《瓦爾登湖》讀後感(15篇)

當賞讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《瓦爾登湖》讀後感，歡迎大家分享。

《瓦爾登湖》讀後感1

我翻書不多，但每每翻完一本，總喜歡塗鴉一番，不敢言“讀後感”，大抵是對自己的感言不夠自信，所以總說“讀後”，是不是感悟，並不在意。

原來你是這樣一本書！也許聽過書名《瓦爾登湖》，也許沒有聽過，看到密友手邊放着一本，作者是美國的亨利？戴維？梭羅，我腦子猜想這大概是一本濃情散文類書籍，或是一碗雞湯，並不是我愛翻的類型。只是臨近春節，突然想讓自己更慵懶一番，於是拿起翻閱，想象着拉薩的陽光、午後的咖啡，斜躺於沙發，應是一種美妙地享受。

書中內容描述的是一個半世紀前梭羅在瓦爾登湖獨居的日子裏所見所聞、所思所考，所以書本推薦標準了這是一本集文學、哲學與博物學於一身的書籍。我看的這個版本是由李繼宏翻譯，文字沒有過度優美，恰到好處，讀來非常舒心，還能學習一些現在已經不常用但是略顯古典的詞彙，這些句子和詞彙，就如一個優雅的女子，沒有濃妝豔抹，也沒有素面朝天，讓人心曠神怡。而那些富有哲思的句子，雖然時隔快一兩百年，依舊適用當今時代，不論中外。

梭羅的鄉下生活，在我人生頭20年，有所經歷，只不過我沒有搭建屋子的能力。但是梭羅燒柴火，我也燒柴火；梭羅種豆子、種土豆，我也種瓜果、撿土豆；梭羅沒事看花鳥蟲草、抓狗頭魚，我也逗鳥溜蟲吸貓擼狗、捉螃蟹；梭羅……梭羅反思着人類物質生活、開發自然，而我盼望着長大，思索着這輩子做些什麼纔不至於在世界枉存。

不過，這本書的最後幾個章節，寫瓦爾登湖的冬天，冬天的動物、冬天的湖，太過博物，略顯科學，不那麼有趣。不知道是梭羅經過幾年，想說的盡說了，或者已經急切地期盼熱鬧的人羣，不再有更多人文關懷和哲學思考。

《瓦爾登湖》讀後感2

兄弟的離世讓他難過，但人總要愈傷，他到了瓦爾登湖畔，在碧水蒼山的環繞中，在悲痛之餘，開始對整個世界和人生的思考。

他便是梭羅，《瓦爾登湖》的作者。

那時世人不解，笑他，奚落他，嘲諷他，說他離經叛道，不識時務，但他不爲所動，他心中有一支火炬高舉，早已爲他指明瞭方向。

在瓦爾登湖的日子，他窮盡自然，返璞歸真，而思想的深度卻愈發向縱深發展。他在走出了人羣，卻始終不忘人羣，人權思想之木傲然生長，他遠離城市，卻掛念城市，環境保護思想在溪畔源流。日復一日的樸素生活中，他從未停止思考，他的思想，在日復一日的打磨中，也終於實現了蚌育珍珠的過程。

終於，歷史的判官筆是公正的，在那時人眼中盧梭所謂的“離經叛道”，終在時間的淘洗中散發出屬於自己獨一無二的光彩，《瓦爾登湖》的出版，超驗主義不斷轉化爲切實的社會制度。就算總有世人看不得，可又奈何時代的巨輪永不停止前進。

憶往昔，回首今朝，時代飛速的發展把每個人的時間打散撞碎，走出機械式的日復一日，當代人是否也需要如“瓦爾登湖”一般的寧靜呢？我認爲是需要的。縱使往昔不可度量，但在當下，我們也總要讓自己保有思考的空間，站在以往時代巨人的肩膀上的我們，看到的，也應該是更大的世界，更廣闊的天空。

