傳統文化的作文錦集10篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的傳統文化的作文10篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文 篇1

第一次看皮影戲是在書城，是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭》……非常精彩。

做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清乾淨，把獸皮放進藥水裏，泡兩三天，再用筆畫上圖案，用刀把圖案切下來，割成小塊，然後染上顏色，最後再用線串起來，用棍子操縱。演的時候，需要用燈光把道具的影子投在幕布上，難怪叫皮影戲呢！

我在網上看了場皮影戲，叫“蛙鶴龜”，講的是烏龜欺負青蛙，仙鶴幫青蛙教訓烏龜的故事。戲裏面青蛙很活潑，跳得很快；烏龜的腦袋一伸一縮，像真的一樣；仙鶴的眼球會隨着音樂轉動，脖子也很靈活，它可以用嘴一張一合地整理羽毛，我還看見有一片羽毛輕飄飄地落下來，它還可以把頭埋在翅膀裏休息，真是栩栩如生呀！完全看不出是用幾根棍子操縱的。

皮影戲不但在中國有名，而且在世界上也很有名，作爲一箇中國人，我爲中國的傳統文化自豪。

傳統文化的作文 篇2

中華傳統文化就像一片廣袤無垠的土地，中醫藥文化則如同這片土地上生長着的草木。土地肥沃，營養豐富，草木自然而然就會枝繁葉茂茁壯成長,如果土地貧瘠，結果也就不言而喻了吧!

談到中草藥，我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋，散發着一股股難以名狀的古怪草藥味，喝下去時可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體，難怪有些嘗試過中藥的人會戲謔：“說看看人家西藥片子，外面都裹着一層糖衣呢，就是炮彈也願意吃啊，中藥呢，一個比一個苦”。

西藥真有那麼好?中藥就那麼不堪?可在我對中藥的認知裏，中醫藥學彰顯着中華民族幾千年的健康養生理念，凝聚着深邃的哲學智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實踐的經驗，更是中國古代科學的瑰寶，是打開中華民族文明寶庫的金鑰匙。

在我僅有的對中藥的記憶裏，它了我成長中不可或缺的一段珍貴的記憶。

去年冬天很冷，我有幸成爲了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天裏，每天通過我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體，那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃裏翻滾，最後我拜倒在了中藥的門下。只見老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上，簡單詢問過後就開始說我的病情，彷彿他進入了我的身體各個器官探了個究竟。又命助手抓藥。那一刻，我突然領悟到：原來中醫藥文化如此博大精深。

有感於中華傳統醫學文化，也讓我有感於自己的人生，希望我能如那一味味中藥在經歷風吹雨打熬過風花雪月之後仍舊保持着自己的初心，成爲真正的自己。

我還清晰的記得老中醫說起每一味中藥時，嘴角那一抹抑制不住的微笑，也清楚地記得他告訴我，其實每一味中藥都不是獨自存在的個體，它們有機結合起來纔會更好地發揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國，從戰亂頻發的舊中國到如今穩定發展的新中國，我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起，努力奮進，我們療治了貧弱的舊中國，建設了富強美好的新中國。無論中藥還是國家建設，團結讓我們力量更大。

中醫藥文化在幾千年的傳承中，努力着，進步着，它的本真感動着我，它的團結鼓舞着我。在國家不遺餘力的推動中國傳統醫藥文化發展的今天，回想去年的光景，一碗散發着濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉，它彷彿在輕輕呢喃：“生病還是該吃中藥的，苦一苦自己，纔會好好愛自己。”而我卻想說，讓我們攜起手來共同努力，繼承之，發揚之，爲推動中華傳統醫學文化走出國門走向世界鋪就一條灑滿陽光的寬闊道路吧!

