學會取捨作文12篇

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的學會取捨作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

學會取捨作文1

當母親結束了十個月的煎熬後，我們終於在父母期盼而又欣喜的注視下來到了這個世界，那一刻，我們對這個世界的認知是十分模糊的，從我們呱呱墜地的那一刻起，小手便緊緊地攥着，似乎要抓住點什麼。後來，我們開始長大，從牙牙學語到口齒清晰，從毛毛躁躁到沉着穩重，再過幾十年，由不諳世事到飽經風霜，最終安詳晚年。這一生的漫長歲月中要做太多的'選擇，所以我們應懂得抉擇，學會取捨。

古往今來，有多少人因不懂取捨而走入死衚衕，荒廢一生，又有多少人因懂得取捨而功成名就。有時要求的不必太多，就自己的情況做出決定纔是正確的。就如陶淵明，他是那樣的厭惡官場中的爾虞我詐，勾心鬥角，所以他不再猶豫，選擇了自己想要的生活，留下了那“不爲五斗米折腰”的精神，留下了那“出淤泥而不染”的品性，捨棄了渾濁官場令人疲憊的公文，與那時人人嚮往的功名。之後，他反倒悠閒自在，自己隱居山林，日出而作，日落荷鋤歸家，閒暇時刻也不無聊，可欣賞滿山遍野的如畫風光，在美景中沉醉。這樣的生活怎能叫人不羨慕呢？也正因如此，陶淵明有閒情逸致作詩，尤其是《飲酒》，令人廣爲傳頌，給後世留下了一大筆文化與精神的財富。

學會取捨可能改寫你的人生。大家都知道著名作家莫言創作出了許多優秀的作品，終於拿到了諾貝爾文學獎，他的文學才華衆人皆知，但少有人知他連大學都沒讀完。即使他的童年處處受人排擠，他還是選擇頑強堅持，並選擇了文學道路。土生土長在農村的他有着豐富的人生經歷，如果他沒有選擇文學創作，可能就不會有現在的莫言。於是他開始創作，提筆講述他酸澀的童年，講述他在軍營中艱苦卻充實的日子，他筆下的文字總有着別樣風格，讓讀者感到親切，正是這一特別之處，讓他在讀者中大受歡迎。那一刻艱難的取捨，成就了莫言今日的成功。

“欲要取之，必先予之”，這名話出自孫子，很好地闡明瞭取與舍的關係，取得必先付出。所以我們應學會取捨，將適合的作爲目標，爲自己的將來創造機遇。

學會取捨作文2

魯迅先生曾對“拿來主義”做過一番評論：“我們要學會取捨，對於好的東西，諸如西方的先進技術，我們要‘取’，要拿來。對於又好又壞的，我們可以取他好的一面，如，可送入藥房，對於無用的如‘姨太太’，我們要‘舍’。”

上述的一段話告訴了我們：要學會取捨。的確，當今正處於改革開放時期，外面的世界很精彩，但我們要學會取捨，正如同打開一扇窗，我們既要呼吸新鮮空氣，又要防止飛蟲進入。對於好的要取，對於壞的“糟糠”便要舍。

先前，我去姨媽家，祝賀她遷新居，屋內上下兩層，裝飾得幾乎富麗堂皇，不過我在沙發上發現一商標：“Pigsoy”（豬圈），我不禁問其原因，姨媽不好意思地說：“這是我在商店裏撿到的，不知道是什麼意思，反正現在流行‘洋’文唄！”頓時，我覺得屋內黯然失色。匆匆告別姨媽回家去了。

其實這樣的例子不是少見，現代人喜歡包裝自己，將自己包成“洋”貨，自以爲很前衛，很“酷”，卻不知其實不過是取別人的糟糠。這還令我聯想起前不久看到的`一則報導：一家方便麪廠用幾百萬向國外購得一套製造方便麪的流水機器，結果卻安裝不了，一問才知道是國外已被淘汰的七十年代的機器。如此“取”的損失可真是代價慘痛。所以，學會取捨就顯得更重要了。孔子日：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我們呢？如果說我姨媽的“取其糟糠”只是讓家中失色的話，那麼，那家廠的“取其糟糠”便是讓國家蒙受巨大損失。如此“借鑑”我們要不得。我們要學會取捨。

在現代開放的經濟浪潮中，會有更多的新鮮事物進入，而我們青少年正處於可塑性較強的時期，各方面不夠成熟，且模仿能力較強，所以，我們更要學會取捨，取其精華，舍其糟糠；不要好壞一齊接受，一不小心，便會“一失足成千古恨。”終身悔恨不已。

