智慧教育15篇[優選]

智慧教育1

生二胎，是現在很多家庭的選擇，但是這其中有幸福必定也會有煩惱。生二胎，兩個孩子在成長路上會有個伴，不那麼孤獨，但是怎麼教育是一個令人焦慮的問題。在二胎教育上，我們要學會用智慧處理問題。

首先，我們說二胎教育的雷區別踩到！父母生二胎會使大孩子缺失安全感，父母對二孩的關心度多餘大孩是二胎家庭教育中最大的雷。

其次，假如父母常常拿兩孩子比較也是會傷到孩子們的自尊心，會給兩個孩子之間埋下仇恨的種子，建議大家千萬不要這麼做。

生二胎很常見，存在的教育問題也有很多，很多時候親兄弟姐妹之間不合睦，有時是父母埋的“雷”，所以父母在兩個孩子之間怎麼做怎麼教育顯得尤爲重要。二胎教育，應該少一點焦慮多一點智慧，家長應該這麼做纔對：

愛要平分

作爲家長，我們對於任何孩子的愛都應該是平分的。

很多時候，生育二胎以後家長就會把更多的精力都傾注到二胎身上，從而忽略了對大孩的關注，這是不正確的。

忽略了對大孩子的關注往往會給大孩子的幼小心靈帶來傷害，而且對於二胎孩子來說也不是一件好事，這樣也會讓二胎不懂如何和哥哥姐姐一起分享父愛和母愛。

經驗不可完全複製

孩子的教育要因時因人而異，一胎的教育方法可能並不適用於二胎。

每個孩子都有自己的特點，家長不要完全把教育一胎時的那些經驗完全複製到二胎身上。

家長應該根據孩子自身的特點去尋找適合的教育方式，生二胎在教育方式上也應該因人而異。

不要過於溺愛孩子

對於那些年齡稍大再生育二胎的父母而言，因爲“來之不易”，總免不了多些溺愛。

但是這種做法卻是萬萬不可取的，因爲家長對孩子過度溺愛是不利於孩子成長的。

生了二胎之後，父母一定要把握好愛孩子的度，千萬不要讓愛變成了溺愛，否則，對二孩還是大孩，都是不好的。

不要太在意孩子的性別

有些家長生二胎的目的性太強，在準備二胎的時候，就抱有“二胎是個男寶寶/女寶寶就好了”這種想法。

太過在意二胎孩子的性別，一旦不能實現，家長就會覺得特別沮喪，這對於養育二胎孩子的情緒會造成影響。

爲人父母，我們不應該太過在意孩子的性別，不管生男生女，都是自己的孩子，都要好好呵護自己的寶寶。

護大不護小

爲什麼要維護大的孩子呢？也許大家會這麼問，但是這是有根據的`。

護大不護小的原因是——只有大孩子得到尊重後，才能發自內心地去愛護謙讓小的。別委屈了大的，寵壞了小的。

家長要在講原則的前提下，儘量尊重大的需要（但是大孩犯錯也要嚴肅處理，只是不要當着小孩的面），只有這樣才能實現兄則友弟則恭的理想關係。

結語

二胎開放以後，有很多符合條件的家庭考慮準備生育二胎，因此，二胎教育問題也成爲了一個社會課題，二胎教育確實是需要智慧的，也需要大家去摸索出屬於自己家庭的教育方式。

在二胎教育的過程中，我們儘量避免讓兩個孩子作比較，關於如何做好二胎教育，以上原則一定套遵循！

智慧教育2

我讀了《教育的智慧與真情》一書，內心受到了極大的震撼，這本書是一部啓迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。

《教育的智慧與真情》字裏行間流露、揮灑着作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。“對於人生來說，有什麼比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字裏行間無一不折射出作者之於教育、之於生活的智慧與理性之光，無一不散發出涌自作者心田的真情呼喚。

這本書體現的是一種對社會，對時代的深深的`思考。這是非常令人警醒的，如今的許多教育方式所培養出來的很大部分是隻會讀、寫、算的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因爲大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。人人呼籲改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。

作者的目光是犀利的，他能洞察到本質，他認爲眼界決定境界，方向決定方法，方向對了，路就在腳下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測，很難凸現，因此，我們缺乏這方面的意識，再加上我們的教師長期忙於事務性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務消磨了高遠的追求。於是，他迫切地呼籲，要喚醒和強化教師的方向意識。

作爲教師，首先是個教育工作者，其次纔是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成爲一個具有主動性、獨立性和創造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認知結果的堆積”;沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應付。

讀後收穫頗豐，最深的感受是他爲我們解決了人生道路上、教育教學中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點：首先，要做有思想的教師，要樂於接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成爲每位教師的習慣，成爲與別人進行心靈碰撞的自由領地，成爲自己不斷進步的階梯。其次，要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。當學生違反紀律時，我們是否採取了適當的教育方法;當學生上課打瞌睡不聽話時，是否由於我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業何等的熱愛!要做有思想的教師，還要敢於釋放思想。我們的教學工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。

智慧教育3

室外活動之前，我總是一遍又一遍地跟孩子們講注意事項，特別在安全方面我着重囑咐了幾個平時比較調皮的孩子。活動開始了，隨着我一聲令下，孩子們就像一羣快樂的小鳥歡呼着奔向大型玩具。

很快，在滑滑梯入口處就聚集了十幾個孩子，看見他們你推我擠的，我急忙跑了過去，還沒來得及說話，只見擠在最上面的宋昊霖一下轉過身來，雙手打開攔住入口說：“你們按這裏，要說‘叮咚’纔可以上。”再看別的孩子，都自覺地站好，第一個孩子按了一下滑滑梯說：“叮咚。”宋昊霖就放下一隻手讓他上去，那孩子高高興興地爬上了滑梯······ 我真沒想到，那麼混亂的場面，一下子變得那麼井井有條，孩子們自己把問題給解決了。我很想知道他們玩的遊戲是什麼，但我沒有打擾他們，等他們結束了問了孩子們才知道，他們按的是門鈴，門鈴響了門就開了小朋友們就可以進去了。

我特意看了他們按的.門鈴，原來是滑滑梯上的螺絲，真有意思！孩子們解決問題的策略簡單又富有創造性。平時爲了讓孩子遵守規則，避免安全事故的發生，我們總是對孩子說不要這樣，不能那樣的禁令。結果不是束縛了孩子的手腳，就是禁而不止。

從今天的事例來看，我們得學學孩子的智慧，更多地聯繫孩子的生活經驗和遊戲需要去解決問題，效果也許會更好。

智慧教育4

【摘要】語文教育中情感智慧的缺失已成爲限制欠發達地區語文教育發展的一塊短板。語文教師的情感智慧是指在教學過程中教師所體現出的情感能力，其對欠發達地區的語文課堂教學，學生的人格培養，師生的和諧交往，以及教師自身的專業化發展和心理健康都有着不可忽視的價值。因此，要改善欠發達地區語文教育面臨的困境，就必須充分認識語文教育中教師情感智慧的價值。

