智慧教育（精）

智慧教育 篇1

文如其人，書如其名。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時，我發現，用“智慧”與“真情”真的是最爲恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷於迷茫和困頓；沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生髮的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結果的堆積’”；沒有真情，我們將變的冷漠、被動和機械，我們更難以發現和體味到教育世界的多彩與感動；“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。

《教育的智慧與真情》字裏行間流露、揮灑着作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。肖川先生感慨，“對於人生來說，有什麼比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字裏行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光，無一不散發出涌自作者心田的真情呼喚。

“爲師，意味着我們此生將用靈魂牽着愛，思緒纖細至無形。靜夜裏，當他人都已安詳而坦然的沉沉睡去；我們的案頭依然燭光搖動。爲了那些純淨的心靈，我們一次次攀巖在不同的教育“革命”中，在品嚐了乾澀的甜後，對逝去的青春的'懷念可以用無悔來祭典。這也許就是所謂教師的幸福吧！我們的韶華將悄悄走過，生命不可承受之輕。師愛在左，執著在右，在教育道路的兩旁，我們隨時播種隨時開花；使一路上穿枝拂葉的人，即使走過荊棘，有淚可落，卻都是幸福！”

拜讀完肖老師的《教育的智慧與真情》後，讓我對勝任教師這個職業更加自信了，教育好孩子是我的責任，做好老師是我的要求。心甘情願爲教育事業奉獻青春。

無愛的教育是可悲的，愛能讓寒冰般的心融化，能讓陰霾的臉綻放笑容，能讓筋疲力盡的身軀精神抖擻，愛是一副良藥，能醫治教育中出現的病症，愛是陽光是雨露，能甘潤孩子們的心靈，照耀孩子們不開心的角落。

我們學校是一所寄宿制學校，孩子們年齡小，而且還住校，面對這一羣可愛的孩子們，除了在生活上還要在學習上幫助他們，記得有一次，我正在佈置作業，我們班的郭吳炎和劉城志因爲一片紙打了起來，我本能的走到他們身邊，問了一句：“你們的作業記住了嗎？”連問了好幾遍，沒有人搭理我，過了一會郭吳炎不耐煩了，很厲害的說“沒”我當時有點懵了，是不是我那句話問的不對，還是孩子覺得很委屈，我也想不明白，過了一會，我把孩子叫到了辦公室瞭解情況，孩子終於說出了真正的原因，其實很簡單，不想讓別人管，只想自己心裏舒服就行，我問他作業怎麼辦？他說了一句讓我很不理解的話，我想寫就記作業，不想寫就不記作業，後來我給孩子溝通交流得知，家長對其影響較大。我把孩子的家長也交到學校來，通過交流孩子的情況，家長對孩子的教育沒有耐心，經常對孩子暴揍，後來我給孩子說作業，孩子一遍記不住，我就在給孩子講一遍，兩遍記不住，再講一遍，一直講了五六遍，孩子終於記住了，我又讓孩子重複了一遍，家長把孩子帶回家了，晚上家長打電話給我說，白老師，你讓我知道了怎麼教育孩子，孩子通過你的溝通也教育了自己，今天的作業他寫的非常好，謝謝你。聽到這番話，我爲我高興，爲我作爲一名普通的人民教師高興，每教育好一個孩子我都很開心，是不是我很沒有出息，但這就是我自己。

有一次，我因爲一些事情請假了，第二天一個孩子跑到辦公室，白老師，你昨天怎麼沒給我們班上課啊，昨天一天沒見到你，可想你，聽到孩子話，我感覺非常幸福，這可能就是你所謂的回報吧，這樣的回報我希望越多越好，其實我也不知道孩子們對我的感情怎麼那麼深，我只覺得我只是做了一名教師應該做的事情，愛人愛己愛學生，這就是真實的我。

爲師八年，愛與己始終相伴，智慧使教師成長加速，真情鑄就了一個個鮮活的師魂，感謝愛，感謝教育！

智慧教育 篇2

利用課餘時間，我讀完了《一節好課需要的教育智慧》這本書。該書通過案例，輔以分析、評點，介紹了讀懂學生的智慧，課堂生成的智慧及構建有效課堂的智慧，使我知道上一節好體育課需要的知識。掩卷長思：我不禁捫心自問，我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來的?那一個個熟悉的案例，都在在提醒着我：教育的智慧來自於研究。遇到問題首先要想爲什麼，再想怎麼辦。如果沒有找到問題的根由，盲目採取教育行爲，最終效果是不會好的。

上好一節好課，使學生聽得懂，記得住達到應有的課堂效果，要有一定的技巧。第一、教師要讀懂學生，在課堂上充分關注學生，抓住學生的疑問，進行有效的擴展;瞭解學生的真實想法，給學生展示自我的機會，讓課堂充滿生機和活力。第二、講課要把所講內容給交代清楚。教學中要有條理性，抓住關鍵，突出難點，面向全體，突破難點。新舊知識合理銜接、自然過渡，層次清楚。第三、教師應當具備課堂的應變能力。在遇到尷尬或難以回答時，教室要及時化解。如教師說錯話要及時轉掉，剛纔老師說的話，對嗎?那麼，原話是怎樣的?這樣既調動了學生的'積極性，又活躍了課堂氣氛，輕輕鬆鬆地解決問題，師生均得到了鍛鍊與提高。