但願在以後的生活中，不要再出現上述兩例的事情，多一些“取其精華”，少一些“取其糟糠”，做到取捨得當。

學會取捨作文3

人生苦短，在有限的時間裏，我們不僅要學會珍惜，還要學會放棄。時時衡量，學會取捨，那樣才能在人生中走得更遠。

第一要學會珍惜。人們總髮出時光飛逝的感嘆，殊不知在他們感嘆時，時間又從他們身邊遛走。我們要付出實際行動，充分利用時間。時間像一塊海綿，只要你願意就可以擠出來。在相同時間內，總有人所做的有意義的事多，而別的人做的少，那是因爲做得多的人懂得珍惜。弱者等待機遇，強者創造機遇。機會是創造的。一位女學生說，她要進入最有名的百老匯。當她的.老師問她，什麼時候去呢？她說了許多次，最後決定次日就去，而老師早就爲她準備了機票，當時正要招求演員，她到達那座城市後就千方百計的拿到了所要拍的劇本，每天在家裏苦練。最後，她以感情真摯的表演，跨進了她理想大門。就是因爲她珍惜了機會，才成功叩響了成功的大門。

是不是什麼都要珍惜，不捨得放棄呢？不是的，在有些時候，要有的放矢。做人不能患得患失的，如果那樣你將失去的更多。以前，有一位少年揹着一口鍋走在路上，突然鍋掉在地上摔碎了，可少年頭也沒回，於是一旁的人就對他說，你的鍋摔碎了，少年回答道，我知道，可它已經摔碎了，惋惜有什麼用呢？說完頭也不回的走了。是的，鍋碎了懊悔有什麼用，只會失去更多。因此你要學會放棄，而不是一個勁地懊惱不已。

懂得種植果樹的人都知道，要時常爲果樹剪枝。可不瞭解的人總不明白其中原因，會像小男孩那樣說，“樹枝長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”其實那些瞭解種植的人和爺爺一樣，十分清楚，只有剪掉那些枝，果樹才能長得更好。其實那些被剪掉的枝雖然長得好，可它們的存在只會妨礙別的樹枝成長。即使能結出果實，也不會優良。爺爺懂得取捨，爲了使整體不受影響，必要時一定要放棄。

學會取捨是很必要的，讀書學會取捨，做事學會取捨。取捨使短暫的人生更加有意義。因此我們要學會取捨。

學會取捨作文4

丟東西要有取捨，該丟的丟，不該丟的就要留下。壞習慣二話不說自是要丟的，相反，好習慣就要留下，繼續保持。當然如果能夠將好習慣繼續放大，那麼在保持的基礎上，我們還將繼續進步。

家裏的儲藏室裏堆積着很多物品，有一天，發現終於放不下了，因而我與母親要把一些東西清理出來。打開門，一股臭味散發出來，雜書堆得很高。網絡小說、漫畫，無任何意義價值，扔了；破廢的物品，扔了……因爲對我來說這些東西沒有任何價值，放着也就是佔了個位置，丟了還讓人感到更清爽些。然而一些文學上的著作，我將它們放在了一塊，因爲裏邊是知識的海洋，有助於提升我的閱讀能力，對於我來說，它有着屬於自己的價值。

不僅僅是物品要取捨，習慣也是一樣。

有一次，老師來了一次突擊的考試，沒有準備好的我考差了。老師找我談話，問我爲什麼考不好，讓我分析原因。回去後我好好的反思了一番，總結起來可以用兩個字概括：拖拉。今天的'事想留到明天做，而明天的事又想拖到後天做，明日何其多，但是明日又是有範圍的，明日復明日，什麼時候可以完成？於是，我決定要改變我的習慣。首先，我列下了表格，好習慣列一排，壞習慣列一排。我發現，我要在這幾個方面進行努力：速度加快，從多個角度去思考題目的含義，高效率地完成每一項作業，不懂的問題當天弄懂。下課10分鐘，要好好的利用，前5分鐘可以放鬆緊繃着的大腦，後5分鐘預習一下下節課要上的內容，瀏覽一遍。我按照給自己規定的方向不懈努力，終於，在下一次考試中，我取得了優良的成績。

壞習慣改丟就得丟，毫無疑問，先要找到自己的壞習慣，然後去思考如何製作出計劃去改變自己，這樣才能讓自己進步。

無論是物質層面還是精神層面，我們都需要取捨。取捨很重要，該丟的丟，該留的留，有時丟了東西反而還會讓人舒爽。

學會取捨作文5

在這紛紛擾擾的世界中，我們總是不自覺地要面對選擇，取與舍。而這些最終的結果，總能影響到我們原本平靜的生活，或者，影響我們的一生。

平靜和紛擾像是一個世界裏的兩條平行線，永遠不會相交，永遠也不能相交。而它們卻總是能存在於一個空間裏，卻又互不干擾。而取與舍的道理不正也和這相似麼？若是你自私的選擇了索取，那麼你就會失去那些你不爲所知的一切，比如說親情，愛情，友情等等一切的東西；若是你選擇了放棄，那麼你又會在無形之中得到一份肯定，一份讚許，一份好感……