【關鍵詞】欠發達地區；語文教育；情感智慧；情感教學

與發達地區相比，欠發達地區的教育至今停留在較低的發展階段。這種教育的欠發達不僅表現在接受教育的機會和教育的條件上，更突出地表現在教育的水平以及學生智慧和全面素養的獲得方面。從近兩年來我們對廣東欠發達地區的語文教育調查結果可以清晰地看到：長期以來，學生厭學、教師厭教已形成惡性循環。究其原因，問題出在教師教育智慧的缺失，尤其是情感智慧的嚴重缺位。一方面，教師作爲一個個體，其自身的情感智慧與教師信念直接影響着他的教學交往和職業情懷。

另一方面教師情感智慧的匱乏必然導致他對學科及其教學過程中最可寶貴的情感資源的忽視。可見，對於改善欠發達地區教育困境，教師的情感智慧具有極大的價值。所謂情感智慧，是指教師在教學過程中，通過對師生情感及教材文本情感的理性把握所體現出的情感能力。即準確地理解、貼切地表達、恰當地調控與科學地處理情感，並能利用師生之間以及生生之間的情感情境進行高效教學的能力。而對於語文教育這一情感性極強的活動而言，語文教師的情感智慧尤爲重要，它對打造詩意課堂、學生人格的培養以及對教師的專業成長有着尤爲重要的價值。

一、對欠發達地區語文課程的價值

（一）有助於欠發達地區語文情感資源的挖掘。首先，語文教材所選的範文都是情意深遠的美文，蘊含作者對自然、社會、人生的獨特理解與體驗。而教材在編寫過程中編者也必然會摻進自己的意志與情感，這些都將使得教材內容蘊含大量的情感因素。只有教師對教材文本感情有了深刻的體驗感情，與作者產生了真正的共鳴，並懂得將課文中的情感轉化爲自己的真情實感，他在課堂中表達的情感纔是真摯感人的，也才能觸發情感，感染學生，營造情感交融的語文課堂。

而在欠發達地區，語文教師備課往往過度依賴教參，有的學校甚至整個年級的語文教師同用一份教案。這樣，語文教師自然很難挖掘教材中寶貴的情感資源，更不用說能在課堂上感染學生。情感智慧還是幫助語文教師發現欠發達地區課程資源的一雙慧眼。自身擁有豐富的內心世界和情感智慧的教師也必然是懂得生活，熱愛生活的。擁有一雙發現美的眼睛，其更能敏銳地發現身邊的語文課程資源。就如潮汕地區雖是屬於廣東省的欠發達地區，但卻有着旖旎的自然風光和淳樸的民風民俗，而潮人對國學、古文化、文學藝術，以及海洋文化的推崇更是享譽海內外的文化財富，這些都爲語文教學提供了極其豐富的資源。但情感智慧的缺乏卻會矇蔽教師發現這些課程資源的雙眼！

（二）有助於欠發達地區語文情感教學的開展。情感教學是語文教育的重要組成部分。所謂情感教學，即教師在教學過程中，在理性把握的同時，充分發揮情感因素的積極作用，以完善教學目標，增強教學效果的教學。這樣的教學，認知因素和情感因素才能得到和諧的統一。富有情感智慧的教師能夠敏感地捕捉課文的動情點，並針對學情進行設計，藉助它的喚醒功能，激活學生的情感參與，使他們的認知過程變得更加生動、豐富和深刻。而欠發達地區的語文教學，正好可以藉助這樣的智慧來改善應試教育中學生情感陶冶和精神建構嚴重匱乏的現狀。情感智慧還是一種多模態的表達智慧。語文，不是像科學學科那樣可以通過理性、客觀的分析來學好的。語文素養往往是在聽、說、讀、寫、思、行等多種信號交織的具體語文情景中通過內隱性的方式獲得的。

因此在語文教學過程中，必須激活文字、圖像、表情和姿態、言語、音量、語調等豐富的信息模態，使之在多種信號進行整合的基礎上，來體悟語感，提升語文能力。而富有情感智慧的語文教師正是善於將自身和作品的情感化爲絢麗多彩的情智語言和語文實踐活動。不僅僅在朗誦範讀時，能根據作者的感情變化抑揚頓挫，引人入勝。還能以富有情感的慧眼去發掘文本詩意，喚醒師生的詩情，通過巧妙的語文活動促成師生的詩思與詩語。從而創造出一種適合學生理解和想象，促使學生自然而然地沉浸於詩意氛圍獲得詩意感悟的語文教學境界。

（三）有助於欠發達地區快樂課堂的打造。自古以來，學習本身就被認爲是一件快樂的事。西方教育者認爲，當一個人投入學習時，他在學習過程中體驗到的是一種強烈的熱情、積極、滿足、愉悅的情緒情感狀態。這是一種治學的最高境界。“樂學”總是比“好學”更能體現情感因素在學習中的激勵作用，它能使學習者達到一種陶醉其中的高峯體驗境界。而在欠發達地區，由於長期以來缺失智慧的教學引導，有些學生甚至從未獲得過這樣一種體驗。教師的引導激不起學生的思考，教師預設的問題學生沒反應，這在欠發達地區已成爲一種普遍的現象。因此，語文教師必須學習以情引情——以飽滿的熱情進入課堂，用積極向上的情緒和充滿激情的教學言語帶動學生的情感投入，同時又智慧地藉助情緒的感染功能反過來觸發自己的.教學靈感，使課堂形成良性循環的師生同樂氛圍。其次，教師對學生的關愛是學習快樂的源泉。師愛具有激勵功能。當教師的滿腔關愛通過一個微笑、一個眼神、一個動作，或是一句激勵的話語而有效傳遞，學生心中就會升騰起一種被關注被重視的滿足情緒，進而大幅提高學習的積極性與專注度。

同時，師愛還具有情感的正向遷移功能。通常，學生總是因爲自己愛與依戀的需要最大限度地滿足，自然也對老師所教的學科產生巨大的興趣。當由教師的情感智慧營造的課堂達到了寓教於樂、寓教於愛的效果，滿足了學生情感的需要，教師就能從根本上提高學生語文學習的興趣，實現欠發達地區語文學習從“要我學”到“我要學”的切實轉變。

二、對欠發達地區學生人格培養的價值

（一）有利於欠發達地區學生的情感智慧的培養。羅傑斯認爲，情感和認知是人類精神世界中兩個不可分割的有機組成部分。人的成長應該是認知與情感的協調發展的。但在欠發達地區，許多家庭中家長知識貧乏、觀念陳舊，不注重孩子情感智慧的培養。而學校教育又過於偏重認知訓練，情感教育同樣缺失。這樣的家庭教育和學校教育不僅使學生情感智慧的發展遠遠落後於認知能力的發展，同時也嚴重拖了認知能力發展的後腿。因此，教師應該高度重視學生情感智力的培養，努力幫助他們更多地獲得積極的情感體驗與心理安全，形成一種以認知與情感活動爲主線、以情感作爲教學活動基本動力的教學模式。要達到培養學生情感智慧的目的，語文教師的情感智慧是必不可少的條件。一方面情感智慧賦予教師理解學生情感的能力，使教師能夠及時瞭解學生的情感需要，給予妥善的引導，通過情感教育使學生髮展他們的自我情感調控能力，促使他們對學習、生活和周圍的一切產生積極的情感體驗。另一方面，情感智慧讓教師發揮自身的人格魅力塑造學生的健康個性。要把學生造就成一種什麼樣的人，教師自己就應當是什麼樣的人。只有教師對自己的人生與教育事業滿懷熱情，在教學交往中才有可能潛移默化地引導學生對生活投入熱情。

