住，孩子的心靈比任何物質還要重要。當我們這麼記住，自尊和愛的花朵就會開得比花圃中的任何花更美麗！

（美）傑克。坎菲爾

評：什麼樣的物質損失可以同給你所愛的人造成的傷害相提並論呢？

8、利息

在一次段考中，一個男生的語文得了59分。他找到老師說：“老師，您就再給我的作文加1分吧，就1分。求您了！”老師說：“作文絕對不給加分；但是，我可以給你把總分改成60分——我借給你1分。不過，你可要想好啊，這1分不能白借，要還利息的，借1還10，下次考試我要扣掉你10分，怎麼樣？要是覺得不划算就不要借了。”男生咬咬牙說：“我借。”結果，再後一次段考中，他語文得了91分，扣掉10分，淨剩81分。

這位老師：一是有一顆真切的愛生之心，他不想讓學生捱打；二是他充分相信學生；三是他善於利用契機激勵學生。那個借分的學生由於獲得了老師的“資助”，得到了老師的關愛，鼓起了奮鬥的信心，從考試不及格到考試滿分，實現了他自己的許諾。

——一般說，老師對學習成績不佳的學生往往不會很重視，不會很信任，有的甚至會挖苦諷刺，巴不得借家長之手“好好整治”一下學生。老師心裏很想把學生教好，但對學生缺乏愛心，單是“恨鐵不成鋼”，“鐵”就難以“煉成鋼”。愛學生是和尊重學生、信任學生連在一起的。

9、愛的神奇

這是一個發生在美國黑人貧民窟的真實故事。

一位大學教授帶着他的學生來到這裏搞調查研究，其中有一個課題是對該區200名黑人孩子的前途作預測。學生們都很認真，不久報告都出來了，結論令人沮喪：200名孩子無一例外地被認定爲“一無是處”、“無所作爲”、“終生碌碌”等等。

四十年後，老教授早已去世，他的繼任者從檔案裏發現了這份報告，好奇心驅使他來到當年的黑人貧民窟。他驚奇地發現：當年被調查的200名孩子中，除了20個已離開故地，無從考查外，其餘180個孩子大多數都獲得了相當的成就，他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優秀運動員。這一切，他們都說最該感謝的是當年的一位國小教師。

繼任者找到當年的國小教師，此時她已是遲暮晚年，吐字不太清楚，可有一句話任何人都聽得懂：“我愛這些孩子。”

10、你給孩子什麼樣的環境

指責中長大的孩子，將來容易怨天尤人；

敵意中長大的孩子，將來容易怨天尤人；

恐懼中長大的孩子，將來容易畏首畏尾；

憐憫中長大的孩子，將來容易自怨自艾；

嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮；

嫉妒中長大的孩子，將來容易鉤心鬥角；

羞辱中長大的孩子，將來容易心懷內疚；

容忍中長大的孩子，將來必能極富耐性；

鼓勵中長大的孩子，將來必能充滿自信；

讚美中長大的孩子，將來必能心存感恩；

嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛己；

接納中長大的孩子，將來必能心胸廣大；

認同中長大的孩子，將來必能掌握目標；

分享中長大的孩子，將來必能慷慨大方；

誠實公平中長大的孩子，將來必能維護正義真理；

安定中長大的孩子，將來必能信任自己、信任他人；

友善中長大的孩子，將來必能對世界多一份關懷；

祥和中長大的孩子，將來必能有平和的心境。

11、總理的老母親

泰國總理川立派86歲的老母親川梅，是一個擺食品攤的小販，她閒不住，雖然高齡了，還在曼谷的一家市場內擺攤賣蝦仁豆腐、豆餅、麪餅。她說：“兒子當了總理，那是兒子有出息，與我擺攤並沒有什麼矛盾。我不覺得有什麼丟人的，我很喜歡擺攤，在這兒，能見到很多的老朋友。”

川梅最高興的事，就是看到兒子下班回家後狼吞虎嚥吃他親手做的豆腐。

泰國的媒體稱讚說：“一個來自平民階層的平凡母親，教育出一名以其誠實正直而受人尊敬的總理。”而川梅在面對記者時卻謙遜地表示：“我其實沒有作什麼，我只不過在他小時候教導他做人必須誠實、勤勞和謙虛。我從不打罵他，但我也不記得他有那件事讓我失望。”

評價：望子成龍是普天之下母親地共同心願，任何一條“龍”都是在父母地教育及影響下成長起來的，有幾個母親做到了川梅這一點？又有多少母親在兒子“成龍”之後不母以子貴，仍甘於平凡？中國母親們深思。

經典心理學小故事 篇11

哈佛大學心理學教授羅森塔爾曾經用小白鼠做過一個非常有趣的走迷宮實驗。

實驗之初，他把一羣小白鼠分成3組，分別配給A、B、C三組實驗人員，然後告訴A組：“你們真是太幸運了，配給你們的小白鼠是經過幾位教授特意挑選並精心訓練的。它們血統高貴而且非常聰明，智力幾乎接近人腦，所以你們一定要好好對待它們，努力使它們發揮出最棒的水平來。”

告訴B組：“你們的運氣很一般，這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統一般，智力也一般。你們用最常用的方法訓練它們即可。”