第四、凡事皆有度。一節課到底要實現怎樣的教學目標，達到怎樣的學習效果，讓學生獲得怎樣的進步和發展，教師應該做到心中清清楚楚。首先，要明確教學目標;其次，要嚴扣教材，發掘教材價值，然後，針對學生實際，瞭解學生的已知和已能，思考如何開發學生的未知;最後，進行整合，確定核心目標，分清目標主次。第五、教師教學不能循規蹈矩，應該多考慮一下學生的特點和需求，使教學多一些創意性和趣味性。這樣，學生的學習興趣自然會增強，教學效率自然會提高。

作爲教師，一定要自己對自己負責任，把精力放在提高自身專業水平上，不斷挑戰自我，超越自我，多讀書，多研究，保持對教育的熱情和幹勁，這樣纔會使自己的教育生命長青。

智慧教育 篇3

這個寒假，我拜讀了張雲鷹校長的《教育智慧與學校創新》，讓我認識了張雲鷹校長——大家把她譽爲“教育專家”，對她冠以“女強人”、 “美女校長”的稱號。她是一位才智雙全、好學的校長，是一個頭銜特別多、特別大、特別有魄力的校長，是一位會培養人、會用人的好校長，是一位以身作則的好校長。她由湖南一所普通的`國小、中學語文教師、語文教研員打拼到現在深圳特區的名校長、全國知名教育專家，她的成長經歷，讓我對她的敬意之情油然而生。她爲了建設一支有戰鬥力、現代城市人的教師團隊，她提出了實施教師專業發展的“三個三”工程——搭建專業人才的“三格層次”、鋪設專業人才的“三環道路”、架構專業人才的“三維空間”。這“三個三”工程的實施，爲年青教師創設了成長的平臺，極大地調動了青年教師的積極性。另外，爲了讓她的教師做一個幸福、快樂、有現代氣息的教師，張校長做出了一些大膽、前衛的措施，如讓教師在例會上唱歌、定期舉辦舞會、帶老師們到五星級餐廳吃西餐，帶老師到大劇院看話劇，享受高雅的生活，讓老師在感受美、享受美的同時，培養教師城市人的高雅情趣，同時讓教師更好地投身到教學工作中。

張教師是我人生中的一張對照表，如果讓我的學生要去做什麼，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學生的時候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成爲一個正直的人。

智慧教育 篇4

《教育智慧從哪裏來》這本書中沒有高深的教育理論，沒有滿天飛的教育口號，有的只是王曉春老師對一個個教育案例的點評，有的甚至沒有給出完美的結局，但它依然那吸引着我。因爲它給了我很大的啓迪。

學生上課不聽講，課間的安全也是一再強調，但似乎不見效果，有的孩子甚至是屢教屢犯。面對這些問題，我們是費盡了九牛二虎之力，想盡各種辦法，用愛去感化孩子，但這些卻都收效甚微。讀了王老師這本書，我這才恍然大悟，面對這樣的事情我所充當的.只是一個管理者的角色，而不是一個研究者。王老師的第一篇教育案例的題目就叫做智慧與愛心同等重要。是的，智慧與愛心同等重要，而事實卻恰恰相反，工作中，似乎我有的只是愛心，對於智慧就有所欠缺。“用愛去感化孩子”、“愛的力量是很大的”對於這樣的話語我們早已耳熟能詳，但實際運用到工作中，對於“愛的力量”我卻感到是那麼的渺小。就像王老師說的“光有愛心和耐心可能是一個好人，但未必能成爲一個優秀的老師。愛心和耐心是感性的，不需要多少‘技術含量’，我們還需要理性，需要智慧。智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要”。

智慧來源於研究，我們要做一個研究型教師，而不是一個高高在上的管理者。遇到問題時，我們應該先想想爲什麼，再去想怎麼辦？沒找到原因就去教育孩子，其效果是可想而知的。很多情況下，我們所運用的方法就是王老師所說的“看到現象——進行教育——達到教師目的”。這種思考問題的主線是“管理”，讓學生知道錯誤，在老師面前認個錯，很多情況下我們對於一件事情的處理就算完成了，但在王老師那裏連個開頭都算不上。那是因爲我們並沒有搞清楚孩子爲什麼會犯錯誤，我想的只是怎麼辦，怎麼才能讓孩子不再犯？王老師認爲，解決問題的思路應該是“發現問題——分析問題——促進學生成長”，這纔是研究型教師的思路。這樣纔有利於學生問題的根除，有利於教師自身的成長。

智慧教育 篇5

爲了提升我的專業化素質，我在寒假讀了一本書《蘇霍姆林斯基教育智慧格言》，給了我一頓精神大餐。我細讀了一遍，感覺句句經典，自己經歷了一次心靈的洗禮。

真正的教育是要培養一個人對他人、對社會和對人民的一種責任感，而沒有堅強的意志，沒有嚴格的要求，沒有斷然的命令，沒有合理的教導和不善於把自己的個人利益服從於多數人的利益，服從於集體的利益是不可能有什麼責任感的，因此，我認爲，在班級管理中，責任教育則是指老師站在祖國未來需要的高度，培養學生強烈的責任意識，建立科學的責任認知，履行正確的責任行爲。

教會學生自己教育自己，這是教育者對受教育者所要做的最複雜的一項工作。平常所說的培養自己的`信念，實際是培養不違背自己良心的那種能力。我和我的同事們在教育工作方面有個嚴重的缺點，就是隻會去逼迫學生，而不會啓發學生讓他自己去逼自己！

