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《父母改變,孩子改變》讀後感

觀後感3.06W

認真讀完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編精心整理的《父母改變,孩子改變》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《父母改變,孩子改變》讀後感

《父母改變,孩子改變》讀後感1

本月買了《父母改變孩子改變》的書,這本書雖然不厚,但是談論的問題卻是沉甸甸的。

作者總是用一句很簡短的語言作爲開篇,但是卻是直插內心深處,讓人爲之一顫,並捫心自問,我做到了嗎?

對自己的拷問----下班的路是回家的路。這也是現在的現狀,尤其是爸爸們,正處於事業上升期,爲了工作,不停加班不停應酬,回到家不是孩子已經睡了,就是自己疲憊不堪哪裏還顧得上陪伴孩子。所以“爸爸去哪兒”這檔節目能引起這麼大的.反響。我周圍一般都媽媽陪伴孩子爲主,加上本身北方男人那種根深蒂固的男主外女主內的思想,爸爸的角色能扮演好的有,但是不多。他們也說自己的童年中爸爸的印象比較淡,但爲什麼對自己孩子繼續重複自己的歷史呢?父親在育兒角色中的缺少,導致孩子一般和媽媽、姥姥或者奶奶一起生活爲主,在育兒過程中兩代人的觀念差異必然會或多或少的影響家庭成員之間的關係,這對母親的要求更高了,如何協調好教育孩子和協調家庭成員關係,這大概本身就是一個課題。

對自己的提醒---被上帝咬了一口的蘋果。這個觀念告訴我們,每個孩子都是上帝給我們的禮物,但他或多或少都缺少了一部分,就是他會有這樣那樣的缺點和不足。書裏還有句話對我來說印象深刻“你的孩子缺土”,說的也是有個孩子體弱多病,媽媽帶他去看中醫時,老中醫說他孩子缺土。按照現在意思理解就是不接地氣。我們就是這樣,從小在家爲主,很少玩土啊之類的東西,也很少去大自然中玩耍,因爲害怕生病所以呆在家中,反而陷入有點風吹草動就生病的循環中。寧寧就想一朵溫室裏的花。

這大概就是看書的收穫,書就像一面鏡子,看到自己的言行,看到自己的不足;書就像一位學者,向我們娓娓道來爲人處事之道。這本書還沒完全讀懂讀透,需要時間去消化吸收,並轉化爲自己的行動,我想這也是作者最大的心願,也是讀者最大的收穫吧。

《父母改變,孩子改變》讀後感2

在閱讀了《父母改變孩子才能改變》這並本書後,孫義君老師在《要有個性有思想的孩子,不要乖孩子》這一子目中闡述的觀點讓我印象深刻.他強調了創新思想的重要性,強調敢於表現自己是時代的需要,指出了中國孩子更多的在這兩個方面的缺失,這是衆所周知、無可辯駁的.但我質疑的是這個時代、這個國家、甚至是家庭真的不再需要乖孩子嗎,中國式的“聽式教育”真的不再需要了嗎,我看不盡如此.

以我的觀點來看,中國傳統的教育思想是以“謙恭禮讓”“以和爲貴”爲中心的儒家思想,中國傳統更多希望培養出來的是謙遜、恭謹的人即使社會如何發展,及時獨特的思維、成爲大衆的呼喚,中國幾千年的文化土壤不可能一夕之間舊改變,更別說這是衆多華夏子女長久以來引以爲傲的資本.在這種文化土壤培養出來的父母們,理所當然的希望培養出“乖孩子”.山東師範大學趙承福教授說;“如果把外國的理解翻譯過來,乖孩子就是指沒有出息的孩子,是不會動腦筋的孩子”,也許是文化造成的差異但我所理解的“乖”卻不同於孫義君老師理解的對父母惟命是從、更不是外國人理解的沒有出息、不動腦筋.中國人看中的'“乖孩子”指的是謙遜禮讓、孝順恭謹、懂得有所爲、有所不爲的孩子,而不是全盤的接受.

