實用的寫傳統文化的作文8篇

在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分爲國小作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的寫傳統文化的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

寫傳統文化的作文 篇1

在某一天裏，我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來，只聽到那猴頭說：“常聽人們說中國是個禮儀之邦，要不然咱們什麼時候下凡看看。”“好呀！”太上老君聽了也動心了，高興地答應了。

我醒了過來，回味着夢中的內容，突然想起曾在一本書上看過的內容，年齡有禮貌的說法，如：不滿週歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口，因爲雛鳥這時嘴是黃的，有些名人說的話傳承下來的，如：30而立、40不惑、50知天命的說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人，古稀出自於蘇軾的一首詩：人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯，乾隆指着一位141歲的老人說出了上聯：花甲重逢，增加三七歲月，有位叫紀曉嵐的學者靈機一動，對出了下聯：古稀雙慶，更多一度春秋。花甲指60歲，花甲重逢是兩個60歲是120歲，三七是21歲，合起來是120歲。古稀是70歲，古稀雙慶指兩個70歲是140歲，一度春秋是一年也正好是141歲。怎麼樣，傳統文化很有趣吧！

我們一定要發揚中國的傳統文化，讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

寫傳統文化的作文 篇2

今天是六月八日，農曆五月初五，也就是"端午節"。說起“端午節”，我還知道它有另外的幾個名字呢！如“端陽節”、“女兒節”、“詩人節”。你知道它們的來歷嗎？讓我來告訴你。由於在這一天，出嫁的女兒要回孃家來探望自己的父母親而得名“女兒節”；“詩人節”當然是要紀念愛國詩人屈原，現在知道了吧？

早上，我吃過早飯，媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，別提有多開心了。不知怎麼的，我發現今天大街上有好多人，他們都買了樹枝拿在手裏，我很奇怪準備問媽媽，卻發現媽媽和奶奶手裏也各拿着一捆樹枝，就連忙跑過去問：“媽媽你們買樹枝幹啥？啊！真香！”媽媽笑着說：“傻孩子，這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅，還可以避邪呢！我們把艾枝掛在自己家的門上、窗戶上，不是很好嗎？”我點點頭。

中午，我們家的飯菜有豐盛又香甜，除了家常菜外，還有漂亮的三角糉子、雞蛋和鴨蛋，香氣撲鼻。我立刻拿起一個較大的糉子，剝開糉葉，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃極了！

爺爺告訴我，端午節吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高人格。其實這個我已經知道了，嘻嘻……

端午節真快樂，真有趣！又可以學到知識，增長見識。過端午節，真好！作文

寫傳統文化的作文 篇3

七月十四至十六是中元節，俗稱鬼節。這是壯人僅次於春節的大節。從七月初七就已經開始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法，認爲今天是仙女沐浴的日子，用水來染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫，反而離開夫家回到母親的懷抱。

初七過後，人們便爲中元節辦貨，忙着趕圩採購香燭和鬼衣紙。節日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發糕、餈粑、糯飯，一直襬 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過祖，才能進餐，供桌下撂着一個很大的紙包袱，裏面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些，燒過之後，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最後一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。

寫傳統文化的作文 篇4

我一睡醒，就聞到了糉子的香味，我馬上想到今天是端午節。我趕緊穿好衣服，起牀吃早飯。我迅速地把牙齒刷好，臉洗好，興奮地跑向餐桌，只見：一桌子上滿是糉子，大大小小，有我最喜歡的肉糉、紅棗糉……還有其他像白米糉、豆沙糉……我高興極了，立即叫奶奶幫我煮三個小糉子、一個大糉子，我一說完，奶奶就拿着糉子進了廚房。不一會兒，糉子就煮好了，奶奶把糉子慢慢地端出來，我馬上跟了上去，先從盤子裏拿了一個小糉子，迅速撥開糉子皮，一口氣把一個糉子吃了下去。

吃完早餐，爸爸媽媽一起帶我去常熟看賽龍舟。一到常熟，運動員們已經準備好了，只聽見一聲槍響，運動員們奮力向前劃，般頭的運動員在奮力擊鼓。“一、二、三，比賽結束”。最後一條船也到達了終點。我樂不思蜀、流連忘返，爸爸媽媽拉着我回了家。

這真是個美好又精彩的端午節。

寫傳統文化的作文 篇5

中國是一個古老的國家，傳統文化源遠流長，豐富多彩，有民間工藝品陶瓷，民族藝術戲曲，國畫，端午賽龍船，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的瑰寶，是藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱讚。剪紙的內容包含着濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”字。

瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一隻穿綵衣的小老鼠拖着一條長長的尾巴，他的眼睛圓溜溜地搜索着四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和它作對似的，葫蘆裏的燈油全流到了地上，小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔着燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜歡！

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

剪紙體現出民間藝人的心靈手巧，也是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓剪紙成爲中外文化交流的橋樑。

寫傳統文化的作文 篇6

你聽說過我們家鄉的楊家板龍嗎？告訴你，它可名氣不小，是我國著名的傳統文化遺產，還被載人了《吉尼斯世界紀錄大全》呢！

這條板龍歷史悠久，據說流傳至今已經有600多年了。因爲亭旁鎮楊家村地處山區，木材資源豐富，當地老百姓能就地取材，用木板做龍的主體，所以得了板龍的命名。板龍全長400多米，龍頭長達5米，龍身由204段組成，每段長2米，龍的尾巴也有3米長呢！製作時，人們先用白布做成小拱橋的樣子，粘上金光閃閃的龍鱗，然後安裝在2米長的木板上，並且在小拱橋內安置了明燈。這樣，全村每戶製作一段龍身，段段相連，就成了造型佔樸大氣、流光溢彩的板龍了。

每逢正月十五元宵節，人街小巷充滿了節日的喜慶。板龍出征了，這時需要600-800名壯漢共同託舉。前面有人象開路，接管仃雄獅，麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂，龍角聳立，口含寶珠，龍鱗耀眼，金光閃閃，龍身和龍尾隨着龍頭翩翩起舞，前不見頭，後不見尾，非常壯觀！

楊家板龍真不愧爲天下第一龍，小朋友，歡迎你來一飽眼福啊！

小作者善於選材，將極具中國特色的傳統文化遺產楊家板龍呈現於我們眼前。全文語言精練，用詞準確，描寫生動，首尾呼應。第一段問號引入，以“吉尼斯世界紀錄”啓下： 中間兩段分別寫了板龍的'製作和出征時的壯觀，用上列數字、打比方等說明方法和誇張、擬人等修辭手法，讓“天下第一龍”躍然紙上；最後讓我們不得不跟作者一起發出了帶感嘆號的驚讚。

尤其值得學習的是，小作者詞彙豐富，運用了大量的四字詞語，使文章文采飛揚，也讓板龍更顯氣勢、更爲壯觀。我們仔細讀一讀，可以找到不少於20處哦！這可得靠課內外大量的閱讀和用心的積累。相信愛讀書、愛寫作的你，也可以這樣厚積薄發！

寫傳統文化的作文 篇7

星期六天氣晴朗，媽媽和同學們來到自助高中參加班級組織活動。自貢中學是一個非物質文化遺產基地，基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術、草編藝術和中國結制作技術。

老師給我們寄了兩張經驗卡，我們可以在課堂上選兩張來體驗。我選了中國結準備課，在中國結準備課上，洪自校老師給了我一根紅線，分成四節。我用這四段來編寫，我根據老師的講解和示範來編，我開始編寫。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上，在最右邊的繩子下面。然後把最右邊的繩子從最左邊的繩子的底部到中間，把它綁起來。總是這樣綁着，一次只交換命令。看似簡單的動作，我做了幾分犯錯，也不想做。母親的鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個紅色手鐲。最後，在老師的幫助下，還戴了一顆珠子。我自己織的一個紅色手鍊已經完成了，有點成就感。

通過這次活動，我瞭解了優秀的非傳統文化，提高了我開始工作的能力。在這次事件中，市快遞也報道了，這種做法很有意思。

寫傳統文化的作文 篇8

中國，一個以五千年文明積澱的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。

那麼，究竟什麼纔是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成並保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有着深遠持久的影響，不僅存在於歷史中，還存在於現實中。

傳統文化被稱爲中華文明之“根”，不單是因爲它對於歷史發展保留了其文明成果，同時也是因爲它對於現實也具有積極意義。

傳統文化中的傳統思想如“以和爲貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施於人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽爲中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府於1929年已將它確定爲國家禮服之一。從古至今，它代表着中國女性的古典韻味，標誌着獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恆意義的美，讓世界爲之傾倒。

但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

中國傳統文化的時代侷限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想爲正統思想，於是在一定程度上使人們過於追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響着社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落後文化。

而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有着十分重要的促進作用。

現代科學的發展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎麼去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑑、交流，博採衆長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。

用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵禦外來文化帶來的衝擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!