詳細介紹紫砂茶具的藝術感
說道藝術美感,其中最講究的是感覺。一把紫砂壺造型的優劣,全憑個人的感覺,作壺的講"等樣"、"等勢"就是造型學講的"均衡".講許多的高深的理論,很可能越講越講不清。不是有句俗語:"只可意會,不能言傳"嗎?紫砂藝術上的感覺,全靠心聲的共鳴,心靈的理解,即所謂"心有靈犀一點通".
歷史上遺留下來許多傳統造型的紫砂壺,例如石桃、井欄、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等,乃是經過年代的沖刷,遺留下的僅存的優秀作品,拿今天的眼光看,仍然在閃爍發光。現在許多藝人在臨摹,也是一人一個樣,各不相同。譬如石桃壺,據不完全統計,就有一百多種,原因就是古今的藝人們,都把自己的審美情趣融進去了他們的作品之中。
說起"形",人們常把它與紫砂壺藝的流派相併提,認爲紫砂壺流派分"筋囊"、"花貨"、"光貨"等,其實,這是極無分析的辦法。道理很簡單,就如戲劇表演家的流派分類,不能以他演什麼戲而定,而應以他在戲劇表演中追求趣味。紫砂藝術家在他們的藝術生涯中,一旦藝術成熟,必然形成他的個人風格,幾個相差無幾的`個人風格湊在一起,就成了流派。所以你可以這樣劃分,我也可以那樣劃分,流派只說倒不如說茶具的藝術美感來的實在。
而且藝術美學原則是作品的形式表現與對象理想範型的統一。對於這種統一性的要求,也就是對於造型藝術審美真實性的要求。但是我們必須注意,作爲審美範疇的"真實",並不是理想範疇的真實,也不是通過形式相契合所表現的映現紫砂茶具的真實、藝術真實毋寧說是一種主觀的真實--因爲每個藝術家都是以自己的眼睛去觀察自然,因而根據自己的感受和信仰去表現所謂"真實"的。
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