範文齋

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我與地壇讀書心得(集錦15篇)

觀後感1.01W

當我們心中積累了不少感想和見解時,心得體會是很好的記錄方式,這樣我們可以養成良好的總結方法。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的我與地壇讀書心得,希望能夠幫助到大家。

我與地壇讀書心得(集錦15篇)

我與地壇讀書心得1

無論是什麼季節,什麼天氣,什麼時間,我都在這園子裏呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落裏了,我一連幾小時專心致志地想關於死的事,也以同樣的耐心和方式想過我爲什麼要出生。這樣想了好幾年,最後事情終於弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後我安心多了,眼前的一切不再那麼可怕。比如你起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕鬆一點?並且慶幸並且感激這樣的安排?

剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園裏去,去它的老樹下或荒草邊或頹牆旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。

……

設若有一位園神,他一定早已注意到了,這麼多年我在這園裏坐着,有時候是輕鬆快樂的,有時候是沉鬱苦悶的,有時候優哉遊哉,有時候恓惶落寞,有時候平靜而且自信,有時候又軟弱,又迷茫。其實總共只有三個問題交替着來騷擾我,來陪伴我。第一個是要不要去死?第二個是爲什麼活?第三個,我幹嘛要寫作?

現在讓我看看,它們迄今都是怎樣編織在一起的吧。

你說,你看穿了死是一件無需乎着急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試?是的,至少這是很關鍵的因素。爲什麼要活下去試試呢?好像僅僅是因爲不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切彷彿都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什麼損失。說不定倒有額外的.好處呢是不是?我說過,這一來我輕鬆多了,自由多了。

……

我想人不如死了好,不如不出生的好,不如壓根兒沒有這個世界的好。可你並沒有去死。我又想到那是一件不必着急的事。可是不必着急的事並不證明是一件必要拖延的事呀?你總是決定活下來,這說明什麼?是的,我還是想活。人爲什麼活着?因爲人想活着,說到底是這麼回事,人真正的名字叫作:慾望。可我不怕死,有時候我真的不怕死。有時候,——說對了。不怕死和想去死是兩回事,有時候不怕死的人是有的,一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活。可是怕活不等於不想活呀?可我爲什麼還想活呢?因爲你還想得到點什麼、你覺得你還是可以得到點什麼的,比如說愛情,比如說,價值之類,人真正的名字叫慾望。這不對嗎?我不該得到點什麼嗎?沒說不該。可我爲什麼活得恐慌,就像個人質?

後來你明白了,你明白你錯了,活着不是爲了寫作,而寫作是爲了活着。你明白了這一點是在一個挺滑稽的時刻。那天你又說你不如死了好,你的一個朋友勸你:你不能死,你還得寫呢,還有好多好作品等着你去寫呢。這時候你忽然明白了,你說:只是因爲我活着,我纔不得不寫作。或者說只是因爲你還想活下去,你纔不得不寫作。是的,這樣說過之後我竟然不那麼恐慌了。就像你看穿了死之後所得的那份輕鬆?一個人質報復一場陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。我看出我得先把我殺死在市場上,那樣我就不用參加搶購題材的風潮了。

你還寫嗎?還寫。你真的不得不寫嗎?人都忍不住要爲生存找一些牢靠的理由。你不擔心你會枯竭了?我不知道,不過我想,活着的問題在死前是完不了的。這下好了,您不再恐慌了不再是個人質了,您自由了。算了吧你,我怎麼可能自由呢?別忘了人真正的名字是:慾望。所以您得知道,消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅慾望。可是我還知道,消滅人性的最有效的辦法也是消滅慾望。那麼,是消滅慾望同時也消滅恐慌呢?還是保留慾望同時也保留人生?我在這園子裏坐着,我聽見園神告訴我,每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀衆都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因爲他老以爲這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀衆都是因爲他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子裏坐着,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

我與地壇讀書心得2

史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多麼難言的痛苦啊又會有一種多麼哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。於是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

《我與地壇》表達的感情是痛苦的複雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至於自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚着生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述着青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮誇的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國彷彿就是爲了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

作者深愛着地壇他更深愛着自己的母親。

作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親註定是活得最苦的.因爲她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的几子儘管她情願截癱的是自己可事實終究是無法改變的。於是她就默默的忍受着。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;於是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"於是她只能漫長的等待。她疼愛兒子並且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什麼。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多麼想讓她一超分享自己的快樂兒子憂鬱的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多麼高興啊。兒子第一次這樣爲母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以爲自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對於“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什麼。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以後可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養活的時候,發現自己什麼也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心裏想必會很不是滋味。

