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《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記

認真品味一部名著後,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編爲大家整理的《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記1

貪婪是惡狼口中將要滴下的垂涎,貪婪是和?手下帶有血色的印章,貪婪是繁榮社會轉向衰敗的根本。 ——題記

我讀了《歐也妮葛朗臺》這本書後,感觸很深,得到人生的啓示。

本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪,金錢是他的上帝,獨自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫,可是每頓飯的麪包、每天點的蠟燭,他都要自己分發,一點兒都不能多。他極其吝嗇,爲了錢六親不認:剋扣妻子的費用;要兒女吃清水面包;弟弟破產他無動於衷;侄兒求他,他也置之不理。在查裏急需幫助的時候,歐也妮把自己的積蓄給了他,讓查理出國做生意。葛朗臺死後,她的女兒繼承了鉅額家產,可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹,但條件是永遠保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了,雖然擁有鉅額財富,但寡居的她依然過拮据的生活。

《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾,充分揭露了資產階級家庭中的金錢關係。葛朗臺的聚斂癖可爲當時社會一種病態的情慾,也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘,金錢對她來說既非一種需要,也不能帶來一絲安慰,唯獨人性依異化,徹底被貪慾所支配的人,纔會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人,從表面上看似乎主宰着金錢,事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守着她的鉅額財產,卻既沒有家庭,也沒有幸福,不過是一些利慾薰心得人所追逐圍獵的對象而已。

同學們,老師們,讓我們從現在起重視道德吧!不要在被金錢牽着鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴,更重要!!

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記2

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部,刻畫了法國十九世紀資本主義社會中,金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當時的社會風俗的色彩繽紛的畫幅。

小說對主人公葛朗臺的貪婪,狡詐,吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成爲文學作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢爲上帝,爲了獲得財富,野蠻兇惡,不擇手段,泯滅親情,喪失了人立身的道德良知;而他的女兒,歐也妮,卻與他形成鮮明的對比。她天真善良,淡漠金錢,珍視情感。歐也妮的悲慘結局映射了法國當時盛行的拜金主義對社會的毒害。

在這部小說的相關評論中,我常常見到這樣的感悟:資產階級的每一個金錢都充塞着污穢和鮮血,人與人之間只有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的醜惡行徑來呼籲資本主義社會的精神文明。但另一方面,爲我們所忽視的是,追求財富是符合人性,無可厚非的,社會的發展和進步也需要龐大的資金支撐,在現代社會中,不難發現,在個人追求財富的同時,無形中帶來巨大的社會效益。而真正爲人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期,資本家無情,殘酷的剝削和壓迫工人來擴大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾,越來越多的有識之士發現這種社會形態難以穩定和長存,資本主義社會不斷進行改良,完善民主,法制和輿論監督,保護工人和弱勢羣體的權益,給資本家的權利套上枷鎖。小說中,葛朗臺因財得利,聚斂橫財而不受制約:普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張,逆來順受。當資本能夠獲得百分之百的利潤時,人們可以置生死於不顧,這也產生了當時物慾橫流,拜金主義至上的社會風氣和風俗。

做社同情和頌揚天真善良,珍重情感,淡漠金錢,有着聖女版形象的歐也妮,這或許只是文學作品中烏托邦式的想象,而在現實中難以將這種美好品質普及大衆。但是我認爲,社會的發展和進步,民主,法制,博愛意識的注入,勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發展的初期,也是資本原始積累時期,在這裏是轉型期,思想文化混亂,社會重物質輕文明,金錢被作爲衡量人成功與否的標準,金錢大潮把所有的倫理道德衝擊的蕩然無存。而當我們步入民主,自由,平等,博愛的現代文明,人們則理性地看待金錢,認識到金錢的雙重性,並以法律來制約獲取金錢的手段,發揮其正面作用而遏制其負面影響。在批判吝嗇鬼的同時,這或許是我們更應思考的。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記3

巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財萬貫,也捨不得花費一分錢;而現在的人縱使有一毛錢,他也會裝着有家財萬貫。不過別誤會,我這裏並不是誇葛朗臺低調,而是說現在有些人的虛僞。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名,如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人,那麼我應該也會出名吧!

