《紅樓夢》讀後感14篇

當品味完一本著作後，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感，希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》讀後感 篇1

提到《水滸傳》不難想到一百零八將，談及《紅樓夢》便會想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處，按寶玉的說法：“女兒都是水做的骨肉，讓人看了清明。”因此，《紅樓夢》中的金陵十二釵，以寶玉的眼光來看，都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同，她表現的是一種獨立獨行的女子形象。

記得有個老師曾問我：“你難道沒有聽過女子不讀紅學這一說法嗎？”說實在的，當時懵了，不知道爲什麼，現在想想，抑或是《紅樓夢》中的女子的命運多半都太悲慘了！不管是什麼原因我覺得既然是名著，必然有可讀之處，男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個女子都各有千秋，給人一種美的享受。

“玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時，在我腦海裏的黛玉是一個非常柔弱的女子，淚似乎隨時可以看見，覺得她應該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之後才發現我之前的認識是片面的。

黛玉是一個孤兒，雖然寄居在外祖母家，但畢竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的個性，讓她在賈府備受冷落。唉，難怪她的淚總是不斷呢！因爲這樣，她把她一生的幸福與快樂都寄託在寶玉身上，可是木石姻緣終比不過金玉良緣，她的夢想註定無法實現，泣極而亡，這種歸宿雖很悲慘，但是是必然結果。她前世就不應該說用眼淚去報答寶玉，也許結果就不至於這樣了。

其次從自尊與自卑的角度來講，黛玉在賈府表現出一種極端的自尊，她隨時隨地用盡心思維護着自己的尊嚴。她的這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關的。因爲在封建社會中，“外孫女”只是外人，她在賈府只是一個無家可歸，寄人籬下的孤兒，所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現在行動上就是自尊。

木石姻緣牽絆着黛玉，讓她今生與寶玉擦肩而過。當你的淚水從你的臉頰落下，落到火紅的薛濤筏上，化作你無盡的詩情。你很有才學，在你的詩中流淌着你對愛情，生命以及一切美好事物的嚮往，流淌着你帶着淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的，細細的品讀你，我看到了你弱柳扶風的身影在風中有幾分動人，儘管你的淚水依舊，你的惆悵依舊，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風中，寶玉也能在，你們兩個人能在一起開心的打鬧。

唉！想必這結果得等再世曹雪芹來續寫了，否則這也許永遠只是心中的一個夢，不過我願意編織這個夢，終相信有一天黛玉能與寶玉再續前世的姻緣。

《紅樓夢》讀後感 篇2

還記得大概是上國小的時候，一個人放暑假在家無事可做，便開始讀《紅樓夢》。但那個時候字還沒熟悉幾個，寫作文是我最最頭疼的事情，因此看《紅樓夢》這樣的書簡直如同嚼蠟。每每躺在涼蓆上看一會兒就昏昏睡去，最後大概只讀了十幾回便扔在一邊，實在是有點對不起曹公。

說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了，閒下來了，纔有時間和慾望去讀一讀那些經典，補一補功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢》。中國近代的文人志士，似乎沒有一個不推崇《紅樓夢》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢》，說《紅樓夢》是需要反覆讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。

於是春節前先是細細讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢》，後來覺得不過癮，又找同事借來高鶚續的後四十回，前幾日才總算是全部看完。

對於《紅樓夢》，已有無數大家撰文評論，更有大批的紅學家在爲之畢生研究，我實在不敢妄加點評。不過談點自己的感受也未爲不可。

首先一點，《紅樓夢》確實是值得一讀，不，值得反覆讀的一部好書。這有些廢話了，但的確如此。曹公的語言精美且到位，把每個人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和後四十回，可以發現曹公筆下人物的語言都個性十足，寥寥數筆便將一個人的性格刻畫得格外鮮明，最具代表性的就是入選中學語文課本寫鳳姐出場那段。而高鶚續的則顯得文字太過平實，人物語言缺乏個性和差異。此外，書中還有大量的詩詞楹聯。單從語言上來講，《紅樓夢》就值得好好地讀。

其次，曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設伏，前後呼應。後人雲，全書沒有一處閒筆，皆有蘊意。書中又用諧音做了很多“假筆”，例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”，由此虛實結合，既使藝術昇華，又鍼砭了世事。