史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什麼?當一個人在面臨絕境時,是否還有活着的意義?當一個人看不到實現自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活着?我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否爲她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活着,在她得身上才體現了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。

在文中史鐵生寫到寫作就是爲了活着,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活着不是爲了寫作,而寫作是爲了活着”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那麼的蒼白無力了,人們只會想到了用什麼方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現了,一個人想要活下去獲得物質比什麼都重要,就這麼直接,就這麼現實,所有寫作便是爲了活着。

本文作者緊緊圍繞着人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。

我與地壇讀書心得3

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的歌頌,這地壇僅僅一個載體,而文章的實質卻是一個失望的人尋求希望的進程,以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關於死的工作”還有他自個也說了“職業是生病,業餘在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點着了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱的小夥子,中年女工程師,長距離跑運動員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無數的感動。

許多人面對着突如其來的打擊手足無措,乃至失望,扼殺了自個的生命,而史鐵生他投身於寫效果殘損的身體,說出了最爲健全而飽滿的思維。看到了史鐵生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國際生命的剛強,通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強,但咱們能夠向他們學習,他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閒做的一些小事。

作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個,不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親爲了給兒子買橘子,儘管僅僅短短几個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親,我的父親母親儘管沒有過其他父親母親捨身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜裏父親就從睡夢中醒來爲我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能爲我料理好全部,但她常常爲我找些教師,教導我學習,她的一通又一通電話,承受長期的輻射都是爲了我。史鐵生每天在輪椅上過着,他的母親爲了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴裏不見了。這一點小小的細節,正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了剛強,學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問,對生命的含義又加深了了解。

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恆的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變爲隨着歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨於沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇彷彿,不同的是,“園子荒蕪但並不衰敗”,而作者“在滿園瀰漫的.沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,並看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終於弄明白了“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,並思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕着永恆與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。

史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間裏精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界裏。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恆的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得瞭解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現出繽紛的生命世界,無言地訴說着生活的蘊藉和愛意。地壇之於作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象爲一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,彷彿與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇讀書心得4

讀了史鐵生的《我與地壇》,我的心情久久不能平靜。

史鐵生推着輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉的知青、一個失業的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活着的現實,史鐵生的命運真是多舛!母親悄悄地跟進了園子,落日的餘輝把她慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼終於在看到兒子的一剎那散去。她就這麼怔怔地盯着兒子倔強的背影,又怕他驀地轉身發現自己,便遠遠地守着、藏着。地壇的風翻動着安詳的落葉,輪椅的車輪軋過青青草坪,母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親,一個雕塑般的兒子,共同凝成了一個千年的守望。一天又一天,十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現實:兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業的人,卻先迎來了殘疾。天塌了!他成了這個世界上最不幸的人!當時的史鐵生想到了死。殊不知,兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的,“她是怎樣的心神不定,坐臥難寧,兼着一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對着一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子,已經身患絕症的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切,兒子在母親去世後才逐漸體會。

每次讀到這裏的時候我總是神情肅穆,喉嚨裏有個莫名的東西在來回嘀咕,胸口憋悶之極,眼淚就潸然而下,爸爸的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天,爸爸在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時,二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時,也挑動起了一顆早不安分的心,我精力旺盛,騎着一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而,幾乎一夜之間,爸爸沒了,就像一座山的底座突然下沉,我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶20__年除夕那天那一刻,那一刻爸爸想對我說的.很多很多,但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己56年人生的最後一瞥留給了母親、姐姐和我。之後,他的瞳孔便逐漸放空,一雙飽經滄桑的淚眼掙扎着,卻終於不聽使喚地閉上了,永遠地閉上了。爸爸的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走,留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不捨。

那些年,我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔,幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午,我總是搖搖晃晃地騎車到二環邊上,找個沒人的角落,坐着、站着,又坐下……這個世界熙熙攘攘,卻沒有了我的爸爸!在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚,爸爸那白髮蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現,然後淡去,終於無形。史鐵生寫到:“上帝爲什麼早早地召母親回去呀,迷迷糊糊我聽見了回答:‘她心裏太苦了,上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的爸爸也是由於受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣,有着低調的自信,堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉下幹了一輩子民辦教師的他,自幼喪父,節衣縮食,養家餬口,數十年風雨交加,有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予衆生均等的苦難,我想他早就應該苦盡甘來、頤養天年了。他勤勞善良一生,卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

爲了爸爸,我發誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到現在依然清晰可見。誠如史鐵生所言,“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來,對自己的不滿與日俱增,逐漸進入一個狂躁奮鬥的時期。我不知道以怎樣的方式來“使爸爸驕傲”,只是頻繁地更換專業、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是爸爸所希望我走的那條路?那條路到底是一個什麼樣子?是衣錦還鄉的榮貴,還是家財萬貫的顯赫,抑或是內心的豁達、堅強以及與人爲善的真誠?

