讀書筆記作文集錦七篇

當閱讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？以下是小編爲大家整理的讀書筆記作文7篇，希望對大家有所幫助。

讀書筆記作文 篇1

前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

整本書分爲七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。

著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”

這個小城並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什麼好驚訝，就像發生在這個小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮裏，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的淒涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏雲”……

灰色的色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那裏，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇……裏面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這裏發生。他們寧肯順從天意，也不願相信事實。他們每天做着相同的事情，日復一日，年復一年。只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……

呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是爲死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄裏去，地獄裏邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活着的人就要爲他做這麼一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城裏人窮人都說“活着還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會裏，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

當我翻到最後一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本領，要做什麼，就做什麼；

要怎麼樣，就怎麼樣。

都是自由的……

讀書筆記作文 篇2

我在媽媽所教的學校裏，借了7、8本書，不知爲什麼，我剛挑厚書，其中一本是國小生學會感恩老師的100個故事。

裏面的內容非常感動，我只看了一篇，眼淚就刷刷的流淌了下來，文名叫：女教師的47個吻，這篇文章主人公是查文紅，她的一舉一動都讓我的眼淚情不自禁的流下了，事情發生在安微省碭山縣曹莊鎮魏廟國小，1998年9月查文紅準備上第一節可時，教室裏空了幾個座位，他非常不明白，就去問校長，，校長說她是從城裏來的，有的家長怕她說的是普通話，自己的孩子聽不懂，所以轉到別的班了，讀書筆記大全《《國小生感恩老師的100個故事》讀書筆記600字》。”查文紅搞清楚原因很，心想：如果這些孩子們一直用土話是走不出着窮山溝的，也將永遠不能與對話溝通。她決定倡導用普通話教學，每次上課，她先把內容用普通話說一遍，然後在用土話翻譯讓學生聽，這樣一直下去，查文紅教的這些學生越來越愛學習了，讓人驚奇的是，查文紅教的這些學生竟然在期末考試考了全鎮第一，家長們感激不盡，春節馬上就要到了，學校讓查文紅儘快把剩下的內容講完，提前回家，孩子們聽說自己的老師要走，上課不注意聽講，查文紅佈置的作業也不知，查文紅一直忍耐，直到有一次查文紅再也忍不住了，她這準備要批評他們時，一個叫丁曉麗的女孩站了起來，她失落的說：“老師，您不走行不行？”“不行啊，老師家裏還有個比你大的姐姐等老師呢。”“那您到我家過年行嗎？”“不行啊”說到這裏丁曉麗哭了她說：“那您親一下我行嗎？”查文紅感動了，走去親了親丁曉麗，一邊止不住流下淚來，這時，全班同學不約而同的站起來，都是：“老師你也親一親我吧，她一一親到，親完最後一個全班學生放聲大哭起來。

看到這裏我也不由得流下的淚水，多麼感人啊。

讀書筆記作文 篇3

在這本書中，有許多故事感動了我在這裏，我舉一個愛的例子：這個故事的愛的英雄是洛貝諦。有一天他在上學的路中央摔倒了，迎面而來的是一輛車！情況十分危急，周圍的人都呆住了，沒有一個人想到要衝上去推開了那個孩子！可他自己，卻受傷了。那個人就是洛貝諦。

這，就是愛的力量，多麼偉大呀，竟使洛貝諦可以不顧一切的去救那個孩子——一個陌生人。是啊，愛隨處可見。愛也是不同的。媽媽口渴時的一杯水，叫愛；同學跌倒時的一雙手，叫愛；同桌寫錯字的一塊橡皮，叫愛；爲保護同學的一次舍已救人，叫愛。這些驚天動地的大事，也是愛。

一個人付出一分愛，那只是一分愛。十個人付出一分愛，就是十分愛。一百個人付出一分愛，那就是一百分愛。千人千分，萬人萬分，億人億分！就這樣，全世界60多億人，每個人都付出一分愛，就是60多億分愛！所以，只要人人付出一點愛，世界就會有美好的明天！