人的最大勝利就是他能戰勝自己。一個人從童年起就要學會支配自己，從小就要學會命令自己，管束自己，逼迫自己去做應當做的事，而且把應該做的事變成你願意做的事，這是一種和諧。

學生犯了錯以後，採用懲罰手段是很簡單的，要教育他爲自己的過失感到難受，從而受到良好的譴責。所以，根據蘇翁的觀點，在學生犯錯以後，我們應該努力使他們意識到自己的不良行爲，從而產生這樣的想法：我應當成爲一個和我現在不一樣的人，爲自己的過失感到難受，這是對別人的不良行爲不能容忍和毫不妥協的源泉。因此學生犯了錯以後，受到責備主要不是來自老師，而是來自學生本人，作爲老師，我們只能去點燃善良思想的火花。

用知識教育學生，並不意味着把知識變成成品，然後將它們塞進學生的頭腦。學校的使命在於使青少年在心靈裏樹立起自學學習的態度，確立對知識的堅定原則立場和自己的見解。

當然，勞動鍛鍊、身體鍛鍊等在自我教育中也佔有重要地位。書籍是自我教育的重要資源，引導學生看好書，進行勞動、身體鍛鍊是促成學生進行自我教育的必要手段。

總之，要使學生能夠真正地進行自我教育，還需要我們在日常工作中多學習、多探討、多交流。

智慧教育 篇6

各位老師：

大家下午好！

一個愛讀書的民族，必定是一個文化素質較高的民族；一個愛讀書的人，也必定是一個文化素質較高的人。作爲一名教師，讀書對於我們的成長的意義顯而易見。“讀一書，增一智”。其實讀書的過程就是一個在思索中成長的過程。王曉春老師寫的《教育智慧從哪裏來》這本書就是一本好書。全書包括在線徵集的100個教育案例，以及王曉春老師的精闢點評，讀來讓我受益匪淺。

全書分爲五個部分，分別就“教師問題、學生問題、師生關係、教師與家長關係、管理問題”的當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進行點評和剖析。這100個案例，涉及國小教育管理的方方面面，是大家普遍遭遇到的.最爲普通的問題：如上課說閒話、自私自利、不寫作業、注意力不集中……對其中的每一個問題，王老師都深入淺出，入情入理地給予耐心的解答，這個解答，不僅僅是幫你支招，更重要的是，王老師會用簡潔明白的語言，生動活潑的比喻，犀利深刻的思維，剖析老師思考問題的路徑方法，從而讓老師不但獲得解決問題的啓發，更對自己的思維方式有一個反思。

其中有一句話讓我記憶深刻“有的教師盲目相信師愛的力量，以爲教師只要愛學生，學生一感激，就會改正缺點，一切就ok了。可是現在的孩子由於家庭的溺愛，感恩心態越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎？家長關愛了那麼長時間，那麼大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎麼就那麼靈呢？……他們缺少的不是愛，而是理智，是智慧，是科學的教育觀念和方法。”

《教育智慧從哪裏來》這本書讓我明白了，身爲教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育的方法不可缺，教育智慧不可少。只要擁有一顆不斷探索的心，積極地去尋找教育智慧，才能更有效的教書育人。

謝謝大家！

智慧教育 篇7

生二胎，是現在很多家庭的選擇，但是這其中有幸福必定也會有煩惱。生二胎，兩個孩子在成長路上會有個伴，不那麼孤獨，但是怎麼教育是一個令人焦慮的問題。在二胎教育上，我們要學會用智慧處理問題。

首先，我們說二胎教育的雷區別踩到！父母生二胎會使大孩子缺失安全感，父母對二孩的關心度多餘大孩是二胎家庭教育中最大的雷。

其次，假如父母常常拿兩孩子比較也是會傷到孩子們的自尊心，會給兩個孩子之間埋下仇恨的種子，建議大家千萬不要這麼做。

生二胎很常見，存在的教育問題也有很多，很多時候親兄弟姐妹之間不合睦，有時是父母埋的“雷”，所以父母在兩個孩子之間怎麼做怎麼教育顯得尤爲重要。二胎教育，應該少一點焦慮多一點智慧，家長應該這麼做纔對：

愛要平分

作爲家長，我們對於任何孩子的愛都應該是平分的。

很多時候，生育二胎以後家長就會把更多的精力都傾注到二胎身上，從而忽略了對大孩的關注，這是不正確的。

忽略了對大孩子的關注往往會給大孩子的幼小心靈帶來傷害，而且對於二胎孩子來說也不是一件好事，這樣也會讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛和母愛。

經驗不可完全複製

孩子的'教育要因時因人而異，一胎的教育方法可能並不適用於二胎。

每個孩子都有自己的特點，家長不要完全把教育一胎時的那些經驗完全複製到二胎身上。

家長應該根據孩子自身的特點去尋找適合的教育方式，生二胎在教育方式上也應該因人而異。

不要過於溺愛孩子

對於那些年齡稍大再生育二胎的父母而言，因爲“來之不易”，總免不了多些溺愛。

但是這種做法卻是萬萬不可取的，因爲家長對孩子過度溺愛是不利於孩子成長的。

生了二胎之後，父母一定要把握好愛孩子的度，千萬不要讓愛變成了溺愛，否則，對二孩還是大孩，都是不好的。

不要太在意孩子的性別

有些家長生二胎的目的性太強，在準備二胎的時候，就抱有“二胎是個男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。