再次，曹公在書中給後人留下了許多疑問。例如，秦可卿的身世和死因，寶黛二人的年齡，薛寶琴所作十個燈謎的謎底，等等。而最大的疑問就是最後賈府的興衰以及寶黛釵三人的結局。這些疑問引得後人不斷地研究、考證、爭論，這也是《紅樓夢》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會恨曹本紅樓不全。不過，殘缺的《紅樓夢》大概就像斷臂的維納斯一樣，正是因爲有了缺憾才變得更美。

以上便是自己初讀《紅樓夢》的一點感受，在此歡迎大家拍磚。

《紅樓夢》讀後感 篇3

風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西遊的虛幻迷人，但紅樓有着一種千古不變的發人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆爲的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。

“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身於外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最後，也不過是“卿於新房花燭中，餘則悽然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因爲與林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能爲賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記着“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。

有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵衆人同樂猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩社，何不自在？可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼雲煙。煙消雲散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步於過去。

張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼裏她就是對某一個時代的回憶，能觸發人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。

輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。

《紅樓夢》讀後感 篇4

人們大都是喜歡圓滿的，所以那些纏綿悱惻的故事要給彼此深愛的兩人一個長相廝守的美好，給每個邂逅一段綺麗的後續，給每一個默默守護着愛情的癡心人遇到一個同樣深情的愛人的機會。殊不知，這世界本就是殘缺的，哪裏有那麼多的圓滿結局呢？許多時候，你看到的開始有多麼美好旖旎。它的結尾就有多麼淒涼荒蕪。我一直覺得這樣的不圓滿纔是最好的結局。因爲逝去，所以成了永恆，記憶中存留的，都是美好。

《紅樓夢》中有太多的無奈，太多的離散，讀過後心中總是泛着難以言說的疼痛感。這就是悲劇的力量，越是美麗的事物，毀滅時越有動人心魄的力量。書中最讓我心疼和遺憾的是“兩個玉兒”的有緣無分。明明是天造地設的木石之盟，最終卻一個芳魂歸天，一個遁入空門。

從前總覺得黛玉和寶玉應該像童話故事中的公主和王子一樣，永遠幸福地生活下去，畢竟黛玉死前的淒涼以及那句未完的“寶玉，寶玉，你好……”實在是太令人心酸。但現在我覺得“兩個玉兒”如此這般的結局實在是再好不過了。賈寶玉和薛寶釵的結合也是極爲自然的事情。先撇去寶玉寶釵的“金玉良緣”及門當戶對不談，林黛玉的前世是一株生長在三生石畔的絳珠草，彼時正是神瑛侍者的賈寶玉常以甘露爲其灌溉。神瑛侍者下凡時，絳珠草修成的女體便在警幻仙子案前說道：“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下凡爲人，我也跟着下凡去，把我一生的眼淚還給他，也算償還得過他了。”所以說，從一開始，便註定了黛玉和寶玉之間是一場悲劇。

且換個角度來看，黛玉的性格並不適合做賈寶玉的妻子。從小寄人籬下的生活與她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格，時不時還會耍耍小脾氣，即便才情過人，又有着傾國傾城的貌，但到底少了點寶釵的溫婉大氣、通達世事、她更適合戀人的角色，作爲戀人，她時不時的小脾氣可以看做是愛情中的調味劑，男人或許還會享受女友不時的小別扭。可夫妻是要朝夕相對的兩個人，當最初的熱烈漸漸蹉跎於歲月，兩人之間的一點小矛盾也可能被擴大化，賈寶玉縱然再愛林黛玉可面對她不時的小心眼終究也是會厭倦的吧。更何況賈寶玉是孩子一樣的性格，相較於“林妹妹”，“寶姐姐”纔會更加包容他。所以說，林妹妹早早的逝去正是美好的結局。因爲逝去，所以黛玉的美成爲了永恆，所以她成了賈寶玉心頭一顆永遠去不掉、一拂即痛的硃砂痣。得不到的從來矜貴。

