讀歐也妮葛朗臺有感

品味完一本名著後，你有什麼體會呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，下面是小編收集整理的讀歐也妮葛朗臺有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀歐也妮葛朗臺有感1

一個鼻子上張着瘤，看上去醜陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。

《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱爲“現代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……爲我們展示了法國曆史上被金錢利益驅使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。

葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領悟過來時，他已經賺的盆滿鉢滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進斗金的時候默不作聲，因爲他懂得什麼叫忍耐和時機，他是一個酒桶商，待別的勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。

但是，就算他有再好的商業頭腦也彌補不了一個致命的缺點：貪財！

如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，並且搖搖欲墜，傢俱更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家裏人自己動手織出來。

每當夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室裏，一遍又一遍的撫摸他的金子。

是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質美好的人類！

讀歐也妮葛朗臺有感2

歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結局與她的過去密不可分。

父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精於盤算的人。他憑藉過人的膽識並且利用大革命的好時機，從一個普通的箍桶匠一躍而成爲了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄於股掌之中。在他眼裏，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行爲引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行爲，理當罰女兒吃清水面包；太太爲袒護女兒，生病了也是咎由自取

結果由於刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最後圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。

歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之後與德·蓬風院長的婚姻又建立在巨大財產的基礎之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂鬱淒涼的索漠老屋中守寡。

看完這部悲劇，不難發現，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫於19世紀，作者的本意是爲了揭露資產階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎上的社會關係。而在如今這個倡導人人平等，呼籲人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現象在我們身邊也不少見。

書中曾這樣描寫衆人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都會在當地產生很大影響，人人像博物學家觀察動物本能的作用一樣，認真加以研究，結果從他最瑣碎的舉動中也發現了深邃而難以言傳的智慧。”對於有錢有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風，這豈不是可笑？就拿我國的房地產來說，一旦某人因房地產事業一夜暴富，其他人也蜂擁開墾溼地、農田，使人均耕地小之又小，氣候調節越來越差。而如今步步高昇的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風和利慾薰心，都是要以犧牲公共的利益爲代價的。

再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重。”這是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的一句話，不禁讓人打了個寒噤。其醜陋的內心容貌暴露無疑。現實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學生爲救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈屍體時竟然漫天要價，面對同學們的“跪求”，個體打撈者不僅不爲所動，而且挾屍要價，一共收取了3。6萬元的撈屍費。人性的善和惡展現得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負罪感，逼得我們擡不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當今世界真的金錢至上嗎？

總之，“一連串善行義舉伴着她（歐也妮）邁向天國。”儘管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視爲人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。

讀歐也妮葛朗臺有感3

在歐洲文學史上，有着四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。

《歐也妮.葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什麼親人朋友，都不過是他賺錢發家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在於有利可圖。在生意場上，不管多麼微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一釐都不願意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看着妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。

我真不明白一個富有的商人，那麼有錢，爲何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，爲何不站出來反抗呢？家裏的財政大權爲何不奪過來呢？爲何活得那麼卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。

老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。

不管什麼人，都要在精神和物質方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。

讀歐也妮葛朗臺有感4

這本書中的許多細節都描寫得非常細膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來。使我在閱讀過程中也因那細膩的描寫而感到驚喜，爲那書中所凝成的主詣與啓示而陷入深深地沉思。

從那歐也妮最後對父親的態度就不難發現葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、迴光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃着貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現，體現出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。

印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟爲了那區區一點金幣而關了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也並非真正在意，歐也妮母親的最後時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因爲愛，而是因爲錢，這令我很是心痛。最後，葛朗臺竟放了女兒，並努力做好慈父形象也只是爲了討好歐也妮，使其放棄遺產。殊不知的是，這種行爲在女兒眼中是多麼的可笑。因爲女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只爲了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成爲了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人麼？恐怕動物都不如。

這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關係，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯想到當今社會很多人爲了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，爲了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯繫到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物慾、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰濛濛的色彩。

這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節令人心涼：曾經的查理是真正愛着歐也妮，可後來呢？當他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快乾時，當沉醉在紫醉金迷的世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦爲他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？

很多年輕的學生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會爲金錢所迷惑，我視金錢如沙粒。”諸如此類等等的話語。可當他們真正步入複雜而瞬息萬變的社會時，受到無數次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑後，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語麼？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭於酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？

讀歐也妮葛朗臺有感5

“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，慘烈程度卻不亞於古典悲劇。正是這樣一部小說，揭開了19世紀法國金錢至上，唯利是圖的血淋淋的社會。