太過在意二胎孩子的性別，一旦不能實現，家長就會覺得特別沮喪，這對於養育二胎孩子的情緒會造成影響。

爲人父母，我們不應該太過在意孩子的性別，不管生男生女，都是自己的孩子，都要好好呵護自己的寶寶。

護大不護小

爲什麼要維護大的孩子呢？也許大家會這麼問，但是這是有根據的。

護大不護小的原因是——只有大孩子得到尊重後，才能發自內心地去愛護謙讓小的。別委屈了大的，寵壞了小的。

家長要在講原則的前提下，儘量尊重大的需要（但是大孩犯錯也要嚴肅處理，只是不要當着小孩的面），只有這樣才能實現兄則友弟則恭的理想關係。

結語

二胎開放以後，有很多符合條件的家庭考慮準備生育二胎，因此，二胎教育問題也成爲了一個社會課題，二胎教育確實是需要智慧的，也需要大家去摸索出屬於自己家庭的教育方式。

在二胎教育的過程中，我們儘量避免讓兩個孩子作比較，關於如何做好二胎教育，以上原則一定套遵循！

智慧教育 篇8

當前在教師中流傳着這樣一句話："國小生幼稚，好哄;高中生成熟、明事;只有國中生懵懂，難教。"折射出國中學生管理教育的困難。國中階段是學生成長的關鍵時期，學生的世界觀、人生觀、價值觀尚未完全形成，可塑性較強。能否促進學生的全面發展，國中班主任的管理工作在其中發揮着重要的作用。由此，結合當前教育形勢和國中階段學生的思想行爲特徵，探討國中班主任管理工作中的對策。這對我國教育的發展以及學生的健康成長具有重要的意義。

1搞好師生關係

以往種種的事實告訴我們，國中班主任在對班級進行管理時，應擺正好自己的位置，不能總把自己顯得高高在上，神聖不可侵犯，這很容易導致師生之間的距離被進一步拉大，爲以後更好的深入到學生中去，開展教育工作加大了難度。班主任在管理班級時，應該要深入到學生中去，和學生"打成一片"，用自己的真心和誠意去幫助、教育和對待自己的每一個學生。讓學生們瞭解到，班主任不光是他們的老師、他們的管理者、知識的傳授者，也是他們在人生道路上的一盞明燈，指引着他們走向正確的道路，更是他們的朋友，能夠隨時解決他們在學生和生活過程中出現的諸多問題。

班主任在對班級進行管理時，要發揮自己的.主觀積極能動性，要激情飽滿的做好班級的管理工作。要公平、公正的對待每一學生，要學會尊重學生，不體罰學生，既要做到從管理上，對所有學生一視同仁，又要做到在生活與學習中對學生區分開來，因材施教。對於成績較差且自我管理意識薄弱的學生來說，班主任應該要做到有耐心的指出學生的缺點和存在的一些問題，並幫助他們進行及時糾正和改過，切忌不能因爲學生犯了一些錯誤，就體罰學生，要對他們諄諄教導，幫助他們樹立一個正確的是非觀和價值觀，不斷的督促和鼓勵他們學習;對於那些學生成績好且自覺意識較強的學生，除了要對他們繼續鼓勵外，還要教導他們要謙虛謹慎，戒驕戒躁，要鼓勵和支持他們幫助那些學生成績比較差的學生，要學會互幫互助，團結友愛，爲共建一個和諧班集體一起努力。

2、用良好的品質去感染學生，形成一種凝聚力

班主任是一個班集體的核心人物，對班集體的形成和建設起着舉足輕重的作用。班主任要確立“教育要面向全體學生”、“教育要關注全體學生全面和諧的發展”和“教育要注重學生的可持續發展”的班主任工作理念，尊重和善待每一位學生，堅持“沒有發展不了的學生，只有尚待發展的學生”育人理念。

熱愛班主任工作，不斷學習進取是班主任工作成功的前提;德育首位、思想領先是班主任工作的法寶;尊重和善待每一位學生是班主任工作的立足基礎;嚴以律己、身正爲範是班主任工作凝聚力的顯示;善抓重點是班主任工作的基本功;健全制度、科學管理是班主任工作的基本手段;面向全體、因材施教是班主任工作的基本原則;團結合作，開拓進取的團隊精神是班主任工作創新的生長點;合縱聯橫，建立學校、家庭、社會教育網絡，爭取支持是班主任工作的必要措施;樹立典型、培養骨幹、關愛全體、服務師生是班主任工作的人心所向。

一個班主任自己必須擁有良好的道德品質，用自己的一言一行去感染學生，讓學生從心底認可你的行爲，從而模仿，使自己的習慣變得規範起來。這種影響比可造的說教要好許多，因爲這種影響是“潤物細無聲”的，一旦影響到了學生，就會發揮其威力。自然班級管理工作也會順利許多。

