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讀《格列佛遊記》有感(集合15篇)

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當細細品完一本名著後,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編爲大家收集的讀《格列佛遊記》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《格列佛遊記》有感(集合15篇)

讀《格列佛遊記》有感1

讀了《格列佛遊記》,大呼“上當”,這是遊記嗎?仔細閱讀,它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧駰國等國度歷險的奇遇,但如果你仔細一想,就會發現這不僅僅是一本遊記。

它許多生動有趣的故事,都是諷刺了被慾望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧駰國”的故事。格列佛來到慧駰國後,“慧”語言的學習能力有了進一步的提高,於是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。

說到戰爭,當格列佛提到大約有100萬人戰死,100多座城市被毀的時候,收留格列佛的主人無法相信這個事實,認爲這是子虛烏有。他認爲,我們的戰爭要通過廝打、撕咬來完成,我們的“前後爪”又短又嫩,嘴巴平平地長在臉上,也沒有堅硬的牙齒,一場戰爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞,就把什麼加農炮、重炮、滑膛槍、海戰等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉,兩軍各有20000人喪生,還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體,掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準備繼續往下講時,他的主人突然讓他打住。因爲,這主人十分厭惡這些行爲,無法入耳。他覺得,既然一隻有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來,那麼理性墮落後會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。

這些“遊記”所記敘的遊歷的地方,都是幻想出來的,如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事,諷刺了當時人性的扭曲和理性的墮落。此前,作者寫到格列佛在巨人國遊歷時,曾借巨人國國王之口說:那些發明能夠炸燬城牆、道路、房屋的,具有巨大殺傷力武器的人,“一定是惡魔天才,人類公敵”。

你看,這是一部遊記嗎?不是,可以說這是一部遊記體的諷刺小說,也可以說是一部寓言,一部呼喚人性迴歸的寓言。這部三百多年前寫的小說,現在讀來,仍然覺得極有意義。

讀《格列佛遊記》有感2

《格列佛遊記》假借梅爾·格列佛船長之口,講述了他在四個夢幻國度的離奇經歷。故事雖然荒誕但仔細體會,透過詼諧幽默,帶有幾分調侃的語言,我們看到了作者對十八世紀英國社會黑睹現實的深刻批判。

本書的作者是喬納森·斯威夫特,他是英國人,在文學歷史上取得了很大成就。《格列佛遊記》是他的代表作,他創作的這部小說諷刺尖銳而深邃、極大的增加了作品的真實感和感染力。

小說共分四卷,第一卷是“利立浦特之遊”,寫了微縮的小社會,幽默地描述了一個社會三年的大小事情;第二卷是“布羅丁奈格之遊”,也就是“大人國”,用放大鏡看社會,勾勒出作者心中的理想國度;第三卷是“勒皮他等地之遊”,在這裏作者開始涉及人類的一個重大哲學問題——生死觀;第四卷是“咴兒咴兒國遊記”,又譯慧駰國,這一卷體現了作者的思想昇華。

歷險的第一站是小人國,在這個微縮的國度裏,黨派之爭勢不兩立,領邦之間不但戰勝而且要奴役對方,這與中國古代封建社會是同一個意思;第二站裏,作者指明道姓地評判英國的腐敗;第三卷裏通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了當時英國的僞科學,在第四卷裏,格列佛來到沒有金錢,沒有軍隊,沒有警察的慧駰國。

本書的藝術特色還在於情節的虛幻性和現實的真實性的有機結合。由於作者精確、細膩、貼切的描述,使人感覺不到作者描述的世界是虛構的幻境,似乎一切都是真情實事。例如,在描述小人與大人、人與物的比例關係時,一概按一與十二的比例縮小或放大。小人國裏的小人,比格列佛小十二倍。格列佛的一塊手帕就可以給小人國皇宮當地毯;而大人國農婦的那塊手帕,蓋在格列佛身上,就變成了一牀被單。在描述飛島、宮殿、城鎮等地時,作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫藥諸多方面的知識與數據。這樣,就使人物局部細節的和諧、勻稱、轉化爲整個畫面,場景的統一、極大的增強了作品的真實性。

