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《月亮和六便士》讀後感 4篇

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讀完某一作品後,相信大家的收穫肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編爲大家整理的《月亮和六便士》讀後感 ,歡迎大家分享。

《月亮和六便士》讀後感 4篇

《月亮和六便士》讀後感 1

最初看到這本書的時候是在大學讀書時校園圖書館裏一個不起眼的書架上,一眼望去那平淡樸實的題目在初次相見的那一刻其實並未勾起我閱讀的興趣來,“月亮”與“六便士”簡單的排列組合,容易讓人產生書中資料無非就是兩物之間簡單比較的錯覺。直至20xx年運營總部十大好書評選的舞臺上,我纔再一次見到了它的身影,而這次舞臺上簡單描述的百字簡介在那一刻瞬間抓住了我的眼球,讓我下定決心將其加入到自己的必讀書單裏。輾轉至今,最後有空利用了週末的空餘時間通讀全書,真正瞭解到了題目中兩物間非凡的象徵好處以及其描述廣闊的生命維度,震撼心靈,發人深省。

記得文中有這麼一句經典的話語:追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,他擡起頭看到了月光。而那裏的“他”,指的便是思特里克蘭德,本書的男主人公,一個貫穿整本小說的靈魂人物。全書描述了主人公在四十七歲時毅然決然地放棄了他原本作爲證券經紀人的安定生活,選取了繪畫,選取了去追求自己對美的渴望,而他的生活也從許多人都羨慕的小康生活直接過渡到窮困潦倒、風餐露宿。最後去到了南太平洋的塔希提島,用自己的畫筆譜寫出絢爛璀璨的生命,把生命的價值全部注入到自己追尋的畫布中去,並在他去逝之後,作品被世人所讚頌的故事。

故事描述的十分真實,書中人物原型來自於法國印象派三大巨匠的保羅·高更,文中人物刻畫細膩且引人入勝,雖然文中人物與高更的生平和人格不盡真實,但擅於將戲劇性推向極致的作者毛姆卻用他獨特的文筆塑造了一個更具批判意識的人物,並最終以杜撰超越了事實。在他筆下的思特里克蘭德在俗世的標準裏是一個不負職責的混蛋,他拋妻棄子,過着爲人所不恥的流浪者生活。他不懂得感恩,對救治自己的人時常惡言相對,他不愛惜生命,對自己的生命揮霍無度,作者試圖塑造出一個驚世駭俗的主角,他蔑視生活中所存在的一切綱常倫理,選取忠於自身對美的衝動與渴求,他放縱人作爲生物所具有的動物性特質,摒棄了人類身爲羣聚生物的社會屬性,這種力量太過於強大,以至於衝破了家庭人倫、社會束縛,也突破了個人對於生活的最低需求。同時,在書中我們也體會到了作者對於社會制度的深入思考,我們許多人從出生就走在了一條被選取好的路上,而這樣約定俗成的行走是否適合每一個人,無論這人天性是喜歡繪畫、熱愛自由,還是莫名的離經叛道,追求小衆的事物,令人所不解。看完這本小說難免會發出這樣的疑問:這樣的約定俗成到底是一種快樂,一種逃避,抑或一種枷鎖?

在文中,思特里克蘭德的有句話印證了一個至今不曾改變的道理:夢想什麼時候開始都不晚。有人認爲放棄安定生活尋求漂泊是種愚蠢的決定,但我想這取決於你對生活賦予了什麼好處,取決於你對社會應盡什麼義務,取決於你對自己有什麼特殊的要求。有的人認爲實現人生價值的方式就是追求至高無上的榮耀與權力,而有的人則認爲陶淵明筆下的世外桃源纔是生活的.本質與歸宿;有人的享受驕奢淫慾的快感,有的人則迷戀粗茶淡飯的閒適;有的人嗜賭如命拋妻棄子,有的人則寄情山水流連忘返……這所有的追求與迷戀,是否真的就有所高低之分,優劣之分?恐怕這纔是最大的偏見。世間太多的觀念對事物的本身劃分了對與錯,人之所以有着凌駕於萬物之上的聰穎其本質的區別就是我們擁有鑑別是是非非的潛力,但是每一個人的人生是需要自己作答的命題,成爲一個什麼樣的人,過着一個什麼樣的生活,應當由自己決定,並對自己負責。

《月亮和六便士》全書雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術家耗盡生命之火照亮熱情與夢想的一生,但在我看來,作者毛姆並不是在讚美藝術光輝的偉大,更不是在慫恿人們都去摒棄世俗生活去追尋心目中那崇高的月亮,而是在隱晦的想我們訴說,每個人都就應擁有和選取自己理想生活的權力,不管是可望而不可及的月亮,還是卑微平凡的六便士,它都就應是能照亮你內心的追尋之路。不忘初心方得始終,這本書值得所有人通讀與深思。