3、組建一個得力的班委會

班委會就是班主任的左膀右臂，在班級管理工作中起到了一個極爲重要的作用。班主任並不能每時每刻都跟着班級，那麼，在班主任不在的時候，班幹部的作用就顯得極爲重要了。那麼怎麼培養出一個得力的班委會呢，我認爲，信任是最好的辦法。班委會的學生如果能夠得到老師的充分信任，他們會自覺的做好自己的分內工作，同時，班主任應該在信任的基礎上把相應的權利交給班幹部，讓他們既有責任又有一等的職權，在學生中間也會樹立一定的威信，再加之班幹部的自覺行爲，自然而然的班級紀律和班風就會向好的方向發展。而且一旦習慣成了自然，學生就會形成一個以班幹部爲核心的凝聚力，整個班級就會朝着預想的方向發展。而且這樣一來班主任的工作也能夠有條不紊的進行，不會發生手忙腳亂的現象。

4、積極與家庭、社會配合，瞭解學生的思想動態

學生的教育需要學校與社會、家庭的配合，特別是家長的支持。中學生正處於青春期的敏感時期，自尊心、虛榮心都特強。不願意向教師、家長告自己的“狀”，揭自己的“短”;也不願家長把自己在家庭的“醜與惡”告訴教師，怕傷臉面。因此，筆者除了在學校內把學生們當作自己的子女、朋友來關愛，還注意與家長的溝通交流，不過一般採取電話、短信、電子郵件、約談等方式個別溝通。而不是動不動就請家長到校，當面批評訓斥學生，傷害學生自尊。班主任還要充分地利用好家長會，讓家長了解和理解學校的教育理念和採取的教育措施，爭取家長的積極配合和主動支持，努力改變部分家長“管”“卡”“壓”的管理行爲方式，真正做到家校相互配合。我們互相溝通，統一認識，以鼓勵爲手段，以幫助爲目的，爲學生共同營造良好的學習氛圍和環境，讓孩子們由來自家長、老師、學業的壓力變成自覺學習、主動學習的動力;讓學生全身心輕鬆起來，激發他們向上學習的自覺性和求知慾，這樣不僅能達到很好的效果，也使學生樂意接受。

總之，國中班主任管理工作是一項複雜的任務，國中班主任對學生的有效教育管理策略，可以爲學生提供良好的生活以及學習環境，規範學生的日常行爲習慣，幫助學生找出自身的優點，以及彌補學業中的不足之處，激勵學生在學習的大道上不斷努力前行，最終成爲新時代的有用之才。

智慧教育 篇9

任何時間都只能是具體的實踐，教育家的成功實踐也只是一種具體時間方式的成功，受時間、空間和文化的約束，所以並不具有普遍有效性，更不具備可重複性和可模仿性。我們需要學習而且能夠學習，是蘊涵在成功實踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時代和地域的侷限，超越意識形態、經濟條件和文化背景的侷限，尤其是超越教育自身的侷限，照亮我們前行之路的學校理想和學校精神。

教育實踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開闊我們的視野，讓我們具備改造現實教育的自覺意識，提升我們創造新教育實踐的能力。

教育以人的發展和培養爲目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基於人性和人的理解的科學，教育活動（包括教學活動）是一種發展和提升人性、人格及人品的重大實踐。

人之所以爲人，在於清晰地意識到自己作爲人應有的權利、地位和價值，從而建立應有的尊嚴和個性。人之所以爲人，在於具有適應社會、改造社會、創造社會的`思想智慧和實踐能力。

早在1948年12月，聯合國大會就通過並頒佈了《世界人權宣言》，提出“教育的目的在於充分發展人的個性並加強對人權和基本自由的尊重。”1966年12月16日，聯合國大會通過《經濟、社會及文化權利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認，人人享有受教育的權利。他們同意，教育應鼓勵人的個性和尊嚴的充分發展，加強對人權和基本自由的尊重。”形成和培養人的尊嚴和個性，已經成爲世界各國教育的普遍意義和基本價值所在。

馬克斯。範梅南：“教育教學要使學生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜。”

學生在良好教育的橋樑和跳板上不斷體驗從“放棄過去的自己”到“建構新的自己”的痛苦，並收穫自我充實、自我提升的快樂，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠的幸福。

嚴格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴格的教育是一種嚴肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴格教育的標誌。缺乏理性的嚴格教育是危險的教育。

你確信什麼，這個問題對於教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無疑。可是，今天很多教育者沒有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標的達成，或者叫完成學科教學任務。一個人有怎樣的教育信仰，就會有怎樣的教育行爲。信仰在心理上表現爲對某種事物的仰慕和嚮往，在行動上則表現爲以某種思想體系爲準則去解釋和改造世界。沒有信仰、沒有嚮往，怎麼會有確信的思想、堅定的行動？教育者不確信自己向着偉大的方向努力，而是不得已而爲之，這怎麼會是好的教育？所以，如何尋找真正屬於自己的教育信仰？這是每個教師需要思考的人生課題。

人性是教育的基本問題，認識不一樣，教育就不一樣。孟子確信，人性向善；告子確信，人性本無善惡；荀子確信人性本惡。孟子確信人性向善，所以主張“存心養性”，教育的基本原則是引導人反省自己、發現本心，後人稱之爲教育的“內發說”。荀子確信人性本惡，所以主張“化性起僞”（意即變化先天的本性，興起後天的人爲），強調後天的人爲作用，也就是後天對人性的改造，教育的基本主張是隆禮重法，積累薰陶，即教育的“外鑠說”。

德國哲學家雅斯貝爾斯提出過“軸心時代”的概念。顧名思義，它是指一個對全部人類文化史具有控制意義、提挈意義和動力意義的時代。以孟子、荀子爲代表的稷下學宮和以“希臘三賢”爲代表的雅典學院，都是軸心時代的標誌。