犀利的筆觸,全新的視角,幽默的語調,荒誕的情節,斯威夫特爲我們營造了一個亦真亦幻的世界,這世界彷彿是經由現代派畫家塗上油彩重新着色的十八世紀英國社會風情畫。在這畫裏,有最低沉的烏雲,也有云邊縫隙間照出的那一抹最明媚的陽光。

同學們!認真品味吧!相信我推薦的《格列佛遊記》一定能帶給我們更多的啓迪。

讀《格列佛遊記》有感3

今年暑假,我讀了一本書,名叫《格列佛遊記》。這是一本帶有童話色彩的諷刺小說,它讓我一時之間難以忘懷。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛遊記”倒不如說成是“我與格列佛的遊記”呢,因爲我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。

讀《格列佛遊記》有感4

悠閒的我隨意地走進一家書店,還剩一絲殘光的太陽照在那精緻的書架上,我坐在窗邊,翻了一本名叫《格列佛遊記》的書,隨意地翻了起來……

這是由喬納森·斯威夫特寫的小說。小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與誇張。作爲船醫的格列佛,到世界各地去遊歷,在其間也會有很多的經歷。如在被水手扔到外地的格列佛遇到了馬造型的慧駟和人造型的耶胡。耶胡——人的化身,卻是最醜陋的動物,它們的貪婪,殘酷,無恥,邪惡,作者用耶胡來形容人性中的黑暗與醜陋。慧駟——一種把耶胡看的很低,他們心中黑白分明,真假是非的概念是非常明確的。

人的天性被金錢收買,面對金錢,人類沒有做不出來的事情,這就是耶胡。在慧駟的國家裏,這種耶胡是極爲惹人(慧駟)討厭的。在慧駟的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們都不懂什麼叫“懷疑”,什麼叫“不相信”。面對慧駟,我們就是耶胡,慧駟從來都不相信業耶胡的謊話。

書上有這麼一句話:“我同時倒是從它這個榜樣身上學會了徹底憎恨一切的虛假和僞裝。”

面對社會,多一份真誠,少一份虛僞,那這個世界將是多麼的美好呀。這個世界上會有黑暗,但是也會有光明,我相信光明總能戰勝黑暗。

讀《格列佛遊記》有感5

教師推薦我們看《格列佛遊記》,於是,我將它看了兩遍,因爲我簡直太喜歡看這本書了!

有人會說:“書爲什麼要讀兩遍,讀一遍就行了,幹什麼還費時間呢”我卻不這麼認爲,好書不厭百回讀。書就是要多讀,多讀書才能理解其中的意思,才能豐富自我的知識。如果讀了一本書,但沒學到什麼知識這有什麼意義呢一本書只讀一遍,只能明白一個大概的意思,僅有多讀幾遍,精讀細讀才能深刻領會書本的全部資料,領會書本的實質意義。

就像《格列佛遊記》這本書,我讀第一遍時,只覺得格列佛的經歷異常奇特;而讀第二遍時,我才感受到了作者對每一種情景都做了細緻的描繪,讓人有身臨其境之感。我才明白了書中深刻的含義。這本書的主要資料是:格列佛因爲在大海上冒險,突遇大風,船被打翻了,他抓住一塊木板漂到了一個住着許多古怪的人的小島上,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國,並受到了不一樣的待遇。而文章真正要表達的資料卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾,比如,國王與民衆和大臣之間有着不一樣意見,最終導致引發戰爭、自相殘殺。

古代著名哲人陳壽以往說過“讀書破萬卷,下筆如有神”,我覺得這句話說得很對。一本書就像一個嚮導,也像一盞明燈,它會帶領我們走向知識的源泉。我們應當把一本書多讀幾遍,僅有這樣才能領悟到書中的意思,僅有領悟到書中的意思,才能學到知識,提高寫作水平。《格列佛遊記》不但給了我知識,還使我懂得了這樣的一個道理。