在許多人心目中,“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國,然而他卻不捨得花費一分一毫。其居住場所之簡陋,飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己:他只得這麼做嗎?財產又帶不到他們所謂的天堂裏去。他有這麼多的財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢爲自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了,自己的侄子遇難了,這時候就應該幫些忙吧,可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在於他臨死前竟然還想着錢——在神父爲他念彌撒時,他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干係,圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因爲一個“錢”字,他過得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初,她善良純潔:後來她在自己的生活中雖然很吝嗇,但她把錢花在了公共建設以及窮人身上了。

葛朗臺死了,他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇,然而歐也妮沒有子女,受他影響大的人不存在。葛朗臺漸漸的退出了歷史舞臺。但如今,與他相反的人的隊伍卻逐漸壯大了起來,我暫且叫這些人爲“反葛朗臺”。

幾乎所有的人都想得到別人的關注,她們渴望財富,地位與榮耀。有些人是靠自己的努力,自己的實力,實現了自己的價值,但別人卻不知道他的深度,這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了,她們不僅在財富上表現出來強烈的虛榮心,還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點”,最後只會落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺”了。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記4

最近,我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書,感觸頗多,獲益匪淺。

我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因爲他雖然實現了掙進大量錢財的目的,但是,因爲這樣,所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的,充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道,從中受到啓迪。

刻畫得入木三分,形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親,他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森,樓梯都歪七倒八的,女僕上樓還差點摔下來。即使是這樣,他也捨不得花錢修,這是因爲他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎?不,他擁有萬貫家產,還通過經商等方法不斷擴大自己的財產。可他卻變成了一個守財奴。在他的眼中,錢已經達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎,他給了錢還常常變着戲法將錢騙回作文/來。尤其令人嗤之以鼻的是,有次,他見自己的一部分儲蓄沒了,就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過,就將原因說了出來。原來,她見夏爾窮,就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道後,勃然大怒,將女兒關在了屋子裏,指給她吃麪包、喝冷水,這哪有半點父親的味道?

現實生活中,有許多見義勇爲的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發生的北京洪澇災害中,很多人盡所能的救出災民。一羣在工地打工的`農民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝!他們是新時代最可愛的人!他們的所作所爲給那些向錢看的人一記響亮的耳光!

成功的塑造,深刻的啓迪。現在,葛朗臺已經成了吝嗇鬼的代名詞,他是唯利是圖、不變好醜、漠視親情的貪婪本性,受到人勉泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記5

今年的暑假是個閒適的暑假,在學校的推薦下,我讀了許多的名著,但其中給我印象最深的一本書則是《歐也妮葛朗臺》。

《歐也妮葛朗臺》的作者是巴爾扎克,十九世紀法國最偉大的小說家。這本書的主人公名爲“歐也妮葛朗臺”,她自幼生活在索漠城,是一位純潔善良可愛的少女,可是她的父親葛朗臺老頭是一個貪婪吝嗇的傢伙,她的母親則是一位善良懦弱的婦人。《歐也妮葛朗臺》所講述的故事沒有駭人聽聞的事件,也沒有神祕奇幻的故事,整本書所體現出來的是人性的黑暗。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。爲了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛。歐也妮是這部小說中最爲善良、純潔的一個人物,她是整本小說中的線索。

在讀完了這本小說後,我只覺得整本書枯燥無味,但是簡單卻又複雜的人物關係,葬身於金錢之中的貪婪的人類,純潔高尚的少女,強烈的對比卻也給我帶來一種思想衝擊,我不得不佩服巴爾扎克,雖說讀完後就沒有興趣再讀一遍的書我是極爲厭惡的,但是這本書所給我的感覺卻讓我再一次的拿起了它。我曾祝福過歐也妮與夏爾的愛情能有一個完美的結局,可在那個充滿黑暗的世界裏,到處瀰漫着貪婪勢利的氣息,又怎麼會有真正純潔的愛情呢?我曾希望歐也妮的母親不要太早的死去,可是被老葛朗臺折磨了這麼多年,她又怎麼會活得下去呢?我曾厭惡老葛朗臺之極,可他終究是一個可悲的人物。歐也妮的悲慘命運固然遭人同情,但我覺得老葛朗臺纔是整本小說中最爲可悲的一個角色,他被金錢所奴役,被利益所驅使,他失去了友情,親情,甚至是生命,到他臨死前,他依然用貪婪的目光注視着這個世界,他依然活躍着他那顆缺少情感,冷酷無比的心。

歐也妮是我所喜歡的人物,即使自幼生活在父親的統治下,她依然保持着她純潔善良的心靈,對於父親她無法反抗,對於母親她充滿憐惜,對於夏爾她獻出了一顆純潔的心靈,即使得知夏爾的背叛後,她依然保持着她善良樂觀的心態,她自己則幽居獨處,過着虔誠慈愛的生活,並“在着數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。