時間可以沖淡一切,也可以讓一切迴歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之後,終於明白:“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路,並不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子裏來,年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什麼。母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷,突然發現,自己八年來的奮鬥,在“使爸爸驕傲”這個外衣的包裹之下,並沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓爸爸欣慰的,就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態,和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書,我掩卷長思,我想那些所謂的名、所謂的利,就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣,早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

於是,我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季,輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比;一位失去了爸爸的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停,可是那些受盡苦難、大愛無疆的爸爸母親們卻永遠地走了……

我與地壇讀書心得5

最近在於老師、同學們一起研讀史鐵生先生的文章,作者筆下的人生感悟使我感受頗深。於是閒暇之餘便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。

封面上的幾個大字彷彿閃着光芒,地壇,那園子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一個雙腿截癱的青年日復一日的獨自來到這園子裏尋找情景。在幽靜的小道上,在圓牆下的一溜陰涼下,在老柏樹的枝葉下,夾雜着苦澀的車輪印,彌補着那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇,如是上帝的苦心安排,他讓一個佈滿滄桑歲月的頹院與一個心靈將要絕望的人相遇了,這事兒不禁有些荒唐,但仔細回想也的確如此。

地壇中佈滿了苦澀的車轍,也同樣佈滿了母親的腳印。是啊,多麼自嘲又讓人心碎的結果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見了,可如果這代溝出現在一個身陷殘廢的青年身上時,“殘”“廢”這兩個沉重又絕望的字眼將會怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵,這點我不曾設想,也不敢設想。命運的逆襲改變了這個美好的家庭的生活,就好像你面對這一條“生”的光明大道,卻被一隻手無情地攝向了“死”的黑暗中,截癱的痛苦撕扯着這對母子的心……爲了治好病,史鐵生先生的母親下了很大的心思,史鐵生的一篇題爲《合歡樹》的散文中也提到過母親爲他四處奔走尋醫的情景,希望多大,失望多大,沒有人可以理解母親的.痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織着複雜的心情付諸於文字,在字裏行間之中訴說着一個偉人的沉鬱與糾結吧。這痛苦是曾經的自暴自棄,是不理解母親的良苦用心,時曾對母親的那份決意的倔強和羞澀。地壇中,那尋覓多少次被無情地拒之門外,又有多少次那個倔強認爲自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運再次在不幸的傷口上撒鹽時,史鐵生懂了,可他悔之已晚矣。我無法理解上帝爲什麼這樣摧殘一個身陷殘疾的人,這難道是爲了苦其心志,方能成大才嗎?如果真是那樣,我想,換做我,我倒是希望做一個平凡的人,而史鐵生先生可能也同樣會是如此。既然這樣,那句“上帝見母親太苦,就招她回去”也就不再顯得蒼白無力,自欺欺人了……

地壇依舊是那樣會安靜祥和,我回想起文中出現的一對兄妹;男的開朗活潑,女的漂亮淳樸,他們每日在地壇中歡笑着。這本是一段美好的故事,卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年後,男孩保護着女孩不受欺負,但他們的堅強在上帝那兒就如同浮雲一般,我想無言是面對殘酷現實最好的結果了。也許史鐵生先生說得對:“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”,但上帝是對的,爲什麼呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案,原因很簡單:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍,機智有何光榮?沒有醜惡,漂亮怎能維繫自己的命運?沒有惡劣和卑下,善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾,健全是否會變得膩煩和乏味?”我想,上帝爲了大部分人,終究會犧牲一部分不行的人們吧,所有的美好都有苦難來襯托,一個無差別的世界將是一潭死水,而像史鐵生先生這樣的人正是爲了世界的美好來承擔苦難的人。這樣想來,我難以爲健全人啓齒,我們難以理解這世間的幸福究竟是什麼,更別說真正意義上的談及了。我想,史鐵生先生註定是開啓救贖之路的金鑰匙之一吧。

生的開端,也是死的開啓;而死的到來,也同樣是生的延續。人無法左右死亡,這也是史鐵生先生經常思考的問題——來到這世上,人爲什麼而活?寫作

嗎?不,寫作只是爲了活着,是對生命的寄託,至少他是這樣想的。地壇依舊如此,春夏秋冬,五味雜塵,今生雖死,來世猶生!地壇因他不同,世界因他不同,人類因他而驕傲。

————以此爲那在天的英靈送去我崇高的敬意……

我與地壇讀書心得6

天色灰濛濛的一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》,不知爲什麼,我的心變得沉靜了,彷彿把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己彷彿看穿了什麼,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸着什麼。他的故事佔滿我的腦子,是不是就會浮現出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發上小寐。

我漸漸地被大腦支配彷彿自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那麼熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而後,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的.機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄麼?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認爲是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親願意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?

陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親爲我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現在的生活一切。

我與地壇讀書心得7

初次讀了《我與地壇》這部書,我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運驚呆了,他年輕時的倔強,衝動完完全全與現在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期,時不時還會頂撞父母。仔細想起來,我是多麼的無知與幸運。

他在二十歲時就失去雙腿,面對迷茫的生活與自己現在如此的不幸,看着在地壇公園來來往往的行人,看看他們健全的雙腿,再看看自己那將陪伴自己終身的`輪椅,心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我,我擁有健康的身體,良好的家庭環境,負責的父母……我有什麼理由宣泄自己的不滿呢對於史鐵生來講,我連發脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運仔細想想也是一種幸運:他有着一個“活生生”的地壇朋友,時時都與他談心,還像書中所說“它爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”他還有一個辛勤的母親,往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來。總是默默的承受着史鐵生的暴怒無常與倔強,她強人自己的病痛,爲了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。

寫到這裏,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來爲我準備好早餐,送我去學校,她是多麼辛勞啊!難道母親來到這世上就只是爲了替兒子擔憂?

最後,關於“母親期望作者找到的那條路到底是什麼”,就我個人認爲,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什麼,只要能夠快快樂樂,健健康康地活着,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“遊子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現自己的理想,母親都一定會默默地支持着,無私地奉獻着,這也正是“母親”所最偉大之處!

我與地壇讀書心得8

讀史鐵生的《我與地壇》,我的心情久久不能平靜。

史鐵生推着輪椅緩緩地進園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉的知青、一個失業的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活着的現實,史鐵生的命運真是多舛!母親悄悄地跟進園子,落日的餘輝把她慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼終於在看到兒子的一剎那散去。她就這麼怔怔地盯着兒子倔強的背影,又怕他驀地轉身發現自己,便遠遠地守着、藏着。地壇的風翻動着安詳的落葉,輪椅的車輪軋過青青草坪,母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親,一個雕塑般的兒子,共同凝成一個千年的守望。一天又一天,十五年的日子就這樣看似平靜地過去。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現實:兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱。一個滿心準備迎接愛情和事業的人,卻先迎來殘疾。天塌!他成這個世界上最不幸的人!當時的史鐵生想到死。殊不知,兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的,“她是怎樣的心神不定,坐臥難寧,兼着一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對着一天天長大、卻更加孤僻內向的兒子,已經身患絕症的母親不知度過多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切,兒子在母親去世後才逐漸體會。

每次讀到這裏的時候我總是神情肅穆,喉嚨裏有個莫名的.東西在來回嘀咕,胸口憋悶之極,眼淚就潸然而下,父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天,父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時,二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時,也挑動起一顆早不安分的心,我精力旺盛,騎着一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而,幾乎一夜之間,父親沒,就像一座山的底座突然下沉,我心底某個巨大的東西被猛然抽走。我不忍回憶20xx年除夕那天那一刻,那一刻父親想對我說的很多很多,但是病魔已經不容許他多說一個字。他把自己56年人生的最後一瞥留給母親、姐姐和我。之後,他的瞳孔便逐漸放空,一雙飽經滄桑的淚眼掙扎着,卻終於不聽使喚地閉上,永遠地閉上。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走,留下全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不捨。

那些年,我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔,幾乎帶走我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午,我總是搖搖晃晃地騎車到二環邊上,找個沒人的角落,坐着、站着,又坐下……這個世界熙熙攘攘,卻沒有我的父親!在輾轉反側的深夜、在若有所失的傍晚,父親那白髮蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現,然後淡去,終於無形。史鐵生寫到:“上帝爲什麼早早地召母親回去呀,迷迷糊糊我聽見回答:‘她心裏太苦,上帝看她受不住。就召她回去。’”難道我的父親也是由於受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣,有着低調的自信,堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉下幹一輩子民辦教師的他,自幼喪父,節衣縮食,養家餬口,數十年風雨交加,有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予衆生均等的苦難,我想他早就應該苦盡甘來、頤養天年。他勤勞善良一生,卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結束人世的苦難。

爲父親,我發誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現到現在依然清晰可見。誠如史鐵生所言,“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實”。我開始全面審視自己的過去和將來,對自己的不滿與日俱增,逐漸進入一個狂躁奮鬥的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”,只是頻繁地更換專業、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路?那條路到底是一個什麼樣子?是衣錦還鄉的榮貴,還是家財萬貫的顯赫,抑或是內心的豁達、堅強以及與人爲善的真誠?