19世紀前的人們皆道莫里衰後再無守財奴，巴爾扎克卻成功的將葛朗臺推送至大衆視野。

冷血、貪婪、狡猾......作爲守財奴的必備品質，葛朗臺將它們發揮的淋漓盡致。在他眼裏，沒有友情，沒有親情，他就像一頭冷血的巨蟒，將大把的金錢放入那張永遠無法滿足的血盆大口。在看到女兒的精神寄託--梳妝匣後，“宛如老虎看見了睡着的嬰兒”，縱身一躍。這一躍，間接害死了自己的妻子，甚至在她死後因爲害怕歐也妮奪走遺產而變成了一個“慈眉善目”的父親。不得不說，金錢是他唯一崇拜的上帝。

不同於一般的守財奴，他不僅是對別人吝嗇，對自己也是吝嗇得很。金錢於他，不過是一種虛僞的滿足感。爲了這虛無飄渺的滿足感，作爲一個百萬富翁，他生活的還不如一個普通人，吃的是爛果子、黑麪包，喝的是陳酒，招待客人竟然是吃死人的烏鴉做的湯。他竟是成了金錢的奴隸！

“好好的，到那邊向我交賬！”臨終前的最後一句話，本該是父親對女兒的深切祝福，此刻卻被替換爲葛朗臺對金子的留戀。臨終前的金十字架帶走了他的命，沒有給他留下一絲一毫的財富。好一個守財奴!這也是《人間喜劇》最爲出彩的一部分，貪婪與吝嗇促使葛朗臺成了一個金錢的奴隸。他冷酷無情，甚至表失了人的基本感情。最終異化成一隻會吞噬的巨蟒，爲女兒後來不幸的一生埋下了伏筆。

相比較於老葛朗臺的精明狡詐，夏爾的忘恩負義，歐也妮是葛朗臺家族的異類，是這混沌世界的唯一光芒。她執着愛情，淡泊金錢，溫柔善良，散發着人性的光芒。歐也妮對父母有着最真摯的孝情，對情人有着最純真的愛情。

“孩子，幸福只有在於天上，你將來會明白的。”歐也妮那可憐的母親，一語箴中了她自己的一生和女兒的未來。毫無疑問，歐也妮的結局是悲哀的。在現實社會的傾軋下，天真善良的歐也妮終究是對愛情產生了戒心，對親情產生了疑問，在這充滿金錢銅臭的社會裏，所有屬於她美好的情感，都被冷酷的金錢至上的社會當成賺錢的工具。這不僅是歐也妮的悲劇，也是老葛朗臺的悲劇，更是這個時代的悲劇。

在復辟王朝時期，葛朗臺是那個時代的一個縮影，財富沾污人格，金錢推殘人心，在舊世紀歐洲的金錢關係裏，黃金主宰一切。縱觀整部小說，且不說與葛朗臺交好的都是些唯利是圖的小人，整個索漠城竟都將冷血狡詐的葛朗臺視爲索漠誠的榮耀，即使人人都受過他那鋼牙利爪的傷害。因爲在他們心目中，老葛朗臺是一個“成功者”，而成功的標準就是他比別人更有錢。不得不說，這就是那個時代的人的可笑和劣根性。

巴爾扎克無疑成功的，他用這樣充滿諷刺的語言，塑造了葛朗臺這一視金錢爲生命的吝嗇鬼的形象。

回過頭來看，這是否也是現世紀的可悲現實呢？在這個慾望膨脹的時代，又有多少像葛朗臺這樣對金錢充滿狂熱，將金錢當作上帝的人？又有多少人願成爲天真的歐也妮呢？聯想到自己，我們將來是否也會爲了金錢所帶來的權勢拋棄一切親情、友情、愛情？

然而，無論我們的選擇是什麼，我們都要記住，金錢是買不走別人的情感的。金錢過於廉價而情感過於高貴。如若硬要將其劃分等次，那麼這個社會一定也是黑暗的、腐朽的、落後的。真正的財富源於內心，由內而外，而不是像魔鬼一樣折磨人心，將人變爲它的奴隸。做一個精神富有的人，去擁有像黃金般高貴的心，散發着真誠的光芒。

讀歐也妮葛朗臺有感6

許許多多文學人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啓迪。

在我看過的名著中，法國批判現實主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當時人與人之間赤裸裸的利害關係、冷酷無情的現金交易。”其中的葛朗臺老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活着就是爲了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關係。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜裏瞧着累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。”臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。