讀完整本書,我想我學會了許多,我們所需要的是愛心,虛心,專心,寬心,耐心,誠心以及出污泥而不染的清心。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記6

法國批判現實主義文學大師的傑出代表巴爾扎克在他的名著《歐也妮·葛朗臺》中爲我們捧出了葛朗臺這個栩栩如生的吝嗇鬼的形象,也捧出了一部不朽的鉅著。在這部書中,並沒有什麼刀光劍影,也沒有懸念迭起駭人聽聞的驚險情節。它描述的是十九世紀初期法國農村的一幕普普通通的家庭悲劇,在作者筆下微微大理來卻如此的驚心動魄,給讀者留下了一個心靈的震撼。

故事其實很簡單,它展示了薄情寡義,貪婪,虛僞,吝嗇,愛財如命的大富翁是如何毀掉了親生兒女一生的幸福。情節是葛朗臺的獨生女兒歐也妮的生日聚會開始全面展開的,當各地的各色人物——實際是爲了爭奪葛朗臺老頭的鉅額財產,葛朗臺,可羅旭家族,德格木立家族這三首之間從此展開了一系列微妙而又尖銳的勾心鬥角。

在這本書裏,作者爲我們指出了社會主義的荒謬,指出了金錢固然可以給人們帶來快樂,卻無法給人們帶來幸福。至少,在人類的感情中,金錢當成人生的需要,而葛朗臺正是這樣的人,表面上他是金錢的主人,實際上只是金錢的奴隸而已。

讀了這本書後,我更加的明白了金錢的含義,雖然人們沒有金錢是萬萬不能的,但金錢也不是萬能的。所以我們不能像葛朗臺那樣吝嗇,虛僞,貪婪,否則最後只能上道了自己或者是身邊的親人朋友。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記7

《歐也妮·葛朗臺》作爲《人間喜劇》的重要組成部分,其文學價值不言而喻。巴爾扎克成功塑造了一個極具特色的守財奴形象,使其在法國文學史甚至世界文學史上廣爲流傳。並與此同時創作描畫了如歐也妮、娜儂、夏爾等一系列生動逼真的人物,同樣精彩萬分。

下面,就對此作品中的部分人物進行簡要賞析。

對於主角老葛朗臺,多數人早已熟諳於心。貪婪、吝嗇已經不足以來形容他。對於金錢的瘋狂熱愛,是老葛朗臺不同於一般意義上單純的守財奴。相比較阿巴貢、潑留希金等其他吝嗇鬼而言,老葛朗臺更擅長於斂財。他狡猾、工於心計,對於每一筆買賣都精心算計,總在投機中獲利,假裝口吃和耳聾是他慣用的把戲,也是他頗爲自傲的手段之一。

崇尚金錢的葛朗臺,泯滅了最爲根本的人性,將親情踩踏得面目全非。家道沒落且揹負鉅債的侄子的到來,並沒有引起他一絲一毫的同情,相反,他絞盡腦汁想一腳踢開受難的親人,同時竭力保持着他僞善者的微笑。對待妻子女兒歐也妮,他也不因爲是至親就有所善待。妻子臥病在牀,他卻在醫療費上大做文章,推託猶豫。名義上給歐也妮的金幣,卻時時緊盯,生怕女兒花掉一個子兒。當得知歐也妮將金幣全部交付夏爾,他立刻暴跳如雷,把歐也妮關進閣樓,甚至只給她水和麪包,用如此極端的方法懲罰親生女兒,實在令人不齒。而之後看見夏爾留給歐也妮的金質梳妝匣時,態度便一百八十度大轉變,誇讚起女兒的“功勞”來。如此無常的喜怒變化,歸根到底,是金錢的驅使。

老葛朗臺將其血液中流淌的拜金主義發揮到了極致,即使在瀕臨死亡之際,“神甫把鍍金的十字架送到他脣邊,給他親吻基督像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裏”,彌留時,卻給歐也妮留下一句清晰的遺言:“把一切照顧得好好的,到了那邊向我交賬!”