時間可以沖淡一切,也可以讓一切迴歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之後,終於明白:“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路,並不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子裏來,年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什麼。母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經歷,突然發現,自己八年來的奮鬥,在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下,並沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的,就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態,和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書,我掩卷長思,我想那些所謂的名、所謂的利,就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣,早就應該在時光的流淌中一起逝去……

於是,我再一次想到地壇。地壇的風輕輕拂過四季,輪椅上倔強羞澀的少年在內心的安寧中變得堅強無比;一位失去父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停,可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走……

我與地壇讀書心得9

在最紛繁嘈雜的都市之中,史鐵生覓得了地壇,從此便有了份寧靜;

在最輕薄浮躁的當今社會,我邂逅了《我與地壇》,自此便多了份思考。

思考一:生存還是毀滅?

這是史鐵生最初的思考,更是困擾人類千年已久的問題!幸好,他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,慘痛的災難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關於死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的鬥爭之後,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然後,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數次給作者鼓勵和感動的人無心地創造了一片生命的森林,作者在這裏找到了生命的意義,堅強地走了過來。

然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅裏響起了沉悶的槍聲;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”後,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對於我們每個人來說,都只有一次,值得我們好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成爲逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。

思考二:如何更好地活?

孔子曾言“未知生,焉知死”,餘華說“人是爲活着本身而活”,可他們並沒有告訴後人應當如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難,“活多久就要想它多久”,於是他仍然到地壇中去,希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二,使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上,地壇沒有明確回答,只是在以處變不驚的態度暗喻着一切,她安排了衆多的人出現在史鐵生那時的`生命之中,雖然都是過客,卻隱含着問題的答案。一對十五年後步入老年的中年情侶,他們相濡以沫共度一生;一個熱愛唱歌的小夥子,不知是否在後來交上了好運;一位喝酒的老人,姿態隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子,癡等着一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優雅的女工程師,被埋沒了的長跑健將,以及弱智姑娘和她的哥哥。

這些人的生活或喜或悲,或平靜或跌宕,或有激動的際遇,或有遺憾的嘆息,但他們都坦然地應對,過去的一笑了之,只在地壇裏享受一時半刻的寧靜清幽,最後就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影,只爲史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中,但終究還活在這個世上,每個人都有他們活的方式,他們活出了他們的滋味,更引領着史鐵生找到了救贖的道路,即“該怎樣活”的答案:“每一個乏味的演員都是因爲他老以爲這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀衆都是因爲他總是坐得離舞臺太近。”是的,自覺生活與己無關,當然無法進入生活;而過於進入生活之中,則像佛語所說的“住色生心”一般,難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢,這,就是“你的罪孽和福祉”。

思考三:母愛有多偉大?

作者樸實的一句話應當成爲名言:“兒子的一切苦難,在母親那裏都是加倍的。”這讓人的腦海裏立即涌現出朱自清散文裏父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴着花鏡坐在燈下爲我織毛衣,深夜裏爲我掖被子的情景,我們應該懂得親情。母親深深地愛着我們,爲了自己的孩子,默默奉獻着自己的一生,她爲我們這些孩子做的太多了,而我們又能爲母親做些什麼呢?即使我們不是爲了自己活,也算是爲了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。哪個母親願意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過着,他的母親爲了他不再受到傷害,便讓“跳”,“跑”等字眼在嘴裏消失了。

我們也應該爲這一細節而感動,那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被髮表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什麼雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛,而這種愛鼓勵着病痛中的他好好地活着。

爲了母親,爲了親人,爲了自己的夢想,爲了自己未盡的責任,讓我們都好好活着。相信,我們一直都在路上!

我與地壇讀書心得10

閱讀這本書的時候,我正在看電視劇《知青》,那段時間我內心比較狂躁,有時候難過的想哭,有時候又憤憤不平,我以爲自己生病了,開始檢查自己的病根,但查來查去,不是我生病了,而是這個存活的空間病了。我身邊的人,讓我感覺很陌生,不能親近,不能用心交流。我的故事變成了他們口中的笑話;我的同情變成了他們的異類;我向往的那種闔家歡樂的工作氛圍變成了猜想,我也不知道應該怎麼做才能讓這個空間中的人迴歸人本來的真面目,人本來的善良,感覺自己渺小的可以被口水淹沒!我學着把自己掩藏起來,學着把自己覆蓋住,我還是我嗎?我想要的愛的生活還會有嗎?