（二）有利於欠發達地區學生審美情操的陶冶。培養學生正確地感受美、鑑賞美、創造美的能力，進一步塑造他們美的心靈，這是語文教育的重要目的與任務。語文教材文本是集思想美、形象美、意境美、結構美、語言美於一體的寶庫。但欠發達地區的語文課堂過度注重應考訓練，而忽視用語文之中美去感染學生，培養他們的審美情操，導致相當多的學生感受能力低下、情感世界蒼白、想象能力貧乏，進而制約了其語文素養及整體人格的全面發展。學生要在語文教學活動中獲得審美體驗，產生精神愉悅，必須擺脫直接功利性目的束縛，以自身心靈自由解放、多種感覺因素充分激發爲前提。而富有情感智慧的教師總能用心營造民主、和諧的課堂氛圍，使學生在自由寬鬆的語文教學活動中解放心靈，增加審美感受與體驗，使他們的審美情操得到自然地發展。審美是一種高級的心理活動，它是對審美對象的感知、識別、想象、理解並由此而產生的直覺性情感活動和形象性情感活動。因此，要使學生獲得審美體驗就要充分發揮學生的審美想象。

在教學中，富有情感智慧的語文教師能夠在審美對象和審美主體——學生之間，建立起一種能夠觸發的審美聯繫，給學生開闢審美想象的通道。這樣的教師能夠細心察覺學生在課堂教學中的心理變化，並按照美的規律，通過語言、聲音、儀表和行爲來傳達美的信息，從而激發、引導學生的審美心理和情感，使學生受到感染、獲得愉悅，從而幫助學生獲得健美的心靈和高尚的審美情趣，提高學生分辨真與假、善與惡、美與醜的能力。在語文審美教學中，學生的審美體驗來自教師審美體驗，而教師體驗的美則來源於教材、生活和人生經歷，這種體驗越深邃，傳達時就越能引發學生更深刻的美感。富有情感智慧的語文教師總是擁有一雙發現美的眼睛，他們對教材中的美的感受，對欠發達地區生活中的美的發現，都會在審美教學中潛移默化地感染學生，引導學生去發現大自然和現實生活中的美，激發他們在日常生活中和自己的作品中去創造美，從而提高發現美、創造美的能力。

（三）有利於欠發達地區學生創造性智慧的開發。創造性思維是指學生在認知活動中對問題的探究與解決中所表現出來的一種帶有鮮明個性、創新性的思維方式，它表現爲學生對問題認識視角的獨特性，解決問題手段的新穎性等方面。當今世界各國的基礎教育，幾乎都步調一致地把培養人的個性、發掘人的潛力和創造性作爲教育追求的首要目標。創造性也是語文課堂的一個重要特徵。語文教材中課文的意義解讀是處在不斷生成的過程中，任何讀者的理解和解釋都是站在自己所處的特定歷史位置，以特定時期的觀點和視界去理解歷史事件與文本意義，這種創造性的閱讀和理解就會爲教學內容的多樣化、多元化奠定了認識基礎。在語文教學過程中，應該不斷地激發學生的創造慾望，增強學生的創造動機，培養學生的創造意識。而我國欠發達地區的教育模式卻跟這樣的標準相去甚遠。無論是在教學內容上，還是教學方法上，教師總是優先滿足考試指揮棒的要求。灌輸式教育、題海戰術，一成不變的“流水線”課堂同樣充斥於語文教學過程中。如此的教育，每個孩子都成爲千篇一律、整齊劃一的教育“產品”，最終必然導致學生個性與創造力的缺失。

怎麼才能幫助學生獲得創造能力的健康發展？羅傑斯提出了兩個心理條件：心理安全，即擺脫周圍人的排斥、歧視和心理上的威脅，處於和諧、寬鬆的氣氛；心理自由，即無拘無束地從事創造性活動。而教師情感智慧的發揮正是創造這兩個心理條件的關鍵。擁有情感智慧的語文教師總是能夠洞察情境、洞悉事態，因而不急不躁，對學生充滿關愛，而這，正是讓學生獲得一種心理安全的必由之徑。在獲得心理安全的條件下，學生則敢於積極合理地表現自我，更願意打破桎梏，接受新知。從而使自己的才幹得到充分施展的空間，個性化創造力也就能得到最大限度的張揚。

三、對欠發達地區教師的職業專業化發展的價值

（一）發展教師的整體教育智慧。語文教師的教育智慧是由情感智慧、生命智慧、認知智慧、審美智慧和創造智慧等一系列的品質和能力互相滲透而共同構成。

首先，他須具有敏感的、能夠讀懂他人內心世界的靈性；其次，他應理解他人內心情感的心理及社會意義，尊重他人的尊嚴和主體性；再者，他表現出良好的分寸和尺度感；最後，他還具有道德直覺。可見情感智慧不僅是語文教育智慧的重要組成部分，更爲其生成及發展提供了強大動力。人的心理活動是一個完整的動態體系，它由兩個系統組成，即情意系統（或者稱非智力系統）和認知系統（或者稱智力系統），語文教師的教育智慧是這兩個系統的同步或交叉協同作用的過程。經常保持正面積極的情緒能幫助語文教師更容易接收外界信息，思維變得格外靈活、敏捷，頭腦顯得尤爲清醒、明晰，並且提高記憶效果。

其次，豐富的情感賦予語文教師相當高的表情能力以及情感感染力，使得教師授課生動傳神，能更好地傳遞自己的思想感情，再現課文中所表現的意蘊。再者，情感智慧還有助於語文教師創造性智慧的生髮，只有在良好的心理環境下語文教師才能涌現大量的發散性思維、橫向思維和各種靈感。

（二）減少教師的職業倦怠。教師職業倦怠，指教師在一段時間內，由於工作中所遇到的壓力，在情緒上發生的消極反應變得逐漸增強的過程。在這一過程中，由於長期捲入需要感情投入的情境之中，導致人在身體、情感和心理上處於一種耗竭狀態。其典型症狀是工作滿意度低、工作熱情和興趣的喪失以及情感的疏離和冷漠。

當前，由於欠發達地區教師薪水太低，缺乏社會地位，另一方面學生學習基礎差、紀律差、厭學等問題又增加了教師的工作壓力，致使不少欠發達地區教師產生了職業倦怠，而且現象日趨普遍。這直接制約着教師的工作熱情及工作效率，對教學、學生乃至學校均產生了消極影響。雖然欠發達地區客觀環境的不利因素難以一時消除，但教師完全有可能通過自身的情感智慧來克服職業倦怠症。情緒和情感有很大的幫助人類適應環境的價值。[5]當教師難免會有因工作不順而情緒低落時，而富有情感智慧的教師自身具有較高的情緒調控能力，懂得通過一些途徑進行合理宣泄，正確疏導不良情緒。

情感智慧使得教師懂得培養積極的自我意識，既不盲目自大，又不自暴自棄，且懂得欣賞自己，悅納自己。教師產生職業倦怠很大程度上是缺乏積極的心態，缺乏必要的自信，不懂得從培養學生的成就感中品嚐快樂。富有情感智慧的語文教師不會盲目地攀比，而是能夠全面客觀地認識自己、評價他人，從而樹立正確的名利觀和幸福觀，以積極的心態對待工作。豐富的情感智慧，還能賦予語文教師提高專業品質的動力。只有熱愛語文學科的教師纔會不斷地鞭策自己，充實自己，提高自己。廣見聞、多閱讀、勤實踐，不斷髮現語文的智慧、情趣和美；也只有熱愛語文的語文教師，纔會不斷反思總結自身的教學實踐經驗，不斷地磨礪教藝，苦練內功，努力尋找科學的教育教學方法，不斷提升自身的專業品質。改變用舊知識、老經驗去應對新問題的“吃老本”現狀。