傳統文化的作文 篇3

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切爲祖國，爲人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作爲文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變爲熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

傳統文化的作文 篇4

舞獅是中國民俗傳統。每逢喜慶節日，人們都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助興。

中國社會歷來以農爲本，配合節氣變更與農事生活，各種節日活迎神喜典也應運而生。隨着人們對獅子的喜愛，就不滿足於立門墩、房檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象，他們要讓獅子活起來。於是人們便創作了模擬獅子行爲的舞蹈，再加以改進和發展成爲了中華民族的一門獨特藝術。

我的家鄉浙江在喜慶日子裏就會有舞獅的表演。我看見過舞獅的隊伍。獅頭又大又圓，眼睛炯炯有神，看起來很威武。臉上塗着金色的顏料，嘴巴一張一合，舞獅的人能從嘴裏看到外面的情況。獅子動起來樣子很活潑。真有趣！

我希望人們能把中國的傳統文化都發揚光大。

傳統文化的作文 篇5

今天我寫的傳統文化是大家最常見的一種，也是我們大家都會的一種，而且它們各種各樣，形態各異。你們想知道我說的傳統文化是什麼嗎？如果想知道，那就接着往下看吧！

我說得傳統文化是“剪紙”，你們猜出來了嗎？剪紙有好多種剪法，真是五花八門。可惜，我只會胡亂剪，不過，剪的也蠻漂亮的嗎！

有一次，我拿出了一張正方形的彩紙，把它對摺兩下，就出來了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜着剪兩下，就出現了兩個三角形，再在其餘三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最後，把正方形彩紙打開，一副彩色的“眼鏡”就出現了！

怎麼樣，這就是我最喜歡的傳統文化——剪紙！

傳統文化的作文 篇6

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因爲我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因爲它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因爲我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裏觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

傳統文化的作文 篇7

八年級暑假，學校組織我們去遊學徽州，我們走進了徽州的傳統民居，在黑牆白瓦間品味徽州人的風土人情，欣賞他們別具匠心的技藝與勤勞謙虛的品質。

跟隨着導遊的步伐，我們3班來到了宏村，我們漫步在宏村，散漫的穿行在古老的巷弄，斜斜的暖陽披在肩上，看着這黑瓦白牆的徽州傳統民居，聽細雨沖洗青苔和青石磚的聲音，潺潺清泉流過，幽靜而淳樸。我們走進曾經一位徽州富商屋裏，一進門就看到大門前有幾棵古樹，它們盤旋而上，又旁逸斜出，雖說沒有花的香霧空濛，但也不單調，擡頭仰望，就看到頭頂上有一個天窗，置於一口大缸之上，與天上的飄飄白雲交相映襯，缸中有幾個不知名的小魚泰然自若的遊動，讓人倍感舒適，房頂上層層疊疊鏤空的雕刻品是馬頭牆，是爲防火所設，古時候村摟緊挨，稍有火便十里虛無，所以徽州人們就發明這馬頭牆，看這些徽州建築，它們是凝結了徽州幾十代人的獨具匠心的技藝，精緻而樸實。

早聞徽墨技藝精湛，色澤黑潤。這次我們就來到了徽州的一個制墨工廠，走進屋就聞到了一股奇特的氣味。有些喘不上氣來。這便是墨香。看着工匠們嫺熟的手快速運作着，反覆的揉捏這墨餅，雙手沾滿了墨跡，這樣的動作要一直重複上百上千次，這樣才能正真發揮出墨應有的色澤，轉眼間我們來到了墨雕的場地，放眼一看這狹小的地方里有着許多正在雕刻的工匠，本以爲會嘈雜，但恰恰相反這裏卻異常的`安靜，工匠們正一心一意的雕刻着手中的墨，專注的神情就像置身於無人之境。走靜一看，硯上有巍峨磅礴的山川，神采飛揚的神龍，和美麗幽靜的小村落，沾上金黃的粉末和少許清水後便開始創造獨屬於他們的精神世界，在那一刻彷彿全世界都由他主宰者着，筆尖揮舞而快速有力的刻墨，時而舒緩輕柔，望着這清雅的色彩，在筆尖瑩瑩欲墜的水珠中，慢慢的細品中內心開始慢慢的平靜下來，望着硯上的蒼翠的樹木，又或是一望無際的大海，彷彿身處其景，俗世的紛擾也不值一提，或許這就是徽墨的魅力與匠心獨運之處吧。

工匠們這種專一與奉獻的品質和傳承中國傳統技藝正是那別具匠心的工匠精神。他們是平凡而不平凡的人，日復一日年復一年，毫不厭煩的工作着，奉獻着自己的青春與心血來傳承傳統技藝。