《瓦爾登湖》讀後感3

每個人最不缺的都是時間，然而卻都顯得沒有多少時間來閱讀思考。在讀瓦爾登湖的過程中，一些想法明顯的拓寬了我的思路，雖然有些問題沒有能夠得出最終的結論，但還是多了一些方向，而不是僅僅身陷於原本的想法。

偶爾無聊會在想人存在的目的是什麼，是要幹嘛，我們光溜溜地來到世界，最後什麼也沒有帶走。像玄幻小說裏，最後主角都是自己創造了世界，自己成爲了世界裏的神，但是他們卻還是沒有脫離受想行識、色香味觸法等，最終還是沒有脫離親人、愛人抑或是朋友之類的感覺。或者當一個人不需要旁邊的其他人的時候，他是不是需要不斷地滿足自身的感覺來促使自己更好地活下去，所以最終我們是否是都是爲了過日子而過日子，或者是爲了一種感覺，但是到最後都變成了一種空。

就像是當一個人做慈善的時候，我們在幫助別人的時候，我們自認爲做了一件正能量的事情，但是卻沒有想過他們所在的困境是他們今生所必須經歷的[]磨難，我們可能傳播了一種負能量，打破了他們自己所應該走的路。作者梭羅在瓦爾登湖生活的過程中，是不是隻是爲了找尋一種另類的生活方式，讓自己的思路更加寬廣？爲了尋找一種另類的方式麼？

然而，爲什麼現在的我們幾乎都是活成了同一個人、同十個人，是因爲在前人的經驗模式下我們能夠更好地讓自己生活嗎？所以我們是否只是另一種模式下別人的延續呢？就算最終我們能夠活成了自己，到了那一種傳說中的情況，是否真的是？

《瓦爾登湖》讀後感4

把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，把生活逼到絕處，簡化成最基本的形式。簡單，簡單，再簡單。

《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創作的一本散文集，寧靜而思，作者在這本書中詳細的敘述了自己的思想轉變過程，對與人相處，與環境融合，與人生的思考。感受自然，摒棄自己浮躁的內心，享受經歷人生過程的樂趣。

前段時間工作事務較多讀了這本書，當時一讀就喜歡上了，書中開篇的寧靜生活吸引了自己。這本書在某些方面，帶給了我不一樣的感動，讓我明白原來孤獨不是貶義，還有另外一層含義，工作生活中只要能夠忍受住孤獨，可以讓自己的心靈得到更多來自於大自然的感召，可以有更多的思考，這讓我想到了叔本華的一句話“享受孤獨”，兩者觀點可謂不謀而合。人生在世不過百年，如何生活是一個恆久的哲學命題，而作者梭羅在書中給了很好的詮釋。

書中沒有華麗感人的詞語表達，但字裏行間充滿作者在處世之中的淡然、從容。悠然的日出而作，日落而息包含了對生活的熱愛。經過了兩年的所謂逃離現世的生活，讓梭羅領悟到了生而爲人的真諦，也深深的感染了我。

我在讀完了這本書後，在很長的時間裏，我有了一種想法，也想要和梭羅一樣，搬到某個偏僻的地方去生活，或者找一個深山寺廟去修行，也想要讓自己徹底地孤獨起來，可是現實的生活還是不允許。無論生活變成什麼樣子都必須要勇敢面對、去接受；逃避是沒有用的，要積極面對，遵從自己的內心，享受美好的'生活。

《瓦爾登湖》讀後感5

一百六十多年前，一個年僅28歲，名叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，並漁獵，耕耘，沉思，寫作，最後誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書，時至今日該書仍然閃爍着耀眼的光輝，影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。

哈丁曾說過《瓦爾登湖》資料豐富，好處深遠，是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一部聖書。《瓦爾登湖》

字裏行間都洋溢着梭羅對於瓦爾登湖的熱愛，對於小屋的熱愛，對於山林的熱愛，對於林中小動物的熱愛，對於大自然萬物的熱愛，這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經常嘗試着把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時我才活得真誠，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那麼自然，所謂的心靈淨化就是指這個吧!更讓人歎服的是，每次讀後都會有全新的感受，平淡的語句中涵藏着最深沉的哲思，很多地方務必得反覆讀才能體會得到其感情的豐厚!