他做起生意來是個行家裏手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。葛朗臺會利用一切機會，不擇手段地擴充財富———控制市場、哄擡物價、坑害同行、做黃金買賣、搞公債投機、做股票生意，無所不用。正像文中所說“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那裏，他把俘虜打量個半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進大堆的金銀。、然後安安寧寧地睡覺，在索漠城，個個都被他鋼鐵般的利爪乾淨利落地抓過一下。”總而言之，他是個十惡不赦的經濟販子。他沒有朋友。他所謂的朋友只不過是他在生意上的利用對象。在家裏，他對僕人嚴厲苛刻。僕人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺爲了錢六親不認：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎，平時只要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。

他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。每年十一月七年級堂屋裏才生火，一個月後就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進家裏。他什麼都節約，甚至連動作在內。對於葛朗臺吝嗇的例子數不勝數，比如樓梯極不結實，家人差點摔跤，他居然說：“你們啊，你們就不會把腳落在還結實的角上！”這實在是無稽之談。葛朗臺老爺的致富史無疑是資產階級血腥掠奪的罪惡發家史的一個縮影。記得“人生就是一場交易”是這個守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現實生活中也有這樣的人，他們說什麼多拿多幹，少拿少幹，不拿不幹，甚至還提出，一切向“前”看。於是出現了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價；有人出巨資，著名演員也毫無顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進校園，出一塊錢請人替自己做一次作業的鬧劇已不是新聞。

人生真的是一場交易嗎？答案無非是不。即使是在金錢至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不願做金錢的奴隸，而努力實現自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當富翁的機會，向全世界公開了鐳提煉的方法，爲實現以科學造福人類的理想做出了實際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鑽在錢眼兒裏的人所無法理解的，也永遠無法企及的。

讀歐也妮葛朗臺有感7

有着金錢，是每一個人現有的衝動，以便本人生活，以便賺錢養家，亦或是以便博得名利。許多 人一生的關鍵便是金錢，總是以爲有錢了就擁有一切，因此忽視對親戚家人的關注，捨棄出門度假旅遊散散心的機遇，所有思緒僅有掙錢，在她們內心，錢比情更關鍵。葛朗臺便是那麼一個人，一輩子愛財如命，直至臨終時還牽掛着黃金。他的那顆裝滿金錢和利益的心摧毀了寵女一生的幸福快樂，這不僅是歐也妮一個人的不幸，也是全部拜金主義社會發展的不幸。

荷蘭抨擊現代主義文學大師巴爾扎克營造了葛朗臺這一吝嗇鬼品牌形象，爲讀者敘述了一場沒有腥風血雨的戰事、一種一生緊緊圍繞金錢的生活、一副因金錢而越來越貪慾的卑鄙無恥。這本書不但給與讀者內心的震撼人心，更造成全球讀者的思考：難道說金錢就那麼關鍵嗎？難道說爲金錢努力的疲倦比與親人平平淡淡生活的幸福快樂更關鍵嗎？

拜金主義像一陣嚴寒，讓本來激情的心越來越冷淡。拜金主義更像一隻蛀木蟲，腐蝕着大家心裏的情感，最終只剩餘金錢和利益。葛朗臺就是一個被蛀木蟲腐蝕了心裏的人，全部人們需有的同情在他內心已蕩然無存。看見因亡故而失聲痛哭的夏爾，葛朗臺就說：年青人真沒本事，把死屍都看比錢還重！一句沒什麼感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人以便追求完美利益，每日必須帶著面罩生活，表層上是另一方的最好的朋友，私底下確是爾虞我詐的對手。

實際上，金錢並不等於幸福快樂。相關生物學家幹了一個時間長期的試驗，伴隨着社會發展的發展趨勢，大家賺錢的機會愈來愈多，有着的財產也愈來愈多，但是大家的幸福感並沒有顯著升高，反倒越降越低。社會在發展，大家的愛慕虛榮也在發展趨勢，老想把最好是的物品佔爲己有，考慮地看見他人投去的羨慕嫉妒的目光。以便這種無足輕重的愛慕虛榮，追求完美金錢的大家一直無法得到考慮，最後深陷了拜金主義的谷底，與親人盆友的分歧也從而進行。

爲何不把金錢利益看透一點，對生活多一些考慮。多花一點時間陪伴家人，而不是忽視溫暖的真情；多花一點時間結識益友，而不是增加追求完美利益的對手；多花一點時間享有生活，而不是承擔掙錢的工作壓力。不妨一試呢？