取與舍總是在一念之間，或許你會得到你想要的一切，又或許你會失去一切。放棄，並不意味着你失去了一切，而是在冥冥之中，上帝又給予了你一切。生活就是這樣，沒有所謂的不公平，上帝給予每個人的都是公平的，不會去刻意的.偏袒某人，某物。

我們有時拿生命去刻意守候的，或許就是我們將要註定失去的。如果真的失去了，那我們大可不必對它念念不忘，我們這時應該豁然選擇放棄。我堅信，只有選擇放棄，刪去所剩記憶，到那時你必然會體會到，原來釋懷是這麼輕鬆……

看着曇花一點點的枯萎，我就會不自覺地想起它們短暫的生命，不禁暗自爲他們惋惜。或許這時我們應該選擇釋懷，而不應該爲它們惋惜不已。想想它們存在的真諦，即使它們的一生十分短暫，但是它們用盡一生的力量爲世人展現屬於它們的魅力，我們便會豁然開朗。

在機會有我們只有一步之遙時，緊緊抓住它，不要放手，或許你這一放手就會造成許多原本不應該存在的煩惱。即使你抓住了它，你也應該好好地利用它，不要讓“廢品收購站”成爲它的新家。

或許在人的一生中，我們更應該學會的是取與舎。有舍纔有得，無論什麼時候，都要將這句話牢牢地記在心中，因爲它有可能決定着你應該失去什麼，應該得到什麼……

學會取捨作文6

夜幕降臨，空氣中少了許多炎熱，多了份涼爽。我隨手拿起一本《演講與口才》漫無目的地翻着，一天的時間，又即將溜走了。回憶一天的得失，感覺每時每刻都在忙碌着：早晨6點起牀，刷了會兒手機新聞，開始朗誦普通話手冊，雖然不是普通話考試的季節，但需要提高。晚上回憶起來，感覺留在腦海的已寥寥無幾。

上午，爲了儘自己的孝心，爲年邁的'父母買了躺椅。看到二老樂樂呵呵的笑臉，我感覺心理似灌了蜜。趁父母還健在，一定要及時盡孝，有的事情可以等，爲父母盡孝的時間是不等人的。

下午、晚上，真想靜靜地坐在電腦前寫點什麼，有時一大堆事要做。每天，總感覺要閱讀的知識很多、很多，可是有時確感覺時間老人給予自己的太少、太少了。回眸漸漸落日的夕陽，感覺世界是那樣的美好，我之所以每天忙忙碌碌，是因爲自己不會取捨。是呀，這個世界上有太多的誘惑，因爲有太多的慾望。有太多的慾望而滿足不了就痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他就必然學會取與舍。……生活中，需要我們取捨的東西很多，無論大小，只要我們應該擁有的，都要學會取捨。幾十年的人生之旅，會有山有水，有風有雨，人走在山水風雨中，只有學會取捨，纔會生活得踏實、輕鬆、安詳、幸福。

但是，如何做到該取則取，該舍則舍？這裏面大有學問。“取”是一種本事，“舍”是一門哲學。沒有能力的人，取不足；沒有通悟的人，捨不得。只有先取，纔有後舍。取多了之後，常得捨棄，才能再取。所以“取”、“舍”雖有反義，卻也是一個事物的兩個方面。人當取其所必需，取其所當有，取其所該有，而舍其不能有，舍其不當有，舍其不必有。只有這樣，生命纔會在“順當”中度過。

學會取捨作文7

在紛繁的社會洪流中，不一定每一件東西都是我們所需要的。所以，這時就要求我們要學會取捨。

當“魚與熊掌不可兼得時”，我們要學會“舍魚而取熊掌。”

當“生與道義不可兼得時”，我們要學會“捨生而取道義。”

當蘇格拉底到繁盛的集市上看到許多自己不需要的東西時，他毅然選擇了回去繼續研究哲學。

是啊，做任何事情都不會有兩全其美。這時，就需要我們學會取捨。

是否還記的那是誰在輕輕吟唱“採菊東籬下，悠然見南山。”是的，是陶潛。官場的黑暗讓他對從仕之路從此絕望。於是，他開荒南野，守拙歸園。“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”從此，陶潛過上了隱士的生活。試想，如果陶潛不懂得舍何，取何。中國的文壇上又怎麼會有第一位田園詩人？