《瓦爾登湖》讀後感6

“人們讚揚並認爲是成功的生活只不過是生活的一種，我們爲什麼要在損害別的生活的情況下誇大某一種生活呢？”

世間亦有語：

“所謂生活的減法，是已有加法者方可嘗試的。身無長物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現實？”

我猜想梭羅聞此語，也要第一個站出來反對：減法是做給自己的生命看的，何來“遮掩”一說？

他像是一條榆樹的枝子，生與死、盛與枯，完全由自己定奪。“超驗主義”的概念即使在今天也難以被人真正接受，也許我們的物質水平越高，就越是難以自拔於社會聯繫，也因此越來越難以崇尚自己的直覺與感受。

梭羅並不是喜歡隱居生活，而是一個真正的自由人。真正的自由人，當不該因爲世界中人的手都朝着同一方向乞討，也就跟風的伸出自己的手；也不該因爲有人欣賞，就固守一個方向不變。

自由者該尊崇己心。我的心思你不知曉、世界不知曉無所謂，也不必非得將高尚昭告天下，這顆真心天地可鑑，自己可見，足矣。

梭羅這樣的人難出現，難尋找。

他希望世界上的人不注重生活而注重靈魂的寧靜，殊不知對於有些人來說，

生活便是靈魂唯一可做的事。

《瓦爾登湖》讀後感7

身在喧囂都市的我，幾乎對鄉村的理解只有：窮，荒蕪。但一本書，改變了我的看法並讓我對生活更加有希望。

梭羅，一個無名小卒，一生困苦，但在鄉村中自得其樂，著名的《瓦爾登湖》便出自他手，正是此書改變了我。

這本書是我和奶奶去書店時買的，奶奶當時看我才二年級，便不停地向我推薦兒童故事書，但這些故事書讓我厭煩，我偶然看到了這本書，從我的目光剛接觸到它的那一刻，我就被深深吸引住了，那碧藍色的捲曲花紋讓人神往，如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來，一張書卡上寫着：“美國最偉大的寫實文學，平淡生活中透出人性的光芒”我當機立斷，將它買下。

回到家，我翻開這本書的第一章：簡約生活，硬着頭皮讀了一會之後，覺得十分深奧，實在讀不下去，便不再讀了。

後來，我升上了四年級，一天無意翻開這本書，我竟愛不釋手！這部自傳體小說，如水一般的平淡描寫，寫出了作者的鄉居生活，看着看着我入了迷，我多麼希望自己也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚，我多麼想與作者一起耕作……看完了，我的心就如同碧澄的瓦爾湖水，無比的平靜。原來我經常渴了就買水，餓了就掏錢買零食，但是讀了這本書以後，我一直在奉行節儉。

面朝大海，春暖花開，這是孩子的精神寫照以及憧憬，但最後他依然承受不住精神壓力臥軌了，梭羅雖然沒有幹出這樣的事情，但我能從他的書中看到他，就像海子一樣希望自己的心靈能有一處平靜的居所。

《瓦爾登湖》讀後感8

《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居於瓦爾登湖，遠離塵囂，想於大自然的安謐中尋找本真，質樸的生活狀態，一種更具詩意的生活。或許這次選讀這本書，是希望我們體會到作者深入思考，並尋找本真的心路歷程，感受來着大自然的力量，並尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經歷的一切，與周圍農夫、鄰里相處，去親身經歷周圍的一切，與周圍動物互動，進行心與心的交流，感受不同世界的對自由的渴望。作者在瓦爾登湖居住的兩年期間，見證了瓦爾登湖的春夏秋冬更替，見證了屬於瓦爾登湖的魅力。作者以自身經歷展開敘述，寫了自己境界的昇華，願意將自己的個人生活與大衆分享，自己的主張即迴歸自然。