是什麼出現了問題?

當你拼命的去做一件事情的時候,你有沒有想過,爲什麼自己會這麼忙?這學期,工作量明顯比去年的工作量大了很多,不僅需要拍照片,還需要錄像,網絡的工作還是需要去弄,學校的網絡,電腦全部都要我去修理,很多天,真的很累,我忍不住想要流淚。以前,希望自己做一片綠葉,去襯托花兒的美麗。今日,我終於知道綠葉的那點兒心酸,原來,這需要多麼大的胸懷,我不再只想做綠葉,有時候花兒也是需要爭取着去做一下。

當你幫別人做事情的時候,一旦那件事情沒有讓自己學到什麼,或者沒有達到自己做這件事情的目標,你會感到內心的.空虛,孤獨?人只有自己內心滿足的時候纔會發自內心的開心,而當爲了關係,爲了往上爬等等的時候去做一些事情,我猜想他的內心是空虛的。

一段時間,很多事情讓我看到了很多人的惡,但我必須學會排遣,否則我會無法承受這種難受。

周萍戰友來看她,她們抱在一起哭了,我很久沒有那種感情,那種很久沒有見到親人或者任何人的開心到想要流淚的那種感情,是我很久壓抑着自己的感情嗎?壓抑太久,就失去了想要激動和感情。感動的淚水,你流過嗎?路上碰到一個和你長得很像的人,我生生的愣了一下,心跳瞬間停止,而這種感覺又怎樣會常有呢?

也許就像史鐵生說的那段話一樣,“誰又能把這個世界想明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以爲消滅種種苦難而奮鬥,併爲此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在麼?要是沒有愚鈍,機智還有什麼光榮呢?要是沒有醜陋,漂亮又怎麼維繫自己的幸運?要是沒有了惡劣與卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成爲美德呢?要是沒有了殘疾,健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想着在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅,那麼這份苦難又將由相貌醜陋的人去承擔了。就算我們連醜陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行爲,也都可以統統消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”也許一切事物存在,必有其存在的道理,有美的就會有醜的,有幸運就會有倒黴!坦然接受一切生命中存在的萬事萬物,因爲生命就是這樣存活下來,也因爲這樣生活纔會有色彩!

這樣深思再深思之後,世界你只是以你的姿態存在我的身邊,那不該叫病吧!而該以什麼樣的姿態存活下去,那是我的問題,但我還是希望,真誠的希望,這個美麗的世界存在更多的美好,更多的和諧。想起以前有人問我“如果面對不能忍受的事情,卻不能不爲自己考慮需要忍受這些的時候,你是起來反抗還是承受”我沒有回答,我也沒法回答!在這樣的年代,這樣的條件下,我一個懦弱的人,我有選擇的權利嗎?有我也不敢擅自使用,因爲我也是自私的。但我不是壞人,我只能是個和稀泥的爛人。

史鐵生,知青,身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛,我該怎麼面對,有時候會想像一下,自己走在各種各種人生的彎路上,嚐盡人間百態,這樣纔會體會到別人的難處,纔會去理解別人,自己的心胸也纔會變得寬廣,但現在,“一個人只能唱他自以爲真誠的歌,這是由他的個性和歷史所限定的。一個人儘管他虔誠地希望理解所有的人,那也不可能。”既然不可能發生的理解所有,人生的百態味太多了,領略不盡,那我能少走點兒就少走點兒。

那天和顧老師,周老師聊天,他們講所有人都是自私的,我據理力爭,不是所有人,不是所有人。但今天,我想了一下,真正深刻地想了一下,基本都是自私的,我只是因爲喜歡你,所以會做一些可能讓你感覺我是無私的人的事情。

我與地壇讀書心得11

初讀這作文文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。於是,當我靜下心來再讀這作文文章時,我發現,這作文文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內心最深處,靈魂最地層,在經歷了數十年的堅苦勵煉之後,所積澱下來的洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最爲集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。

有些事情發生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的.確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。

但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對着殘垣斷壁、破瓦。

我與地壇讀書心得12

今天,我懷着對石鐵生的深深敬佩,讀了他的散文名著《我與地壇》。石鐵生經歷了截肢和疾病,站在風雨中,但他有一把巨大的傘-他的母親。

對他來說,地壇是他的第二個家,他的精神家園,他的幸福之源。但對他來說,更重要的是一句話,感覺自己像個母親。

史鐵生面對挫折,心臟,惱怒不已,傷心不已,但神遇見了他的祭壇。此生,是個寶,給他一個安靜的世界,讓他明白了,還有一些優秀的謊言。

但這一切,都抵不過他的母親,母親進行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊,卻依然沒有堅強地在狂風暴雨中不斷跋涉,爲兒子可以撐起自己一把傘,爲他綻放,爲他璀璨……她是中國最美的母親!

