二月二龍擡頭的習俗大全

導語：龍擡頭是什麼節日?有哪些風俗習俗?龍擡頭，是中國民間的傳統節日，漢族有，其他民族也有。龍擡頭是每年農曆二月八年級，俗稱青龍節，傳說是龍擡頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日。以下是本站小編整理的二月二龍擡頭的習俗大全，歡迎閱讀參考。

祭龍

祭龍是二月二龍擡頭的習俗之一，在過去，龍擡頭節是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，祈求龍神興雲化雨，保佑一年五穀豐登。不過，在很多地區，特別是南方，人們也把二月八年級作爲“土地公生日”，舉行社祭，祭祀土地神。

撒灰

龍擡頭習俗中的撒灰，由來已久，直到今天，許多鄉村地區仍然流行。撒灰所用之灰，一般是柴灰，也有用石灰或用糠的。具體做法，各地不同，大致爲：將灰撒在門前，謂之“攔門闢災”;將灰撒在牆角，意在“闢除百蟲”;將灰撒在院中，作大小不等的圓圈，並象徵性地放置一些五穀雜糧，稱做“圍倉”或“打灰囤”，以祝豐年;將灰撒在井邊，呼曰“引龍回”，以求風調雨順。撒法各地不盡相同，一般是從井邊開始，一路逶迤撒來，步入宅廚，環繞水缸，灰線蜿蜒不斷，甚爲有趣。

薰蟲

進入農曆二月，天氣漸暖，各種昆蟲開始活動，有些昆蟲對人的健康是有害的，所以二月二這一天，人們紛紛攤烙煎餅、燃燒薰香，希望憑藉煙氣驅走毒蟲。

擊房樑

就是用木棍或者竹竿敲擊房樑，以驚走蛇、蠍等毒蟲，毋使爲害。有的地方流行敲擊炕沿，目的與敲擊房樑相同。

理髮

漢族民間有種說法，曰：正月剃頭(理髮)死舅舅。此說雖無根據，也很荒謬，但影響卻極深，因此，在春節前無論多忙，人們都要抽出空來理一次髮，然後就要一直等到 “龍擡頭”的日子了。二月二理髮，俗稱“剃龍頭”，據說可以帶來一年的好運，因此，“是日，多剃髮”成爲流傳千年的龍擡頭習俗。

炒蠍豆

這天比較盛行的風俗是炒蠍豆。濰縣、萊州等地稱作“報捷”，諧音爆蜇，據說吃了炒蠍豆，一年不被蠍子蜇。鄆城等地稱作“炒蠍子爪”，孩子們邊吃邊唱道：“吃了蠍子爪，蠍子不用打。”蠍豆一般用黃豆炒制，有的蠍豆還粘上糖面，有的在鹽水中泡過，香脆可口，還有的把面棋子和蠍豆一塊炒，花樣甚多。吃蠍豆不僅可以闢蠍，還有人說誰要是吃了七家的蠍子爪，誰就能長命百歲。除膠東部分地區外，其他各地的二月二都流行此俗，不過，在蠍豆之外又加上了瓜子、爆米花等，這是炒蠍豆風俗的一個新發展。

吃龍食

二月二在飲食上也是有一定的講究的，這一天的飲食多以龍爲名。吃春餅名曰“吃龍鱗”，吃麪條則是“扶龍鬚”，吃米飯名曰“吃龍子”，吃餛飩名曰“吃龍眼”，而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是爲了喚醒龍王，祈求龍王保佑一年風調雨順，獲得好收成。

當然不同地域有不同的吃食，可吃春餅卻是普遍習俗，明《酌中志》一書中就有記載：“二月八年級日，各家用黍面棗糕，以油煎之，或白麪和稀攤爲煎餅，名曰‘薰蟲’”。

理髮

二月二這天，理髮店裏特別忙。這一天人人都要理髮。有“正月裏不理髮”的說法在民間流傳，很多人在臘月理完髮後，一個月都不會再理，而是等到“二月二”。

人們爲什麼都要在“二月二”這天理髮呢?傳說在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，似乎這一天理了發，便討了好彩頭，一年都順風順水呢。

接“姑娘”

二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”，即孃家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二，帶姑娘”之說。蘇北人的禮數多，其中正月裏“姑娘”是不能住在孃家的，八年級到孃家拜了年後也必須當天趕回婆家。但到了二月八年級，孃家人就來接女兒回去，住上幾天，一是正月裏忙活了好長時間，比較勞累，接回孃家好好歇一歇;二是新的一年剛開始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。