是否還記得那是誰在高唱“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”是的，是李太白。貴妃研墨，力士脫靴固然使人欣慰。可是李太白最終還是看透了官場的黑暗，“腳著謝公屐，身登青雲梯。”這也是一種生活，這也是一種心情。試想，如果太白當初仍然堅守在官場，中國的詩壇上又怎麼會有那麼多浪漫的詩篇傳唱呢。

如果唐後主當初沒有被歷史的'命運束縛，如果沒有被推上不屬於自己的寶座。那該多有多好啊！“浪花有意千里雪，千里無言一隊春。一棹春風一葉舟，一倫絹縷一輕鉤。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”如果方仲永當初懂得一邊學習一邊拜訪，到最後又何至於會落得“泯然衆人矣”呢。

學會取捨吧，只有這樣我們纔會做得更出色，我們才能爲自己的生命書寫上最輝煌的一筆。

學會取捨作文8

今天，我們七年級的學生們觀看了《超強颱風》這部影片，在看電影的過程中，我曾爲了大災中的大愛而潸然淚下過，也曾爲了影片中的幽默一刻而開懷大笑過，但當我從電影院中走出的那一刻，我更明白這部影片教會我的是如何取捨。

取和舍自古就是一對反義詞，在這部影片中表現的越發淋漓盡致。風速高達18級的超強颱風“藍鯨”在海面上迅速形成，這時，藍鯨很可能沿海登陸，也有可能與這座沿海城市擦肩而過。而這座城市的.市長便要有所取捨：如果大規模撤離人口，藍鯨來了，保住了120萬條人命；但若是藍鯨不來，損失的可就是38億的財產，甚至更多。市長的肩上挑着一根擔子，一端是120萬的人命，一端是38億的財產，是自己辛辛苦苦四年來的心血，孰輕孰重？看到這兒，我的心緊緊的懸在喉嚨口，當市長說出那句“寧可十防九空，也不一刻放鬆。”的話時，我的心總算放下了。撤離人口的指令下來，船伕們也在抉擇：是船還是命？船可是他們一生中最重要的物品阿。利用颱風眼僅有的20分鐘，搶救孤島孕婦，可當預定時間已到，孕婦還沒來，機長也在抉擇着，是孕婦的命還是自己的？……太多太多的取捨，更好似一場賭博，一場殘酷的賭博。

在我們的現實生活中，不也存在着許許多多的取捨嗎？讀書人爲了有一朝功名成就，捨去了玩耍、遊戲的時間，一心放在功課上；生意人爲了讓自己的日子過得更滋潤些，捨去了休息的時間，沒日沒夜的奔波勞累；戰士們爲了保家衛國，把自己的性命作爲賭注，押上了沙場……取捨，大到身家性命，小到芝麻綠豆，可以說，我們做每一件事都要取捨，只看我們取得值不值，捨得應該不應該。

今天，我觀看了這部影片，它使我學會了如何取而有值，舍而不悔。

學會取捨作文9

生活時時有選擇，面對各種選擇，我們需要學會取捨。取捨一詞，說來簡單，做來很難。

北風呼嘯，冬天臨近，隨着而來的是氣溫驟降。因爲沒有防備，到校衣服沒帶，自然生病了。

開始不算嚴重，爲了緊張的學習，我放棄了醫治，跟感冒對抗，自以爲自己身體素質不錯，這點小問題應該不是大問題。不料一直自信的我這次也做了俘虜。

我依舊堅持在校學習，因爲馬上就開始的期會考試，讓我不敢馬虎。本以爲上天會被我的'堅持感動，會讓我迅速恢復，可天不遂我願，本以咳嗽不止的我，又發起燒了。渾身不適最終戰勝了我一直想堅持自愈的想法。我只得請假就醫。

醫生給我量過體溫驚呼：“天哪，你這孩子，高燒39。8度。”看着醫生驚恐的表情，我才感到事態嚴重，這才才決定離開課堂安心治療。

在家的一個星期，除了按時吃藥打針，我儘自己所能努力自學新知，卻總是似懂非懂，終於知道老師的重要性，艱難的治病與自學讓我對即將來臨的期會考試有些忐忑。

“你這孩子恢復的不錯，高燒退了，炎症消了，你可以上學去了，記得按時喝藥哦！”一週後我來醫院複查，醫生給了我期待已久的結論。這讓我既高興又緊張。

明天就是期會考試，掉了一週的課，我能考好嗎？

回到家我把求助的眼睛投向父親，父親的眼神告訴我：自己決定。

我該怎麼辦？逃過這次考試，也不會遭來非議，因爲我掉課一週這是有目共睹的；參加考試，我肯定名落深山，我一直成績不錯，這樣的打擊我能承受嗎？思考再三，我決定參加考試。走進考場的那一刻，我釋然了，不再緊張忐忑，坦然考完了所有科目。

