聽道家養生學家講解道家養生訣竅

生活有度 起居有節

專家強調生活起居要有節制。他認爲，人的壽命不取決於天命，而取決於自身。正確的養生方法就在於建立良好的生活習慣。良好的生活習慣若能持之以恆，必將受益終生。

起居“六勿”

專家強調，起居方面要做到“六勿”：“不飢勿強食，不渴勿強飲”“冬朝勿空心，夏夜勿飽食”“體欲常勞，食慾常少，勞勿過極，少勿至飢。”

意思是說：已經吃飽了就不要強行進食，因爲強行進食容易損傷脾胃不感覺渴就不要強行飲水，否則會使胃脹而傷胃。這兩“勿”是告誡人們不可貪食、貪杯。之後他還強調冬季日短，一般起牀較晚，但不能不吃早餐夏季白天較長，睡得較遲，但睡前不可過量飲食。身體應該適度勞作，飲食也應該適當控制，但是勞作不要過量，節食不可無度，應以滿足人體需求爲準。這種積極主動的養生態度實在難能可貴。

專家主張在生活的其他方面也要有節制。他認爲，養生應從小事做起，做事要量力而行，走步不是越快越好，耳朵不要聽過度刺激的聲音，眼睛不要長久地看東西，也不要過久地端坐而不活動，更不要長久地躺在牀上不起來。天氣將要寒冷時先加衣服，天氣將要炎熱時先減衣服。不要等到極度飢餓時再吃東西，而且每次吃飯都不要吃得過飽不要等到極度口渴時再飲水，而且每次飲水都不要過多。不要過度勞累和過度安逸，不要起得太晚。冬季不要過度溫暖，夏季不要過度貪涼，夜晚不要直接在露天下睡眠，不要在睡覺時外露肩膀。大寒大熱、大風大霧時起居更要小心不要過度貪求各色美味等等。這些主張都是合乎道理的。

總之，專家生活有節制的觀點爲我們在養生方面提供了很好的借鑑，如能有意識地根據中醫養生原則，堅持不懈地去做，就會達到防病保健、減緩病痛、強壯機體、益壽延年的效果。

專家是道家養生學家，他不僅想拯救人的肉體，還想拯救人的靈魂。道教的`“清靜無爲”思想，不僅是治身之道，也是治心之道。專家非常重視道德修養對養生延年的積極意義，他倡導人們體道修德，積善立功，漸次長生成仙。《抱朴子·道意》雲：“明德唯馨，無憂者壽。”此句意思是說：具備良好的道德，其馨香之氣遠播無憂無慮的人，才能益壽延年。

專家認爲，修德積善有助於延年益壽，善功逐漸累積有助於得道成仙。積德行善，廣捨佈施就會感動神靈，神靈就會保佑人們延年高壽。也就是說，要成仙首先必須積善立德，撫危濟難，成就人道。積善成德，功德圓滿，便昇仙界。因此，仙道離不開人道，關心他人疾苦，普度衆生在任何時代都是需要的。相反，如果不修煉德行，只修煉方術，便不能達到長生不死的效果。或者修煉的善事不夠，雖然服用成仙之丹藥也無濟於事。反之，即使不服仙丹，而是多做好事，雖然不能成仙，也不會有突發死亡之禍。

專家還指出，想要求得長生，還要做到嚴於律己，寬以待人，心存慈愛，見到他人有好事要感到高興，見到他人痛苦要感到痛心，在他人有急事或窮困至極的時候要伸手相救，不要傷害生命見到他人獲得財物就好像自己獲得一樣高興，見到他人損失財物就像自己損失一樣難過不把自己看得很高貴，不自我誇獎，不嫉妒別人，不接觸和陷入陰賊一夥，只有這樣做，才稱得上有道德。

專家的這種“以德濟生”的理念與孔子的“德潤身”、“大德必得其壽”、“仁者壽”、“修道以仁”等觀點有着相似之處，他們均視修德爲養生之本。