瓦登爾湖讀後感

認真讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的瓦登爾湖讀後感，希望能夠幫助到大家。

瓦登爾湖讀後感1

暑假，我讀了一本名叫《瓦登爾湖》的書。閱讀這本書的過程很漫長，我希望能理解作者在書中描繪的情景和他的思想。因此，雖然讀一章可能只用半小時，但我要在一天的閱讀完成後，再重新慢慢地感受書中內容所帶給我的思考。我覺得每一本書每一次看都會帶來新的感受，而每一章都值得反覆體會。在這樣的閱讀體驗中，一天一天地，我將這本書讀完了。

讀完這本書後，我大致清楚了它描述的是怎樣的經歷：《瓦登爾湖》是記述作者亨利·戴維·梭羅在瓦爾登湖邊隱居兩年零兩個月生活的作品，在基本自給的過程中，與大自然相伴，並重塑自我生命的經歷。

這本書有一句讓我印象很深刻的話：愈是富足的人，捨棄的事物就愈多。

那麼“富足”與“捨棄”有什麼關係？“富足”，如果是指擁有很多財物，那與“捨棄”是不是相沖突？

在文中，這句話出現在“我”選購即將要生活的土地時，卻並未像其他購買土地的人一樣，思考怎樣利用，而是覺得“其他的我都不在意”（我生活的地方，我生活的目標）。這麼看來，他所說的“捨棄”應該是物質層面的捨棄，“富足”卻是精神上的富足。作者並不需要太多附加的裝飾，他覺得只要能夠欣賞眼前的美景，“無論我被置於何地，我都能在那裏安然地生活，家不過就是一個棲居之地……”。作者的這種態度也許可以用“隨遇而安”來形容，雖然他的生活態度我還不能完全的理解，但從書中的描寫中，我能夠看出他的精神世界很豐富。“富足”的，是作者的內心世界。

其實在我看來，這句“愈是富足的人，捨棄的事物就愈多”不僅可以在書中感嘆“我”的選擇，一定程度上也能用來形容人與自然資源的關係：如果只懂得一昧地向大自然索取，即使現在過上了舒適的生活，總會遇到一個淋滿鮮血的“將來”。畢竟將來是我們無法控制的，卻可以爲之準備的。美國原住民有這麼一句話：“我們的地球，既是從父輩手裏繼承來的，也是向子孫手裏借來的”。試想，身爲子孫，是否願意接下父輩的爛攤子？身爲父輩，是否要有還子孫們一個宜居地球的義務？

將這句話反過來說也有道理：“捨棄的事物愈多，就愈是富足”。如果能放下一時的貪念，是否會獲得更多？是的，總有人會認爲只有擁有得越多才會越富有，於是在不斷掠奪資源的過程中破壞了生態的平衡。但像我思考過的，“富有”也能是精神上的富有，那麼，與美好的未來相比，美好的現在就顯得十分自私了。誠然，有什麼比過的是自己想要的生活更加舒心呢？但是，適度地放下，適度地捨棄，即使只是體驗一下新的生活，又有什麼不行的呢？只要捨棄那樣一時的貪念，這樣便能獲得擁有一個未來的.富有，同時還子孫一個平等的可以去享受的未來。

在《瓦爾登湖》這本書中，作者描述的不僅是“身”的生活方式，也有“心”的生活方式。老實說，也許我不盡理解他的想法，也並沒有資格去說贊同或不贊同。但我仍然希望，也相信，有朝一日，我也能尋找到屬於自己的“瓦爾登湖”。

瓦登爾湖讀後感2

暑假，我讀了一本書，叫做“Wadeng洱海”的書。讀這本書是一個漫長的過程，我希望瞭解作者和書中描述了他心目中的景象。因此，在閱讀一章可能只有半小時，但我想讀，重新思考自己的感情慢慢帶到了本書的內容後，完成了一天。我覺得每本書的每一個眼神都會帶來新的體驗，每章的經驗是值得重複。在這樣的閱讀體驗，一天一天，我讀完這本書。

讀完閱讀這本書後，我大致可以清楚了它描述的是怎樣的經歷：《瓦登爾湖》是記述以及作者通過亨利·戴維·梭羅在瓦爾登湖邊隱居之後兩年零兩個月我們生活的作品，在基本實現自給的過程中，與大自然發展相伴，並重塑學生自我保護生命的經歷。

這本書有東西，我用的話打動：越有錢的人，他們更放棄的東西。

那麼“富足”與“捨棄”有什麼社會關係？“富足”，如果是指擁有自己很多企業財物，那與“捨棄”是不是文化相沖突？

在本文中，這些詞出現在“我”講述的是買地生活，而不是像其他人購買土地，喜歡想怎麼用，而是說：“其他的我不關心”（我的生活的地方，我的人生目標）。這麼看來，他說，“放棄”應被丟棄的材料方面，“富”是精神上的富有。作者並不需要太多的額外的裝飾，只要他覺得能夠享受我在那裏放置了眼前，“無論美，我可以安全地生活在那裏，但房子是居住的地方....... “也許這種態度的作家可以‘順其自然’來形容，雖然他的生活態度，我不完全瞭解，但是從書中的描述中，我可以看到他的精神世界很豐富。寫作富“是作者的內心世界。

事實上，在我看來，“越富有的人，他們放棄的東西越多”這句話，不僅可以哀嘆書中“我”的選擇，在某種程度上，它也可以用來描述人類與自然資源之間的關係: 如果你只知道如何從自然中獲取，即使你現在過着舒適的生活，總會有一個血腥的“未來”。畢竟，未來是我們無法控制的，但是我們可以做好準備。有一句美洲原住民說: “我們的地球既是從我們的父親那裏繼承來的，也是從我們的孩子那裏借來的。”.想想，作爲一個後代，是否願意承擔父輩的爛攤子？作爲父母，我們有義務讓我們的子孫，生活在一個適合居住的星球上嗎？

反過來，這句話有道理地說：“放棄的東西越多，就越豐富。”如果你能放下一時的貪念，你會得到更多？是的，有誰認爲人們只有那些與更會更加豐富，在不斷掠奪資源的過程中生態平衡，從而破壞。但是，當我想到了“富”可精神上富有，那麼，相對於美好的未來，一個更好，現在是很自私的。事實上，沒有什麼比以往任何時候都更糟糕的是你想要的生活變得更加舒適？然而，適度下降，優雅地放棄，哪怕只是去體驗新的生活，什麼不起作用？只要摒棄貪婪的時刻，這樣就能致富，我們有一個未來，也是子子孫孫能進去以後享受一個公平的競爭環境。

在《瓦爾登湖》這本就是書中，作者進行描述的不僅是“身”的生活學習方式，也有“心”的生活教育方式。老實說，也許我不盡可以理解他的想法，也並沒有什麼資格去說贊同或不贊同。但我現在仍然沒有希望，也相信，有朝一日，我也能尋找到一個屬於我們自己的“瓦爾登湖”。