智慧教育 篇10

教師，每天都在面對着各種各樣的學生，教師在教學活動中對學生有沒有耐心的程度怎麼樣，就能如實反映出一個教師自我修養的程度。因此，耐心是一名教師的一個重要素質，是師德修養的一個方面。因此教師特別需要有耐心。

在某種程度上，教師的耐心可以說成是對因班級管理、學生教育、工作壓力等方面而產生的煩躁情緒的控制力，是耐性在心理活動中的集中表現。如果一位教師的耐性差，那他就教不好學生，不是一名好老師。

學生的接受速度、接受能力是不同的.，在我的教學中有這麼一類學生，我們必須重視，那就是：態度端正，反應較慢。這類學生在學習中往往表現出接受知識慢的特徵，而對這類學生，最需要的就是耐心，在輔導這類學生時，我們必須做到心平氣和，不可着急。因爲這類學生心裏是很想做出題目的，在試了幾次都做不出來後，自己心裏已經非常着急，這時我們需要做的，就是讓他放鬆，而要真正做到讓他放鬆，那首先不能着急，也就是要有耐心，否則，當學生看到老師也着急後，他自己心裏會更亂，正所謂心急吃不了熱豆腐，欲速則不達。

俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”這正是耐心的一種深刻體現。教師擔當的是教書育人的重任，既然是重任，當然不可能輕鬆完成。所以，當自己面對後進生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時，要提醒自己，再講一遍。當自己面對後進生出現反覆就要灰心喪氣、甩手不幹時，要提醒自己，再給他耐心的講一遍，教師日常工作之一就是要對有關學生進行個別輔導這必須做到有足夠的耐心。

智慧教育 篇11

智慧解決問題，真情打動學生

暑假期間，我拜讀了肖川博士的《教育的智慧與真情》一書；嚴謹學風、睿智思考和優美文筆的創作特點，讀來有如沐春風般的溫暖感受。教育的意蘊、文學的韻味及文字的優美，讓我激動而生反覆再讀的衝動，身心沉浸於教育智慧的滋養中。這本書使我受益匪淺，激發我對教育智慧和真情的思考。

首先，做學生的朋友，細心關注學生的情緒和行爲。不管是孩子還是成年人，在日常生活中都會遭遇到各種各樣的壓力，這些壓力如果得不到宣泄的通道，就會對人產生損害，對於成長期的孩子傷害更大。孩子的心事如果長期得不到傾訴，內心世界往往容易變得封閉，影響他們的身心健康。

其次，多鼓勵，用賞識教育培養孩子的信心和個性。美國著名作家詹姆士有句名言"人性中最本質的願望，就是希望得到讚賞"。自信心是一種積極有效的表達自我價值、自我尊重、自我理解的一種意識特徵和心理狀態。它是一個人人格的核心。

最後，做好學生的榜樣，用智慧和真情感化學生。榜樣的力量是無窮的。"播撒一種思想，收穫一種行爲；播撒一種行爲，收穫一種習慣；播撒一種習慣，收穫一種性格；播撒一種性格，收穫一種命運。"散播一種榜樣，我們就能夠時時看到奮鬥的目標和參照物。因此，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。教師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響着全班每一個學生，特別是教師的一次模範行動的'作用勝過千百次說教。

在肖川博士的書的陶冶下，我深刻的認識到自己在教育教學中所存在的問題和不足，在今後的工作中，一定要像書中所闡述的那樣，將愛、將智慧、將真情傾注教育的每個細節。更加努力，博採衆長，爲我所用，不斷提升自身修養，努力成爲一位優秀的教師。

智慧教育 篇12

和兒子一起讀完《火鞋與風鞋》，站在不同的角度，彼此都有截然不同的受益。作爲家長，我深切地體會到了文中的“風鞋”爸爸，在引導教育孩子中值得我們學習的諸多智慧。

一個自認爲不幸的小主人公迪姆：又胖又矮，處處被人嘲笑，自卑鬱悶。一個靠修鞋爲生的鞋匠父親：家境窘迫。他是如何引領自己的孩子走出心靈的陰霾，其中暗藏的教育智慧又是什麼呢？

一．發自內心的賞識，讓孩子找到了心靈的支撐。當同學們用各種各樣的方式嘲笑迪姆時，風鞋爸爸始終用賞識的眼光來肯定自己的孩子。告訴迪姆父母是如何愛他，他是世界上最讓父母稱心如意的孩子。正是這種無形的支撐和賞識，給一度迷途無助的幼小心靈帶來了無限的安慰和依靠。

二．帶着孩子在大自然中流浪，讓孩子在磨礪中認識自己，接納自己，勇敢做最好的自己。面對孩子的自卑鬱悶，鞋匠爸爸沒有斥責，沒有放棄，沒有抱怨，沒有嘮叨。而是在孩子滿七歲時，親手縫製一雙火鞋送給他，背上行囊，帶着孩子走進大山開始了漫遊流浪。睿智之極的他選擇了陪伴，和孩子同甘共苦，在磨礪中幫助孩子樹立自信。

