[精華]《水滸傳》讀後感

讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編爲大家整理的《水滸傳》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《水滸傳》讀後感 篇1

《水滸傳》是一本與《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》並列爲中國四大名著的好書，正如黃老師所言，很有細讀的必要。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，其作者究竟是誰？我查閱了有關資料，居然有三種說法，但大多數人認爲是元末清初的小說家施耐庵。

全書描寫了北宋末年，宋江帶領108位英雄好漢，聚義梁山，替天行道的故事。這本書也是中國第一部以農民起義爲題材的長篇章回體小說。其中前七十回，講述了落魄子弟高俅因爲踢得好蹴鞠而被昏君封爲殿帥府太尉。在他不遺餘力地陷害和打擊下，衆多好漢如林沖，關勝等爲求活路，紛紛落草梁山泊。在以高俅爲核心的的朋友圈中，聚集了一些貪官污吏，結黨營私，狼狽爲奸。這部分內容抨擊了當時統治階級的昏聵與殘暴，歌頌了起義英雄的反抗行爲。後三十回，主要寫的是招安與招安後的事情，這部分讓我看得有些鬱悶，不再贅述。

在看這本書時，我被其生動的情節所吸引，腦中不禁浮現出一幅幅生動的畫面……想象着武松在"三碗不過崗"酒肆喝酒時的豪邁，想象着酒後上景陽崗打虎的霸氣，蕩氣迴腸，心嚮往之。書中還有很多玄幻的東西，像公孫勝的師傅羅真人被李逵斧劈了數斧頭，居然不死。還有入什麼入雲龍鬥法破高廉等等，都讓我目眩神迷。當然，最讓我佩服的不是宋江的忠義，而是梁山泊的衆好漢的兄弟情深。他們出身不同，不是親兄弟，卻勝似親兄弟。

這不由地讓我想到，在現實生活中，人們爲了一點利益，爾虞我詐，翻臉成仇。君不見，網絡上到處充斥着這些新聞：某某公司職員私自使用權力，挪用公款；某某官員不顧黨紀國法，接受賄賂被雙開……不勝枚舉啊。

當然，有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝。杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從 0樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答着："這只是下意識地動作，若是換了別人也會這麼做的。"她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但爲何上面的路人連一通電話也不願意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的最美媽媽，她的人性是美好的.，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這麼做的。

合上《水滸傳》，書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假醜惡的傳奇。

《水滸傳》，確實是一本好書，值得一讀再讀！

《水滸傳》讀後感 篇2

路見不平一聲吼啊，該出手時就出手……”每當聽到這義薄雲天、豪情萬丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫面就會在我腦海裏浮現。

《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國文學史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知，書中的人物幾百年來爲人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因爲書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。

他們身上除了具有高義薄雲、除暴安良的共性外，每個人身上還具有與衆不同的鮮明個性，甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點，比如書中先後出場的魯智深和林沖。

“花和尚”魯智深爲人坦蕩，武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽，仗着一身好武藝，總是由着性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內，結果吃了他一生中唯一一次牢飯。

但魯莽也有“好處”，若不是他一時興起，三拳打死鎮關西，恐怕連“魯智深”也沒了，只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林裏飛杖隔過水火棍，林沖怕已被害死。當然，魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手，風風火火闖九州”。

但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹慎，能忍則忍，只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有着截然不同的個性。

林沖本是東京八十萬禁軍教頭，本來生活安定，家庭美滿。只因高衙內看中了他的妻子，被三番五次設計陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節堂，東京牢內，滄州路上，直至柴進莊上，無不體現一個“忍”字。直到風雪山神廟，他終於不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個逆來順受、生性軟弱的`人。

魯智深和林沖似乎是兩個極端，剩下的都是“中間派”，不過是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。

在書的十五到十八章，他表現出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱，經歷了孟州城事件後，他對朝廷失望，從飛雲浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。

還有許多對比的地方。比如李逵和燕青，一個黑大壯，一個“小白臉”。再如王英夫婦，一個下流好色，一個漂亮高傲……無數的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。