在信息高速發展的今天,衆多的“比爾蓋茨”脫穎而出,成爲時代的弄潮兒,更是衆人眼中的科技新貴、天之驕子,爲衆人敬仰.但更多的人最終成爲芸芸衆生中的凡夫俗子之一,從事的是默默無聞的工作,一生爲着“柴米油鹽醬醋茶”而努力,也許這並不崇高,但卻是實實在在的人生.在這種情況下,中國孩子們身上的這種“乖”的品質就顯得難能可貴起來,他們也許並不耀眼,但至少樸實中肯;他們也許並不思維開闊,但至少兢兢業業;他們是傳統中華中庸思想的傳承者,但他們也是構成中國和諧社會的基石.

我們需要和渴望思維開闊的孩子,但我們更不能排斥傳統的“乖孩子”,至少我認爲,在中國這個人口大國,順從樸實是我們永遠渴望的優秀品質.

《父母改變,孩子改變》讀後感3

應學校的安排,寒假期間我從“噹噹網”選購了一本書—《父母改變,孩子改變》。初爲人母又是老師的我拿到以致閱讀這本書時,感受最深的是張老師站在一個父親的角度闡述了自己的教育理念和觀點,真誠樸實,貼近生活。在對待孩子的問題上,張老師主張把耳熟能詳的兩個成語:“理直氣和”與“義正辭婉”。原本對教育孩子還有些朦朦朧朧的感覺,待到讀過張文質先生的《父母改變孩子改變》,眼前竟然敞亮起來。

張老師的思想深深觸動了我,在家庭教育中我們爲人父母,在學校教育中我們爲人師者。“理直氣和”、“義正辭婉”是我們在教育中應該努力做到的。生活中孩子讓我們生氣的無非是學業功課、行爲習慣等問題,有時我們控制不住自己的情緒會採取急風暴雨的`教育方式。相反,我們不妨換一種溫和耐心的方式,這樣更能體現父母的智慧。教育是相通的,由此我想到不論是教育自己的孩子還是教導自己的學生,如果我們多一些“理直氣和”,多一些“義正辭婉”,那麼我們不就保護了孩子和學生的心靈,收穫着教育的快樂了嗎?

父母是孩子的第一任老師。孩子和父母相處,在耳濡目染、潛移默化中,孩子學會了爲人處事,養成了行爲習慣。父母對孩子的影響是悄然的,是深遠的。我想,這也是張文質先生提出父母改變,孩子改變的原因之一。

可以說,作爲父母,理解孩子一定是放在第一位的工作。理解了纔有同情,纔有慈悲,纔有勇氣,也纔有以無限熱情接納孩子的信念。張先生說,在他看來,今天中國教育最大的麻煩,第一個麻煩就是父母不能跟孩子生活在一起,第二個麻煩就是很多父母下班後不能及時回到自己的家中。實際上養育孩子比所謂的專業知識更重要的是情感,每個父母在孩子身上最重要的投入就是陪伴。

俗話說:“十年樹木,百年樹人。”孩子的成長是緩慢的過程。教育不會產生立竿見影的效果。作爲家長要堅持把鼓勵、讚揚、肯定、分享、幫助變成重要的家庭文化,在充滿愛意和希望的氛圍中成長起來的孩子,一定會更堅強、更自信、更有美好的人生。

《父母改變,孩子改變》讀後感4

在學校推薦的三本寒假讀物中,我最先讀了《弟子規》,因爲這是最熟悉的,也是家中最容易找到的,讀後感容易寫。而後兩本書我沒見讀過,只能根據書名選擇適合現狀的書,前段時間老校每位老師都發了一本《改變孩子,先改變自己》,我借看了馮老師的很不錯,因爲我脾氣急,解決孩子問題有時方法不正確,看完這本書之後對我有很大幫助。所以這次我又選擇了《父母改變,孩子改變》,想讓自己接受更多的教育,從中找到解決問題的方法,更好的幫助自己進行家庭教育。