“一朵花的生命是短暫的,沒有蕊的花更加短暫。”老葛朗臺被金錢腐蝕了心靈,失了自我,斷了與人維繫的情感之線,終究是枯敗了,被時間之燼掩埋了。

與老葛朗臺形成鮮明對比的,即爲其女兒——歐也妮。

這部作品以歐也妮命名,自然有作者的用意。書中對歐也妮的外貌是這樣描寫的:“很清秀,像斐狄阿斯的丘比特雕像。貞潔的生活使她灰色的眼睛光芒四射”,顯然作者在努力打造一個純潔的人物,是否可以將其看做作者寄託理想人際關係的縮影呢。歐也妮單純溫順,但同時不可避免地帶有軟弱的性格,就像是一隻潔白的羊羔,安靜地守在他人所畫的範圍之內,默默注視,從未想過找尋自己的生活,逆來順受。但歐也妮畢竟不是羔羊,在遇見夏爾之後,她的那顆沉寂的少女的心甦醒過來,終於也想要追求自己的幸福。然而道路漫長而艱辛,歐也妮付出所有,拼命保護夏爾的金匣子,換來的不過是負心人的薄信一封。

有美貌而能謙卑不炫耀,便是一種智慧;有智慧而能憐憫蒼生,則是慈悲。歐也妮是慈悲的,她繼續爲夏爾還清了龐大的債務,高尚無暇的愛情讓人淚垂。在此之後,她用父親的遺產修建養老院、教會國小,是對父親的救贖,也是其仁愛之心的流露。歐也妮是個天使般的人物,雖有弱點,但無法掩蓋她身上散發出的柔和的光芒,不耀眼,但溫暖人心。

歐也妮的愛情如幻影泡沫,但這並不妨礙她將個人之愛化作大愛。她彷彿一株聖潔的百合,緩緩綻放,吐露芳華。

與歐也妮關係密切,某種程度上可以說改變了她生活的人——夏爾,是一個資本主義殘酷金錢關係的犧牲品。

夏爾一出場,紈絝子弟的形象便深入人心。依靠父蔭,內心幼稚,只懂得奢華享受,在金錢的搖籃裏與世隔絕,實際知道的遠比想象中的少。與歐也妮的相遇,或許開始是真實的,他被淳樸單純的愛感動了,但並不是愛情。等到他在印度心狠手辣地斂財,終於成了有錢人時,也就徹徹底底忘記了歐也妮,所謂愛情灰飛煙滅。與此同時,他爲了進入上流社會,甚至與侯爵奇醜而嫁不出去的女兒訂了婚。爲了金錢、權力、地位,夏爾淪落,墜入資本主義骯髒的深淵。從此,夏爾爲錢生,爲錢死,爲錢出賣靈魂。

藍色的靈魂之花凋謝,紅色的鮮血果實即將成熟,夏爾他不會明白。

最後,再說一個同樣刻畫得入木三分的人物,娜儂。

娜儂,葛朗臺家忠心耿耿的女傭人。她強壯,率直,質樸,勤勞,有時愚笨。但就是這股憨勁兒,緩和了葛朗臺家尖銳的矛盾,給冰冷的家帶來一絲快樂,讓人不至於絕望。她給生活注入活力,讓生活生動起來,變得有人情味。娜儂也是這部作品中鮮有的不被金錢所役使的人物之一。沒有金錢的困擾,她輕鬆而自由,是最貧窮也是最富有的人。娜儂最後嫁與老師的科魯瓦耶,兩個人用雙手打拼生活,無愧而幸福,這也算是她的完滿結局了,如開在角落的雛菊,冷暖自知,不向往熱烈的寵愛,盡責綻放,用一掬清水將其放於窗臺,便是最好的歸宿。

《歐也妮葛朗臺》中人物個性豐滿,彷彿緩緩展開的一幅畫卷,向我們呈現了資本主義社會的人情百態,意味深刻,引人深思。

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記8

反覆品讀巴爾扎克的作品《歐也妮·葛朗臺》,其與衆不同之處讓我不禁感嘆文學的力量。

一篇小說是否成功在於作者能否成功塑造人物形象,顯然,巴爾扎克成功地做到了這一點。本文的主人公葛朗臺先生具備了吝嗇鬼該有的“良好”品格。他不只是守財,他更善於放債,他愛財如命,卻又懂得賺錢,他不惜花金庫裏的錢去購買另一塊地以謀取更多利益,這是他的聰明之處。

開頭說明索漠城的環境引出葛朗臺先生,說明他發家的經歷,直接引出他的性格特點,“爲了省錢,他把修道院的門窗連同彩繪玻璃大窗統統用磚砌死,既可以免稅還可以保存。”文中有一處細節描寫尤其讓我傾心,“說到理財的本領,葛朗臺先生像猛虎、像大蟒。他懂得躲着、蹲着、耐着性子打量獵物,然後猛撲上去,打開血盆大口的錢袋,把成堆的金幣往裏倒,接着又安靜地躺下,像填飽肚子的蛇,不動聲色地安靜地按部就班地消化吞下的食物,他從誰跟前走過,誰不感到由衷的欽佩?”運用比喻和反問的修辭,強烈地表達出葛朗臺的冷靜理智。