三．積極樂觀的人生態度，給孩子的身心注入了新鮮的血液。“你具有獅子般的勇氣和駿馬般的力氣嗎？火鞋？”“哪怕森林幽深黑暗，哪怕路途崎嶇遙遠，湍急的溪流無法把我們阻攔”“只有在極其孤獨，極其悲傷的情況下，纔可以叫‘黑暗’……親愛的上帝與我們同在，他在緊握着你的另一隻手。”諸如此類鼓舞人心的話語，不時從風鞋爸爸的言行舉止中流露出來，這種潛移默化，潤物細無聲的教育方法，難道不是充滿着無窮的力量和智慧嗎？

四．因勢利導的小故事，讓孩子從中悟出了諸多道理。《星星兔》讓迪姆學會戰勝黑暗和孤獨；《傷心的小黑羊》讓孩子知道世界上每個人都是獨特的，無所謂外表的美醜，每個生命都是獨特的唯一的`；《長鼻婆娘》讓他遠離生氣，重新快樂開心……風鞋爸爸抓住教育孩子的契機，用這些妙不可言的小故事，爲孩子指點迷津，幫助他度過一個又一個“風波”，最終找到處理事情的最好方法。

五．適時的“狠心”，給孩子獨自嘗試冒險的機會。

面對沒有欄杆的溪流，“狠心”的風鞋爸爸徑自往前，對迪姆的求救視而不見聽而不聞，讓孩子不得不獨自面對，經過一番激烈地思想鬥爭之後，決定冒險嘗試，雖掉入小溪，卻培養了孩子勇於挑戰的膽識。迪姆之所以能獨自闖進漆黑的森林，有驚無險，平安歸來，與父親一次次悉心引導是分不開的。

六．適時變換自己的角色，做孩子真正的良師益友。文中的風鞋父親，有時是兒子親密無間的小玩伴，風風火火地闖蕩，幽默逗趣地調侃；有時又是孩子成長路上睿智的領路人，在輕鬆的氛圍中爲孩子講述一個個生動且又蘊含哲理的故事。他自如地掌控着火候，變換着自己的角色，成了孩子真正的良師益友。

正是風鞋爸爸一次次耐心地引導，發自內心地賞識，潛移默化地言傳身教，適時的“狠心”放手，才讓陷入低谷，自卑鬱悶的迪姆，最終找到了自信，敢於面對自己，接納自己，勇敢做自己。

如若作爲家長的我們，都能如此對待我們的孩子，差等生，問題少年，完全可以銷聲匿跡，幸福和諧也將盈滿我們的家園。

智慧教育 篇13

這學期，我讀了肖川教授寫的《教育的智慧與真情》一書，這對我觸動很大，讓我在一年來又重新養成了一個好習慣：多看書，看一些經典的書。

肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。讀來就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗；既像一個導師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。

第一次看到如此美的書。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學識，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美。苦於文筆的羞澀，才學的疏淺，很難將看書時內心深處的激靈用語言表達出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自己感受至深的精彩之處，談談自己的感受。

一、教育的方向原來是由教師決定的。

“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的。”這句話讓我很震驚，也不禁產生了質疑：教師真的有那麼大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這麼多年來在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數，往指揮棒所指的地方努力地擠、衝、拼，盡最大的力讓學生考出最高分。作爲老師，我們最終的教育目的不是培養出高材生嗎？然而，用分數衡量太唯一，一個優秀的學生，其優秀之處除了學習，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作爲教師，我們首先是一個教育者，其次纔是一門課程的老師。”正因爲他有了這一觀點，纔敢斷言教師決定教育的方向。可我們的.老師，難道不知德育爲首這一道理嗎？可爲什麼面對分數，還是如此地放不下呢？真慚愧啊！作爲一線的教師，在推進素質教育這麼多年，在新課程改革這麼久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植於我的腦中，而且，自己還總認爲在不斷地改革，還在爲自己取得的一點微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向關沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二。“一語驚醒夢中人”,我明白了，方向對了，路就在腳下。我會朝着正確的方向前進的。

二、《教師的解放》這一節道出了教師的心聲。

當社會各界呼籲要減輕學生過重的課業負擔時，可誰曾呼籲也爲負擔過重，勞動強度過大的教師也減輕一下負擔？

肖教授在《教師的解放》一節中，就教師負擔過重的原因進行了分析，大概有：

1、教師的編制過緊，

2、社會對教育的期望過高，

3、一些職能部門經常對學校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應接不暇，簡直把學校當成濫施淫威的場所。

4、學校人際關係不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產生了惡性競爭，產生了不應有的內耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關係。

5、教師教育觀念陳舊落後，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。

6、學校生活缺乏挑戰性和活力。

7、教師的教育素養和能力不夠理想，有待提高。

想想以前，曾經是“沙發上的土豆”，連電視都懶得看，何況是書？偶爾約朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老師的眼裏竟成了奢侈之事。想想學生的書包是輕了，可對教學質量的要求卻提高了。常爲找不到更好的路子而焦慮萬分；爲期末即將而來的成績抽查而失眠；再想想一天到晚在學校裏忙得團團轉，回到家裏卻還是一腦的空虛，想想一次評估後，老師們輪流休病假，再想想那些個“恨鐵不成鋼”的孩子們，在沒有教不會的學生的精神禁錮下，我們的老師的心理壓力會是多大？

面對種種的負擔，只有調整自己的心態，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧幹，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天後，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一種平平淡淡纔是真的境界？非得地名利面前爭個頭破血流？還是那句話說得好：當我們無法改變社會的時候，只能改變自己。但願肖教授的話十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。