（三）和諧師生間的教學交往。和諧的師生關係是學生快樂學習、老師快樂教育的基本前提。在欠發達地區，許多學生的父母在外打工或忙於打理農業，學生從小由爺爺奶奶或親戚照顧長大，因此缺少與父母的溝通交流，久而久之造成孩子形成孤僻而不愛與長輩溝通的性格，待到上學時，又演化成與老師溝通的障礙。另外，學生隨着自我意識的增強和情感生活的豐富，個性的心理也會越來越體現出封閉性的特點。教師、學生是展開教學具體工作的主體，他們的關係是否和諧融洽對語文教學有着非常深遠的影響。

由於在師生的人際關係中，教師是較爲主動的一方，因此，良好的師生關係在很大程度上取決於教師的情感智慧。師愛是建立師生感情的基礎。富有情感智慧的語文教師應該有一顆赤誠火熱的愛生之心，關心、關注每一個學生，傾心投入，像對待自己的兄弟姐妹和子女那樣與學生交往。同時，利用自身的情感智慧去識別每個學生的心理特點，與學生心靈相通，想他們所想，憂他們所憂，喜他們所喜。做他們的良師益友。幫助他們分憂解難。在這和諧的師生關係中，語文教師亦能收穫良多。當每個學生都能感受到教師對自己的關愛，學生同樣也會回報給教師真摯的愛。當學生以成長和進步來回報教師的關心和信任，教師還會收穫一份辛勤付出之後的快樂和滿足，那是一種教師專屬的精神享受和成就感。師生關係和諧、融洽反過來還會極大地提高語文教學效果。所謂“親其師，信其道”，師生平時交往中情感交流狀況，不僅會對教學中的情感交流起着巨大的調節作用，也會影響課堂中學生對認知信息的接收和教師授課技能的發揮。

綜上所述，語文教師的情感智慧對欠發達地區的語文課堂教學，學生的人格培養，以及教師自身的專業化發展和心理健康都有着不可忽視的價值。其實在很多時候，老師的一種情緒、一份情感就能對孩子的成長產生不可磨滅的影響。可以說，對情感智慧的重視，決定的不只是孩子的心理、未來和命運，還有整個欠發達地區發展的希望。

參考文獻

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智慧教育5

從畢業到現在，在三尺講臺整整十個年頭了，要問“教師應該是什麼樣的人”，不管是講道理很是擺事實，或多或少能說上一番吧。

人民教師，這是一個多麼神聖的稱呼，教師應該是什麼樣的.？在書中林教授用了很多手筆來闡述，從師德、師魂到知識結構（文化知識文理交融）、實踐知識展知識、教與學的知識、學生成績評價知識），從教育觀念（我的學生一定能成才；天生其人必有才，天生其才必有用）到教師才華的頂點（自我監控能力），從教師的外部行爲表現（技術＋藝術）到課堂教學基本功（備課、上課等），非常全面、透徹地談了怎樣當21世紀的高素質教師，讓人讀來啓示很多。

讀到這裏，也讓人不由得發出感嘆——當個老師不容易！

於是，林教授在書中引用的趙樸初先生的《金縷曲——獻給人民教師》一詩時，就特別有感受，十年時光飛逝而去，留下的是萬千感慨。於是，在這裏，我也轉載全詩：“不用天邊覓英雄，教師隊裏，眼前便是。歷盡艱險終不悔，只是許身孺子。堪回首十年往事？！無怨無尤吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。患與安，無論比。幼苗茁長園丁喜。幾人知，平時辛苦，晚眠早起？！燥溼寒溫榮與悴，都在心頭眼底。費盡了千方百計。他日良材承大廈，賴今朝血汗番番滴。光和熱，無窮際。”

隨着時代的發展，教育任務越來越重，對於教師的要求會越來越高，但是，我們必須努力，真可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

智慧教育6

摘 要：用教師的精神品質引領學生的精神世界;用教師的思考帶動學生的思維;用教師的愛引領學生愛的世界;教師要有一雙慧眼挖掘學生的內在潛力;教育是動態的，也是生成的;在反思中提升教育的內涵

關鍵詞：智慧教育、智慧教師

要培養出適應21世紀需要的具有較高素質的學生，必須有較高素質的教師隊伍，我們應更新自己的教學觀念。讓你的課堂教學上出特色，使你的教學充滿智慧、充滿激情、充滿愛心、充滿生命力。達到對數學潛能生數學知識、數學能力、數學素養培養的目的。讓我們數學教師在這段話中有所知、有所悟、有所感吧：假如學生是蜜蜂，老師應引導他們在空中飛翔;假如學生是春蠶，教師應當以桑葉供饗，那麼前者將釀出甘醇的蜜，後者能貢獻出光澤的絲。反之，你給前者以葉，即使葉豐如山，給後者以花，即使花繁似海，結果不僅不會有絲毫的收穫，還會令蜂蠶夭折。

建構主義理論認爲：學生的學習過程不是一個“被動吸取、強迫記憶、反覆練習、強化儲存”的過程，而是一個“學生以一種積極的心態，調動原有的知識和經驗嘗試解決問題、同化新知識，並積極建構他們自己的意義”的主動建構的過程。這足以讓我們從事教育教學工作的老師來說積極探索和實踐，讓課堂充滿永恆的活力。生態一詞是現今社會很流行的詞語，做到生態教育就要遵從人的發展和認知的規律，要在學習中逐漸提升。

一、用教師的精神品質引領學生的精神世界

培養人奮發向上、堅忍不拔、克服一切困難的拼搏精神，還要培養人求真、求實的理性，以及在社會上立足所需要的誠實守信、適應競爭又善於合作的優良品質和科學風尚。作爲一線的老師，應該持久的探索，沉積，延伸和拓展，讓關注學生的精神需求成爲我們課堂教學的生命線所在。

課堂教學中教師面對的是一羣擁有着不同文化背景、知識經驗、興趣愛好的學生，每個個體都是不同於其他人的資源庫。教師應該通過自己的熱情和人格魅力感染課堂，激發師生互動和交往的熱情，爲課堂動態生成資源的開發打下良好的基礎，進而促進師生合作文化的生成。

教師的思想引領者學生的思想，教師的積極樂觀自然會培養積極樂觀的學生。在生態教育的大範圍下，教師要注意用自己的人格魅力、自身的求索學習、自身的內在素養影響學生，進而改變學生。

二、在興趣中用教師的思考帶動學生的思維

教育是事業，事業的精神在於奉獻;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。教育的生命在於“悟”，悟性之高在於“思”，思的受益者是學生。著名特級教師於漪曾說過：“我做了一輩子老師，但一輩子還在學做老師。”，我們在追求“平凡中的偉大”的時候，成就了自己，也成就了學生，也許這就是“授人玫瑰，手有餘香”的道理所在。

蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作都要依賴興趣。”風趣幽默的語言能引起學生的興趣和有意注意，學生耳聞老師幽默風趣的“弦外之音”會領悟到老師的意圖和用心，藉機轉軌。課堂上有時也會有偶發事件，我們也可機智的將其納入正常的教學軌道。教師要在教學中從學生的興趣出發，激發學生的興趣，讓學生從內心深處對學習知識感興趣，發揮學生的主體，這樣便是最生態、最真實的一種教育追求。

三、用教師的愛引領學生愛的世界

教師要想做得精彩，讓學生接受和喜歡是最起碼的、也是最基本的一項要求。教師要準確把握自己的角色，要研究怎樣教學，怎樣與學生共處都是一門學問和藝術。如何使我們的每節課面貌清晰，立體起來，教師要注意課堂教學中關注學生的精神需求。

教師對學生的影響很大很深，所以人們才把人類靈魂的工程師賦予了我們所從事的這個職業。可是，在工作中又有多少人，有形或無形的在用一把無形的寶劍“刺殺”着愛迪生、“刺傷”着瓦特呢?老師的一句話，也許是無意的，但卻會在學生心中留下深深地烙印;老師的一個眼神，或許你並未在意，但可能已經在孩子心中有了特殊而特別的一種感覺;老師的一個舉動，可能也已經影響到孩子的內心。不同的老師塑造出來的學生完全不同。師愛、師德、師魂，也完全不能概括老師在學生成長過程中對學生影響之大的程度，教師的思想座標指引着孩子成長髮方向，教師的.思想座標指引着孩子成才的步伐。

四、教師要有一雙慧眼挖掘學生的內在潛力

每個人的身上都蘊藏着他獨特的強勢智慧，教育的重要責任在於幫助學生把他們挖掘出來，不斷提升生命的意義。面對動態的、發展變化的幾十個學生，老師的指引已經不單單是一張試卷多少分來衡量自己的工作，而是在學生心靈上的指引，學生成長過程中遇到波折時老師的恰當處理，是學生成績不優秀甚至很不理想時老師深情的關懷……，因爲這些都是老師能夠給孩子的最受用的一種指引。

用心讓我們在教育的路上同行，用愛讓我們在育人的天地裏馳騁，今天您把孩子交給我，我會用滿心的愛，滿手的溫暖，爲你的孩子撐起希望的成長天空。我會與您一起耐心等待，等待孩子的成長，等待孩子的成功，等待孩子的成才。

五、教育是動態的，也是生成的

赫伯特斯賓塞說過：“教育應該是快樂的，當一個孩子處於不快樂的情緒中時，他的智力和潛能就會大大降低。呵斥和指責不會帶來好的結果。教育的目的是讓孩子成爲快樂的人，教育的手段和方法也應該是快樂的。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進去的如果是苦澀的汗水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”

所謂生成，是指事物的發生、形成、達成。而動態，就是“運動變化的狀態”，課堂動態生成是指課堂教學過程中，師生間、生生間、師生與文本之間圍繞多元目標進行合作、對話、探究、交流，自主建構信息意義，促進師生生命共同成長的過程。課堂動態生成是相對於教學預設而言的。

基於此教師要深刻的認識到，教育的動態生成，要在動態中培養學生的數學素養.數學教學應該聚焦四十五分鐘的課堂，立足於學生生活的實際，着眼於學生思維的發展，在探究中啓迪學生的智慧，在探究中提升學生的數學素養，在探究中教會學生思考。探究就是一個永遠新鮮，並永遠充滿活力的一個話題，讓我們追求既和諧又精緻高效的課堂教學，是的我們理想中的教育得以實現。

六、在反思中提升教育的內涵

美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經驗+反思。相反，一個教師如果僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那麼、即使是有“20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複;除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改進。”

新課程改革提倡以弘揚人的主體性、能動性、獨立性爲宗旨的自主學習。而轉變學習方式，就是要努力形成培養創新精神和實踐能力的學習方式及其對應的教學方式;讚賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達;積極引導學生從事實踐活動，培養學生樂於參與、勤於實踐的意識和習慣，提高學生的綜合能力。

在素質教育全面推行的今天，我們要在各種方法的共同實施中，因材施教，及時調整學生的心態，克服厭學情緒，緩解潛能生的心理負擔。在生態中走向高效，在生態中走向智慧。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認爲：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。這足以讓我們從事教育教學工作的老師來說引發深深地思考”。在生態中帶領學生在知識的世界裏快樂的馳騁是所有教育工作者的追求方向。

做一個智慧教師成就智慧教育，帶給學生最喜歡的教育，讓教育詩意地棲居，我們快樂前行。

智慧教育7

向學生講一個《狐狸和貓》的故事，作者是德國語言學家、民間文學研究家格林兄弟倆個。

有一次，貓在森林裏遇見了狐狸先生。這時貓心裏想：這傢伙精明能幹，見多識廣。於是便熱情地招呼他道：“您好，親愛的狐狸先生。近來您身體好嗎?這些個日子您過得怎麼樣?”

狐狸趾高氣揚，把眼前這隻貓從頭到腳打量了一遍，好長時間不知該如何回答是好。最後，他終於回答說：“哦，你這個可憐的長鬍須，你這個花裏胡哨的傻瓜，你這個窮光蛋，你這個捕鼠者，你在打什麼鬼主意?你怎麼膽敢問我的情況?你學會什麼了?你有多少本領?”

“我只有一個本領。”貓謙虛地回答道。

“那麼是什麼本領呢?”狐狸問。

“如果狗追我的話，我會跳到樹上，自我解救。”

“就這點本領嗎?”狐狸說，“我會一百種本領，而且還有滿滿一口袋的計謀。我覺得你挺可憐的。跟我來吧，我想教你該如何逃避狗的追逐。”

這時候，正好有一個獵人帶着四條獵狗走來了。貓敏捷地跳到了一棵樹上，在樹梢上坐了下來；樹枝和樹葉把她遮得嚴嚴實實。

“快打開您的'計謀口袋，狐狸先生，快打開您的計謀口袋，”貓向狐狸喊叫着。可是，這時候獵狗已經撲過去把他逮住了，並死死地咬住他不放。

“唉，狐狸先生，”貓叫道，“您陷入一百種本領不能自拔了。如果像我一樣能爬樹的話，也就不會把自己的性命給丟掉了。”

智慧教育8

愛書第一步：

喜歡這本書源於它的書名——《教育智慧從哪裏來》。我暗想：讀了這本書，多少將提高我的教育智慧。今後，我將利用這點小智慧、小聰明進行教育教學工作，誓必達到事半功倍的效果，迎合了我“懶人教育”的心理，便對這本書充滿了期待。

愛書第二步：

接着吸引我的是這本書的前言。閱讀這本書是從前言開始的，前言中介紹了米小七老師所著的《“阿Ｑ案例”可休矣》。看完之後，心靈深處被它重重一擊，驚醒之餘不禁爲它拍手叫好。曾幾何時，我也迷茫於他人描繪的“阿Ｑ案例”中，羨慕他們用“神來之筆”轉化一個又一個差生。於是乎，競相模仿，卻也迷茫：爲何我無法像他們一樣取得徹底的成功呢？米老師和王老師給了我答案：寫一兩篇成功的案例是很簡單的，然而要真正地教育好就算是一個學生都是很難的，其中會碰到各種各樣的壓力和困難。但不論如何，我想我們首先要敢於面對，敢於正視，敢於承認，然後纔有可能去克服、去解決。而且，真正的研究，先要擺脫“只准成功，不準失敗”的束縛。

