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讀書國學心得體會

國學2.32W

有了一些收穫以後,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼好的心得體會是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的讀書國學心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書國學心得體會

讀書國學心得體會1

以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什麼叫謙虛,就拿一個故事來說吧!

一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了後不住地誇我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪裏能聽進去,因爲我早已被驕傲給“駕馭”了! 就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。

一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去,最後到了一個朋友都沒有了,我心裏卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以爲只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結果可想而知,我不僅受到了老師的批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的.含義。

自從我校掀起了“誦讀《國學經典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動並被《國學經典誦讀》裏的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱爲“大樹將軍”,他自幼好學,率領的軍隊有規矩,爲人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時,只有他從不居功自傲,總是隻身一人坐在大樹下思考戰鬥的經驗和教訓,正是因爲他與衆不同的作風,纔有了“大樹將軍”的美名。而劉秀髮現他的行爲習慣與作風之後,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也。”“上善若水,水善利萬物而不爭。”“天下興亡,匹夫有責。”這些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個“遊手好閒的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠僕”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝爲先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發展,做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了爲勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,爲奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,並且學會了做飯,洗衣等家務活,爲父母減輕了一半的負擔。 《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最後又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書裏感悟真諦吧!

讀書國學心得體會2

文化傳統的更新與重建,是民族文化血脈的溝通,如同給心臟病患者做搭橋手術,那是要慎之又慎的。

中國作爲世界四大文化圈之一的文明古國,其古代文明的燦爛輝煌有目共睹,但中國的近代文明卻落在了西方的後面,現代性賴以生存的科技革命,中國沒有發生。原因何在?這道據說是“李約瑟難題”,本書作者提出了自己的看法。

國學是一個歷史的概念。清末民初,20世紀頭一二十年,東西方文化衝突劇烈,傳統和現代的整合漫無頭緒,當時第一流的知識人士如章太炎如梁啓超如胡適之,遂倡國學以激發種性的文化自覺。

回觀整個20世紀,如果有國學大師的話,章太炎先生獨當之無愧。

王國維以51歲的盛年自殺於頤和園魚藻軒,80年後的今天仍是中國現代學術的未解之謎:作者縷析斯人精神世界的十重矛盾,試圖爲其結局追尋種子熏習的宿因。

國學精髓,留給後人的是無限的精神食糧。從中我們能看到一定的歷史背景,更好的瞭解我們的先輩有怎樣堅強的心志。從中我們也可以看到人性的.力量與唯美。

就《像聊齋志異》,它給我們的不僅僅只是有趣的故事,我們不能拿它當成無聊煩悶時解憂的料資。它對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的願望。但其中也夾雜着一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了衆多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構佈局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的高峯。

認真研讀,國學給我們的會是洞天的澈明!

讀書國學心得體會3

這份關於古代教學內容的資料拿在手上沉甸甸,裏面內容的價值更是不可小覷,對於我們學堂乃至老師更是如獲珍寶,現在終於能體會智博老師當時看完的激動心情。

《當代學校國學教育構思》這本資料內容比較多,我利用平時零碎時間終於看完一半了,就這一半的內容就讓我受益匪淺,我整理了幾項個人認爲比較重要的,希望能幫助大家對國學教育的深刻認識。

一直都很想知道古代教學的基本內容是什麼,剛好資料中首先就講到了這點核心內容--是通過德、體、藝、用、國小這大五類來完成教學的。第一類,德,就是品德教育。德育是童蒙教育的主體。是以禮教和生活教育爲主要內容。愛親,敬長,隆師,親友之道就主要是禮教。生活教育就是生活基本能力的培養,要做到生活能自理且能幫助他人。看到這裏,我也是興奮,因爲以上所說的不就跟我們學堂教的內容一樣嗎?由此可見我們方向是對了,難道還怕教不好孩子了嗎?

第二類,體,就是中國古代教育的主體內容,主要是:經、史、子、文。上次學習也聽張恩富教授講過,這次更深入瞭解了。其中的“經”感觸比較深,分享一下。就是儒經,主要是十三經,經過唐宋儒遂加增補篇目後,又有了“四書”。四書偏重心性修身,適合後人研讀實踐。古代科舉考試是要從十三經中任取一句作爲題目,來做千文內短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經的,十三經正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的,僅經典一項,肚子裏都是背過上百萬字的,熟讀千萬字的。從先秦到民國每位文人儒士都經歷的.共同的教育,這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。爲什麼古人背書厲害,是因爲“讀”就是吟誦,“書”就是指經史子文。吟誦的讀書方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學堂可以借鑑的寶貴經驗。