《月亮和六便士》讀後感 2

這本書真的太難讀了!原因有二。

一是作者毛姆本身的問題。本書頭幾章都十分的枯燥乏味,先介紹“我”的背景和一些心理活動,幾乎都在抒情,看着每段話都很有深意,但我看着很像大段大段的廢話,直到書讀到一半,高更出場了纔有點劇情。高潮很有意思,斯特羅夫好心接病重的斯特里克蘭回家照顧,幫助他度過鬼門關,結果他的妻子斯特羅夫太太決定拋棄丈夫跟着斯特里克蘭過流離顛沛的生活,最後因困不住斯特里克蘭的心而自殺。

二是翻譯者李繼宏的問題。我讀的版本是天津人民出版社的典藏版,李繼宏翻譯。他最著名的譯本有小王子,還翻譯了動物莊園和老人與海等經典著作。當我發現我買的動物莊園是弘豐翻譯而不是他的時候,頗鬆了口氣。

因爲他這人有個“賣弄學問”的毛病,也不是說不好,畢竟通過他翻譯的這本書,我接觸了國中學文言文階段纔會出現詞語,好幾個都要查詞典理解句子呢,真真讓我漲見識,可不是厲害嗎。

賣弄學識當然不是他的問題,是我文化程度不夠才認爲他賣弄。可以問題在於,一本外文翻譯,大部分是英譯腔,突然冒出幾句現代漢語都很少用到的詞句,實在是怪異,讓我頻頻齣戲。

這讓我看得有些生氣。在原作者對高更這類藝術家追隨美的敘述中,字裏行間還浮現了這名譯者賣弄文字的洋洋自得,實在不喜。不過倒是增添了在枯燥的閱讀中的趣味。時不時出現一個看不懂的詞語,可不是有趣嘛……空口無憑,舉個比方,打個例子吧。尤其在小說結尾翻譯的一句,更是讓我想作嘔。天網恢恢疏而不漏……

“天網恢恢疏而不漏”的意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。

我覺得原作的表達可能是,誰都逃不過上帝/神的制裁,或者,壞人都會下地獄嘞。因爲全文誰提到過相信法律啦?天道是中國道家思想吧,太格格不入了!

有機會去一定要去圖書館借他別的翻譯看看,全方位地批評他!OK,抱怨說在前面,接下來該是讀書筆記的常規操作—點明主旨,表達感受。讀書筆記這本小說的主旨應該比較清晰,通過小說還原毛姆所瞭解的高更這類藝術家追求的“美”,讚揚他們放棄六便士的舒適而去追求月亮的高大人格。文中有大部分模糊的“多餘情節”,比如前文通過斯特里克蘭的'妻子引入他描寫了很多看似不相干的事情,文章後面描述高更去荒島生活最終慘死也是根據許多人零零碎碎的描述。

或許這是毛姆聽說的高更真實的人生經歷,也或許是他認爲通過多個人模糊的表達能讓男主人公這個人物更真實。

“生活在讓你感到舒適的環境裏。讓你的內心得到安寧是糟踐自己嗎?”

至於讀後感想嘛,也沒有很深刻,全文似乎在聊些歐式的“大男子主義”。他們尊敬女性,女性也早已開始強調獨立,可是文中主要出現的三個女人—斯特里克蘭的妻子,被他拐跑到斯特羅夫太太,和最後小島上深愛他照顧起居併爲他生兒育女的土著女孩。她們的形象都很扁平,不外乎愛慕虛榮(前者),深愛斯特里克蘭(後二者),和操勞度日。

我不能理解這些女人,相反,我能稍微理解充滿理想拋棄一切的人生追求,雖然我做不到,但是對這類人充滿敬意!其次,佔文墨較多的人還有斯特羅夫,一個同樣對藝術有着至高追求的人。他是斯特里克蘭的反面,他能懂藝術,能懂斯特里克蘭,但是他流於平庸,最終在太太死後也迴歸平淡的生活了。

高更等人如此高尚的人格和人生追求我很難完全理解,因爲長命百歲健健康康快快樂樂纔是我等俗人的人生追求—間歇性躊躇滿志,持久性好吃等死。

根據毛姆生平,感覺,男人敬佩一個男人,與情愛慾念無關,是五體投地仰望的那種敬仰。作者:蠢狗頭頂一朵花

《月亮和六便士》讀後感 3

閱讀毛姆的這部世界文學著作《月亮與六便士》,每一次的感覺與收穫都不相同。小說中通過主人公查理斯·斯特里克蘭德先生在中年時期,放棄了穩定的收入、放棄家庭和兒女,走入尋求繪畫夢想而坎坷一生的故事,留給我們關於人生與理想、婚姻與愛情、生活與藝術的思考,回味無窮!

