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實用的傳統文化的作文集合8篇

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無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編整理的傳統文化的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實用的傳統文化的作文集合8篇

傳統文化的作文 篇1

這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因爲我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因爲它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級,又叫陰曆年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不捨地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節”,農曆9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節,又有“老人節”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢遊歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因爲我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園裏觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

傳統文化的作文 篇2

一天放學後,媽媽開車接我回家。我們正好路過董家弄步行街,我的小眼睛可亮了,一眼就看到大街上賣糖畫的。我對媽媽說:“我好想買個糖畫。”說的時候,我的口水都快留流出來了。

媽媽就把車停下,帶着我來到澆糖畫人的攤前。做好的糖畫插在一根木頭上,有飛翔的小鳥,蹦蹦跳跳的小兔子,可愛的小魚,神氣的大公雞,紅紅的桃子,一個個都栩栩如生。我被一隻大大的鳳凰吸引住了,於是對媽媽說:“我想買個鳳凰。”媽媽就請澆糖人的師傅爲我現做了一個。

我也親眼目睹了製作的整個過程。只見他先用勺子舀起半勺糖水,把勺子底部放在又平整又幹淨的石板上,畫出三條又粗又薄的線,然後勺子微微傾斜,拉出細細的糖絲畫出鳳凰美麗的頭。他又在勺子裏擠了一點兒紅色,畫出鳳凰紅豔豔的翅膀,再一圈一圈地畫出鳳凰又密又長的尾羽。最後,他拿了一根又細又長的小竹棒粘在鳳凰上,再小心翼翼地用刀剔下,一隻鳳凰就做好了。它彷彿真的一樣,我拿在手裏甭提有多開心了。

糖畫是中華民族的傳統藝術,我在一些老電影裏看到過,沒想到今天我竟然親眼看到了它,我真高興。

傳統文化的作文 篇3

傳統文化,我想可以這麼理解:“傳統”和“文化”。

這個本該息息相關的兩個詞語,因爲“天時地利人和”,之間的距離依然遙不可及,就像那牛郎和織女,本該有情人終成眷屬,卻因爲天河而只能遙遙相望,只得一年一會,鵲橋相遇。

中國擁有五千多年的歷史,零零星星彙總起來,組成了一個完美而又複雜多樣的體系,涉及各行各業,一直被模仿,從未被超越。但是隨着歷史的車輪滾滾駛來,這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化,已經被慢慢被遺失、被忘卻卻,慢慢被消磨,讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星點點了,而且有些也即將消逝。

我曾經看過一個公益廣告,上面列舉了十種中國獨有民間工藝,都是現如今的非物質文化遺產,可是上面附帶了一些數據,譬如,皮影戲有九個流派面臨失傳;水晶雕刻傳承人不足8人;中藥炮製數傳承人不足五人;可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅餘一人……這些數據無不揪着我的心,原來我們引以爲豪的傳統文化所剩不多了。

在機緣巧合中,我開始接觸到一種中國傳統樂器——二胡,並開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器,被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不瞭解的人看來,對二胡有一個不怎麼好的印象。比如街邊賣藝的人拉的,白雲山上的老爺爺老奶奶奶拉的;再比如那個“瞎子”阿炳拉的,諸如此類。就連我,一開始也是這麼想的,並且在不知二胡爲何物時,就開始學習了。

學習的過程中,褪去了新奇之後,就只剩下枯燥、乏味,和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我開始懶惰,開始拖拉,開始厭煩,甚至想要放棄。但在老師的堅持,媽媽的督促下,我還是很平穩的度過了四年之癢,直到今年,我一共堅持拉二胡達八個春秋。

終於二胡也成了和筷子、菜甚至於飯一樣重要的生活組成,成爲我生命的一部分,然而放眼望去,當初和我一起學二胡的16個人,如今僅餘兩個人在堅持,這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術的傳承遠遠不夠,這還只是比較爲人知的樂器,如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器,多少人還會去學習,結果就可想而知了。

於是我在思考一個問題:爲什麼傳統和文化分開了,因爲傳統已不再是原來的傳統,文化也不再是原來的文化,傳統和文化在經濟和利益面前都變了味道,一切朝錢看,導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。

所以面當今社會,我發現很多我們獨有的東西都在以我們不爲所知的速度消逝。我們能做的,只有去傳承,去關注這些真正madeinchina的東西,而不是一味單純地追求西方藝術,難道西方的金屬樂器就高大上,而中國的古典音樂就入不得殿堂了?民族的纔是世界的.,拋棄自己民族的文化傳統,我們還能走多遠呢?

我不敢想象:當我們都失去了傳統的文化,我們的根還能存在嗎?

傳統文化的作文 篇4

說到舞龍,大家一定拍手叫好,可是你們知道舞龍的來歷嗎?

傳說玉皇大帝爲了尋找一件稀世珍寶,派龍王尋遍海底,人間。龍王找不到珍寶,可在人間飛舞的樣子卻吸引了玉皇大帝,使得玉皇大帝不再追究珍寶的事,爲了紀念龍王,人們開始“舞龍”。

“龍”的 頭一般以木頭製成,外面上漆塗色,龍身用彩布做成,長13丈,約合42米。有人在龍下舞動,令人眼花凌亂,十分漂亮。

舞龍時,常有長者帶着子、孫在舞龍下鑽來鑽去,以望子成龍,求平安,稱爲“鑽龍架”。

舞龍時,十分熱鬧,前面由人扮演的“魚”“蝦”“蟹”“蚌”“雜水”等在前面開路,後面則是活靈活現的龍。舞龍時,一路鼓樂不斷,浩浩蕩蕩,滿城轟動,人數衆多,真是令人大開眼界。所到之處熱鬧非凡啊。

雖然人們沒見龍,但卻把它想象爲駝頭、蛇頸、鼠須、魚鱗……龍是萬獸之王,具有所有動物的特點。舞龍象徵着吉祥如意,我們中國人也被稱爲“龍的傳人”。

常言道:“百里不同風,千里不同俗。”舞龍帶有着濃郁的廣東特點。你們那兒又有什麼民風民俗呢?請與我一起分享吧!