愛書第三步：

最愛書中的100個案例，這些案例成功的也好，失敗的也罷，我們都能從中找到自己的'影子。看着看着，不禁咧嘴一笑：有得意；也有自嘲。總會發現：咦！這句話我不是也說過嗎？這個方法我不是也用過嗎？這也許就是這本書讓人愛不釋手的原因：它能真正走進一線教師的心裏，提出了許多我們平時常犯而不自知的錯誤及一些疑難雜症，並提出相應的整改意見，可用性強。

比如，書中說道：很多老師都是這樣，把學生承認錯誤看作教育的成功，看作處理一件事的結尾，殊不知這常常連開頭都算不上。

我曾經也是這“很多老師”中的一員，學生一旦犯了錯誤，我大多是把他叫過來，請他把事情經過複述一遍，再讓他分析：在這件事情上，他哪兒做對了，又錯在哪兒？當學生能“認錯服軟”，表示以後不再犯了，便自認爲教育成功。其實許多經驗告訴我們，學生犯的大多錯誤，在犯錯之前就明知道這是錯誤的。如果只承認了不對，不知原因何在，不知以後如何避免這種錯誤，認錯又有多大意義。

所以，我們在進行教育教學工作的時候，應多思考、多研究、多分析，找出原因，對症下藥，才能達到事半功倍的教育效果。

智慧教育9

《教育智慧從哪裏來——點評100個教育案例（國小）》，這本書點評了發佈在“教育在線”網站上的100個教育案例，鮮活生動，可操作性強。雖然說這些案例都出自國小，但我想教育都是相通的，從一個個案例中，我們也能找到自己的影子，尤其是那些精闢有效而獨到的點評，更讓我深有體會，似乎找到了一劑良藥，一拿到書就“啃”了起來。

我們一直在說教育案例，也一直在做案例研究，但我們究竟需要什麼樣的案例研究呢？本書給了我們一個答案，同時也是這本書的`精髓所在。引用王曉春老師的話來說：“我們需要的是真實的案例，科學的案例。這種案例不側重於是否成功，而側重於過程的邏輯分析；不側重於激情燃燒，而側重於理智的診斷。一定要想辦法把原因和結果分析得讓人心服口服，而且經得起質疑和推敲，也就是說，確實是那麼回事，就好像人體有炎症白血球就會增多一樣。只有這樣的案例多起來，我們的教育才能走向科學，纔不致滿懷着可愛而盲目的熱情。”的確，真正的研究，先要擺脫“只准成功，不準失敗”的束縛。事先已經確定成功了，還需要什麼研究？需要的只是氣勢如虹，巧舌如簧，或做艱深之狀，能把人唬住就行了。於是我們只是在探索：遇到問題可以怎樣去思考，纔有解決的希望。從本書中，我們能學習到教育的點滴智慧，可謂受益匪淺。

一般說來，最廉價的“靈丹妙藥”就是“愛”呀，“表揚”呀，“找閃光點”呀，“賞識”呀，“你真棒”呀等等，因爲這些東西大家似乎都覺得他們有奇效，雖然很少有人認真地、較真地進行過科學論證。於是每到說不出什麼道理的時候，就可以用他們掛牌了。再看我平時的教學反思，也經常用到這些“靈丹妙藥”，往往很少往深處去考慮，也缺乏理論知識作後盾，從這裏，我深刻感受到自己讀的書太少了，實在需要時刻去“充電”。可如果爲了讀書而讀書的話，那也失去了讀書的真正意義，帶着興趣和需要去看，去思考，那樣的效果會更明顯，自己也樂意去打開書本細細研讀，因此，我們看書也需要先激發起興趣，那樣纔能有恆心將讀書堅持到底。

智慧教育10

向學生講一個《生金蛋的鴨子》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

一個窮農夫有一隻鴨子，這隻鴨子會生金蛋；不過它一個星期只生一次，而且每次只生一個。對此農夫心想：“對了，我應該殺了這隻鴨子，這樣我就可能在一天之內得到它肚子裏的全部金蛋了。”

說幹就幹，他立刻便把那鴨子宰了，可是他又立刻驚奇地發現，他幹了一件多麼愚蠢的事：那隻鴨子肚子裏連一隻金蛋都沒有。農夫後悔不已，暗暗叫苦：“唉，我真是活該倒黴!每個星期一隻金蛋不要，偏偏要什麼更多的金蛋。這下，我的希望，我的`慰藉，我的利益全都化爲泡影。現在我纔是真正到了貧窮的地步了!”

貪心沒有滿足的時候。

智慧教育11

當清晨第一抹陽光傾灑在幼兒園的草坪上，當保育員老師拿起毛巾擦拭桌面，當廚房的案板上響起了噹噹噹當的聲音，當保健醫身披粉色的工作服，推着晨檢車走出保健醫室，當幼兒園門口站滿一排年輕的身影，幼兒園一天的工作就這樣忙碌而有序的開始了……

我們迎着晨露，帶着微笑，接待每一位幼兒入園。當家長把孩子交到老師的手裏時，老師輕輕的拉起孩子的手，伴着美妙的音樂，踩着輕快的步伐，邁進了孩子們的另一個家園，它們有着非常好聽的名字，科爾班，貝爾班，貝林班，思爾班，思林班，思特班，思諾班，愛爾班，愛林班。每個班都是一個小家，所有的班組合起來又是一個大家，在這個彼此間毫無血緣關係的家庭裏，老師用最敏銳的目光去發現每一個孩子身上的閃光點，用最真誠的稱讚表揚孩子每一個優秀的表現。每個孩子都是世界上獨一無二的小精靈，他們堅強又脆弱，勇敢而又膽怯，聰明又懵懂，………在人生的道路上不僅有鮮花掌聲和和喝彩，還有跌倒，嘲笑和失敗。如何讓培養孩子的健全的人格，讓孩子有較高的'逆情商？…………是關愛，無時無刻的關愛，讓孩子感到我很優秀，建立孩子的自信心。那麼，他們就擁有了面對未來人生挑戰的致勝法寶--自信。

老師關愛的思想，傳遞給孩子，孩子就收穫了一份關愛。老師關愛的行爲，傳遞給了孩子，孩子就學到了一種關愛的行爲。老師關愛的習慣，影響着孩子，孩子就收穫了一份自幸福感。老師關愛的性格，伴隨着孩子，孩子就有了一份堅強的內心。

有人會說…當幼兒老師有什麼難的？誰還不會帶孩子。而我想說，當孩子在邁進幼兒園主動和老師說…老師早上好，當孩子看見紅燈時能提醒爸爸媽媽要停車時，當看見哭鬧的小朋友孩子能利用手中的紙張摺疊出一搜小船，逗的原本哭鬧的孩子哈哈大笑，當觀看演出孩子能安靜的欣賞表演，當孩子能準確的說出家長的電話號碼時，我們的教育就有了現實的意義。當看到孩子哭鬧，老師能準確的分析出孩子是爲了得到件物品還是宣泄其不滿的情緒，我們就擁有了專業的素養。