首先,我稱這部小說是一部“學習鑑賞藝術手冊”。

出生在70年代的我們,對藝術的瞭解知之甚少。每次當我站在美術館展覽的藝術品前,“彷徨”二字油然而生。雖然站的很近,但又是那麼的遙遠!我僅僅感覺到好看還是不好看,但對它真正的美和創造者想要表達的內容,卻不知道應該作何描述和欣賞。我曾向很多人提出過諸如此類的問題,但是一直沒有尋找到答案。直到在毛姆的這本小說中,看到了答案:美是一種美妙、奇異的東西,藝術家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創造出以後,它也不是爲了叫每個人都能認出來的。要想認識它,一個人必須重複藝術家經歷過的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律,要是想在自己心裏重新唱一遍就必須有知識、有敏銳的感覺和想象力。多麼一針見血的語言!想要欣賞到藝術的美,我需要學習和積累的還有很多很多。

第一次翻開這本書的簡介,當我看到毛姆是以法國畫家高更的生平爲原型,寫下的這部小說時,我找出高更的油畫。在沒有讀這本小說前,看到高更的畫,感覺整個視覺是被扭曲的,所有的東西都不成比例,而強烈的顏色衝擊着我的視線。他的畫有一種原生態的`感覺,似乎開天闢地時混沌着。我不知道爲什麼這樣表達意境?難道真實的寫實不好嗎?

在一次又一次閱讀這本小說時候,我才似乎朦朧的理解到高更繪畫中所表達的美。精神上的追求如同大自然的美一般魔幻,稍縱即逝,但是抓住即永恆了。

其次,這部小說也堪稱“愛情指導手冊”

愛情對於物質極其豐富而精神空虛的現在來講,受到的考驗更爲嚴峻。婚姻無法爲愛情保駕護航,有時候反而帶來的是加速愛情的消亡。婦人往往把家庭佈置的溫馨、孩子教育的得體、照顧好家庭成員的飲食起居作爲的首要任務,男人把事業、地位、金錢作爲身份的象徵。大家卻都忽略了愛人之間的精神溝通。毛姆在小說中指導我們“在衝動的熱情前面,這種感情是毫無防衛能力的。”

如果做的都是正確的事情,也就不會出現斯特里克蘭德夫人在結婚十七年後,才知道斯特里克蘭德先生要的是什麼;而勃朗什·施特略夫就不會被斯特里克蘭德先生所拋棄。而恰恰懂得他的是愛瑪。沒有精美屋舍、沒有錦衣玉食,有的只是茅草屋、簡單食物,而查理斯·斯特里克蘭德先生卻生活的比什麼時候都幸福。請有時間問問自己,做的東西是他/她要的嗎?

最後,我把這部小說定義爲“理想與生活指導手冊”。

在這本小說中,能讓我欽佩的不是查理斯·斯特里克蘭德。雖然每個人選擇生活的方式是自由的,我無需去評論,只能說查理斯·斯特里克蘭德是一位讓我敬佩其堅忍不拔、追求理想的人,但是沒有辦法尊重的人。而使我真正欽佩的是布呂諾船長。“我在自己的身上也深深感到激勵着他的那種渴望。但是他的手段是繪畫,我的卻是生活。” 布呂諾船長和妻子共同用雙手創造出自己的人生理想。

我們都清楚經濟基礎決定上層建築,創造好的物質基礎,也是想讓自己和家人能幸福。只是我們在匆匆忙忙工作中,別忘記曾經小時候的我們也想成爲“這個家、那個家”!別忘記自己也曾經想學習的興趣愛好!別忘記孩子需要我們更多的陪伴、指導,別讓他們的精神世界也變成一片沙漠!

理想和生活並非是一對矛盾體。他們就如同“月亮和六便士”一樣,月亮掛在天上,六便士就在地下。沒有六便士,又怎能觸摸到月亮呢?只是在地上撿起六便士的時候,不要忘記擡頭看看月亮在那裏。人生匆匆幾十年,上帝創造我們,就是讓我們在這世間生活的豐富多彩。千里之行始於足下!祝大家活的精彩!