所以，留住煙花初放時的絢麗就好，這樣才耐得住後來的寂寞收場。

《紅樓夢》讀後感 篇5

展讀《紅樓夢》，不免想起沈從文那一句“美，不免讓人心痛。”感傷於紅樓癡情兒女，千紅一哭，萬豔同悲。而此中的幾回笑，也成了記憶中難以抹去的永恆。

最曲意逢迎的笑

“哎呀!我來遲了，未曾遠迎!”瞧這口氣，好大的架子。這賈府之中，還有何人敢如此放肆?一句“丹脣未啓笑先問”，活脫脫一個“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個鳳姐，未見其人，先聞其聲。這笑得極有“魅力”，這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚，這戲演足了。難怪賈府那麼多男人都萬不及一個鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往，威喜兼施，以笑辦事，手段卻又潑辣幹練，遊刃有餘。評之“最曲意逢迎的笑”，當之無愧。

最豪爽的笑

君不見“琉璃世界白雪紅梅”，這史湘雲搵酒割鹿肉，邊吃邊笑，甚是豪爽。屋外白雪紛飛，紅梅爭豔，多美麗鮮豔的景緻!這湘雲也實爲女中豪傑，進屋後，紅棉襖一脫，着一身紅衫裙，端起酒來一飲而下，一邊割着鹿肉，一邊笑着與寶玉划拳，黛玉在一旁嗔其沒一點淑女樣子，湘雲卻大笑回駁“你懂什麼?也難怪，你身子虛，吃不了鹿肉，像我這樣大腕喝酒，大塊吃肉才盡興!”好個湘雲，行動處事毫無淑女，步步小心之態，而是豪邁大氣，如大丈夫般，天真可愛，這笑極具感染力，評之“最豪爽的笑，”一笑解千愁。

最難釋懷的笑此書中最讓我難以忘卻的，不是黛玉的哭，而是她悽美的笑，她在臨死前焚稿斷癡情的最無奈，最心疼的笑，笑中帶淚，那是最後的掙扎嗎?是迴光返照?黛玉如癡傻般囈語“寶玉你好······”說罷，口吐鮮血，呆呆笑着，淚盡而亡，這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑，讓我爲之泣淚，也終於明白了魯迅先生說的“悲劇是有價值的東西毀滅給人看的。”《紅樓夢》從開篇至結尾，字字血淚，勝過杜鵑啼血，鮫人泣珠，實乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火，了無痕跡。從這永恆不朽的笑中悟出人生之悲，感謝《紅樓夢》，讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

《紅樓夢》讀後感 篇6

一二年級，我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書並沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……於是，多次閱讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。

《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作爲方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇，也有寶玉捱打。情節引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢，他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次，就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》爲我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引着你一遍又一遍地品讀着這本茶與酒的混合品。

看，她正在拿取樹枝上的雪塊，用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧，那小廝正在偷偷潛入廚房，正在自個兒爲自個兒倒酒呢;喲，有個客人來訪，這個貴族之家的老祖宗正在爲客人擺上各色各樣的茶具;喔，大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……

酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!

《紅樓夢》讀後感 篇7

今讀完《紅樓夢》一書，覺着實深奧，但也頗有感觸。主人公們性格各異，不覺提筆論兩句。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？——黛玉篇《紅樓夢》中最令人心疼的女子，莫過於黛玉。首先她長得很美，身子嬌弱：閒靜似姣花照水，行動處似弱柳扶風。再則她身世悲苦，因母親去世才被帶到賈母處。可爲什麼大觀園裏的女兒們都不太喜歡她呢？主要是因爲黛玉嘴上刻薄。心直口快的史湘雲對黛玉說：“再不放人一點，專會挑人。就算你比世人好，也不犯見一個打趣一個。”這話氣得黛玉“我要饒了雲兒，再不活着！”殊不知她的性情就象玉一般，越堅硬就越脆弱。表面上刻薄，內心卻經不起一點風浪。黛玉的詩可謂是一絕，曾當大觀園詩社的社主。但作的詩太過悲切，令人不忍卒讀。

