爲什麼你合羣難

人際交往中，不合羣現象並不少見。最大的原因在於該人的性格太過於內向，不善於交際有關。當然，此現象排除被人惡意排擠的情況。

　　【爲什麼你合羣難】

尼采說喜歡孤獨的人不是神靈，就是野獸。這句話比較值得商榷，有的人的確沒有什麼朋友，和環境也多少格格不入，但是獨處不代表感到孤獨，也許更讓他自得其樂。

更多的人，卻需要和人羣取得融合。不這樣就會感到深深的孤獨。

就像阿蘭·德波頓所寫，"我在與人談話時總是重視取悅於人甚於講真話，爲了討好別人我常常爲索然無味的笑話大笑…我從不對大多數人認同的觀點公開表示懷疑。"與之相應的是，他對蘇格拉底的思考，"這位哲學家寧願失歡於衆，獲罪於邦，而決不折腰。他決不因別人指責而收回自己的思想。而且他的自信不僅是出於一時衝動或者匹夫之勇，而是來自更深層次的、根植於哲學的源泉。"

其實這裏有兩個問題需要思考，一，取悅衆人的習慣和價值標準是否就能合羣。二，勇敢的獨樹一幟是否就會遭到排斥?

有時候，表面上的迎合屈就換來的合羣並不幸福，或者可以稱爲假合羣。而個性鮮明一樣可以受人歡迎，蘇格拉底的追隨者就很多，端視你的表達方式是孤高自賞呢，還是有很強的與人分享互動的願望。

孤高自賞者，可能確實在趣味眼界，欣賞水平等方面高人一等，但也可能是在恐懼、緊張、不愉快等情緒上自我調試不佳，導致的對人羣的高度拒絕。

我們可能會有很多原因，使得我們對人羣感覺差，想要透口氣。比如，庸俗，勢力，不真誠，這些理由完全充足，讓我們能對自己有個交代，不是不合羣，是他們水準太低，合羣意味着拉低自己的水平。

不過有的時候，又很奇怪，像是某天心情出奇的好，就連超市裏的收銀員，平時覺得態度可厭，也突然有說有笑的聊上幾句;如果有人大刺刺的把一個購物筐扔在身後就不管了，不管擋了別人的道兒，要擱在往常氣死了，一定心裏罵着沒素質，一邊冒着火理論，這會兒笑嘻嘻的好言好語的一說，對方也乖巧了許多。總之，感覺整個世界都友好明亮起來。

就是各種圈圈羣羣的人們，阻礙着彼此融合的那些個不順眼，也很容易就被這種發自內心的快樂打破壁壘。有了感情上的融合，就樂意寬容忽視對方從前不可接受的缺點。

這種突如其來的快樂，就像一道衝開大石的激流。但也讓我們思索，之所以融入人羣感到百般的不適應，是否是因爲站在旁邊想的太多，觀察的太多，而不是行動的那麼多，象緩緩地水流，推不動那塊大石頭。就像小時候打針，等的時間越長，看到別人哭的越多，越產生畏難情緒。如果現在讓我們去想象，老一輩的人，數九寒天要砸開河上的.厚冰塊，在刺骨的冰水中洗衣服，簡直要伸不出手來，覺得苦不堪言;但是，當時的人們因爲沒有這種閒功夫想象，只是被生活逼着去幹活兒，所以事實上並沒有我們想象的那麼苦。

很多觀察，挑鼻子挑眼兒，其實是一種畏難情緒的發作。之所以有這種遲滯的情緒，讓人陷在感受中，而不是主動的做些什麼，往往跟一種常態的不快有關。仔細分析這種不快，不管是對別人不快，對生活不快，對工作學習不快，都是對自己不快。自我感覺不好，不管是被恐懼，自卑，緊張，不滿，厭煩，所禁錮，都因爲不能掙脫某種束縛，自由的對世界表達自我而難受。

對於需要合羣而難以合羣的人，也許首先需要的不是社交技巧，而是如何通過做好一件件小事的努力，和自己建立良好的關係;阻礙合羣的壁壘，也許不在於各種外在可見的障礙，而在於內心和自己的不調適。和自己相處愉快，纔有可能和別人相處愉快吧。