《月亮和六便士》讀後感 4

粗略的讀了一遍這本書,可能還帶點勉強的意味,並不是寫得不好,而是我本身就不喜歡讀書。如果寫得再乏味一點,我會果斷地放棄。讀完了不能什麼都不留下吧,要不過幾天我自己都不知道,我曾經還讀過一本這樣的小說。

因爲外國的小說名字是個很乏味的東西,所以我永遠不會記得。暫且稱主角吧。這本書的主角,厭倦了呆板千篇一律的生活,選擇拋棄所有,去追求藝術,去畫畫。而且是他很不擅長的領域。他是一個典型的萬千所謂幸福家庭的代表。有一份體面的工作,有一個優雅美麗的老婆,有兩個很乖,而且很聰明的孩子。看似很美滿,很安逸的生活裏,卻隱藏這巨大的悲傷。主人公好似被魔鬼控制一樣。他丟下一切去追求自己內心所想要的東西。可是他到底想要什麼呢?其實連他自己都不知道。他只知道他要畫畫,可是他畫的東西都不是他想要的。他希望畫出他所追求的東西。可是,人的內心太複雜了。變幻莫測,這些虛無縹緲的東西,只能一點一點通過在追求道路上的磨難去領悟。

而本書的作者以一個旁觀者的身份目睹了主角所發生的一切,從拋棄一切到最後死去。而我以一個旁觀者外的旁觀者看着發生的一切。這個追求夢想的主角,就像是我們內心瘋狂的一面。有一天突然發現,人生的意義在哪裏。美麗善解人意的妻子,聰明懂事的孩子,然後爲這一切去奔波,感覺幸福和甜蜜。而且這是所有幸福人的生活場景。主角是一個偉大的人,他打破了一切。他選擇流浪者的身份活着,每天只要餓不死就可以了,身邊的一切對他來說都沒有意義了。甚至男人永遠癡迷的性,女人,愛情,也失去了意義。所有的一切都是骯髒的,活着的唯一條件就是畫畫的時候沒有人去打擾他。

在他病危垂死的時候,一個善良到有點愚蠢的畫家救了他。因爲這個愚蠢的人有着獨到的眼光,他知道這個主角是個天才。最後,得到的是,老婆被主角深深的吸引住了,離開了這個愚蠢的人。最後,這個女人爲了主角自殺悲慘的死去,可是臨死的時候,也沒有後悔過。女人真的是一個可怕的生物。她們可能爲了穩定安逸的生活,去委曲求全的嫁給一個自己不愛的人。如果這個他們不愛的人儘管盡心盡力的去愛她們,把她們當做神一樣供着,也不及她們內心一點點冒險的激情。爲了這點激情她們甘願犧牲一切。可是,她們看不到,這點激情只是暫時的`。激發起她們激情的男人也是危險的。這些男人,可能是暫時的需求罷了。當他們明白這個女人會像其她女人一樣,想讓自己循規蹈矩,遵循她們的意願,並且,完全被她們所佔有的時候。她們面臨的將是無情的拋棄。危險的男人也是絕情的。他們會拋棄給自己短暫快樂的人,並且不顧死活。女人又是一個可悲的生物,她們會原諒給自己帶來深深傷害的人,也不會原諒一個爲自己犧牲的人。

凡是愛上這個主角的女人都不會有好下場,因爲他已經對身邊的一切毫不在乎了,包括自己的生命。最後,這個主角結婚了,很好奇,到底什麼樣的女人可以這樣束縛住一個這樣瘋狂的男人。這個女人可以捱揍,可以照理他的生活,爲他生孩子,滿足一切的需求,最重要的一點就是不要打擾他畫畫。聰明的男人總會去找一個很傻的女人。

在主角四十七歲的時候,他染上了麻風病,可是他自己卻不知道,臉腫的和獅子頭一樣,他都不知道。還是他的孩子爲他請來了醫生。醫生到來的一刻,讓他照完鏡子他才意識到自己時日無多了。在最後的日子裏,眼睛失明瞭,他也畫出了自己內心追求的東西。可以說死去的那一刻他無憾了。可是,他卻並沒有讓臨死前最完美的畫留存在這個世界上,而是讓她的妻子燒燬了房子,和牆上的畫。就像他經常說的一樣,畫出來的東西,對我來說已經沒有任何的興趣了。

男人在中年最得意的時候拋棄了自己的所有幸福,僅僅爲了自己的心。就像作者理解的一樣,他是一個被魔鬼附身的人。我們在千篇一律的生活中也會有這一份衝動,爲了自己的一個念頭,將生死置之度外,去受盡磨難,去追尋。只是少了一份決絕的勇氣和堅持到底的信念。