寫着寫着,我的眼睛模糊的世界,但在我心裏清楚,我認爲我永遠不會忘記母親的'身影,當她的精心烹飪的身影,洗衣身影彎腰她,她在寒風中站在圖.....我從小就這樣,我的母親爲我付出太多了,但我只懂得享受,沒有慾望的回報。現在,我的母親是未來銀褪色,他的臉上不再光滑,而且我已經成熟了。過去曾經,惟妙惟肖。事實上,我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經踏上了新的征程,接下來的路,我會努力前衝,用我的腳強,在他自己的腳印印。

我與地壇讀書心得13

這本書的作者史鐵生,在二十歲,本是最狂妄的年齡,卻忽的殘廢了雙腿,這飛來橫禍,使得他變得暴戾,抑鬱。

就在這時,他遇到了地壇,地壇成爲了作者的傾訴對象,成爲了一個能給史鐵生心靈慰藉的地方。於是,史鐵生愛上了這裏,愛了整整十五年,他靜靜的坐在這裏,發呆,看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式活着,展現了小蟲的生命力之頑強。史鐵生的觀察之仔細令人難以想像。也許,這也是史鐵生對生命的思考吧!

史鐵生在這裏終日思考着生與死,他說:“一個是要不要去死?第二格是爲什麼活?”那時的他暴躁,厭生,曾無數次的要去死,但隨着時間的沉澱,他終於領悟透了。他開始熱愛生命。

生命對於我們每個人來說,都只有一次,對於這寶貴的一次,我們應該去珍惜愛護它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風順的,我們應該去辯證的看待挫折,難道它不也是上帝給我們的機遇嗎?法布爾說過:“讓生命最後一刻提前到來的人都是懦夫,蠢貨,傻瓜。我們有權憑着自己的意願決定墜入死亡之淵的`方式,但不意味着我們有權輕生遁世。”

在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中,他的母親也起着重大作用,書中寫道:有一回我搖車出了小院,想起一件什麼事又翻身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望這我拐出小院去的那處牆角,對我的回來竟一時沒有反應。母親在想什麼?安慰?禱告?擔憂?史鐵生還寫到,這園中不單單有我的車轍,有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。

有人說:“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親。”而我,卻認爲這種說法是大錯特錯的。每一個母親對孩子的愛都是無私的,母愛不分大小,只是愛的方式不一樣罷了!

母親對我們的愛都是加倍存在的,我們應在珍惜母愛,享受母愛的同時不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。

我與地壇讀書心得14

“你就看看他的這本書,會不知不覺的被他所吸引,你就好像看到了那個地壇,看到了書中的那對老夫妻,那個唱歌的青年,還有那對兄妹,你似乎在體驗着那種過客,也在觀察着別人的生活。他的文字有一種滄桑感,最開始的時候可能會有一些壓抑,但是最後你就會明白生命本質的一種淡然”這是我在某個問答網站上看到的一篇關於《我與地壇》的書評,也是因爲這句話,我捧起了這本書,寫下了今天的一點小小的心得。

《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個極其堅強的人生,也描述了一個讓人不知不覺爲之動容的人生。這本書裏沒有繁華的文字,也沒有刻意的抒情。作者所要表達的內容就像滴水一樣,一滴一滴地流進你的心裏。這本書的文字不僅給我帶來了視覺上的盛宴,更是給我的內心帶來巨大的衝擊,也使我對人生,對生死有了自己的理解。

如果讓一個人在最年輕氣盛的年紀失去行走四方,遊覽萬物的能力,你覺得他會像正常人一樣冷靜,好好的生活嗎?回答“不會”的,你很真誠,回答會的,我不想看你做言語上的巨人,咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走能力的狂妄青年,而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說:如果世間沒有了苦難,每個人都是健健康康漂亮的人,會怎麼樣?沒有差別的世界就好像一灘死水,一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難,這種差別誰來接受呢。只好聽憑偶然,是沒有道理可講的。從他的文字當中我很少感受到對世界不滿,對命運不公的抱怨,反而更多的是安詳與平靜,是他不需要任何人同情的決絕,以及超然的人生態度。他爲什麼做到了行動上的巨人?而我們中的他她,卻很難做得到。那是因爲,他已經通過世界的表面看到了生物多樣性的本質,也就是說我們常說的存在即合理。其實史鐵生老師並不是一個一直積極向上的人,他也想過自殺。