讀書筆記作文 篇4

我最初聽說“東野圭吾”這個作家，是從老媽迷戀他的著作《白夜行》開始。老媽很難特別喜歡某一個作家的著作，目前我只發現她特別喜歡劉墉，還有一個就是東野圭吾。

我開始試着看老媽書櫥裏的東野圭吾的書。老媽剛開始當然不同意，但她越不同意，我越想看。那次，我在老媽的書櫥裏找到了一本精裝本的還沒開封的《嫌疑人X的獻身》。就是它了，我想。

老媽肯定以爲我看不懂吧，其實我看得很透徹。這本書主要講的是一起命案，與丈夫富箋慎二離婚了並獨自撫養上國中的女兒的花岡靖子在一家叫“瑪麗安”的酒廊工作，後來爲了躲避前夫的糾纏，搬家來到了江戶川，並在一家便當店打工。隔壁的高中數學老師石神經常爲了看靖子一眼而到該便當店買便當。沒想到，窮追不捨的前夫富箋竟然追到了江戶川，問靖子要錢並且逼她復婚。靖子的女兒美里忍無可忍，用花瓶擊中了富箋的頭部。靖子也早已痛恨富箋，於是用暖桌的電線勒死了富箋。事後她們才發覺事態嚴重，靖子認爲應該自首，但又不想牽連女兒美里。隔壁的老師石神決定幫這對母女一把，於是精心設計了一出騙局，一步步誘騙警察上鉤，讓矛頭遠離靖子和美里......但是石神的大學同學——物理天才湯川看透了石神的騙局並用比喻來勸石神自首，石神情急之下製造出許多假證據，把罪責都往自己身上引。他不想牽連靖子母女。沒想到，之前一直在酒廊和靖子混得很熟的企業家工藤從中插手，打亂了石神的計劃......最終的真相居然是：石神爲了掩蓋這起命案，製造出了另一起命案！只不過石神殺的是個流浪漢，根本沒人在意。真正的富箋屍體已經被拋進江底了......

這是我看過最好的懸疑小說。其實你一開始就知道真相是什麼，但最終的真相卻又不是這個。這就是這本書最大的吸引人的地方。但現實生活中絕不會有這樣的人，爲了掩蓋一起命案製造出另一起命案。石神不是同情靖子，而是感激靖子，靖子重新給了他生活的希望。

讀書筆記作文 篇5

作爲學生表率的教師，首先要建立忠誠黨的教育事業，爲教育事業奮鬥終身的思想，只有真心實意獻身教育事業，才能夠嚴於律己，把自己磨練成爲稱職的教師。

品德端正，嚴於律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠實、謙遜、負責、和藹、尊重別人，愛護集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善於用理智戰勝私慾，這就是律己。要嚴於律己，哪怕是微小的錯誤，也不能原諒自己，敢於同自己的缺點和錯誤作鬥爭。

奉公守法，遵守紀律。事事維護整體利益，先公而後私是奉公。對國家憲法、法律和政府、組織所定的各項規章制度嚴格遵守是爲守法。奉公守法是每個公民的行動綱領，不能例外，作爲人民教師更應成爲奉公守法的模範。

教師是學生的表率，培養學生愛國主義思想，教師首先要建立愛國主義思想，從本質上認識問題，不可因眼前個別不良現象而喪失信心，產生消極情緒，影響學生;要滿懷信心，以滿腔熱情愛我們的祖國，愛我們的黨，用我們的言論行動去感染學生，使之潛移默化，這是師德建設的第一條。

讀書筆記作文 篇6

我們的可愛，在於我們的天真，儘管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過完美就會失去它的真實性。

今天，我有幸讀到了一篇文章：《完美與殘缺》。在品讀的過程中，我明白了一些讓我深有感觸的道理。

文章講述了一個朋友開宴會的時候發生的事。這個朋友搬進了新居，好友們來慶祝。主人不俗，懂得享受生活。他的屋子裏佈置得簡單而富有情趣。陽臺上懸掛着幾盆花花草草，令人賞心悅目。