遠離塵囂，遊走在徽州巷子深處的幽靜，杏花佳釀醉人，恍惚間，我好像看到了無數穿着素錦，趕着車隊的徽商，他們繁忙的行走着，鈴聲叮噹，人心清閒。更重要的是，這裏還有着徽州人別具匠心的技藝與認真專一，勤勞淳樸的工匠的精神，讓我值得駐足、靜默、回味。

傳統文化的作文 篇8

廣州，一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”，以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統文化，早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來，我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。

要說早茶的由來啊，要追溯到咸豐同治年間，當時廣州有一種名爲“一釐館”的館子，門口掛着寫有“茶話”二字的木牌，供應茶水糕點，設施簡陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話。後來出現了茶居，規模漸大，變成茶樓，此後廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風。直到今天，廣東早茶中茶水已經成爲配角，茶點卻愈發精緻多樣。

茶點在廣州早茶中尤爲重要。它們分爲幹、溼兩種。乾點有餃子、粉果、酥點等，而溼點則是粥類、肉類、龜苓膏等。乾點裏面我最喜歡的莫過於蝦餃了。蝦餃皮薄薄的，晶瑩剔透，爽口彈牙且不粘牙，以蝦仁爲餡，吃起來爽爽的，脆脆的，讓人回味無窮，真不愧是廣州早茶的一哥啊！而溼點呢，我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟後捲成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦！有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油，不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細膩爽滑、還有一點點韌勁，讓人一吃難忘。

很多外地人會感到很奇怪，如此忙碌的廣州人，怎麼會捨得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢？其實，上茶樓也是一種社交活動，無論是會友聊天，還是去談生意，這種場合都會讓人感到非常悠閒，非常自在。在廣州，飲早茶被稱作“嘆茶”，由此可見，對於廣州人來說，飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”，“一盅”是指一盅茶，而“兩件”則是指兩份點心。倒茶時也有學問：不能先倒自己的，必須從別人開始，最後一個纔是自己。別人給自己倒茶時爲了表示謝意，應該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

這就是我們廣州的早茶，介紹到這裏，你們都開始食指大動，迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧？

傳統文化的作文 篇9

我們身邊有許多傳統文化，例如：“端午節吃糉子、中秋節吃月餅……其中我最感興趣的就是春節放鞭炮的來歷”。

傳說很久很久以前，有一個怪獸每次過春節的時候都來吃人。有一次，怪獸又來到村子裏吃人，村裏的人都跑到了山上，只有一位老公公沒有走，仍然留在家裏，有位好心的老奶奶叫他跟大家一起離開，可是老公公就是不去，那位老奶奶只好上山去了。怪獸來了，老公公就放鞭炮、貼對聯，怪獸看到就馬上逃跑了。但人們怕怪獸還會來，就像它一樣，每年春節就會放鞭炮、貼對聯。

從此以後，這個習俗一代接一代的流傳下來。

我們身邊的傳統文化可真有趣啊！

傳統文化的作文 篇10

傳統文化不再哭泣

在現代人的生活中，端午節只是爲了吃一次糉子，中秋節似乎只是爲了吃一塊月餅，春節似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時節有有誰去關注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象徵的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說：過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉！我聽見傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。

當聽到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產時，我想每一箇中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節，我們的傳統節日，怎麼就成了他邦異族文化遺產？我們於是開始反思，我們何時認真的對待過傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

面對這愈來愈多的傳統文化消失的現象，我們想到了保護，正如最近才頒發的新的節假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統節日列入其中，以後，在這些節日裏就會有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統節日變成了純粹的假期。

在我看來，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在於發展。在於人們對待傳統文化的態度！只有發展了才更有生命力，只有發展了才能長久不衰。但是發展是合理的發展，如果是盲目的隨心所欲的發展我們的傳統文化，我想着只能加速他的滅亡！傳統文化不會因爲個人的保護和發展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，衆人的保護和發展才能給傳統文化注入更多的生命力！

多麼希望傳統文化不會再哭泣，而是在於現代文化的碰撞中微笑前進！

真的希望在端午節的時候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發展的習俗！真的希望中秋時分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……我還希望着。