如《葬花吟》《秋窗風雨夕》等。她的文筆相貌以及不說要寶玉走上仕途之類“混帳話”，令寶玉動情。兩人關係很好，但賈母等人的安排，拆散了兩人。黛玉從“傻大姐”處得知寶玉要娶寶釵，夢幻破滅，焚燒詩稿。在那一刻，所有美好往事，流年陰影，都與這悽美脫俗的詩句，一同化爲灰燼，葬於世俗，消失在滾滾紅塵之中。一朝塵世，一場迷局，局外黃粱一夢，局內煙火人間——寶玉篇女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄青埂峯下。此石已通靈性。和尚茫茫大士，道士渺渺真人見其可愛，便送到“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之旅，花柳繁華地、溫柔富貴鄉”走了一道。此石便是寶玉原身。對他來說一世不過是一眨眼吧，可卻刻骨銘心。寶玉是一個性格愛好古怪的男子。因爲十分受賈母喜愛，大家都很疼愛他，所以，他十分叛逆。但對園裏的姐妹都很好，動不動就“好姐姐、好妹妹”地叫。賈寶玉喜吟詩，但卻不喜歡讀四書五經，不喜考取功名。而他的父母，還有寶釵、湘雲、襲人都叫他讀書，將來考取功名，升官發財，好光宗耀祖。在着些人裏，黛玉卻是個例外，同他一樣，也不贊成考取功名。可謂“知己”。寶玉在大觀園裏無所事事，便常去黛玉處，兩人感情增進不少。一次，黛玉的丫頭紫鵑爲試寶玉對黛玉真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信了，竟發病至精神失常，可見寶玉對黛玉的感情。可就是這要風得風，要雨得雨的小霸王，在婚姻大事上卻不得自己做主，在新婚夜被調換了新娘，憂傷得差點死去。最後雖中了舉人，卻出家當了和尚，棄絕塵緣。從前的富貴、熱鬧，萬般皆空。浮生若夢。

《紅樓夢》讀後感 篇8

秋風秋意吹起落葉片片，這樣的時節最適合看紅樓夢了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻爲賈寶玉的不目光明和自由不羈。

生而有幸能一品中國名著紅樓夢裏的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進賈府時，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質問及學業時答四書的她發現園中的姐妹皆不曾深讀過學，在陌生的地方無依無靠，無讀書無知己，他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界裏，從此也闖入了林黛玉的心裏，因爲她們有共同的賞讀的書，共同喜歡的詩句，詩人共同在桃花林下吟誦詩句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因爲如此，所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。

襲人曾勸賈寶玉說，放着奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當前的那個時代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎麼能不讓別人心生憐愛呢?

但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚歎，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時，賈寶玉便發了一次狂，直到的確確認林黛玉不會離開後才漸漸緩了過來，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是爲了林黛玉而狂，寶玉的`喜與悲都來自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

兩個敢於挑戰世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀衆所不喜歡也不願意接受的，但在追求名利以利益爲上，近親相結親上加親的時代，這樣的愛情是註定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語言文字從他們的吟詩作對，從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。

紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇於追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過了，品嚐過了紅樓夢的愛恨癡情。在爲人處事上，我們不能過多的學習王熙鳳，但是也要懂得變通，善於見風使舵。

《紅樓夢》讀後感 篇9

紅樓的夢，讓那花開千年，在那花開的背後……誰穿過了他們的夢？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。

——題記

讀罷那本厚厚的《紅樓夢》，掩卷沉思，心中沒有多少成就感，更多的卻是無盡的傷感。“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐着追逐着，卻永遠看不到盡頭。花開花落，最終零落成泥。

書中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。卻沒想到她葬花的多情，最終葬送了自己。

在花開的背後，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執着，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什麼結局，她都要執着的堅守，哪怕最終落了個香消玉損。

花開的背後，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛？在花開的背後，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛着自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……

在花開的背後，黛玉曾小性過、尖刻過，寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅守着一份純真的愛，這愛，滌盪了封建的禮教、衝破了世俗的牢籠；這愛，寄託了後來人的美好向往，象徵着世間自有真情在。真是這愛，才使“紅樓”花開千年！

書聲，花語。一卷厚厚的故事，翻來覆去地咀嚼，滿口的醇香，在脣齒之間遊弋。《紅樓夢》如花兒一樣，使人醉了，夢醉了，在半醉半醒之時，我想到了在花開的背後是：

滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味？，花開的背後是曹雪芹的癡，花開的背後便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中，說“癡“？說“癡”。

花開的背後，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背後……

《紅樓夢》讀後感 篇10

陽光正好，微風不燥，恬淡自適的午後，尋一本紅樓，與開至茶蘼的繁花爲伴，一同進入悽美悲涼的紅樓夢中。

遊走在書中，恍然若見，嬌柔的黛玉緩緩而來，真是“閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”滴翠亭外，是寶釵撲蝶的歡聲笑語。隱約可見的是善良純真，憎惡和蔑視世俗男性的寶玉……