《父母改變,孩子改變》這本書我是在網上看的',看到適合自己的實例我就開始反思自己在教育孩子方面的不足。我平時總是以自我爲中心,有時工作多了,煩了,身體累了,兒子有事情時就會對孩子大聲的。我也總是犯老毛病拿別的孩子和自己孩子做比較的毛病,而兒子在外人面前不善言辭,不主動和人打招呼,膽子有些小,這些是我最擔憂的。這種擔憂我知道是我平時對兒子太嚴肅、有時過分的嚴格,讓兒子對我有些害怕,也就導致孩子對外人並不熱情,遇事膽怯沒自信。看完這本書我終於知道做父母的真的沒必要過分的焦慮和擔憂,自然陪在孩子身邊耐心的指導和觀看孩子一步一步的變化靜心的和孩子交流讓孩子度過成長的階梯。書中寫到:我們用心於他的點點滴滴,陪伴他每天的生活,其實就是作爲父母送給孩子最好的禮物。你和孩子的關係越親密、越自然,你對他的影響就會越爲廣泛,你能夠改變、改善、幫助他的地方也就越多。這一點對我目前對兒子的教育問題中要改變自己的。

我近期希望自己改變收斂急、大聲,學會能做到心平氣和。想想班裏學生的實例,和家長交流溝通了解的多了,的確是在孩子寄予希望太多,要求太嚴格,往往會適得其反。孩子一個階段會有一個階段的變化,只要自己對自己不足之處進行調整改變,孩子也會隨之有變化,耐得住氣和孩子一起成長。

《父母改變,孩子改變》讀後感5

由於時間緊,所以讀完《一盞一盞的燈》以後,接着又趁熱打鐵把 張文質老師的《父母改變,孩子改變》這本書一氣讀完了。

讀了張文質老師的文章,感受最深的是張老師站在一個父親的角度闡述了自己的教育理念和觀點,真誠樸實,貼近生活。他告訴我們在教育中更重要的不是宣泄而是剋制。當孩子讓我們很生氣時,一定要忍一忍,先不着急發火,因爲我們無論做什麼事,首先冒出來的“第一念頭”往往是有問題的。爲了避免犯錯誤,最簡單的辦法就是忍一忍,多想一想,剋制一下。在對待孩子的問題上,張老師主張把耳熟能詳的兩個成語:“理直氣壯”、“義正詞嚴”,更多的時間的都應該改爲“理直氣和”與“義正辭婉”,即管教從嚴,講的是原則從嚴,心思從嚴;態度則要儘可能的誠懇、溫和、耐心。張老師的思想深深觸動了我,回首教育彎彎的路程,有時候真的覺得很慚愧。爲人父母者在家庭教育裏,爲人師者在學校教育中,在教育方式上“理直氣和”、“義正辭婉”顯得多麼重要啊!

兩個成語,一字之差,教育的效果也許大不一樣。生活中孩子讓我們生氣的無非是學業功課、行爲習慣等問題,有時孩子真的錯了,儘管我們“理直”、“義正”,卻不一定要採取急風暴雨的教育方式,換一種溫和耐心的方式也許更能促進孩子反思和糾正錯誤,消除反感,更能體現父母的智慧。因爲和煦的春風往往比熱烈的陽光更讓人感到舒適。所以父母教育孩子尤其要克服“一吐爲快”的衝動,一生氣什麼話都出口了,一生氣什麼顧忌都沒有了,看上去很“有效”,但後果往往很麻煩。父母太粗暴,孩子一定性情同樣狂躁,這不是我們的願望,更何況口服心不服也無助於錯誤的糾正和問題的`解決,既傷害了孩子也傷害了自己。教育是相通的,由此我想到不論是教育自己的孩子還是教導自己的學生,如果我們多一些“理直氣和”,多一些“義正辭婉”,那麼我們不就保護了孩子和學生的心靈,收穫着教育的快樂嗎?展現在我們面前的不就是花紅柳綠、鶯歌燕舞的教育的春天嗎?

作爲教書育人的人更應該做到“理直氣和”與“義正辭婉”,只有這樣,才能夠與學生打成一片,才能夠深得到學生們的擁護,爲今後的“桃李滿天下”打下堅實的基礎。