呼蘭河傳讀後感(大全15篇)

當仔細品讀一部作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀後感1

《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立後呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內容都以“祖父的後花園”爲引子，描繪了呼蘭河的風土人情。隨着作者一起回憶起童年生活，我的心也隨之跌宕起伏。

作者蕭紅對於呼蘭河的記憶很深，也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那裏經歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的`歌謠。”沒想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮裏度過了。

呼蘭河是一個既不繁華，又不富裕的城市。這裏的人們過着平淡無奇的生活，我總覺得他們只不過是爲了活着而活着，就像一個木頭人一樣。這裏的人太過於迷信，以爲什麼都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導致了小團圓媳婦生不如死。

其實在現在，還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道，裏面是這樣說的：有兩戶人家對門所住，其中一戶在門口裝了一面鏡子，另一戶人家認爲影響他家的風水，在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過於迷信會給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災難，作爲新時代的我們，更是應該用科學武裝自己的頭腦。

書中描寫的當時，遠不能和現在對比，我們爲何不珍惜呢?我們應該破除迷信，相信科學。

呼蘭河傳讀後感2

呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這裏跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那裏，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成爲了“集體無意識”的烏合之衆。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看。可以說，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上！

這裏的人們都很“聰明”。以大泥坑作爲盾牌，自欺欺人地吃着便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只爲所謂的.“安穩”而苟且度日。

這裏的人們更是悲慘的。他們爲了有飯吃、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐着生活，並繼續迷信且麻木地過着食不裹腹、衣不遮體的生活。

這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨並又可憐着。在文章天真幽默而樸實的話語中，字句間透着對這些人的諷刺，但仔細讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨

呼蘭河傳讀後感3

某一天，在圖書館無意中發現《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開來看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。

童年是美好的，童年是快樂的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，儘管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時候生活在農村的自己，那時候的我是無憂無慮的，農村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時候去村頭看看，有時候去村尾看看，有時候在別人的家裏玩着，這段童年的時間是讓我最無憂的。可蕭紅的童年是的.那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因爲她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。

呼蘭河人是消極的。他們逆來順受，逆來了，順受了；順來的，可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷，自己是無法控制的，但他也不能控制自己的未來，人的一生是苦是樂，還得靠自己。當對生的堅強，對死的掙扎已經精疲力盡之時，或許就該放手了。

呼蘭河傳讀後感4

開學初，我利用學生課餘活動時間閱讀了關於蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。

當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧願破產也不願買豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買不起。

在舊社會的婦女的生活，可以說是非常可悲的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，爲了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多麼的不值一提。

書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的'，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅魔的身體，而不是什麼偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落後，愚昧的社會生活。

讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認爲對於中國舊社會的愚昧、落後、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。

呼蘭河傳讀後感5

暑假裏我讀過很多書：《西遊記》《呼蘭河傳》《昆蟲記》……可是我最喜歡的一本書是《呼蘭河傳》。

這本書的作者是蕭紅，她是黑龍江呼蘭縣人，在《呼蘭河傳》中，有一位人物——馮歪嘴子。他是一個勤勞、善良和堅韌的人，而讓我印象最深的是第九十章。

7月已過去，8月烏鴉就來了，其實烏鴉七月就來了，不過沒有八月那麼多就是了。這對烏鴉的描寫，預示下文有不幸的'事情發生。果然，在一個不祥之日裏，馮歪嘴子的女人死了，留下了兩個嗷嗷待哺的可憐孩子。馮歪嘴子的生活壓力陡然增加了許多。

在馮歪嘴子失去女人時，在周圍人看來，這樣的家庭是無法生存下去的，但生活的磨難、人們的嘲笑也不能擊垮馮歪嘴子。他也沒有絕望，而是堅強地帶着孩子活了下去。雖然馮歪嘴子的命運不好，但是他還是頑強地活了下來，多舛的命運沒有擊垮他！

現實生活當中也有很多生活在苦難中的人們，他們也像馮歪嘴子一樣忍着貧困、疾病，甚至是生離死別的痛苦。但是他們勤勞、善良和堅韌，在生活面前絕不低頭。他們是平凡的人物，但他們也是令人敬佩的人物。

《呼蘭河傳》是蕭紅文學和生命的絕唱，因爲她靈魂深處的淚滴，浸潤在這本這部作品中，像露珠一樣閃爍，滿懷的鄉愁，詩意盎然。

呼蘭河傳讀後感6

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活爲原型，創作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。

在蕭紅童年的記憶裏，每天都過着差不多的生活：拉着老祖父玩，到後花園玩，看看花草、昆蟲，去小後房裏翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過着。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什麼影響，只不過能去看個熱鬧罷了。

這本書在藝術形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敘述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。

給我印象最深的'還是小團圓媳婦的經歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因爲長得高大就得說是14歲。剛去沒幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那裏要回來。又是這個，又是那個，後來，把她活活作弄死了。可見，當時那裏的人們是多麼迷信，多麼愚昧而蠻橫。

著名文學巨匠茅盾先生曾這麼評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。

呼蘭河傳讀後感7

在寒假中，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她把我帶到了20世紀的小城——呼蘭河。

這個小城並不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此趣味、獨特。其中，這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。