讀歐也妮葛朗臺有感8

又是一個寒假，語文老師組織學生們參加主題爲“我的月亮”的讀書活動，我讀了法國名作家巴爾扎克的一部小說《歐也妮？葛朗臺》，小說寫了純潔的少女歐也妮，吝嗇冷酷的父親，善良的母親和忠心耿耿的僕人娜儂的一段故事。

故事的主題是人與人之間爲了利益的競爭，有錢的格朗臺先生手握500萬法郎以上的財產卻只讓妻子兒女住類似骯髒的地窖性的房屋，而且，家裏的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒爲了救助破產的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道後幾乎要把女兒趕出家門。其他家族爲了和葛朗臺一家攀上關係，瘋着搶着想去把歐也妮娶進自己家門，而他們僅僅是爲了老葛朗臺的500萬法郎，而老葛朗臺也想拉進其他皇室貴族的關係堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。

讀了這部小說之後，我想到，現在的社會中難免會有小說中的情節：員工與領導拉關係，爲了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習通過文字全部敘述出來，嚴厲的抨擊了這一現象，並警告了其他人。我想，在現實生活中人們不要把金錢當成是世界的全部，人們不能永遠沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗臺》，不過善良的人總會出現的，他們會阻止這種事，因爲他們已經看透了金錢和利益的真面目。

這次的“我的月亮”活動讓我在名家小說裏領悟到了很多，我在讀書中領會到了金錢的意義和麪對利益時的想法。我以後還要繼續讀下去，爲以後的語文學習打好基礎。

讀歐也妮葛朗臺有感9

一直以爲金錢是身外之物，卻從沒想過金錢與人性有關，更沒想過金錢會與人性發生衝突、金錢會摧殘人性！直至讀了《歐也妮葛朗臺》。

讀罷這篇小說，不免感到痛心。也爲老守財奴葛朗臺的富有但爲人吝嗇，更爲克羅旭和格拉桑兩家爲金錢而向歐也妮小姐獻殷勤，不僅爲夏爾爲金錢而負歐也妮而娶醜女；還爲長腳拿儂對主人的忠誠，還爲葛朗臺太太的溫柔與忍耐，更爲歐也妮的癡情、純潔與善良！

是的，金錢確實可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺和他的侄子夏爾就是最典型的例子！這兩個人真不愧有葛朗臺家族的血統——一樣的貪婪、一樣的只認錢不認人、一樣的沒人性！他們哪裏還是人？他們分明就是兩具認識錢的屍體！分明就是兩個會打算盤的魔鬼！分明是兩條只會吞錢的毒蛇！

但是，金錢並不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女，還有那個忠實的女傭、長腳拿儂就是最好的證明！

正如做一件事，有利必會有弊。社會也是如此，既有醜必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻！《歐也妮葛朗臺》通過對比的手法增加了作品的藝術效果：一方面描寫某些人是如何被金錢摧殘了人性，這些人又做了哪些沒人性的事；一方面又描寫了某些人不爲金錢所動，這些人又做了哪些令人讚歎的事。醜與美、惡與善、貪婪與奉獻相對比，醜的更醜、美的更美，惡的更惡、善的更善，貪婪的更渺小、奉獻的更偉大。

用“金錢與人性的衝突”來概括《歐也妮葛朗臺》的主題是再合適不過的了。因爲整篇小說講的就是：金錢摧殘了人性，同時金錢也塑造了人性。

好一個衝突啊！

讀歐也妮葛朗臺有感10

最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名爲《歐也妮·葛朗臺》。

這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動爲主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇爲中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成爲生意人後成家立業，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最後夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看着金幣死去，歐也妮身爲葛朗臺唯一的獨女最後繼承財產，故事以一個悲慘的結局收尾。

在這本書中，令我印象最深刻的就是這本書的女主人公——歐也妮。我從她身上發現了許多優點：她勤儉節約，懂得精打細算；她善良，執着；她關心身邊愛她的人和她愛的人，她願意爲別人而付出……再聯想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經歷，可現實生活中，當自己看到那些街頭淪落的人們總是無動於衷，熟視無睹，暗地裏是對那些身體不健全的人指指點點。

該書的情節看似平淡無奇，但作者以高超的藝術手法、深刻的藝術洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權力的膜拜者們的醜惡嘴臉。