《水滸傳》讀後感 篇3

“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》

“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡天涯，與世隔絕。

在這樣一種狀態下，懷着滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了《水滸傳》的創作。

九紋龍史進因結識少華山頭領神機軍師朱武等三人，被官府抓捕。出於無奈，史進焚燒了自己的莊園，投奔外鄉，途中遇到李達，李忠。三人在酒樓飲酒，得知當地惡霸鎮關西鄭屠欺凌金氏父女。魯達三拳打死鎮關西鄭屠，逃到五臺山出家，起法名爲“智深”。

魯智深偶然結識東京80萬禁軍教頭林沖，兩人甚爲投機。當朝權臣高太尉之子高衙內覬覦林妻貌美，設計陷害林沖，將他發配滄州，並企圖在途中殺掉林沖。有幸得魯智深一路暗中護送，林沖才化險爲夷。林沖發配滄州後，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

山東鄆城宋江，殺了自己的外室閻婆惜，逃奔小旋風柴進莊上，得以結識武松。後來武松於景陽岡上打死猛虎而成名，因爲兄報仇，殺死西門慶和潘金蓮，被髮配孟州，節食施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監全家，亦輾轉投二龍山安身。宋江一日喝酒結識李逵，戴宗等人，後因偶題反詩，被判死刑，得梁山弟兄劫法場救出，終於上了梁山。

晁蓋得楊志押送生辰綱上京，便和吳用設計同三朊兄弟等共計七人，在黃泥岡劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，佔了二龍山。

隨後，經過三打祝家莊，出兵救柴進，梁山聲勢浩大。接着又連續打退高太尉三路進剿，桃花山，二龍山和梁山三山會合，同歸水泊。然而，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進攻，其中好些統兵將領亦參加了梁山聚義。最後，總共擁有108個頭領，排定了36天罡，72地煞的座次。

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫！”宋江揮筆一書，揮出瞭如此“落草爲寇”的`氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

《水滸傳》讀後感 篇4

清風偷偷地翻過了最後一頁，合上《水滸傳》，閉上眼。梁山泊一百零八位好漢的形象便涌上心頭，難以忘懷……

人們都說“少不看《水滸》”。可我一翻開書，便被各色人物吸引了：神機妙算的吳用，有情有義的宋江，英勇善戰的盧俊義…真是英雄豪傑聚集一堂啊!

可是有戰鬥必有犧牲。在南下征伐方臘的過程中，宋江痛失多名大將，最後僅得二十七人回京。在好漢當中，最讓我敬佩的非黑旋風李逵莫屬了。李逵身來便是一員猛將，只是相貌醜那陋:“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。”人們都送他外號“鐵牛兒”

剛開始，我對他是充滿不屑:他罵罵咧咧，粗暴無禮。在元宵會上大鬧東京，幾次誤了宋江、吳用的好事。可是後來征戰方臘及回京之後，我徹底改變了對他的態度，心中的不屑全部拋至九霄雲外去了.留下的`只有敬佩與讚美了.

倘若說他在鬧東京時是粗暴無禮的，那他在征戰方臘時便是英勇殺敵，重情重義的一員猛將了。在征戰方臘之時，李逵主動出馬與敵方交戰，看見弟兄們相繼倒在了敵人的長纓之下，李逵便掄起雙斧，報仇雪恨，斧頭朝敵人的頭上砍去，連折敵方數名將領，讓敵人聞風喪膽，丟盔棄甲，倉皇而逃。但是李逵堅決不罷休，乘勝追擊。

讀到這裏，我閉上眼睛，不由得對李逵產生了一種說不出的敬意。雖然我們現在生活在一個無硝煙，無戰爭的國家，不需要英勇殺敵，建功立業。但我們還是要學習他重情重義、堅毅勇敢的精神品質。

終於，長達數月的戰爭結束了。宋江，吳用等二十七人凱旋迴京了，等待他們的是功名和酬勞。各將領各得其所，選擇了自己想要的餘生。

宋江、吳用、李逵等人都走上了官場，可是黑暗而又動盪的社會，全部掌控在了奸臣的手中，他們先後害死了盧俊義、宋江等人，話說宋江吞下藥酒後，方知是詐，卻爲時已晚。在所剩無幾的時日裏，宋江請來李逵，李逵得知真相後，他也喝下藥酒，“回到潤州，果然藥發身死”與宋江並葬於楚州。

讀到這裏，我不禁感慨萬千，熱淚盈眶，李逵重兄弟情義，與宋江出生入死，同甘共苦，情同手足。我們雖然不一定會爲友情不惜一切代價，但也要學會尊重友情，呵護友誼。李逵身上的品質，我會銘記於心!