在我們看來，《瓦爾登湖》一本嚮往平靜的大自然，是內心的嚮導。其實這個瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所，是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂，減輕焦慮。這或許是“採菊東籬下”的悠然，願我們在大學中保持一顆平靜的心去豐富自我的精神世界。

《瓦爾登湖》讀後感9

當我合上《瓦爾登湖》的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，將心境洗滌得如一泓秋水，不染纖塵。它是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他的文字是樸素的，但他的思維卻是獨特的。我確信那是一個睿智的老人寫下來的。

書中有這樣一段文字“我喜愛我的人生中有閒暇的餘地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之後，坐在陽光融融的門前。從紅日東昇直到豔陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”

這本書中用很大的篇幅談到了人與自然的和諧相處片段。靜靜的拋去城市的喧囂，用心寫下孤獨。看完這本書的我，心是震撼的，他教會我思考人生，讓我的心如瓦爾登湖般乾淨。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活可以是那樣的，他的一生淡泊以明志，寧靜以致遠。雖然短暫卻又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩、精妙絕倫。

書中鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來去深入生命，品味人生。梭羅通過自己的生活經驗，告訴世人不要被繁雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。他認爲：假如人們能過簡樸的生活，就不會有那麼多的焦慮來擾亂內心的寧靜。所謂明天，即使時間終止也永遠不會來臨。我們視而不見的光亮，對於我們來說就是黑暗。當我們清醒時，曙光纔會破曉。

儘管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，儘管瓦爾登湖已經永遠的消失了，但這些都不能阻礙我們在自己的內心裏擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到洗滌。

時至今日，在物慾橫流的大千社會中，人們開始迷失和彷徨，梭羅精神變得更加珍貴和重要。一部《瓦爾登湖》中凝結的感悟與體會，值得我們用一生去參悟和實踐。

《瓦爾登湖》讀後感10

我們久久生活在世俗的繁亂之中，時間久了自然就會產生厭倦感，可是生活在大自然中就不一樣，大自然永遠是我們最忠實的夥伴!

《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個鄙棄功名，討厭上流社會，追求自然的人。因此他獨自在瓦爾登湖待了5年，開始了神仙般的生活。

他在這裏固然貧窮，可他每天耕種很快樂。雖然沒有人與他交談，但是它有許多的動物夥伴。他雖然要拼命地種莊稼，但他過得很充實很快樂。他可以在上午種田，在下午看書或去勘測山川與河流，還可以採摘山中的野果，與小動物親密接觸。這種無人打擾的生活是多麼的令人嚮往啊!沒有城市的燈紅酒綠，沒有上流社會的腐臭味，這兒的空氣都瀰漫着自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活着，爲了什麼?爲了錢?可在森林中根本不需要錢。我們有時甚至忽視了很多美好的東西，可我們卻將它賤賣了，它們變得一文不值。

與此同時，我發現作者梭羅是一個很特別的人。他活得很真實，不畏強權，他會在任何場合說出自己心中的真實感受。遇到那些攀附他的人，他也會毫不客氣地回絕他們，令他們難堪。

其實，我倒是十分欣賞他的性格，那麼的桀驁不馴，那樣的真實。恐怕現在沒有幾個人能像他這樣了。

他熱愛自然，熱愛故鄉的一草一木勝過愛自己的生命。

美麗的自然，我們只有真正遠離喧囂，才能走近她，感受她的氣息與活力。不過，現在或許我們永遠都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由於人類的介入，她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們，是我們，都是人類毀壞了她的容顏，使她變得“喜怒無常”。是了，我們永遠也無法貼近她了，是了……