這時，一位細心的女士說“這裏的花有真有假呢。”主人很得意地說“誰能在10米以外準確的指出真假，我就送她一盆盆景。”“我”是植物盲，不太會分辨出真假。眼前的盆栽，都長的很茂盛，清脆欲滴。猛然看去，很難分辨。可是有幾盆依稀能找到枯葉，還有的葉片泛着淡淡的焦黃，能呈現出新陳代謝和風雨侵襲的痕跡;另兩盆綠的鮮豔，沒有一絲雜草，都是精心設計的結果，雖然很美。“我”的心突然蕩起一陣漣漪，那些似乎完美的東西遠不如這些夾雜着殘葉的新綠更令我愉快。

其實，事物又何嘗不是如此呢?

社區裏有許多漂亮的花壇。低頭看，一株株小草茂盛的蔓延到花壇的盡頭。中間夾雜着自然的野草，還有已經枯黃的乾草，高低錯落，好似一道獨特的風景線。我想，如果沒有這些野草、枯草，只有整齊的人工草皮，這花壇就會遜色多了。

相比殘缺來說，太多的人喜歡完美，殊不知只有這種很自然的殘缺才能把美麗襯托得更真實、更完整、更生動。因爲殘葉的存在，我們才能從正舒展的綠葉中感受到勃勃的生機。

老師喜歡完美的學生，家長喜歡完美的`孩子。我們的可愛，在於我們的天真，儘管小孩常常摔跤，需要人攙扶，太過完美就會失去它的真實性。

雖然假花完美無缺，但會欣賞的人還是喜歡真的。人也如此，我們不必刻意掩飾缺陷，無需害怕它們破壞了自己在別人心中的完美，真實的做好我們自己，纔會贏得別人的欣賞!

讀書筆記作文 篇7

牧羊人其實是在玩一個叫做《樹林養成計劃》的運營類遊戲，人家沒有家人，總得幹什麼用來打發時間，所以一玩就玩了大半個世紀。這遊戲比“種菜不如偷菜”的qq農場還簡單，就一個勁地埋種子。牧羊人樂在其中，道理和我們虛擬種菜的“樂在其中”的原理是一樣的：滿足人的建設欲。 這就是作者借林務官之口所提出的“幸福的真諦”。

幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艱辛。埋了20萬顆橡樹種子，最後剩下1萬有用的。那麼大的荒地，硬是花了一個人的半輩子才改變了荒地的狀況。但是這份改變是值得的，只要荒地變成桑田，無論代價有多大。幸福就是存在着變化之中，如果沒有“改變”，一切就沒有意義。正因是艱難給我們帶來的沉重，我們所體會到的幸福纔有分量。

“單純不等於沒有

“牧羊人的簡樸生活是幸福的”，在影片最後，作者對此人作出了蓋棺定論。我是這麼理解的，動機單純的生活可以造就幸福。但是生活還是要有追求的。所謂i“清心寡慾”並不是無慾，孤獨的牧羊人雖說生活單調，但是他的生活還是有動力的，有盼頭的。他總是盼着這塊土地能夠蔚然成林。作者對牧羊人不時地讚美道：“優秀的人格”“純淨的心靈”，而提到戰爭政治等世俗話題時的口吻是帶有厭惡和鄙視的，這讓我等俗人情何以堪。人的追求是不同的，人生在世，總有世俗羈絆，爲情所困，爲錢權雖累，爲生活所操勞，難道就錯了嗎？不可能個個種樹吧，以改造大自然爲人生唯一的終極奮鬥目標。所以在當今高度發達的年代中，我們不能被這種詩歌般的田園生活所迷惑。恬靜和詩意最存在於我們的想象中，當真正到底那裏的時候，就會像從美夢中醒來一樣，還是回到了殘酷的現實中。