坐上輪椅的前幾個月,史鐵生老師很失落,他想要通過自殺來消除自己的失落,不過好在他有一個非常愛他的母親。他的母親如天下,所有的母親一樣深深地愛着自己的孩子,只不過她的愛多了一絲的小心翼翼,溫柔。史鐵生老師說:如果沒有母親,他可能就不會堅持活下來。他的母親用她那溫柔如水的愛,將她從死亡的邊緣拉了回來,告訴她,好好的活下去,沒有什麼是克服不了的。這是一個母親僅僅能做到的,但是史鐵生老師並不是一個一直能壓抑自己的人,他也是一個普普通通年輕人。我想對生命的徹悟,纔是他最後接受自己接受現實的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來,他自己解脫了自己,這纔是真正的解脫。沒有向史鐵生老師學習,可能我們沒有失戀生老師做得好,但是我們也要學會自己解脫自己。

地壇是史鐵生老師最常去的地方,那是一個小公園,有各種各樣的人在那裏去,留,去。而史鐵生老師就坐在那裏,靜靜的看着每一個人,觀察着他們。他從那對老夫婦那個唱歌的青年,還有那對兄妹,看到了我們所看不到的東西,時間一直在流失,生老病死也是正常,他真正的看到了生命。在書中,他說一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實,上帝在交給我們這樣一件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急於求成的事情,死是一個必然會降臨的節日。他把死亡看做一個節日,一件不必急於求成的事情,與現在的人動不動就輕生形成鮮明的對比。就像他在自己的第一部長篇小說《務虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內容也只是爲了告訴我們一件事,那就是生活的偶然性。很多時候如果你打開的是另一扇門,走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同,而選擇多數只是一念之間。我想說輕生的人,他們選擇了一天一條最悲劇的路,他們的死不僅帶給別人失望和痛苦,更是自己失敗的標誌。

我不敢說自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死,但是對於生的渴望讓我不至於求死,讓我不至於拋棄全部只爲了那一瞬間的享受,生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談論命運,因爲對命運沒有公道可言。就像世界一樣,沒有絕對的公平,我們所能做的只有不斷超越自身侷限,讓自己更加完美。不要說你和他的背景不同,自己沒有資源,這些都是失敗者的.藉口,是懦夫的謊言。任何人在生死麪前都是一樣的,所以我沒有什麼可怕的呢。

經常有人跟我說他很孤獨。但是從我史鐵生老師那裏得到了不同的答案,他說孤獨的心必是充盈的心,充盈的要流溢出來的,要衝涌出來,便渴望有人呼應他,收留他,理解他。心裏之間的呼喚與呼應,投奔與收留,探路與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛曲,是愛的狂歡。那纔是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。史鐵生老師對於孤獨的理解與我們傳統的理解大不相同,我沒有史鐵生老師那樣的覺悟,也沒有條件以他的角度思考人生。他對生命的感悟已經超出了我們常人的範圍,我們都是健全的人,沒有像他那樣的苦惱,所以我所受到的只有通過對他的文章的解讀來了解他的想法,繼而引發我們對生死的看法。

閱讀我與地壇這本書,我用了將近兩週的時間。雖然書的內容並不多,但是我卻花了整整兩週的時間才完全理解文字之中所表達的感情,讀到最後我發現地壇已經不單單是一個公園,它成了史鐵生老師情感的寄託。所以我想說精神寄託是一個人一生中重要的東西,有的時候它甚至是你,我保命的東西。

讀過《我與地壇》之後,我不敢輕言生死,但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加熱愛生活,珍惜生命,珍惜與別人的時間,多關愛自己的父母,沒事兒給他們報個平安,願每個人都能有個美滿的生活。

我與地壇讀書心得15

不知不覺中,步入同大已半月有餘了,閒暇之際,翻看了史鐵生的作品《我與地壇》,不禁有了深刻的感悟和思考。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來堅持搖着輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨着地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的讚美,字裏行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

作者圍繞着那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說着地壇的人和事。那些古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,那一段段坍記了的高牆與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。

對於那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥,對於那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望着這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證着園子裏的歷史。

每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的`生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他卻沒有因爲人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現實活下來的纔是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時鬱悶,有時憤怒,有時傷心,活下去纔可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世開開心心的活一世纔是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生他打敗了困難的挫折,每個人都不可能會一生都一帆風順的,會遇到種種不可磨滅折,種種的抗拒不了困難,只要我們願意去挑戰、去克服。就不可能會有做不成的事。

《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標,並且堅持不懈,矢志不渝的爲之奮鬥努力。不忘初心,砥礪前行!

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