如何把我們的專業素養知識傳播給孩子呢?有人說想給人一杯水，首先自己就要有一桶水。如何擁有一桶水呢？唯有勤奮。勤學習專業知識和技能，豐富自己的課堂教學手段，勤奮的學習當下先進的教育理念和思潮，使自己的教育理念多元化，緊跟時代發現的步伐，勤奮的學習身邊同事的優點，取他人之長補己之短，才能更好的完善和提高自己，勤奮的不斷進行自我反思，自我總結，才能遇見更加優秀的自己。

最後賦一首小詩與幼教同仁共勉

幼師之路慢且長，幼師之人切莫慌，幼師之精神伴着你，幼師之人生必輝煌！

智慧教育12

我想，對每一位老師來說，後進生都是一個繞不開的話題，在我們帶的班級裏，我們操心最多的，是後進生，他們不但讓我們在教學上用盡渾身解數之後屢嘗敗北之苦，感嘆他們腦構造的堅固——怎麼就教不會呢？而且還經常和我們在日常班級管理上鬥智鬥勇，趁你看不見上課偷偷拉着學習好的同桌說話，課下你一不注意就三五成羣在校園裏追逐打鬧，班級那點點量化管理分幾乎都是被他們給三番五次折騰沒的，一不小心還給你摔個人仰馬翻，鼻涕眼淚一大把的哭哭啼啼給你看。所以，後進生，是我作爲一名老師、一名班主任最頭疼的問題。

該怎麼面對他們？用什麼樣的教育方式纔有效果？當老師的這幾年裏，我一直在向老師教師學習，並結合自己的實踐不斷摸索，假期裏看了李鎮西老師的《教育的智慧》，給了我很多的啓示：

首先是化批評爲表揚。李鎮西老師說：“批評是教育的重要方法，但是，有時候表揚會更有效，富有智慧的教師，哪怕是在學生犯了錯誤的時候也能夠找到學生可以鼓勵和表揚的地方，巧妙的將批評轉化爲表揚，從而達到觸動學生心靈教育學生的目的。”我的脾氣是比較急躁的，每次看見學生犯錯誤，總是忍不住大聲批評他們，但是我發現這樣時間長了，很多後進生就習以爲常，引不起他們任何的反思，在今後的教育教學工作中，我會向李老師學習，巧妙將批評化爲表揚，相信效果一定會很好。

其次是用幽默誇張的話語引導後進學生。在這幾年的教育教學工作中，我發現所有的孩子們都喜歡老師說幽默誇張的語言，所以在批評後進生的時候我也會故意用幽默誇張的語言來達到效果。有時候個別學生上課說話，我就會停下來說：“我聽見八十隻青蛙在呱呱呱。”孩子們鬨堂大笑，笑完之後基本上會安靜下來，偶爾還有個別同學再偷偷說話，我就會說：“還有一隻小青蛙在呱呱”學生立馬能安靜下來。課下個別調皮的後進生出去追逐打鬧出現“小事故”的時候——一般當他們哇哇大哭，一把鼻涕一把淚來找我告狀的時候，我都會先用幽默的語言安撫學生的情緒“哎呀，你的鼻涕都快一米那麼長了，快用老師的‘愛心牌衛生紙’擦擦……”“你的眼睛比小白兔的還紅了，快給我看看……”很多孩子立馬就破涕爲笑，羞羞答答的開始躲，從自己受委屈的情緒中走出來，知道自己又犯錯了，幽默的語言不僅把孩子從一個消極的情緒中拉出來，還馬上讓孩子自己意識到了自己的錯誤。

然後是多給後進生機會表現。李鎮西老師在書中說：“後進生其心靈深處或多或少也有着美好道德的萌芽。”“教育者的明智和智慧，在於引導‘後進生’經常進行靈魂的搏鬥，讓他們不但善於發現自己的可貴之處，更勇於用‘高尚的我’戰勝卑下的我。”其實每個學生都渴望得到肯定。我發現後進生多多少少都是有些自卑的，去年期末考試之前，我爲了鼓勵學生，就在班裏說：“認真聽課，好好複習，優秀的`同學和進步的同學都有獎狀的。”結果我話音還沒落，就響起一聲悠悠的嘆息“唉，沒有我的份……”這是一個很陽光很調皮的坐在第一排的男生說的，語調很誇張。我說：“怎麼會，你好好努力，進步就有。”他特別認真的對我說：“可是我學習不好啊。”我安撫了他好久，最後約定，進步十分左右就發獎狀。還有一次上下午放學之後，有幾個後進生在教室裏補作業，寫完之後，我在黑板上抄了幾道練習題，本來是想直接給他們講的，結果我習慣性的問了一句：“誰會舉手。”幾個孩子爭先恐後的回答，跟平時課堂上沉悶的表現判若兩人。通過這幾件事我發現後進生也想表現，可是，由於他們的基礎等各方面的原因，課堂上還沒等他們思考出答案，優等生就已經回答完畢了，久而久之，他們越發養成了不思考的習慣。所以，平時我總是會盡力給後進生表現的機會，雖然他們還是後進生，但是起碼讓他們學會進行一些思考，一點一點慢慢進步。並且照顧了他們的自尊。

最後是把教育主動權交給學生。李鎮西老師說：“後進生的自我教育很難一勞永逸，犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……這是後進生普遍存在的循環，教育者應該容忍後進生的一次次‘舊病復發’，與此同時，要繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己，並引導學生從自己‘犯錯週期’逐步延長或者錯誤程度逐漸減低的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強逐漸進步的信心。”這一條是我尤其應該注意學習的，很多時候，對待後進生，我的耐心不夠，總是希望他們快一點，再快一點，很不得他們立刻變得德智體美全面發展，人見人愛花見花開，以後，我要向李老師學習，學會容忍他們“舊病復發”，用發展的眼光看待他們，等待他們的“犯錯週期”逐漸延長……

最後，借用李老師在《教育的智慧》中我很喜歡的一段話來結束：我們不能做超出我們能力和責任範圍的事，我們只能在我們力所能及的範圍內，儘可能把我們的工作做好——這樣，即使個別學生最終沒有被“教好”，我們也問心無愧！

智慧教育13

古人云：“子不教，父之過。”現今看來，雖說一個人的成長有諸如學校教育，社會薰陶，網絡影響等因素。但父親對兒子的言傳身教，潛移默化的影響卻是無形的，重要的，不可替代的。特別是在一些重要的時間節點和人生選擇上，在孩子最需要人指導和幫助的時候，父親的角色你一定要當好，這是你義不容辭的責任。

我曾給兒子一個承諾：爸爸要送給你一個快樂多彩的童年。事實上，我也做到了。因爲我知道，人的一生是充滿艱辛和坎坷的，絕不能讓孩子在美好的童年就失去應有的童真和快樂，那時一種犯罪，是一種抹滅人性的殘忍，人的一生要走的路很長，但有多少年能過着無憂無慮的生活，享受人生呢？