讀《格列佛遊記》有感6

格列佛,他是一個冒險家。我從未認同過冒險這件事,冒險本身非常的危險,而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息。但我不得不承認的是,這是一件有意義的事。

我的注意點慢慢轉移,不再單純地放在"冒險"這件事,而是去關注格列佛所經歷的那些事和人。

人類,從什麼時候起,身上有了"邪惡""貪婪"的標籤?我們不得而知。只知道很多很多年以前,希臘神話中有一個叫潘多拉的女人,她打開了魔盒,把災難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是,在最初,人類一定是善良的、單純的。格列佛的冒險正反映了這些。

小人國國王的出場早已預示他與人類世界脫不了干係,光芒滿身,披金戴銀,連手指也比大臣們高出一截。如果說,一開始他對格列佛是好奇的,從他想要利用格列佛與鄰國對戰,勝利後居然還想要將鄰國佔爲己有。他的身上有了標籤——貪婪。格列佛並沒有這樣做,由此將他在國王心中的那一點“好感”也抹去了。國王與大臣們密謀攻擊格列佛,這也顯示了他身上的第二個標籤——陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員,在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節:高俅因爲會踢氈而被提拔爲殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負責任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對於這樣的統治的諷刺,也逐漸顯現出來。

在大人國裏,格列佛再無小人國時的光芒,開始變得小心翼翼。精明的農夫爲了賺更多的錢,把他帶到市鎮上耍把戲,討好那些好奇的巨人們。農夫同樣也是貪婪的。大人國的國王認爲自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家,然而實際上卻也有像農夫這樣的人,這個國王不懂得體察民情,活在了自己想象的國家中。同樣不可否認的是,他的民主、公正是一個君王應該做到的條件,也是人類世界所需要學習的東西。

有魔鬼的同時一定有天使。大人國的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多?這便全在一念之間。

格列佛真正向往的,正如慧駰國一般,誠實、正直、平善,這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗,是從人們呱呱墜地時,就擁有的美好。可惜生活與社會,逼迫他們成爲那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會的同時,也在召喚人性的真、善、美,在希望社會有一天會改變一個模樣。

至於格列佛最終連妻子都冷落起來,這個結局是我所覺得遺憾的。慧駰國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎?

我所敬佩的,是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性。

讀《格列佛遊記》有感7

在中國古代,百姓飽受折磨,戰爭與壓迫讓他們民不聊生,陶淵明的桃花源記爲我們展示了當時人們的理想社會,是無戰亂、無壓迫的。而在國外,在英國,在美國,人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪,沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平,將情感全部砸在紙上。

小說寫於18世紀,身在美國的他親眼目睹了在英國殖民統治下,痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國,就如小說格列佛漂流到小人國,目睹小人國的一切——表面的和平、富貴、安定,背後的腐敗、野心和狂妄。這不就是當時英國資產階級的真面目嗎?小說中,小人國以跳繩的方式選拔官員,這是何等可笑,僅憑體能就選定官員?這社會該如何被治理?當時英國的社會現狀可見一斑。在小人國這種環境下生活,是何等的艱苦窘迫,在這一卷的結尾,我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮於紙上,刻在我們心間。

與小人國不同的是大人國。是作者心中最爲安定,簡直是歐洲的“世外桃源”。那裏和平、沒有戰亂、剝削,政府、統治階級體桖百姓,不願沾惹世俗與侵略的國王讓讀者們眼前一亮,以國王的話諷刺了英國統治集團爲了海外殖民的意圖,強行擴充軍備,人民慘遭剝削。作者更借國王之口,表達自己的反戰思想,痛斥製造戰爭,給百姓帶來災禍的極端統治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個社會,會不會想跳入書中,漫步紙上,享受這安定,祥和的世界。

資產階級發展需要經濟與科技上的支持,這在飛島傳記中有很好的體現,政府的行爲影響人民發展,更有各種荒唐無理、脫離實際的科學研究,作者以此表達對那些無理取鬧的僞科學家的譴責、厭棄。