過年的氣氛就是不一樣。家家戶戶都貼了對聯,掛了大紅燈籠,可真是“新年新氣象”啊。聽說今年還有舞龍的表演呢,這可樂壞了我們。從小就聽奶奶講龍的故事長大的...

傳統文化的作文 篇5

曾幾何時,“山寨”開始成了中國文化的代名詞,缺乏內涵的快餐式產品日益氾濫;

曾幾何時,我們習慣了互送聖誕賀卡,期待收到情人節禮物······國人聽不到,在一個遺忘的角落,有一個聲音在提醒我們不要忘記————————那是我們最後的堡壘,請敬畏我們的經典。

如今,與漢語熱席捲全球形成鮮明反差的是,各種西方文化被國人狼吞虎嚥,我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內心。

以漢語爲代表的中華傳統文化體系就好比一棵歷經滄海桑田的參天大樹,如果一片葉子爛了,那無關痛癢;如果樹上到處都是枯黃的葉子,那就應該反思這顆樹了。

漢語是民族文化的精髓所在,是一個民族的基因和烙印,是我們區別於其他民族的身份標誌。事實上,漢語“外熱內冷”的現象只是民族傳統文化當前處境的縮影,很多情況下,特別是在科學技術高速發展的大背景下,我們往往忽視了傳統文化在今天仍具有巨大的影響。

古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀,規範着我們的行爲準則。所以,我們必須堅守傳統文化的根,不然,我們靈魂堅守的土壤若被侵蝕,我們只好迷失。 由此想到了龔自珍的一句話:“滅人之國,必先去其史”。

不由得心頭一震。

這裏的“史”是一個廣義的概念,即傳統文化。其實,傳統文化無處不在,只要你用漢語進行思考,用漢語進行寫作題,它就會悄悄地滲透進你的文本中。傳統滲透進漢語和文字的深處,兩者是一個不可分割的整體,因此,傳統文化的重要性可見一斑。

如果我們對傳統文化缺乏敬畏之心,任其受外來文化的衝擊卻置若罔聞的話,恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步,拯救傳統的行動已刻不容緩。

事實雖然殘酷,但我們切不可悲觀失望,更不應失去信心。

無論我們走到何處,無論我們身處何方,面對文化踐踏,不應僅僅是憤世嫉俗怨天尤人。“憤青”這一稱號已不再屬於21世紀的我們,我們要做的還有自我反思:我們要做一個怎樣的文化消費者?文化良知的根一直在腳下,我們就不會因爲些許風雨而荒蕪我們的精神世界。

對傳統文化心存敬畏,我們就能找到人格座標的原點,找到心靈的根,我們才能步履從容,化蛹成蝶。 傳統文化這棵樹,需要我們一同呵護。它雖然源遠流長,但依然生機勃勃,依然蘊涵着巨大的生命力,是一隻可以屢經涅槃而獲得永生的鳳凰。

所以,你不得不承認,作爲炎黃子孫,這是一種義不容辭的責任。面對戰爭的慘敗,魏源曾大聲疾呼:“師夷長技以制夷”。

如今,我們在大量吸收外來先進理念的同時,切不可本末倒置,忽視了傳統文化的傳承和發展。就讓我們從現在開始,從自身做起,永葆一顆敬畏之心,守護我們的經典。

傳統文化的作文 篇6

天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。

——題記

生命是一種幸運,生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼着他一生的精彩,爲他忙碌,爲他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝爲先。”父母無私的愛並不希圖什麼回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規範。

“孝爲德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下爲公”。

傳統文化的作文 篇7

新年前夕的掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,忽然,媽媽說到:“是不是人少了點?我們去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最後,我們分好了工。

媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子裏的東西,奶奶在打掃牆角上的小蜘蛛網,你忙你的,我忙我的。不一會兒,終於把屋子收拾乾淨了。此時,我心裏充滿了喜悅。“篤篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清晰的響了起來。

“媽媽,有客人來了”我小聲對媽媽說。

我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對着爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我說:“小孩伸什麼手?嘴巴才靠得住,用得長久呢!”我恍然大悟,趕緊說:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”

“好!好!呵呵!”爺爺摸着鬍子笑呵呵地說,順手又從口袋裏拿出一個畫着娃娃臉的小紅包,放在了我手心裏,像個老頑童似的走了。

過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。

這就是讓我終生難忘的春節。

傳統文化的作文 篇8

中國文化,就是風雨中堅忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力,團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨後七色的彩虹,只有在與困難搏擊之後纔會顯現。

5。12,我要愛。在5。12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞衆志成城;20xx,中國北京。在聖火遭遇困難的時刻,中華兒女不惜一切代價,在08奧運之風吹遍世界的時候,炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這,不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎?

其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起牀;上學路上,不隨便攀折樹木;學校裏,見到師長禮貌問好;上課時,謙虛認真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國學並不是一定多麼深奧的哲學,而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”,的確如此,但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現在的人,大多都是一肚子學問,卻顯得特別膚淺,是他們學問少嗎?不,是他們做不好。在如此發達的21世紀,我們需要的是高素質的知識型人才,之所以把“高素質”放在前面,是爲了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化,這些中國文化,就是大家所說的國學。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!

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