中國小關於做一個有道德的人手抄報

道德，是人們共同生活及其行爲的準則和規範。道德手抄報教導大家要從小養成講文明有道德的良好習慣，從小建設自身的精神文明建設。以下是本站小編爲您整理相關內容，歡迎參考閱讀!希望對您有所幫助!

做一個有道德的人手抄報

一、情境

情境①：有人來家中做客，父母迫切地想讓孩子表現出最好的一面。孩子卻依舊自顧自地做自己的事兒，甚至一扭頭跑回房間，留下尷尬的父母。

情境②：走親訪友，大人圍繞着孩子，你一句我一句非常熱情。可是孩子卻不愛搭理人。父母三申五令之下，孩子終於開了口，卻只是馬馬虎虎敷衍一下而已。很多父母爲此束手無策，不知怎麼辦纔好?

二、思考： 當有外人在時，家長們往往十分在意孩子的表現，總是以自己的標準去要求孩子。當孩子達不到自己的期望時，往往會失望地爲孩子定下沒有禮貌、不懂事的評語。孰知這樣的行爲，恰恰是不禮貌的方式，更是語言暴力的體現!

這種粗魯的方式對孩子的傷害主要體現在以下三方面：

1、傷害孩子的自尊心;

2、忽視了孩子的成長需求;

3、讓孩子產生罪惡感，認爲是自己做得不好。

三、爸媽可以這麼做：

1. 身教更比言傳好

有的父母在催促孩子打招呼時，自己卻不先向別人問好，分別時再三地讓孩子說拜拜，自己卻忘了說再見。研究表明，六個月大的寶寶便開始觀察父母的言行舉止，並且有意無意地模仿。所以父母自身的影響力往往更重要。

2. 禮貌非“面子功夫”

禮貌應該是一種習慣，無論是在家裏還是在外面，無論是在家人面前，還是在外人面前，都應該將禮儀進行到底!

3. 角色扮演遊戲

孩子的理解力有限，學習能力也有限。所以，遊戲成了非常有效的教育形式。在日常生活中隨時隨地都可以上演一場角色扮演遊戲。比如扮演醫生和病人，超市店員和顧客，老師和學生等。

值得注意的是，不要總讓孩子扮演必須講禮貌的角色，有時也可以讓孩子扮演被禮貌對待的那一方，比如讓孩子扮演顧客，媽媽扮演店員，通過這樣的角色互換讓孩子覺得自己被尊重。

做一個有道德的人手抄報

1.微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

2.好少年=文明+價值+愛心+力量

4.禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

5.禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

9.鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

10.文明是快樂的源泉。

11.讓我們的心靈像花一樣美麗。

12.關心學校，我們的職責;愛護學校，我們的義務;熱愛學校，我們的心聲。

13.學校是學習之所，文明是成功之本。

14.讓我們一起來：關心集體，愛護公物，保護環境!

15.讓我們告別不文明的行爲。

16.文明是彼此溝通的橋樑。

17.手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

18.天空是溫暖的搖籃，不要再向天空吐煙，讓地球心酸;草地是美麗的地毯，不要再亂扔雜物，讓地球難堪!

做一個有道德的人手抄報

尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關係均以氏族、家庭的.血緣關係爲紐帶，故此在家庭裏面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。由於中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成爲一種歷史的要求。孟子說：“養老尊賢，俊傑在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統禮儀，對於形成溫情脈脈的人際關係，以及有序和諧的倫理關係，不管過去和現代，都起着重要作用。說到尊老，這是中國傳統文化中的一大特色。古代的敬老，並不是只停留在思想觀念和說教上，也並不僅止於普通百姓的生活之中。

從君主、士族到整個官紳階層，都在身體力行，並且形成一套敬老的規矩和養老的禮制。《禮記》記載：“古之道，五十不爲甸徒，頒禽隆諸長者”(注：《禮記·祭義》)。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優厚的一份。一些古籍，對於同長者說話時的聲量，也作了明確的要求。如《養蒙便讀》說：“侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養蒙便讀·言語》)。《弟子規》又說：“低不聞，卻非宜”。總之，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作爲衡量一個人是否有修養的重要標誌。任何形態的社會，都需要尊敬老人。不僅因爲老人閱歷深，見聞廣，經驗多，勞動時間長，對社會貢獻大，理應受到尊敬;同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作爲一個有禮貌的現代青年，對長者和老人，應該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應儘量考慮到爲老人創造方便條件。關於敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬”。