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傳統文化的作文彙編5篇

作文2.98W

在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的傳統文化的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化的作文彙編5篇

傳統文化的作文 篇1

陶瓷是我國民間工藝的一種,其中我國最有名的陶瓷在江西的景德鎮。

景德鎮是“瓷器之國”的代表和象徵,制瓷歷史悠久,瓷器精美絕倫,聞名全世界,固有“瓷都”之稱,唐代燒造出潔白如玉的白瓷,便有了“假玉器”之稱。

我曾經在青青世界做過陶瓷,要先準備一些陶泥,然後開啓機器,用雙手的兩個大拇指在陶泥中間製造空間,再用掌心把陶泥慢慢地拖高,擠壓。如果你想在陶瓷頂端鑲上花邊,你就要用指頭在上面有規律地在上面按一些花邊。然後在上面畫一些漂亮的圖案,再挑選自己喜歡的顏色。接着上色、燒乾以後,一個精美絕倫的陶瓷就做好了。

你可以在陶瓷裏放裝飾品、養花、放筆等等。

陶瓷那精美的圖案和精緻的技術是我讚歎不已。

傳統文化的作文 篇2

有多少文化隨着時間的流逝逐漸淡出我們的視線,有多少事多少人在歲月長河中慢慢流逝,有多少不能忘的忘記從此陌路。

有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋,有多少種文化迫切需要我們關愛,挽留。

中國傳統文化歷史悠久,追溯這些歷史沉澱積累下的傳統文化有些鮮爲人知的滅絕。

我們所熟知的傳統太少,文化需要我們傳承,我們不能眼睜睜看着這些先輩們創造的文明就這樣從我們的視線裏消失。中國非物質文化遺產協會的成立無疑是對中國文化源自傳統的珍惜,但是我華夏地大物博,傳統文化少說也有幾萬,甚至幾十萬種,真正能留給後人的有多少?

隨着社會的不斷進步,高科技逐漸替代了傳統工藝,這些祖先留下的寶貴遺產正處於頻臨滅絕的邊緣,作爲華夏的傳人我們該積極響應號召,努力繼承祖先文化。

剪花樣藝人在舊社會被稱爲“賣花婆”的剪紙藝人,從事剪紙藝術在漫長的歲月中,爲剪紙藝術傾注了無數心血,爲了滿足玉環人民的需求,剪出了成千上萬的刺繡花樣,散遍每個角落,美化了人們的生活,給人們以美的享受,這就是獻給人民的寶貴財富,郭沫若先生讚美民間剪紙“美在人間永不朽”,用這句話來讚美剪花樣藝人,我想並不爲過吧!

中國的剪紙起源於西漢。當時人們用麻纖維造紙,傳說漢武帝的寵妃李氏去世後,武帝思念不已,請術士用麻紙剪了李妃的影像,這大概是最早的剪紙。公元105年,蔡倫改進和推廣前人的經驗開始大量造紙,這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術。

剪紙到南北朝時期已相當精熟,在明、清以後廣爲流傳,遍及大江南北。特別是在農村,人們以剪紙來表達吉祥如意的心願。在春節、結婚時,便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上,營造出喜慶祥和的氣氛。有的地方,剪紙還曾是每個女孩所必須掌握的手工藝術,是人們用來品評新娘的一個標準。古老的剪紙以剪刀絞出爲主要手法,趣味渾樸天然,後來剪紙藝人爲了省工,一刀多張,改爲刻刀雕刻爲主,風格轉爲精巧。作品取材於生活周圍的風土人情,蘊含着濃郁的鄉土氣息。

傳統的窗花所表現的內容,主要有戲曲人物,翎花花卉、草蟲魚獸,以及一些吉詳諧音的物象,洋溢着歡快,健康和熱愛生活的情感,深爲羣衆所喜聞樂見。

剪紙藝術,相傳已有近二百年的歷史了。藝術家們繼承和吸收了木板水印窗花,天津楊柳青木板年畫和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術形式,創造出來的一個藝術品種,經過不斷推陳出新,逐漸形成了獨特的藝術風格。

剪紙藝術,深深地紮根在勞動人民之中。它的作者多是不知名的農民,他們自畫、自刻、自染,農忙務農,農閒刻窗花,通過他們靈巧的雙手,把廣大農民羣衆的樸實情感,美好的願望和對幸福生活的追求,傾注在自己的藝術品上,反映了作者與羣衆的密切聯繫,使剪紙藝術獲得了永不衰竭的藝術生命。在漫長的年月裏,經過無數不知名的農民作者的千錘百煉,創造了大量日臻完美的優秀作品,培養了許多傑出的民間藝術家。剪紙藝術突出地表現在以“陰刻”爲主和“色彩點染”上。它的構圖樸實、飽滿,造型生動、優美,色彩對比強烈,作品貼在紙窗上,透過戶外的陽光照射,豔麗奪目,表現出一種特有的藝術效果。

傳統文化,形成於中華民族五千多年的發展歷史當中,源遠流長,博大精深。優秀的傳統文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以後,工業與商業的全球化正逐漸改變着人們的生產生活方式,思維方式,行爲方式,消解着傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。

傳統文化的作文 篇3

都說冰糖葫蘆酸,它酸裏裹着甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜裏裹着酸。聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開篇,增加了生動感,同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。)

冰糖葫蘆是我國的傳統美食,(它在北宋時期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上,外面裹着晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語與時節敘述。建議點明每年的什麼時候是冰糖葫蘆最盛行的季節、什麼人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣。(那)這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。(隨着時代的發展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現在,糖葫蘆的種類(自然就變得)發展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯。(對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼,但要注意語句流暢、表達完整。)

看着五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然後就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴裏瀰漫着,又互相融合着,真是一種難以形容的好吃。(從文題和第一、二段的內容看來,本文是狀物文,而這段卻是敘事文的寫法,這就導致了文體不一致的弊病!作者應順延上段,以爲什麼我對水果大串聯情有獨鍾呢?做過渡句,然後對水果大串聯獨特的咬勁與口味展開描寫。

糖葫蘆象徵着幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買着冰糖葫蘆。

糖葫蘆好看它竹籤穿,象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串,沒有愁來沒有煩。(呼應開頭。但本文的文題是我身邊的傳統文化,因此,光是歌詞還不能起到點題和昇華主題的作用,作者應引入有關冰糖葫蘆的傳說或民間習俗來詮釋象徵幸福和團圓。

美味的冰糖葫蘆,我愛你!(敘事文的結尾寫法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時蘊藏着民族傳統文化。

傳統文化的作文 篇4

大家好!看我臉上的面具多麼好看。嘿嘿!紅豔豔的色彩,烏黑粗暴的眼睛,尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子,看起來多麼帥氣!前幾天,我賴着父親買了這個面具給我。父親說:“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試,就像唱歌,奏樂都要照樂譜一樣,所以稱‘臉譜’。關於臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。”

要問我怎麼愛上的臉譜,那還要從上次姥姥來我家說起。這天,姥姥在我家看電視,電視裏“依依呀呀”唱着京劇,我好奇地問姥姥:“這上面都是誰呀?”姥姥說:“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈,如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直,就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴,比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物,馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢,哈哈,於是我就纏着父親給我買了一個,沒事的時候就戴上它在屋裏武槍弄棒,別提有多神氣!

啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來,還知道了它的色彩跟人的`性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!

傳統文化的作文 篇5

靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時,每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉澱和積聚,每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一箇中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着,但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被崑曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時,當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時。我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人,手手相承。

我們看到中國傳統文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

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