第三類,藝。藝是用來薰陶性情,培養品格的。經史子文並不能保證品性的提升,而與環境薰陶和生活習慣關係更明顯。需兩者結合起來修學。這是智博老師爲什麼總是問我們何爲雅文化,何爲俗文化的原因了。藝的主要門類,有琴棋書畫、花酒香茶,詞曲歌說、玉石古玩等等,這些都是雅文化,雅文化則以品性爲目標。國學教育的藝類,應爲雅文化。一般以利益爲目標,福祿壽、平安吉祥等等爲俗文化。俗文化不是不可以學,只是不能作爲國學教育的基本內容去學。

第四類,用。經世致用的學問。比如平時大家比較少談的政治,治國之學。其實這是儒家學的特長。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟,無法計量。這些學問,正常儒士都是必須學習的。而且儒士對經典理解到位了,對着政治、經濟方方面面問題也自然而然了,加上心中有孔子,自然知道孔子當此之事應該怎麼做。但今天社會的不和諧,有誰從儒學的角度對政府提出一套高明有效的治國方策?所以學習國學教育是當務之急,不僅修身養性,還能保家衛國。

第五類,國小。主要是指一套中國文化的基礎學問,即文字,音韻、訓詁、版本、目錄、校勘、工具書等。說起文字、音韻、訓詁的學問。讓我想起前面提到的吟誦,說讀書的“讀”就是吟誦,這是古人讀書的方法,是老師直接傳給學生的。現在的人否定漢語讀音的意義,分裂漢字的音形義功能,用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內涵的流失。但是古人吟誦每個字有聲音的意義,有些詞句吟誦時還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了,這纔算得上真正傳承中國傳統文化。所以落實吟誦學習很緊要。

學到這裏真是意猶未盡...因爲不但瞭解到古人教學的內容及方法,特別是看到古人讀經典的字數,對陪孩子們讀經典突然感到樂此不疲,對今後教育工作也增加了不少的信心。我堅信,只要堅持、照做,懷着一顆真心,一定會做到真正在傳承傳統文化的。

讀書國學心得體會4

9月20日至22日,我有幸參加了第五屆育齡童全國國小國學經典教學觀摩培訓,時間雖短,但受益匪淺。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含着無盡的智慧,深深震撼着我的心靈。學校作爲傳承與發展文化的載體,在引導和弘揚先進文化中發揮着重要作用。學校文化建設是我國先進文化建設的重要組成部分,是促進社會全面、協調和可持續發展的重要保證。經典能修正品行、健全人格,使每一個人成長爲德行高尚、知識廣博、行爲優雅的現代中國人。爲此,我們也進取響應,廣泛開展“讀經典”活動。讀經典能更好植根於民族傳統,掌握優雅、精緻的祖國語言,感知民族博大智慧和完美情感,從而引導學生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進學生全面發展。同時進取營造“誦讀國學經典,積澱文化底蘊”的書香學校、書香家庭、書香社會。

一、教師悟領經典修身心

“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,僅有用知識武裝自我,完善自我,提升自我的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下,再遠大的夢想,再完美的打算,在沒有實現之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣瞭解自我,明白自我的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。教師真切感悟經典之美,品味與書爲友的樂趣,激發熱愛祖國文字和中華優秀文化的思想感情,經過學習經典讓教師體會以德明志、博學多才的內涵,使教師們多一些文化積澱,寫起文章來如行雲流水,說起話來字字珠璣。教師們僅有深刻認識到容納下縱橫千年的文化的國學,纔會在無論什麼樣的環境下淡定從容、高雅脫俗。國學,是最質樸的人生指南,是對世界的精闢認識,對爲人處事的精準總結,日常行事的準則;學習國學,能夠陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊,實現教師的昇華。

二、學生誦讀經典促成長

子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆而親仁。行有餘力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家裏孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛衆人,而親近仁德的人,躬行實踐之後有剩餘的.力量,再去學習《詩》《書》等經典。國學經典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學生時期將最好的貨幣存在他們心中,長大後定會受益終身。學生經過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀本事結合在一齊學習語文,使學生在讀誦的過程中語言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長獲得語感語境。經典美文誦讀能夠解決當今學生“讀書苦,苦讀書”的現狀,走出一條歡樂閱讀之路。爲他們今後的人生奠定堅實的基礎。

《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載着中華五千多年的文化內涵。今後,我們要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脫。作爲中國人,我們應當以此爲傲,也期望大家能繼承併發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!