讀《水滸》，讀的不僅僅是故事，更是人物身上的品質。《水滸》，讓我受益匪淺!讓我難以釋懷!讓我對黑旋風心生敬意！

致敬黑旋風!

《水滸傳》讀後感 篇5

《水滸傳》是我國四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的，讀後感隨寫：《水滸傳》讀後感。原型是北宋末年以宋江爲首的36人爲抵抗朝廷的苛捐雜稅而起義，最後歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物衆多，但人物刻畫鮮明，每個人的性格描寫截然不同。

讀完全書，我覺得高潮部分並不是一百單八將梁山排座次，而是吳用、公孫勝設計在石碣村挖出一塊石碑，上面既然刻着36天罡星，72地煞星的名字，從而以上天的名義將衆好漢梁山相聚，替天行道乃上天所安排，以陳勝、吳廣起義，黃巾起義如出一轍，都是爲自己找藉口，讀後感《讀後感隨寫：《水滸傳》讀後感》。同時也以小說一開始公孫勝到石碣村（不是同一個）向晁蓋等人講解36天罡，72地煞，從而石碣村七星聚義，智取生辰綱，上梁山爲故事開始相呼應。

其實，吳用、公孫勝在皇甫端入夥後才設計在石碣村挖出一塊石碑，也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經很大了，想入夥的大有人在，這就保不準入夥的人是否有問題，是否都講忠義，弄不好就會砸自己的`招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚，所以在皇甫端入夥後，剛好108人，於是就假上天之名行自己之事。

假上天之名其實還有一個目的，就是108人來路不同，派系衆多，功勞大小不同，稍有不慎就會使得集團內部發生內亂，自己瓦解。所以假天之名，你就是不舒服，也得任命了，實在是高。

如果我們仔細觀察108將的排名，其實是很有講究的。梁山108將主要來自6個方面：降將（以呼延灼、關勝爲代表）、心腹（以戴宗、李逵、花榮爲代表）、恩人（以柴進、李應、李應、朱仝、徐寧、雷橫爲代表）、元老（林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝）、結盟（以二龍山的爲代表）、散客（楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷爲代表）。在排名我們發現，獲得利益的多寡，也完全同上述的六分法一樣，降將系列是最大的贏家，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成爲最可憐的政治犧牲品。這與現實是多麼相，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成爲最可憐的政治犧牲品。這與似。

不管怎樣，《水滸傳》的價值是不可否定的，他爲後世的寫作奠定了極其重要的基礎。

《水滸傳》讀後感 篇6

《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義爲主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之後，感受非常深刻。印在我腦海裏揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決鬥猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有着一顆非常難得的孝心，和對摯友的'關愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。

主要講了：因爲當朝統治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一羣不堪暴政欺壓的“好漢”揭杆而起，聚義水泊梁山。後受宋朝招安，受招安後忠心耿耿，爲宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最後宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡於墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，爲宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士於是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱爲“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，爲人好義疏財，並且十分孝順。因爲他樂於幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之後，因晁蓋去世宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之後宋江領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改爲“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣纔有的行爲。

他，耐人尋味，耐人琢磨。情路上的坎坷，仕途的坎坷，但是這裏的坎坷並沒有成爲他愛國的絆腳石，他有這一顆愛國的心，人都長着一張嘴，說什麼取決於自己，書中可見他並非嘴上一說，而是發自內心深處的愛國，且愛的深沉……

讀了這本書，我認識到了一百零八好漢的路見不平，拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的瞭解了一段歷史，一段光輝的歷史……