《瓦爾登湖》讀後感11

這本書給我最大的影響，應該是帶給了我看世界的一個新的角度。後來的我開始留意自然，在自然裏找到了最純潔美好的樂趣。

梭羅的歸隱跟陶淵明不同，跟我國古代的多數名人逸士不同。並非因爲厭惡官場，也不是出於對污濁世事的失望才選擇隱居湖畔。他的歸隱，讓我想起黑塞筆下的樹：“它們好似孤獨者，它們不像由於某種弱點而遁世的隱士，而像一些偉大而落落寡合的人物。”這一段話，恰能和很好地描述梭羅。

他獨身於林間，每日與壯美的事物爲伴，思考人生的的意義。他曾考上過哈佛大學，曾開過鉛筆廠。可是已經成功了的事，他就不想再做下去。我想他對這個世界並沒有太多的不滿，僅僅是想要體驗這樣一種生活方式。人只要活着，就生存在體驗的海洋，無以逃遁。

當你習慣這樣一種生活態度，你就不會感到寂寞。你會很留意身邊的小事，仔細觀察，而不是覺得只有聲色的盛宴才能帶給你歡愉。“我愛孤獨，我沒有碰到比孤獨更好的同伴了。側身於人羣之中，大概比獨處室內更爲寂寞。這樣一來，反而覺得社交生活逃過與擁擠了。我們生活的太擁擠，互相干擾，彼此牽絆，已經缺乏敬意了。”

我想象着，每日與大海爲伴，聽潮漲潮落，看雲起雲歸，一個人孤獨地生活。

《瓦爾登湖》讀後感12

其實讀這本書，是被其封面上的宣傳文字所吸引，“一本清新的純美文字書，一本優秀的人生哲理書，一本豐富的人文知識書”這是因爲這句話，也正是因爲想從此書中獲得這些清新的文字，優秀的人生哲理以及人文知識，才選擇讀這本書。在讀此書之前，我先大概瞭解了一下該書作者梭羅的人生歷程及寫作背景。對這本書有了更多的瞭解。

該書中的主要內容是講述作者自己獨自一人，幽居於瓦爾登湖畔的人生感悟，也許正是由於四周的一切都是如此的乾淨純潔，原生態的情景給作者帶來的是人性聖潔的體悟。在經濟社會，紛擾複雜且污濁的社會中，尋找內心靈魂的一片淨土，使靈魂得到寄託找到歸宿。

該書中，作者通過對現實環境和生活的感悟講出了很多具有人生哲理的優美語句，這都讓人銘記在心無法忘懷。文中有一段是這樣說的“我們天性中最優秀的品質，好似水果外皮的粉霜，只有精心加以呵護才能保得住。可是，我們不管是對待自己也好，還是對待別人也好，都缺失如此溫情柔意。”“公衆輿論只是一個軟弱無力的暴君”某些句子看起來，也許對於讀者來說只是一閃而過，或許稍加流行一點你胡發現她是被人們忽視的美麗風景。而這就需要我們自己去挖掘寶藏，去體味書中的真諦，吸取營養。從而提升自己。

從該書中，我瞭解到的，不敢說自己體悟到，因爲這本身不是知道了就能夠做到的，還需要很多的生活積澱來承載。讀此書，跟隨作者的筆墨，可以尋到作者那篇寧靜的心，就像身臨其境的感受瓦爾登湖帶來的超脫塵世的解脫，和心靈的釋放。無所謂有多少優美的語句在其中，透過書所獲得的完美潔淨的體驗這本身才是最珍貴的。當然通過本書學到本多細緻入微的描繪手法，對於學習新聞專業的我們來說，自然是錦上添花的事。

《瓦爾登湖》讀後感13

在梭羅寧靜的《瓦爾登湖》裏，我找到三張散亂地放着的椅子，很簡陋，它給人留下深刻印象是因爲梭羅的幾句話：我的屋子裏有三張椅子，獨坐時用一張，交友用兩張，社交用三張。