葛朗臺最愛的除了錢便是他唯一的繼承人歐也妮小姐了。他還利用女兒去結交另外兩家權貴,讓他們心甘情願爲自己效勞,爲自己賺取最大的利益,他說過他是在放長線釣大魚,身爲一個商人,他做得很優秀。

葛朗臺先生是一個不折不扣的吝嗇鬼,卻被大家當做榜樣,他的一舉一動牽動着這座城市所有人的心絃。人們並不厭惡他,反而崇拜他,這是他所處的社會環境——資本主義金錢社會——使然。

所以,有人說,“君子愛財,取之有道”,換一個角度,抱着更加寬容的心來看,葛朗臺先生雖然冷漠無情,可他並不是什麼大壞人,與社會上那些爲了錢不惜殺人放火、偷渡毒品的不法分子簡直算是“良民”一個了。真的如此嗎?如果世界上只有利益而沒有溫情,我們要這個“冰凍星球“還有什麼用?

看看我們今天的社會吧。金錢給我們帶來物質生活的同時,卻將我們的精神塗黑抹花。社會在進步,人類的素質卻加速降低。衆所周知的“小悅悅事件”令無數人垂淚,感嘆社會的冷漠。是什麼時候社會披上了一件華麗的外衣,卻裹着一顆“發黑”的良心?

你再去尋找那些祖國的花朵,輟學打工求財的,在校的浪費光陰的,讀書者更是少之又少。沒有文學的薰陶,社會便會一步步退後,沒有思想的開悟,人們便會一點點沉淪;沒有真善美的氣息,歷史便會蒙上一層層陰影,留下的只是觸手可及的傷痕以及觸目驚心的畫面。“只要世界充滿愛,社會便是個大天堂”這麼簡單的道理,爲何所有的人傾盡一生,也未尋覓出呢?這幾年的電視節目《感動中國》和網上評選的最美某某某震撼人心,這本是尋常之事,因少有,便彌足珍貴了,人們在感嘆的同時,是否想到自己也可以爲這個社會獻出一份愛呢?

“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。”這裏僅用一句話來表達我的希望:正確對待金錢,讓愛傳遍萬家!

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記9

翻開輕盈的扉頁,伴着陣陣墨香,品讀《歐也妮·葛朗臺》。

此文是象徵着階級鬥爭的標誌,字字透露出批判現實主義的不滿!葛朗臺的殘忍兇暴,對金子的"熱愛",我對他深惡痛絕,他身上所表現的貪婪好利,兇狠吝嗇,直到逼得女兒要自殺,他才肯罷休!多麼可怕的守財奴!臨死前,他說了一句讓人啼笑皆非,哭笑不得的話:"死了到我那去交賬!"這句話雖可笑,卻引人深思,現實生活中難道沒有這樣愛財如命的人?恐怕是"宜呼衆矣"!

歐也妮是智慧可愛,美麗善良的象徵,她純潔無瑕,天真活潑,但在被愛情所背叛的時候,她卻毅然接受了這個殘酷的現實,沒有大哭大鬧,而是出錢還清了戀人查理的債款.她是無私的,同時又是偉大的!

品讀《歐也妮·葛朗臺》,我讀懂了很多,明白了很多,領悟了很多……

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記10

金錢不是萬能的,但沒錢萬萬不能的!

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事,圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件,以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥和歐也妮對夏爾葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。

這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血”的平凡悲劇,在巴爾扎克的小說裏,金錢就是上帝,就是葛朗臺老頭的主,上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力,畫龍點睛的一筆卻是指出金錢—上帝論的荒謬,指出金錢固然能帶來權勢和財富,卻不是萬能的,它無法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。

至少,在人類感情的領域,金錢卻無能爲力,葛朗臺老頭稱雄一世,積累了萬貫家財,可死後金錢不能伴隨他升入天堂,除了一種空虛的滿足,可以說一無所獲;嗯嗯,他只能進入地獄,他犯了“七宗罪”中的貪婪。

在作者巴爾扎克的眼裏,葛朗臺老頭的這種唯金錢論,是當時社會的一種現象。歐也妮〃葛朗臺——一個單純而美麗的姑娘,成了金錢的祭品,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經扭曲,完全爲貪婪所支配的人,纔會視金錢爲一生的追求。