紅樓夢中，人物繁多複雜，可我卻偏愛於擁有“真性情”的林妹妹，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”她與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點，自視地位在三春之上，實則只是隔一代近親，因被王夫人的僕人最後一個送宮花而很不愉快，而道∶“我說呢，別人不挑剩下的也不給我。”在她憂愁苦悶時，會一個人默默流淚，作詩消愁，活出了自己。反觀寶釵，她生長在皇商家庭，處處循規蹈矩，舉止嫺雅，博學多才，受到賈府上下一致好評，但在我看來她從來不知道自己想要的是什麼，只是麻木的按照規定的去做便是了，也不知自己開不開心。在寶玉將她比做楊妃時，她也曾大怒，但也只不過一句反諷的話。

同是處於舊封建社會的禮教中，兩人卻是截然不同的性格。在忙碌的高中生活中，我每一節課全神貫注，不浪費每一分每一秒，全力以赴每一場考試。然而不乏有這樣的情況出現——學習壓力大，不知何處宣泄，只得犧牲剩餘時間，全部投入當中，只爲成績與班上的同學一樣，才能夠有他人的讚許和認同。這樣的我活的很累，似乎與寶釵一般，而遇到了紅樓中的林黛玉，給了我不少啓發——我不應把自己逼的太緊，閒暇時間，或許可以同朋友聊聊天，做自己喜歡做的事，不在意於他人的眼光，應該活出自己。雖然黛玉結局病逝，並未嫁給賈寶玉，但也曾在飲酒賞花時，才氣逼人，豔壓羣芳。無論是“少年聽雨歌樓的詩情”還是“清寒入骨我欲仙”的畫意”無不體現她的娟雅脫俗。

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，從古流傳至今，曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，扣人心絃的故事情節，博大精深的人生道理，次次讀，次次悟。不正是這樣的原因，纔會讓文人墨客愛不釋手嗎？

《紅樓夢》讀後感 篇11

在“紅學”“氾濫”的今天，許多人在潮流的推動下再次翻開那極爲厚重的《紅樓夢》，不少文學家也紛紛發表自己對《紅樓夢》的嶄新解讀，繼而出書躥紅。劉心武便是這其中最爲成功的一個。與劉心武相比，蔣勳近乎默默無聞，直到這套書的銷售量越來越高。

蔣勳在這套書中，從多個角度評析每一回，文章引用與分析相交錯，語言深刻與通俗相交疊。

蔣勳在書中強調“回到文本”這個觀點。《紅樓夢》是一部神奇的書，同一個情節，不同領域的人可以讀出不同的東西，沒有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花，還是無心插柳（畢竟這些人，這些事，都是在他記憶中真實、鮮活地存在過的，他只是讓回憶重現），反正，《紅樓夢》已成爲愛情、美食、親子、管理等各個領域的指導書籍了。但是，這不是蔣勳認爲的讀《紅樓夢》。但是，從描寫中感悟作者的認真，感悟他的生命，這纔是真正的讀書 .許多紅學家抓住一個細節就開始窮追不捨地拓展、想象，拼命地把底層的東西挖出來給讀者看，告訴我們當年繁雜禮儀、官場黑暗、家族鬥爭。這沒有錯。但是，這並不是曹雪芹想讓後世收穫的東西。蔣勳告訴我們，《紅樓夢》呈現了作者對生活的執着、眷戀和不捨，呈現了繁華若夢的“空”.

細節處的想象可以日後慢慢添補，但首先，我們要跟着故事情節走，讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線，讀懂曹雪芹寫在熱鬧處的落寞。“回到文本”,只有讀懂文本，我們纔有能力更好地去拓展、想象，瞭解這部百科全書的百科知識。

既然蔣勳的評論是多角度的，那書中也自然少不了紅樓中人的處事對現在的啓發。在分析探春當家一節中，蔣勳爲我們展現了王熙鳳、探春、寶釵這三個人所代表的三種不同的管理方式，他們所用的方法及結果對現代的管理人員依然有啓示。

蔣勳改變了我一味追求80 回後真正結局的執念——其實，認真讀懂前80 回，更重要。

“落了片白茫茫大地真乾淨”這是小說最後的結局。但每個人物以及讀者的情都刻在了白雪之下，每一顆心，都在各種情感的磨礪下，領悟了“空”.