但或許,人性總是會有陰暗的一面。在馬國中,人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯,這就是人性,人比動物多了思想,沒有動物那麼純潔,作者的經歷與眼前,讓他對人性有了更高的理解,人終有兩面,光與暗,光代表純潔善良,暗代表各種邪念,光與暗的表現,只在誘惑出現的那一瞬間。

此時此刻,紙間的字已不再是字了,是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現實是天與地的差別。沒有腐敗的社會是不可能的,我們只能去減少,用諷刺去喚醒人內心黑洞深處那善的奇點。

我們合上書,手重重砸在了紙上,憤懣不平,只想讓這個社會安寧一些。

讀《格列佛遊記》有感8

覺得別人不正常,但是全部人都覺得他不正常,久而久之,他也搞不清楚怎樣纔是正確的了。

《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,是一個遺腹子,由叔父扶養成人。《格列佛遊記》是江奈生·斯威夫特的一部傑出的遊記體諷刺小說,以較爲完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。在這本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的發揮。

作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生,後升任船長;他受過良好教育,爲祖國而自豪,在職業和政治兩方面似乎都頗有見識,可是他本質上卻是一個平庸的人。 小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。在這個縮微的國度裏,黨派之爭勢不兩立,託利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在與一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,爲獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做着可笑的表演;小說的第二卷裏作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種爲國家爲自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來是充斥着陰險和野心產生的惡果。國王並對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。諷刺了英國社會的方方面面;小說的第三卷,作者把通過對拉格多大科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了僞科學,諷刺的鋒芒指向了當時的哲學家,脫離實際、沉溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家,我不禁感到悲哀。我個人最欣賞的是第四卷,作品反映了18世紀前半期時的社會矛盾,揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡,並抨擊了侵略戰爭和殖民主義。他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾。“他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裏你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有着太多我們不願看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?以誇張渲染時代的生氣,借荒唐痛斥時代的弊端。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。在回過頭來看一看,我們的社會雖然和諧,但小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事,都已經不足爲奇了。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。 我期盼着有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我願爲此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光、少一點污染、會多一點真誠、少一點虛僞。

讀《格列佛遊記》有感9

我最喜歡的書是英國小說家斯威夫特寫的《格列佛遊記》,每當我翻開這本書,我的心就似乎飛到遙遠的印度洋,在海上跟着勇敢的格列佛乘風破浪,經歷着一次又一次不平凡的旅行。

遊記中,小人國、大人國裏光怪離奇的故事,深深地吸引了我。我印象最深的`是1710年格列佛泛舟北美。格列佛巧訪了荒島上的慧S國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧S。在慧S國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不去想它們的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度裏一切都是真實、透明的。

格列佛在慧S國裏度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因爲耶胡們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他倍感失落,對人類產生了極度的厭惡。

我羨慕小說中的主人公可以在慧S國度過的時光。可是那時光是短暫的,它猶如一股柔和的春風與你擦肩而過,只留下一段美好的回憶,恍如蝴蝶飛過的夢。

年華似水,匆匆一瞥,今生今日不知能否再見那人性的美好與純真。

我只知道在我很小的時候,老師、家長就會對我們說要提高警惕,不要……不要……,但這與他們同時教育我要做一個樂於助人的好學生是很難統一的。當我遇到有困難的人,想要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾幾何時,我失去“愛”別人的機會,也錯過了享有別人的“愛”的幸福。這難道不是一種悲哀嗎?

我期盼着有一天我們的社會也像慧S國,像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。

撕掉虛僞的面具,敞開真誠的心扉,展現一個真實的自我吧!即使不優秀、不完美,只要擁有真實,便擁有一顆透明的心!

感悟着這涌動着生命熱流的文字,含淚望一眼那緋紅色的窗外,夕陽竟燃燒得那麼好!的確,並不是每一個人都能如格列佛那樣遊遍各國,可是生活在關愛陽光中的我們,不能讓人性蒙上陰影,決不能失去生命中該有的透明的心靈!