《水滸傳》讀後感 篇7

今天讀完了《水滸傳》，掩卷沉思，我不禁感慨萬千。爲裏面的人物的命運嘆息。

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，後來受招安後，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最後收方臘只剩三十六個，最後面見皇上的也只有二十七個。可是他們爲國家換來太平後，朝廷卻奸臣當道，最後個個都死了，神聚蓼兒窪。

宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最後得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業後，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活着。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退，需要的是對功名利祿的捨棄，對平靜生活的嚮往，還要有自知之明，知道當前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致於喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最後被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，爲劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌爲帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊。”他看到帝業建成後君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重複歷史的悲劇。事實的確如此，隨着劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循着可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不間親”的.遺訓。功成身退，是張良的選擇，儘管身後投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

可見急流勇退是多麼有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

《水滸傳》讀後感 篇8

《滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"官使民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的`。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，爲打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧爲"智多星"呀！ "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》讀後感 篇9

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是""。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的'是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧爲"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔,殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》讀後感 篇10

水滸傳相信大家都知道，一向不太愛半文言的書，所以我現在纔讀了水滸傳，發現遠沒有自己想的那麼枯燥無味。

在水滸傳裏，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪裏白條張順。有人會爲此感到奇怪，可能是因爲自身不會游泳，所以我對會游泳的人極爲欽佩，但書裏會學水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會水，但書中是這麼說張順的：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水裏形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖說有誇張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風斗浪裏白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由於被言情小說毒害，我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個水性好的美男子！

我也喜歡張清，因爲他很強，石子擲無虛發，連打一十五員梁山泊好漢。

李逵是一個讓我又愛又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當先，說話也像個小孩子，常常引人發笑。但另一方面，他太魯莽，不聽人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內那回就使我很氣憤。

我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的`那幾回，簡直大快人心，我真佩服武松的機智！

梁山泊陸陸續續聚集多少好漢啊！我真羨慕他們的快活。

看水滸傳的時候，時常在想，我到底什麼時候才能把它看完？因爲這一本書“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的結局，儘管我早就知道水滸傳的結局很悲涼，但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑！張順死了，張清也死了，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”

讀到張順死了，我心中全是惋惜悲哀，但下一回接着又說，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛啊！連宋江也死了，在死之前，擔心李逵會反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順死了我都沒哭，看到這裏我竟淚如雨下。忠義！忠義！忠義是有多麼重要，梁山泊上設的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對國家，對自己；義，義氣，對兄弟。宋江一心想要報效朝廷，只是做錯了選擇，奸佞當道，皇帝被矇蔽了雙眼，一顆忠義之心對於那些奸臣來說是多麼可笑，一顆釘子，拔就拔了吧！花開又被風吹落，雲皎哪堪雲霧遮！所以宋江他們走向失敗該是必然的。

也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒悟懂，但這確實是我的真實感受。

《水滸傳》讀後感 篇11

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，爲施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江爲首的農民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定爲四大名著之一，與《西遊記》、《三國演義》和《紅樓夢》並駕齊驅。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義......總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》裏值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財......然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸裏，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢，不都是因爲宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日裏，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。願水滸傳和它的精神能夠長存於世，永不衰敗！

高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”古人也說過；“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”我覺得和孩子讀書更是人生中的一大快事，能和孩子一起讀同一本書，就是和孩子在精神交流。書是一位智慧的'老人，能夠啓迪孩子的潛在力量，我們家長和孩子同讀一本書等同於一家人在一起吃精神大餐，既能啓發孩子的智慧，也能使自己博覽羣書

現在我也經常和孩子一起讀書，有不同見解的時候我們互相討論，意見相同的時候我們加深理解，在書的海洋裏暢遊。我覺得這比孩子自己一個人在孤軍奮戰的好得多！難道，我們不應該在百忙之中抽出一點點時間陪孩子多讀一點書嗎？這樣也可以正確的認識自己的優點和自己的不足之處，百利無一害。

《水滸傳》讀後感 篇12

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義爲題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪裏白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的'人物，他們因爲遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒！

施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視爲所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啓發人們去愛什麼人，恨什麼人。__評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的'！

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是爲了山寨死而後已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是爲了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日爲國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們爲理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……

他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪傑，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！