走出考場，回想着試卷上沒完成的試題，還有生病一週掉下的課，怎麼辦？補，利用課餘時間補上，趕上老師的教學進度，一定不能落下！我在心裏暗暗下定決心。

這一次的生病，貫穿其中的次次取捨，讓我明白了生活中處處有取捨，認真做好每一次取捨，人生纔不會後悔。

學會取捨作文10

在人生的風雨之中會有無數的路，有的路選錯了也不會影響到最終的結局，但有的選錯了就會留下終身遺憾。正如偉大與渺小，天與地，水與火。選其一，這便是取捨。

非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了面對獅子的危險，從而開始了進化。事實證明它果然如願以償擺脫了舌蠅的干擾，而獅子的危險是往往可以預知的，所以它的數量也逐漸變多。斑馬學會了取捨，它取了對付舌蠅的好處，舍了對獅子的好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物給征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事。一隻山羊爲了擺脫一隻獅子，跑進了一座神廟。獅子讓它出來，而山羊卻說：“我寧可被神食用，也不願被你所殺。”在必死的境域裏它選擇了被神食用也不願被獅子食用。它也是會取捨的榜樣，只有自己的選擇纔是“正確”的.。

我國古代有個著名的文學家叫司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這也就是說死也要死得精彩；死得動人；死得有意義。毛主席在給張思德同志寫的悼詞《爲人民服務》中也寫過：“爲人民的利益而死是比泰山還要重的，替法西斯賣命，替剝削和壓迫人民的人去死是比鴻毛還要輕的。”毛主席取了爲革命而死，而舍了替敵人而死，這也是學會了取捨。

毛主席小時候從家中帶飯。一個同學家裏窮，帶不起飯，毛澤東就天天把飯分給那個同學吃。他取了別人的舒適，舍了自己的肚飽不飢。這是正確的取捨。而現在有一些人去當小偷、強盜，他們同樣是取捨，但卻是錯誤的。他們取了自己的安閒舒適，卻舍了別人的幸福生活，這種取捨是極端卑鄙自私的利己主義行爲，而正當的取捨是利己又不損人或者是損己利人的高尚行爲。

在人生道路的岔路口上，我們應該學會取捨。學會正當的取捨纔是爲人處世的真諦。

學會取捨作文11

我一直認爲，一個人長大的過程，就是學會取捨的過程。

小時候的我對選擇這件事極爲害怕。兩件款式相同，顏色不同的裙子擺在我面前我都要猶豫半天，不停地試穿比劃，到了最後，再把選擇權交給父母，買一條我並不真正喜歡或討厭的裙子，也許把它買回家只是因爲我需要，而非想要。再長大點，我開始應付到底喜歡爸爸還是媽媽這個問題。知道現在，都有人問我這個問題。哪怕我可以對外說都喜歡，但心裏已經開始暗暗比較起來。但越比較，我就會越堅定最初的想法，同時又覺得這問題古怪。

慢慢長大，我成了一名網絡時代的學生，也接觸到了遊戲。但玩了幾種遊戲後，反而沒了興趣，我玩遊戲，最喜歡的是遊戲通關後的成就感，一旦玩出結局，我就不會再玩了。甚至於，在遊戲過程中，如果讓我清零重來，還不如讓我直接退出。每玩一個新遊戲，一切對我來說都是新鮮的，我會不自覺地探索，但時間一長，就會覺得沒意思了。因此，我玩遊戲一般不會果斷的選擇。有時候玩過一些耗時間的遊戲，比如等了幾十分鐘的寶箱開了，卻不能使用。這時候，我是寧可捨棄也不等待的.，在我眼裏，有時間等這幾分鐘，還不如看看有什麼新遊戲。

在玩遊戲中，我頓悟到了一個道理：我必須做出一些取捨，哪怕我還沒有準備。我會爲了出去逛街加緊寫作業，會爲了當一個好朋友選擇什麼，爲了讓父母開心而去完成什麼每一件事都是我自己的選擇，雖然我不一定樂意。我想表達的是，我們在生活總有一些選擇必須面對，當你得到什麼時，一定會失去一些。這時候，有人會知道，取捨之間，蘊藏的，是平衡。

我們學會取捨，是學會懂得在選擇過後的面對，這是我眼中的取捨。