在被接回來的日子裏，“姑娘”除了吃喝，就是串門聊天兒，輕鬆而愉快。而城裏人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。

引龍

在山西，最重要的習俗是“引龍”，在晉西北叫“司錢龍”，二月二早上太陽沒出山以前，家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶裏放着銅錢，提上水後邊走邊灑，到家後將剩下的水倒入水缸，這樣就把“錢龍”引回來了。引錢龍時不準說話，以免嚇走錢龍。

在豫東一帶，農曆二月二的早晨家家必用爐膛裏的灰在院子裏及大門外打囤，即把草木灰放在長柄鐵杴上散落成圓圈，然後圓心處放上不同的糧食，這實際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈願。

祭社

南方“二月二”仍沿用祭社習俗，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區;此外就是形成了既有類似龍擡頭節習俗，又以祭社習俗爲主的新“二月二”習俗，如在桂東客家地區。

土地神古稱“社”、“社神”，傳說是管理一方土地之神。由於“地載萬物”、“聚財於地”，人類產生了對土地的崇拜。進入農業社會後，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯繫在一起。我國南方普遍奉祀土地神，又稱“土神”、“福德正神”，客家人稱“土地伯公”。“二月二”社日習俗內容豐富，主要活動是祭祀土地和聚社會飲，借敬神、娛神而娛人。

不能做針線活

婦女們在這一天不能做針線活，因爲蒼龍在這一天要擡頭觀望天下，使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起牀前，先念“二月二，龍擡頭，龍不擡頭我擡頭”。

起牀後還要打着燈籠照房樑，邊照邊念“二月二，照房樑，蠍子蜈蚣無處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。

農耕社會對春雨的盼望：在農耕社會，風調雨順是莊稼能有好收成的重要保證。春天及時下雨，利於春天的播種。而在人們的心目中，龍不僅是祥瑞之物，更是行風布雨的主宰。“龍不擡頭天不雨”說的就是這個意思。農曆二月正是仲春時節，陽氣上升，大地復甦、草木萌動，農民開始準備春耕播種，非常需要天降甘霖。而二月初正處在二十四節氣的“雨水”、“驚蟄”之間，既需要雨水，也可能降雨。所以，人們就賦予二月二特殊的含義，希望通過各種活動讓龍甦醒過來，開始履行它降雨的'職責，並祈龍賜福、保佑風調雨順、五穀豐登。

驚蟄節氣後萬物復甦：陰曆二月八年級，正是二十四節氣中的驚蟄前後。冬眠的生靈們，都會被驚蟄的春雷驚醒，龍也不例外，於是便擡頭而起。龍擡頭意味着雲興雨作，而云興雨作是萬物生育的條件。中國傳統文化中以龍爲鱗蟲之精，百蟲之長，龍擡頭則百蟲出蜇。所以也就形成了二月二扶龍頭、引青龍、剃龍頭等說法，以及食龍鬚、龍子、龍鱗的習俗，還有停針、忌磨等禁忌。

天象的形狀：天文學方面，對此則有另一種解釋。中國古代，用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置，並以此作爲判斷季節的標準。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，正好組成一個完整的龍形星座，其中的角宿恰恰就像龍角一樣。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在地平線下，黃昏以後也看不見它們。而每到陰曆二月初，黃昏來臨時，角宿就從東方地平線上出現了。這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，看起來好像龍擡起頭一樣，所以稱之爲“龍擡頭”。

紀念玉龍脫困：相傳，武則天當了女皇，玉帝認爲乾坤顛倒，下令三年不許降雨以示懲罰。司掌天河的玉龍不忍百姓受災，偷偷下了一場大雨。玉帝大怒，將不聽話的玉龍壓在大山下。旁立一碑：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。百姓得知後，紛紛尋求解救玉龍的辦法。有年二月八年級人們翻曬金黃的玉米種子時突然想到，玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎?於是家家戶戶爆玉米花，並在院裏設案焚香，供上“開花的金豆”。玉龍看到了，就大喊：“金豆開花了，放我出去!”玉帝一看這情形，只好將玉龍放了，繼續掌管天河。從此以後，爲了紀念玉龍脫困，就形成了二月二這天爆玉米花的習俗。並稱之爲“龍擡頭”。