我會努力重拾那歷史迴廊裏,那斑駁光影中,在那陽光下耀耀生輝的透明的心。

讀《格列佛遊記》有感10

《格列佛遊記》是英國作家喬納森斯威夫特所寫的,通過格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧英國的奇遇,諷刺了英國18世紀的統治階級的腐敗、唯利是圖和黨派鬥爭。我最喜歡的是格列佛在小人國發生的事。

外科醫生格列佛隨羚羊好出行,在路途中船被浪打翻了,格列佛被浪推到了小島上,在小島上,他看到了那裏的人民貧病交加、家徒四壁、飢寒交迫,靠在海邊撿垃圾爲生,有時候視一雙鞋子視爲珍寶。但那裏的統治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費、穿金戴銀,爲一些小事爭論不休,比如爲吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭,居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨,把鞋跟低的人叫做低跟黨,兩個黨派互相鬥爭。

通過格列佛在小人國發生的奇遇讓我想到了中國三國時期蜀國的一位君主,他就是劉禪,劉禪是一個昏庸的君主,他整天只知道吃喝玩樂,不對國家做一點貢獻。即使諸葛亮再厲害,也挽救不了蜀國的滅亡。

一個統治者,要爲民着想,關心老百姓,爲國家的發展做出貢獻,而不是爲一些瑣碎的小事,而浪費時間,要爲官一任造福一方。

讀《格列佛遊記》有感11

不久前,我和媽媽一起讀了《格列佛遊記》。這是關於一個名叫格列佛的冒險家。他的第一次冒險是在利力浦特,第二次是在巨人遭遇海難,第三次是在飛島,第四次是在胡恩赫姆斯。讓我分別告訴你。

小人國像螞蟻一樣小。格列佛成了那裏的巨人,幫助他們戰鬥和做事。這個大國的人都很高,十個格列佛都比不上他們。這一次格列佛變成了一隻小螞蟻。飛島人住在一個飛島上,那裏的人腦袋是彎曲的。雖然他們擅長數學和音樂,但在其他方面卻很差。格列佛不喜歡這個國家的人民。在湖南,馬是主人,也是最聰明的。人們是他們的僕人,非常狡猾。

當我讀這本書時,我覺得自己好像是格列佛。

讀《格列佛遊記》有感12

最近我讀了《格列佛遊記》,這是一本故事書,講述了格列佛去幾個古怪的地方——小人國、巨人國,還在裏面發生了奇妙的怪事,被許多拇指大的小人抓住、撒了泡尿便救了小人們的着火的宮殿、被老鼠襲擊、被巨大的猴子玩弄——最後他終於回到了他自己的世界。

格列佛的旅遊經歷告訴了我們一定要堅強地面對你所遇到的重重困難,去克服它,最終才能獲得成功。不然格列佛爲什麼可以堅強地活下來,就是因爲他有堅定的信念,不然他早死在老鼠的手下,死在了巨猴的巨掌下了。因爲他有活下來的信念、不怕困難的勇氣,所以能一次次地轉危爲安。

我們生活中也會有這樣子的人,遇到細小的困難就束手無策,向困難低頭。那你爲什麼不盡力把一件件事都做好呢?其實克服困難並不難,這要看你怎樣去面對困難,如果你像書中的格列佛一樣,勇敢地面對困難,那麼困難在你的眼裏只是一點黑點;相對來說,假如你不敢從正面去看難題,那麼你也就無法去“打敗”它、克服它了。

你要想克服困難就得去勇敢地面對它,這就是成功的祕訣。

讀《格列佛遊記》有感13

《格列佛遊記》講述的是格列佛在“羚羊”號大船上當醫生。結果,“羚羊”號先是被颶風吹了個不知道東西南北,而後又觸了礁,僥倖的是格列佛被海浪推到了岸上。不過,當格列佛醒來的時候,卻被一大羣比他小几百倍的小人用繩子捆了起來,原來他來到了小人國。後來,小人帶着格列佛去見了國王,兩個人很快達成和平,國王給他食物,他和大家一起工作。可是,沒多久,那些惡毒的大臣想殺死他,於是,格列佛沒有辦法,在夜裏,駕着國王的艦船回到了故鄉。