當前，有一句話矇蔽了多少望子成龍的家長的急躁的心，那就是：“不要讓孩子輸在起跑線上。”於是乎，各種輔導班，興趣班，特長班應運而生。孩子在完成學業的同時，還要套上這些本不該有的夾板，提前嚐盡了人生的不容易和世間的殘酷競爭。不管孩子有沒有興趣，有沒有這方面的天賦，承重的負擔，家長的期盼，老師的嚴格要求與艱苦的訓練壓得孩子身心疲憊，苦不堪言。殊不知，那些強加給孩子的特長訓練，收穫的只是短期效應，如果孩子沒有書法天賦，寫出的只能是字帖的復刻，失去訓練的柺杖，就會回到自然狀態；沒有音樂素養，那隻能訓練出樂器演奏之匠，卻體會不到音樂真正的靈性和美妙。這樣的例子比比皆是，課程輔導班同樣如此，成效是短暫的或者根本就沒有成效，只會使孩子產生厭學情緒，身心受到不同程度的傷害。

我沒有讓孩子上一天輔導班，從來沒有。我只要求讀國小的孩子能有一個好的學習習慣，在班內不掉隊就可以了，但我從不放鬆的有兩件事，一是讓孩子博覽羣書，積蓄他的`文學功底，在書中汲取人生道理，認識大千世界，培養完善人格；二是不忽視孩子的智力開發。我有一本輔導學生參加數學競賽的習題集，那是我永世相傳的寶貝，裏面的數學題是專門開發人的智力的，讓孩子從不同角度思考問題。另闢蹊徑發現巧妙的解題方法後頓覺心中豁然開朗。本子裏沒有難題怪題，只有巧題妙題既能開發智力又能激發思路的解放性，增強求知慾。我輔導的學生曾獲省級一等獎，並且是多批次的。當時一個鄉鎮選三名學生參賽，全部出在我任教的班級。兒子同樣也是成績斐然，在國小就參加數學競賽並獲獎，上高中時是當屆學生中唯一一個數理化競賽都參加的學生，並分別獲國家，省級獎項。

還要說一下增強自信心的問題。兒子在上八年級的時候成績差強人意，原因是對現任的班主任，英語老師的教育方法有心理牴觸，不能親其師何能信其道，成績一落千丈，在八年級全縣統考中竟然排到了900名之後（當時是4000名學生參加考試）。得知這一情況後，我在某些同事的冷嘲熱諷中清醒過來，理清了下一步的教子思路，那就是絕不能粗暴打擊其自信心，相信並告訴孩子，你是最聰明的，只是沒有掌握好學習方法，沒有接受這些老師的教學方法，或者說是和自己的思路不對路，沒有使出全力應對學習。這不要緊，也不會影響我們下一步的九年級課程，堅定自信心，奮起直追，我們一定能成功。

兒子終於把壓力變成了動力，暑假苦讀，先從最簡單的英語單詞開始，記住了單詞，讀通了短文，英語還有什麼可怕的，補齊了英語這一瘸腿，我們就成功了一半。兒子是懂事的，也是聰明的，堅強的，頑強的意志戰勝了退卻的心理，兒子終於在低谷中站起來了。九年級成績扶搖直上，以全鎮前五名，全縣前一百名的成績考入縣高中。

我是不反對矯枉過正的，從哲學角度講，要將一根鋼絲拉直，一定要超過直線的限度而彎向另一邊，鬆手後纔會變成筆直的狀態，我對兒子接下來的要求更加的嚴厲，不要滿足現狀，要超越自己，因爲我知道兒子人生最關鍵的時刻到來了，高中學習，纔是你應該吃苦的時候，我在兒子每本課本的表面都寫上了警句名言。讓他感覺我時刻都在他身邊，記得有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“學如逆水行舟，不進則退”，“書山有路勤爲徑，學海無涯苦做”等等。

兒子成功了，學習成績放衛星了，以直線狀態上升，前50名，前30名，前10名，全校第一，全縣第二名，兒子成爲碣石山中學乃至全縣的學習楷模。最後他以大學聯考648分超過一本線81分的成績被天津大學錄取，並在大一暑假回到一中給學弟們介紹學習經驗，他成爲了一中的驕傲，當然更是我的驕傲，全家人的驕傲。去年，兒子成功考取了中科院光電所的碩士研究生，至此他的人生以光明燦爛的狀態呈現在我的面前。

教子的另一個法寶，就是我們始終是一對無話不談的好朋友，交流通暢，心靈相通，我現在一如既往的把他當作成人看待，大事小情徵求他的意見，他也能以家庭主人的態度對待家裏的一切事情。我從來沒有把自己的定位成一個高高在上的家長，也從來不會把兒子當作什麼也不懂的小孩子，父子情深，從心靈溝通開始，從做好朋友開始，從相互理解開始，纔會有相互支撐，共享生活，共同面對，無堅不摧的美好人生。

智慧教育14

很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，這是一部啓迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動而生反覆閱讀的衝動，心就這樣被牢牢地拽住。

肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比紙薄。‘不欲其所無，窮盡其所有’，能珍惜自己所擁有的，並努力發現其價值，這大概就是人生的高貴之所在。”很認同他的人生感言，珍愛學生，珍愛家人，珍愛自己，儘自己的努力從事自己的工作，真正做到問心無愧，我想，即使自己做的不夠理想，也無需自責了。教師要學會解放自己，淡定，從容地面對生活的種種壓力，纔是真正的善待自己，善待生命。

魏老師說，一個人的樂觀取決於內心深處的達觀，不去關注失去的，只關注自己內心堅守的'部分，牢牢地守住自己的陣地，不進行盲目的攀比，於是心中就有一種佔便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的，全身心地和它綁在一起時，每時每刻每處都能生活在快樂之中。

肖川教授也在書中詮釋幸福，真正的幸福，是我們對於自己充實、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗。當我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時，也振奮了自己；當我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時，也溫暖了我們自己。是啊，三尺講臺是我們播灑理想的舞臺，每當我們看到學生在自己營造的一個又一個個平等和諧的課堂氛圍中，快樂地學習，自由地暢談，激烈地爭辯，大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語來表達呢？

感嘆之餘，也開始重新審視自己，審視自己的教育，自身的修養，教師要成爲有思想的教師，因爲你的思想就是你的生命，思想，會使我們興趣廣泛，內心鮮活，會讓我們的人際交流變得更有品位，是我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊的單調，平庸的生存境遇中擺脫出來，會對學生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領。作爲教師，在你的教學中，你把什麼樣的內容帶進課堂，帶入學生的精神生活，取決於你的文化底蘊，你的文化眼光，取決於你的價值追求。

肖川教授對書的嗜愛也讓我怦然心動，靜靜地閱讀，內心便會有一種莫名的涌動，感受到內心的充盈與溫潤。回顧自己有時因種種原因疏於閱讀，無心體味讀書的樂趣，悲哉！古人云：寧靜以致遠，淡泊以明智，其實，世上能讓思想致遠的，還有什麼比得過一脈書香呢？

走進書裏的世界，享受精神的豐潤，平凡而幸福的生活，綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享：平淡真好！平平地，不令我們顛躓;：淡淡地，不讓我們昏醉，使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。

智慧教育15

作爲一名教師，在教學實踐中，逐漸體會到了作爲一名教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的肩上的重擔，但同時在教學中也存在一定的困惑，在讀了《教學機智——教育智慧的意蘊》後給我頗多的啓發。

書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啓發。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以爲，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心爲先。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成爲一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的'溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展。”《數學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿於新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，爲每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這纔是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作爲教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度纔是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險爲夷。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的範圍不能侷限於課本上的知識，還要走出課本，善於拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融會到教育教學活動中，保護學生愛問爲什麼的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，並善於運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯繫

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。