“人只有一個半朋友”，一個肝膽相照的，半個能爲朋友犧牲自己利益的。所以交友只需兩張椅子，一張給朋友，一張給自己。社交需要三張椅子，留一張自己坐，一張給增長的知識，一張給促膝而談的樂趣。如果還有其他的椅子，就顯得多餘了。有四張，想湊一個麻將桌或牌桌;如果是五張，其中一張必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大搖大擺地走進來，躋身其間，旁若無人地坐下，蹺起二郎腿。對過着純粹內心生活的梭羅來說，這是無法忍受的。他是一個從社會結構遊離出來的原子，五張椅子會讓他回到原有的生活狀態。三張椅子，梭羅的需要就這麼簡單。

更有趣的是我穿越歷史的目光又在居里夫人的會客廳看到一張簡單的餐桌和兩把簡樸的椅子。居里的父親曾經要送他們一套豪華的傢俱，他們拒絕了，原因很簡單：有了沙發和軟椅，就需要人去打掃，在這方面花費時間未免太可惜了。爲了不讓閒談的客人坐下來，他們沒有添置第三把椅子。

居里夫人後來說：“我在生活中，永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。”兩張椅子，讓他們有了事業上攜手共進的伴侶，沒有多餘的椅子，使他們遠離了人事的侵擾和盛名的渲染，終於攀上科學的頂峯，閱盡另一種瑰麗的人生景觀。

梭羅純粹，居里夫婦高尚，在生命的質量上都是常人無可企及的。他們都沒有多餘的椅子。

《瓦爾登湖》讀後感14

傳世的經典總是等待時間下了判決才被人們認可，然後媚俗作態地去追捧。

和大多數傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當時遭遇冷遇，甚至譏評。甚至在它終成世界名著後他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說，在繁忙的白晝他有時會將信將疑，覺得它並沒有什麼好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸”。

大多數人看不到一本大部分在讚美自然的獨居日記有什麼實際價值，它既不能告訴人們如何獲取更大的財富，也不能給沒有目標的人們提供一個明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登後過同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過着沒有感官的生活。

他也不急於去提出一個振聾發聵的哲學命題，讓學術界爭論不休，這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結語所言：我寧願獨自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設者結伴同行，也不願混在盛裝打扮的人羣中招搖過市，我不願生活在這躁動不安，神經兮兮的，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的19世紀，我寧可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。

《瓦爾登湖》讀後感15

記得曾經有人對我說：當我身在顧慮和追逐過多的東西而感到不堪重負、不知所措的情境，去感受梭羅便是能讓我解脫並接受心靈洗禮的最佳方式。在讀完《瓦爾登湖》後，我的心彷彿也成爲了一潭寧靜而深邃的湖，耳畔有海德格爾在說“人，當詩意地棲居”。 並純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷：他，始終聆聽着自然的聲音。始終穿梭於行行親身耕作的豆田，耐心地鬆土、施肥;始終光着腳投入地細數瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡;始終戴着草帽爬到樹上去找老鷹或松鼠的窩;時常夾着舊樂譜來採集植物標本而樂此不疲;時常頂着最燦爛的星空，靜靜觀察、深深呼吸、沉沉思考… …

而他從來沒有受過職業培訓，從未婚配，孤獨一生，他不去教堂，不參加選舉，不吃肉，不喝酒，不知曉香菸的作用。他改良的鉛筆完全有希望申請專利，朋友們盛讚他已打開了財富之門，他卻說以後再也不做鉛筆了;作爲哈佛大學的高材生和愛默生的得意弟子，他本可以成爲美國工程師的領袖，而他卻更願意做一位不顧一切與天合一的草民，一位大自然的藝術家。這也正如愛默生所說：“他不肯爲了任何狹窄的手藝或者職業放棄他在學問和行動上的抱負，他尋求的是一種更廣闊的行業，一種生活的藝術。”

不去討論如果他是個積極的入世者是否能給世界帶來更多的物質財富，因爲他只是選擇了他喜歡的生活方式，選擇了成全作爲一個人的完整性，並在這過程中將永遠寧靜的瓦爾登湖化作了最純淨的眸子，帶領我們去探索和發現生命與生活全新的可能。