願所有的教師，用自己的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養，開得更迷人更燦爛！

智慧教育 篇14

偶然的機會，發現《我的前半生》是一部不錯的生活劇。繼而驚覺網絡上鋪天蓋地關於這部劇婚姻、家庭、教育的討論熱火朝天。

這不僅僅是一部愛情家庭劇，亦舒的作品是現實的，她直麪人生的陰暗、揭開愛情、友情、親情那片溫情的面紗，赤裸裸地將生活呈現在觀衆的眼前。

羅子君自以爲是的悠然闊太太生活，在丈夫的一紙離婚中，戛然而止……然後在命途多舛中，重新站立行走，電視劇畢竟是故事，而真正的人生，有誰會在未來不期而遇那個命中註定的人，誠心誠意扶持你的一生？又有誰身邊有一個諸如唐晶這樣的正能量朋友，鼓氣維護不離不棄？

是誰把自己的婚姻逼入絕境，是誰讓平兒的家庭四分五裂？與其說，是陳俊生出軌，不如說羅子君親手把他退給別人。就如凌玲說的：“蒼蠅不叮無縫的蛋”聽起來刻薄又可惡，卻不得不得讓人反省。

羅子君，踩着八萬塊的鞋子，過着有保姆的日子，每天過着滿大街掃貨的日子，用她的話來說，唯一需要她花力氣的就是監督陳俊生身邊的靚麗美女。而她想不到的是，陳俊生的出軌對象竟然是一個相貌平平的中年離異帶孩婦女，凌玲。

這個女人自己帶孩，努力賺錢，努力給孩子找個爸爸，努力給自己找個男人，拋卻小三上位的'道德觀，從這個角度講，她沒有錯，她只是在爲自己和孩子的生活爭取最好的保障。她認爲孩子笨鳥先飛，要努力生活，努力學習。而此刻的平兒問媽媽：”角膜是什麼？“羅子君回答：”臉上的叫面膜，腳上的叫角膜。“她也是曾經大學畢業的高材生，可是如今她所關注的世界是如此之小，小到只關注眼角的皺紋，關注時尚品牌。其他本來屬於她的東西統統拒之門外了。平兒天真地以爲，媽媽去做營業員，是不是就可以買東西不花錢了？這樣的對話，讓人笑出眼淚，笑到心痛。

這部劇後，我來談談自己的三個觀點。

一、媽媽要與孩子同時進步，纔是孩子進步的階梯。

在潛移默化的生活裏，一個愛讀書，愛思考，求上進的媽媽，帶給孩子的將是永遠的財富。你或許擁有很多的錢，很貴的房子，很拉風的車子，但假如你給孩子的僅僅如此，那麼你的孩子不過如此，或許更糟。這就是爲什麼，凌玲的孩子審時度勢，而平兒卻天真幼稚，無理取鬧。我無異於表達凌玲的教育方法對錯，孩子好壞。

媽媽的德行、教養、精神，時時刻刻影響着孩子的價值觀、人生觀，因此在這一層面，不要把自己逼入羅子君的境地再艱難反擊，那個是電視劇，你是生活，翻轉生活，何其容易？

二、無論何時，都不要忘記提升自己。

《我的前半生》告訴女人，掙錢絕對不是女人的責任，而是女人的尊嚴。你也許不缺錢，你也許有人養，可你必須保持可以自力更生的能力，和獨樹一幟的魅力。無論何時何地，哪怕僅僅是全職主婦，都必須時時學習，不斷提升，在陷入自立或者家庭需要的時候，撐起一片天。

有一句話說的好，長得漂亮是優勢，活得漂亮是本事。人，容易在安逸中沉落，享受是人的天性，但警戒就是人的悟性。這個世界，永遠有一個地方，叫做夢想。“你負責掙錢養家，我負責貌美如花。”信奉這句話，總有一天會被現實抽的體無完膚……

婚姻是兩個人的結伴而行，是兩個人的共同進步，是兩個人的共同扶持。你若只在原地，這顆蛋便有了縫，蒼蠅自然飛進來，哪怕那是一隻比你還臭的蒼蠅。

當平兒哭着找爸爸，哭着想要回大房子的家，試問羅子君，是否是一個稱職的媽媽？不要講女人要出的廳堂下得廚房，這個世界對女人不公平，你覺得不公平，那是你還不夠努力。所以，學習是永恆的主題，它會在你需要的時候冒出來；會在你落魄的時候支持你，走過一村又一村，迎來柳暗花明。

三、婚姻不僅僅靠愛情，還有智慧。

時光流轉，不是不愛，能夠支持婚姻一路走下去的從來都不僅僅是愛情，而是你我攜手共同進步。羅子君說”他說他會養我一輩子的，是他不要我上班的。“誠然，我們相信，當初這個男人說這話的時候是誠心誠意的，而如今他的改變也是自己始料未及的。人生，爲什麼一定要等到徹底失去，才痛定思痛？

只有愛情的兩個人，總會有保鮮期。因爲生活不易，要彼此努力，當你依附他的時候，他自己早已努力地精疲力盡，無處放矢。而當他需要你的時候，你卻在遙遠的地方跟不上腳步。在此，我沒有肯定陳俊生的背叛，只是在說女人在婚姻家庭中的智慧。

當我們把家庭經營地一團和氣，你會發現，這纔是對孩子最好的愛和教育。