讀《陶行知教育思想》有感

“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這感人肺腑的話語引領我走進了陶行之先生，讀罷文集，崇敬和景仰之情由然而生，我深深地被陶行之先生求真、創新的教育思想所驚歎，他不愧是一位偉大的教育實踐家，他創立了適合中國國情的“生活教育”的理論體系，爲改革中國教育作出了卓越的貢獻。陶行之先生的教育思想，至今仍閃耀着奪目的光芒。

我想我們做教師的，在課堂教學行爲中，要使你對學生的德育培養、知識傳播等都較好地被學生接受併產生效果，應具備的基礎條件不外乎這樣三個方面：（1）人格、（2）學問、（3）方法。即：一個要得到學生尊敬和愛戴的教師，必然要具有高尚的人格、淵博的知識和高超的育人藝術水平。同時，還要做到“心中有書，眼中有人”（這裏的人是指學生）。兩千多年前我國教育界的祖師爺孔夫子曾說過樣的'話“仁者愛人”，作爲從事教育工作的人民教師，你首先要愛你的學生，教師愛學生是無選擇的，沒有愛的教育肯定是被動的、壓抑的。

學生尊敬和愛戴我們教師的條件又是什麼呢？除了上面講到的“人格”、“學問”、“方法”以外，還應該加上“關愛”，即：關心愛護學生。在教育行爲中，教育管理學生，要以關心、愛護學生爲前提。從一定角度來看，人與人之間的關係就是一種力學的關係，進一步說是“作用力與反作用力”的關係，按照牛頓力學原理，作用力與反作用力的關係總是大小相等、方向相反、性質相同的。我們做教師的給予我們學生的是關愛、是親和，學生會回報我們教師疏遠與冷漠？對學生沒有吸引力、沒有親和力，你怎麼能要求學生走近你、親和你呢？ソ逃心理學的研究早就有這樣的定論：輕鬆、和諧、充滿愛的環境能夠激發人健康向上的情感，能夠喚醒人的愛心。相反，充滿仇恨、冷漠的環境卻會誘發人產生邪惡，使人與人之間變得隔膜、疏遠、喪失愛心。

我們教師在教育學生時要方法得當，方法的選擇要因學生而異，即所謂因材施教是也。切不可千人一面，逮住一種方法就認爲它可以放之四海而皆準，這樣的想法和做法都未免簡單、幼稚。要不斷地觀察學生、走近學生，研究學生、直到走進學生的內心世界，最終達到了解學生、理解學生。說理要動之以情，管理要曉之以理。

要達到以上目的，我們做教師的除了要具備紮實的專業知識基礎、一絲不苟的工作態度以外，更重要地要擁有一顆愛心。一顆熱愛教育事業的奉獻之心，一顆關愛學生成長的仁愛之心。像陶行之先生那樣“捧着一顆心來，不帶半根草去”，打心底把教師工作視爲一份崇高的事業來追求，每時每刻都對這份事業打心底傾注我們對它的愛，那麼，教育——這座人類發展進程中的文明大廈，就一定會建造得更加宏偉、壯觀。

陶行知先生認爲，人的價值始終是社會的核心價值、終極價值。生命的尊嚴纔是至高無上的，在神聖的生命面前，沒有任何世俗之物稱得上高貴。任何世俗之物都應匍匐在生命之靈光之中。他所理解的現代化首先是要提升人的權利和尊嚴、服務於人的自由和幸福。因此，先生以一顆廣博的愛心愛國家，愛人民，愛師生。“愛滿天下”，“情滿人間”，情至真，愛至深，是我們做人的典範。作爲一個教師，不僅要牢記陶行知“愛滿天下”的教導，更要以自己的言行感召學生，培養學生的一顆愛心！

在長期的教育教學實踐中，我以先生爲榜樣，始終把了解學生、關心愛護每一個學生作爲自己工作的基本出發點，做到人格上尊重他們，生活上關懷他們，學習上關注他們，身體上關心他們，使全體學生生活在充滿愛的濃濃氛圍之中，從而促進學生良好道德品質的形成，增進學生努力學習、報效祖國的雄心。