生活與哲學主要原理方法論整理
必修四《生活與哲學》主要原理方法論整理
一、辯證唯物論
1、【物質決定意識】:物質決定意識(方法論)堅持一切從實際出發,實事求是。
2、【意識的能動作用原理】:意識具有能動作用,意識能夠能動的認識世界和能動的改造世界。(認識世界:意識具有目的性、自覺選擇性和主動創造性,能夠認識事物的本質和規律;改造世界:意識對改造客觀世界具有指導作用。)(方法論)要樹立正確的思想意識,充分發揮主觀能動性。
3、【規律的普遍性和客觀性】:規律具有普遍性和客觀性。(方法論)要尊重客觀規律,按客觀規律辦事;要發揮主動能動性,認識和利用規律造福人類。
二、認識論
1、【實踐和認識的辯證關係】
①實踐是認識的基礎,實踐是認識的來源,實踐是認識發展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的目的和歸宿。②認識反作用於實踐,科學理論對實踐具有指導作用。(方法論)要重視實踐活動,要重視科學理論的指導作用。
2、【真理是客觀的、具體的、有條件的】
真理是客觀的。真理是具體的、有條件的,任何真理都有自己的適用條件和範圍,真理都是主觀與客觀、理論和實踐的具體的歷史的統一。
3、【認識的反覆性、無限性和上升性】
認識具有反覆性,無限性,上升性,追求真理是一個永無止境的過程。(方法論)要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。
三、唯物辯證法
★聯繫觀
1、【聯繫的普遍性】:聯繫具有普遍性。(方法論)要堅持用聯繫的觀點看問題。
2、【聯繫的客觀性】:聯繫是事物本身所固有的,不以人得意志爲轉移。(方法論)①要從事物固有的聯繫中把握事物,切忌主觀隨意性。②人可以根據事物固有的聯繫,改變事物的狀態,建立新的聯繫。
3、【聯繫的多樣性】:事物的聯繫具有多樣性。(方法論)①注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。②一切以時間地點和條件爲轉移。
4、【整體和部分的辯證關係】
①整體居主導地位,統率着部分,具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。②部分的變化會影響整體的變化,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
(方法論)①樹立全局意識,立足整體,統籌全局,選擇最佳方案。②重視部分的作用,搞好局部,用局部推動整體的發展。
5、【系統優化的方法】: 系統的基本特徵是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。(方法論)要求用綜合的思維方法認識事物;要着眼於事物的整體性,要注重內部的有序性和結構的優化。
★發展觀
1、【發展的普遍性】
世界是永恆發展的,發展的實質是事物的前進與上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。(方法論)要堅持用發展的觀點看問題。
2、【事物發展前進性和曲折性的辯證關係】
事物發展事前進性和曲折性的`統一。前途是光明的,道路是曲折的。
(方法論)我們既要對未來充滿信心;又要做好充分的思想準備,勇敢地接受挫折和考驗。
3、【量變和質變的辯證關係】
事物的發展史量變和質變的統一,量變是質變的必要準備;質變是量變的必然結果。(方法論)積極做好量的積累;要果斷地抓住時機,促成質變。
★矛盾觀 ——矛盾是事物發展的源泉和動力
矛盾的基本屬性:鬥爭性和同一性是矛盾的基本屬性。①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在爲前提;二是矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉化。②鬥爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性,體現着對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
1、【對立統一原理】:矛盾就是對立統一。(方法論)要堅持用一分爲二的觀點看問題。
2、【矛盾具有普遍性】:即事事有矛盾,時時有矛盾。(方法論)①要承認矛盾,分析矛盾,勇於揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。②用一分爲二、全面的觀點看問題。
3、【矛盾的特殊性】:矛盾具有特殊性(矛盾着的事物及其每一個側面各有其特點。)(方法論)要堅持具體問題具體分析。
4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關係】:矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面,普遍性寓於特殊性之中,並通過特殊性表現出來;另一方面,特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉化。(方法論)要求我們堅持普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統一。
5、【主次矛盾辯證關係】:主要矛盾佔支配地位、對事物發展起決定作用,主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,並在一定條件下相互轉化。(方法論)①善於抓重點,集中力量解決主要矛盾;②學會統籌兼顧,恰當處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統一
6、【矛盾主次方面】:事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴,並在一定條件下相互轉化。
(方法論)看問題要全面,又要分清主流和支流,堅持兩點論和重點論的統一。
7、【堅持兩點論和重點論的統一】:兩點論是有重點的兩點論,重點論是看到兩點中的重點論。(方法論)堅持兩點論和重點論的統一,反對形而上學的一點論和均衡論。
★矛盾分析法---人們認識世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對用的方法論均屬於矛盾分析方法。
★創新
1、【辯證的否定】:辯證的否定是事物自身的否定,是發展的環節,是聯繫的環節。辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定實質是揚棄。(方法論)-必須樹立創新意識,做到不唯上、不唯書、只唯實。
2、【辯證法的革命批判精神】:辯證法按其本質來說,它是批判的革命的和創新的。(方法論)①要求我們密切關注變化發展着的實際,敢於突破與實際不相符合的成規陳說,敢於破除落後的思想觀念;②注重研究新情況,善於提出新問題,敢於尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
(唯物辯證法與形而上學的對立)
(1)唯物辯證法主張用聯繫、發展、全面的觀點看問題。
(2)形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
(3)唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在於,是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。
四、歷史唯物主義
★歷史觀
1、【社會存在和社會意識的關係】
(1)社會存在決定社會意識。社會存在的變化發展決定着社會意識的變化發展。(2)社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用。(①落後的社會意識阻礙社會的發展;②先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。)
(方法論)注重社會發展的客觀實際。
2、【人民羣衆是歷史的創造者】
人民羣衆是社會歷史的主體,是歷史的創造者。(方法論)要求堅持羣衆觀點和羣衆路線。
★價值觀
3、【價值觀及其導向作用】
價值觀作爲一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行爲具有重要的驅動、制約和導向作用。表現在①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
(方法論)樹立和堅持正確的價值觀,發揮正確價值觀的導向作用。——要遵循社會發展規律,自覺站在最廣大人民的立場上,作出正確的價值判斷和價值選擇。
★人生觀
4、【社會價值和自我價值的辯證關係】
人的價值是社會價值和自我價值的統一。人的價值就在於創造價值,在於對社會的貢獻,二者是辯證統一的關係。個人對社會的貢獻是實現人生價值的基礎和源泉,處於首要地位,社會對個人的尊重和滿足是實現人生價值的基本前提和條件。
(方法論)要求我們把社會價值和自我價值統一起來,在社會的貢獻中實現自身的價值。
5、【人生價值的創造與實現】
(1)根本途徑:在勞動和奉獻中創造價值。積極投身於爲人民服務的實踐是實現人生價值的根本途徑。
(2)客觀條件:社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提。即人的價值,只能在社會中實現。 (要求:在個人與社會的統一中實現價值)
(3)主觀條件:
①實現人生的價值,需要充分發揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息的精神;
②實現人生的價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質;
③實現人生的價值,需要有堅定的理想信念,有正確價值觀的指引,在砥礪自我中走向成功。
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