這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因爲金錢和地位的誘惑而陷入歧途。

讀歐也妮葛朗臺有感11

《歐也妮?葛朗臺》是他的代表作之一。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。

這本書以歐也妮?葛朗臺的故事爲核心，老葛朗臺是其中性格最鮮明的`人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特徵。在老葛朗臺眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。文中對於他對於金錢的貪婪有着這樣的描述：他半夜裏把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯着，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成爲一個吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。爲了金錢，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以麪包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。由於貪婪和吝嗇使老葛朗臺變得更加的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，他還經常裝口吃和耳聾來矇蔽對手。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成爲法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣爲流傳。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。而他的女兒，歐也妮，是這部小說中最爲善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生爲中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛僞、醜陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而淒涼的童年"，並且葬送了她的青春。

對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。爲了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；爲了愛情，她勇敢地反抗父親，不爲他的淫威所屈服。爲了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒爲妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，並拿出鉅款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。這樣的愛情是純潔和高尚的。歐也妮對待金錢的態度也是與衆不同，超凡脫俗的。儘管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在嚮往天國，過着虔誠慈愛的生活只有一些聖潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過着節儉、樸素的生活。

作者滿懷同情與讚美之情塑造了歐也妮，使人們在這個爲金錢遮蔽的黑暗世界裏看到了一抹亮色，與此同時，又不禁爲她作爲無辜犧牲者的命運感到同情。所以，她的悲劇是她身邊的人造成的。這出悲劇，沒有刀光劍影，沒有血與火，卻讓人讀完之後，爲歐也妮的悲劇的一生哀嘆，在哀嘆的同時，引發了讀者對於金錢觀的一連串思考。

讀歐也妮葛朗臺有感12

在暑假裏，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。

這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人爲了得到他的家產簡直醜態畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最後歐也妮將遺產和精力奉獻給了慈善事業。

在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因爲他實在是太吝嗇了。他每天只點一隻蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩隻蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死後，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行爲，我們不能向他學習。

在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監生。嚴監生有十萬兩銀子的家產，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖後才斷氣。

我們不能學習葛朗臺和嚴監生自私的品質，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。

讀歐也妮葛朗臺有感13

人的一生有許許多多值得我們去追求的東西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。

《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動爲主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇爲中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關係。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動盪年代中混入了資產階級共和黨，通過各種機敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產業拍賣標價監督官，低價買進了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄擡酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒爲妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小夥子們來防止家產外流，爲了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行爲，竟發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當女兒被迫放棄了對葛朗臺財產的繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”在他即將停止呼吸時，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，並給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世裏再向我交代吧。”吝嗇是葛朗臺的絕對情慾，貪婪是他血淋淋的本質，金元哲學是他們人生的準則。

書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至於僕人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤着腳，穿着破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一隻舊錶。雖然是一隻舊錶,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月七年級堂屋裏才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”

“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太屍骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄繼承權，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上籤了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻爲了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一隻老虎撲向一個睡着的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀新興資產階級的典型形象。爲了錢，可以不要親情，爲了錢可以沒有信仰，活着的每一分鐘都是爲了“把別人口袋裏的錢想方設法弄到自己的倉庫裏來”。死後也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的文才構思，讓人拍案稱絕。

與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會國小和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成爲資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠不會愛上”的醜太太;自己的丈夫整日窺伺着她的財富，巴不得歐也妮“快些死纔好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先於她死去了。

作者語言詼諧，注重寫景及細節描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。

讀歐也妮葛朗臺有感14

寒假裏，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據媽媽說，這本書曾經還拍過電影呢。

一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天後，終於看完了，我的內心深處有了一些感觸。

這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極爲生動，成爲世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。

老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家裏手，經常誘使對方上當受騙而讓自己穩操勝券。他家財萬貫，但開銷節省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發給妻子和女兒。爲了錢他竟然六親不認，剋扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。最後帶着金幣進了棺材。

生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這麼吝嗇的人，爲了錢，他什麼事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結局也是很可悲的。

這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢不是萬能的，不能爲一點錢而見利忘義，我們應該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。

讀歐也妮葛朗臺有感15

《歐也妮葛朗臺》是法國批判主義小說家巴爾扎克創作的長篇小說，收錄於《人間喜劇》。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾，家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥，歐也妮對查理葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索串聯小說。

小說最大的成就就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列典型好處的細節來表現他的慳吝性格。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成爲一個十足的吝嗇鬼；儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗的老房子裏，每一天親子分發家人的食物，蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。爲了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情，夫妻之情。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這是他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效武器，老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了超多聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一直明白吞噬金幣的巨蟒，並給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，已成爲法國文學史上的一個經典人物而廣爲流傳。