《紅樓夢》讀後感 篇12

在我心中，《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小說，這在愛好大團圓的中國古典小說中並不多見。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與衆不同的地方吧！紅樓夢它的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹爲婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。有很多人認爲林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因爲她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在幹壞事的陰影裏。王熙鳳平生幹了多少壞事。即使別人不說，她自己心裏也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活着，但是她也不會快樂的。我認爲賈寶玉是一個柔中稍稍帶着剛的人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆裏呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因爲一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。我認爲《紅樓夢》是一部劇中人物的悲劇。在我心中，《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小說，這在愛好大團圓的中國古典小說中並不多見。它主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與衆不同的地方吧！紅樓夢它的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹爲婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。有很多人認爲林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因爲她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在幹壞事的陰影裏。王熙鳳平生幹了多少壞事。即使別人不說，她自己心裏也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活着，但是她也不會快樂的。我認爲賈寶玉是一個柔中稍稍帶着剛的人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆裏呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因爲一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。我認爲《紅樓夢》是一部劇中人物的悲劇。

《紅樓夢》讀後感 篇13

誰是誰生命中的匆匆過客，誰是誰性命的輪換，上輩子的塵，現在的風，數不勝數，悲傷的精魄。

——題記

你出世在封建社會一個逐漸慢慢沒落的家中中，但是封建道德和世俗功利性卻沒法對你造成危害。你的愛像遮蓋着晶瑩透亮的莉花與飛雪流星，纖塵不染。因爲爸爸媽媽的陸續遠去，使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢顯赫的榮國府。

殊不知，無依無靠的日常生活，讓你看看盡大家醜惡嘴臉，世俗兇險，使你寢食難安，眼裏含着淚。因此你自矜自身重量，當心防備，用坦率和光芒維護着自身的天真，不掉入世俗，你用比較敏感、驕縱的獨特方法來抵抗封建道德的拘束。

你始終是《紅樓夢》中最美麗的一道風景。美得讓人悲傷，美得超然物外。你不是公園裏一朵牡丹花，只是瀟湘館裏的一株竹林，剛毅、純粹；你不是榮國府裏的表小姐，只是榮國府裏的瀟湘妃子，博學多才、知識淵博。

你的才氣不許薛寶釵，詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社創建之初“半卷湘簾半掩門，碾冰爲土玉爲塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白，借得紅梅花一縷魂”的絕響。以後，你曾復建桃花社，又奪冠軍菊花詩。萬般容貌，千般才華，全是裝點你淡泊絕俗性情的多多的花束，使你更爲傾國傾城。

你是一個敏感多疑的女子，因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運，你獨倚花鋤，悲吟《葬花詞》，爲花落建冢。

你是一個癡心的女子，你本是聖界的“絳珠仙草”，出污泥而不染，濯清漣而不妖。殊不知，爲報上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩，你放棄了自身的高雅真實身份，毅然投入塵世。

但是，花團錦簇，三世情一朝定；花落成冢，半世淚什麼時候盡？你爲情爲之，也爲情而亡。你執着地追求完美着自身的感情和隨意，可你卻並沒發覺，你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最後，誰的眼淚或是爲晴雯流盡了。二行高冷的淚無音地滑下，在深夜裏飛舞，飛舞，最終凝固。你懷裏着對愛和自然環境的怨忿，始終地離開，完成了你的承諾：“質本潔來還潔去。”

賞讀《紅樓夢》，讀取的是一種世間百態的紅樓遺夢；殊不知讀你，讀取的是一種傲氣，一種貞節，一種淡泊絕俗的氣場。

歷史悠久的童謠再一次傳來，發黃的書冊又現光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤，卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。

《紅樓夢》讀後感 篇14

喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……

總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是爲他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，爲你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？

總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？爲何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵？爲何你話挑着金釧卻心念着襲人？爲何你手拉着襲人卻口叫着黛玉？到底哪一個纔是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個纔可以在你的懷裏依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一爲你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？

總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認爲，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因爲冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因爲黛玉是先來的，因爲先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。

佛說，千百世的驀然回首纔會換得今生的檫肩而過。可是，爲什麼輪迴不可以錯開，爲什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？

《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。

無錫市張涇中學八年級：孫輝