告訴C組：“你們非常地不幸，這組小白鼠簡直糟糕透了。它們血統低劣，智力也很差，簡直就是白癡。你們隨便用什麼方式訓練它們都行，反正它們的本質已經註定了。”

3組實驗人員按照“指示”各自訓練了小白鼠一個月之後，教授分別對3組白鼠進行了測試，最終的結果表明：A組小白鼠果然最爲聰明，不但都走出了迷宮，還縮短了專家們預計的時間；B組白鼠則表現一般，只有一半走出了迷宮，所用時間也比專家預計的稍長一些；而C組最爲糟糕，只有兩隻成功走出迷宮，而且所用時間之長簡直令人無法忍受。

實驗完畢之後，羅森塔爾很平靜地告訴各組實驗人員：其實這些小白鼠根本沒有什麼血統以及智力的區別，它們都是普通的白鼠，是我把它們分成了3組而已。

實驗人員瞠目結舌的同時，不由得想起自己一個月以來對待白鼠的態度：A組人員非常珍愛自己的白鼠，他們不但很悉心地照顧它們，還用最積極、難度最大的方法訓練這些“智力超常”的'小傢伙們，甚至會定期和它們進行“語言交流”；B組人員則像對待普通動物那樣對待自己的實驗對象，按照普通的方式去訓練它們；而C組人員呢？他們每個人都在嘆息自己的運氣不好，竟然攤上這麼幾隻蠢笨的東西，恰巧訓練過程中又有很多跡象表明這夥白鼠的確“愚蠢無比”，比如不聽指揮、沒有紀律性等等，所以，他們常常打罵這些可憐的小傢伙，有時還會以“忘記”餵食的方式來懲罰它們。

羅森塔爾教授從這個實驗得到了啓發，他想這種效應能不能也發生在人的身上呢？他來到了一所普通中學，在一個班裏隨便地走了一趟，然後就在學生名單上圈了幾個名字，告訴他們的老師說，這幾個學生智商很高，很聰明。過了一段時間，教授又來到這所中學，奇蹟又發生了，那幾個被他選出的學生現在真的成爲了班上的佼佼者。

爲什麼會出現這種現象呢？正是“暗示”這一神奇的魔力在發揮作用。

每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人，同時也是施加心理暗示的人。如果是長期的消極和不良的心理暗示，就會使孩子的情緒受到影響，嚴重的甚至會影響其心理健康。相反，如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、讚許的笑容、激勵的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強，那麼，你的期望有多高，孩子未來的成果就會有多大！

通過上述實驗，我們體會到即便智力相差無幾，被對待的方式不同，結果也會分出個優劣高低來。我們自身，乃至整個世界，往往會因爲我們的努力而改變。所以，如果你想成爲聰明人，就要以聰明人的標準來要求自己。

經典心理學小故事 篇12

美國著名的心理學家羅森塔爾曾做過這樣一個試驗：

他來到了一所普通中學，在一個班裏隨便地走了一趟，然後就在學生名單上圈了幾個名字，告訴他們的老師說，這幾個學生智商很高，很聰明。

過了一段時間，教授又來到這所中學，奇蹟又發生了，那幾個被他選出的學生現在真的成爲了班上的佼佼者。

爲什麼會出現這種現象呢？

正是“暗示”這一神奇的魔力在發揮作用。

每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。

媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的.人，同時也是施加心理暗示的人。

如果是長期的消極和不良的心理暗示，就會使孩子的情緒受到影響，嚴重的甚至會影響其心理健康。

相反，如果媽媽對孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、讚許的笑容、激勵的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強，那麼，你的期望有多高，孩子未來的成果就會有多大。

經典心理學小故事 篇13

在1907年，詹姆斯從哈佛大學退休。同時退休的還有他的好友物理學家卡爾森。一天，兩人打賭，詹姆斯說：“我一定會讓你不久就養上一隻鳥的。”卡爾森不以爲然：“我不信！因爲我從來就沒有想過要養一隻鳥。”

沒過幾天，恰逢卡爾森生日，詹姆斯送上了禮物——一隻精緻的`鳥籠。卡爾森笑了：“我只當它是一件漂亮的工藝品。你就別費勁了。”從此以後，只要客人來訪，看見書桌旁那隻空蕩蕩的鳥籠，他們幾乎都會無一例外地問：“教授，你養的鳥什麼時候死了？”卡爾森只好一次次地向客人解釋：“我從來就沒有養過鳥。”

然而，這種回答每每換來的卻是客人困惑而有些不信任的目光。無奈之下，卡爾森教授只好買了一隻鳥。

這是一個著名的心理現象。其發現者就是心理學家詹姆斯。它說的是：如果一個人買了一個空的鳥籠放在自己家的客廳裏，過了一段時間，他一般會丟掉這個鳥籠或者買一隻鳥回來養。因爲買一隻鳥比解釋爲什麼有一隻空鳥籠，要簡便得多，這就是著名的鳥籠效應。

在我們的身邊，包括我們自己，很多時候不是先在自己的心裏掛上一隻籠子，然後再不由自主地朝其中填滿一些什麼東西嗎？