讀了這本書,我覺得,作爲一個人,不能看到別人弱小就欺負他,而要像故事裏的格列佛一樣,幫助那些弱小的人,和別人和平相處,友好對待,這樣,才能成爲一個有所作爲的人。在班級裏,我們不要欺負小同學,一定要團結友愛,這樣這個班級纔有凝聚力,才能成爲一個讓我們爲之自豪的優秀班集體。

讀《格列佛遊記》有感14

《格列佛遊記》是美國著名的諷刺小說家、政治家斯威夫特的著作。書中的主人公格列佛是一名有多次冒險經歷的外科醫生,他聰明機智,喜歡冒險,處事圓滑,做事堅決果斷。

書中講述格列佛自1699年乘船遊歷的經過。他先後遊歷了小人國、大人國、飛島國和慧駰國。在小人國裏,格列佛碰到了身體只有他十二分之一的小人們,他用自己的善良贏得了皇帝和皇后的歡心。在這裏,他被成千上萬的小人們伺候,每天吃掉相當於小人國裏幾百人所吃的食物,過着可算是衣來伸手,飯來張口的日子。善良與真誠是格列佛最受歡迎的原因,從格列佛身上,我們發現世界上最重要的就是以誠相待,人與人之間纔會友好相處,營造一個和諧共處的良好氛圍。

書中給我印象最深的是1712年,格列佛在慧駰國的情節。慧駰國是仁慈節制有禮貌的國度。在這裏,除了耶胡王外大多數的人都是老實、善良的,他們的文字裏沒有"撒謊"和"欺騙"等字眼,他們生存的社會是真誠而透明的。慧駰國是一個理想的境界,這不正是我們所渴望、所向往、所需要的嗎?

在那裏,沒有爾虞我詐,人們不需要有太多的顧慮,可以坦誠布公,他們不爲利益衝突而勾心鬥角。但在現實生活中,我們不想看到的事情太多了,有些人爲了金錢見利忘義;有些人爲了自己的私利做出傷天害理的事……

我渴望我們的社會擁有真實,讓真實迴歸人類吧!我們一起行動起來!爲社會增添一份真誠,減少一份虛僞!

讀《格列佛遊記》有感15

今年暑假,我讀了《格列佛遊記》這本書,它使我受益匪淺。《格列佛遊記》是英國著名作家斯威夫特寫的。這不僅是英國文學史上的一部偉大的諷刺小說,還在世界文學史上揭開了光輝的一頁。書中的主人公——格列佛遊歷了許多地方,更多地方是我們不會去的,十分神奇,讓人嚮往。

格列佛曾經經歷過了神奇的小人國,那裏的人們開始把他當做怪物看待,但最後因爲他自己的真誠和友好而跟那裏的人成爲了好朋友。

格列佛周遊世界。他到過大人國、慧駰國。中間經歷了許多難以令人想象的事情,而我發現格列佛對發生的任何事情都是很樂觀的,從來沒放棄過,他以自己堅強的意志力度過了一個又一個困難的關卡。

我很喜歡這本書,因爲可以從書中找到許多做人的道理,學到許多知識,從而開闊我的眼界。有時,真想與格列佛一樣,周遊世界,探詢人們不知道的祕密,那該多神奇啊!在書中我非常喜歡作者的一段話,我認爲值得我們去細細地品味:

“人人都能擁有真誠,公正,剋制自己等等美德。如果人人都能實現這些美德,再加上經驗和善本之心,人人就能爲國家盡義務,只不過還需要學習一段時間罷了.如果一個人缺少德行,即使他具有卓越的才能也於事無補……。”