這個大泥坑有六七尺深，車伕和馬經常翻進坑裏去，翻進去了之後，車伕爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那裏面。他們想到了許多方法，如：拆牆、種樹，卻沒有一個人想到過把坑填平，沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊！

在作者童年的後花園裏，她與她的祖父一齊玩耍，一齊幹活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在後花園裏剷草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一齊割掉，把狗尾草當做穀穗留着。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅經過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的.道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再善良，也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

呼蘭河傳讀後感8

這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書裏講了好多“我”和祖父搞笑的故事，如果想明白就往下看吧。

我記得有一段個性搞笑，講了“我”在後園裏摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說:“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默，十分疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛作者，他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂，想幹什麼就幹什麼，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。

書裏講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑裏淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都明白，有的.人說拆牆，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在後園裏長大的，作者和祖父在後園裏一齊玩，一齊幹活，作者和祖父時時刻刻在一齊，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己完美的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年，但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界裏。

呼蘭河傳讀後感9

讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心裏久久不能平靜，真爲被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！

20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，並沒有什麼幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……

在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園裏玩耍；在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼；在秋天，我能夠在田地裏自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的'無拘無束、歡樂。可是，作者的童年是寂寞的，並且那時的宗法社會是殘酷的，爲此許多人被折磨死了，這是多麼不公平！

此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閱讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。

呼蘭河傳讀後感10

前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書，起初只覺得這本書作者只是乾巴巴的描繪了一下他的家鄉，沒有色彩，但是隻要你精心的品味這本書，你就會發現很多不可思議的事情。

隨着作者的筆鋒，我也跟着走進了二十世紀三四十年代的時候，處在東北那一座封建小鎮，那裏的房樓是灰色的，那裏的人們也是灰色的，都迷信邪教，沒有一點色彩。

那裏有很多的迷信習俗，這些習俗看起來莊重，卻荒唐可笑，那裏的人們都是從迷信於邪教中生長的。有的人爲了爲了生命而活着，有的人則爲了死亡而活着。我是含着眼淚讀完的，書中有很多人自認爲是美德的事卻極其殘酷。其中，小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的年齡，卻過早的'被人們拐賣過來，本來來失去父母的愛已經夠傷心了，可是還要爲那裏的人們拼命幹活，同時還要忍受着人們的打罵，甚至還要以“治病”爲由，是太過早的失去了性命。

封建社會是可怕的，也是殘酷的，同學們，讓我們一起團結起來趕走封建社會，同時爲呼蘭河的人敲響警鐘吧。

呼蘭河傳讀後感11

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最後一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風土人情。

書中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當童養媳。因爲她活潑愛笑，不像媳婦，所以經常受到婆婆的.打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是爲了讓她聽話。“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒後再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！

想想這太愚昧了，迷信害死人啊！而自己呢？

記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫院。今後，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！

我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。

呼蘭河傳讀後感12

身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評爲：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕鬆和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的`美好時光，看到偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落後的生活環境，過着清貧安康的日子卻又擺脫不開封建迷信的影子。

但讓我尤爲深刻的畫面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行爲活活折磨死了，又是捱打，又是被當衆脫掉衣服，擡入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。

讀完這本書後，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩，內心存留着一份屬於自己的小美好（正如蕭紅和祖父的感情一樣）。

呼蘭河傳讀後感13

這個假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是後來我用心，去細細品味，我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嚐到了苦澀，但是後味還是一絲絲甜的。

我隨着作者的筆鋒，走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落後的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那裏的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個社會都沒有一絲色彩……那裏的人們是爲了活着而活着，有些甚至是爲了死去而活着。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。

那裏的“盛舉”對“我”來說是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的`封建習俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅使下，人們做出了很多自以爲“積德”的事兒，然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧！

呼蘭河傳讀後感14

在愉快的假期中，我懷着如飢似渴的心情，讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小說，而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。

內容由三大部分組成：有詩歌篇《最是深情片語詩》，有散文篇《回頭不知身何處》，有小說篇《夢裏依舊是家山》。內容非常豐富，令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧，我似懂非懂，可我依然喜歡閱讀。

蕭紅的詩文優美，令人動容。當我讀到詩句：“綠色的`海洋，藍色的海洋，我羨慕你的偉大，我又怕你的驚險”的時候，我深有感觸，不由地想起了海南的水，也是那麼湛藍，那麼碧綠，它以寬闊的胸懷包容着千千萬萬的生命，可有時也會生氣，波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年，我和親人去上墳，當我來到爺爺的墓前，我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》：“跟着別人的腳跡，我走進了墓地，又跟着別人的腳跡，來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩，刻骨銘心。

當然，蕭紅的散文和小說更是充滿語言魅力，久久迴盪在我的心中。

讀了《呼蘭河傳》這本書，我受益匪淺，雖然說不出太多的感受，但我記住了蕭紅是這麼說的：人生除了冰冷和憎惡以外，還有溫暖和愛，所以我應該向着“溫暖”和“愛”的方面，懷着永久的憧憬和追求。

呼蘭河傳讀後感15

這幾天，我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落後的生活和愚昧的精神。

本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，後來被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。

多好的一個姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的.女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多麼想衝上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！爲什麼人們只顧看，他們怎麼這麼沒人性呢？這便是他們的愚昧！

還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活着。他愛着自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死後，他沒有絕望，仍然堅強地活着。他身上閃耀着魯迅先生所讚頌過得戰鬥的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。