【薦】紅樓夢讀後感

品味完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的紅樓夢讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

紅樓夢讀後感1

《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學名著，不僅是中國文化之林的奇珍異寶，更是世界文學海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》是中國歷史上最偉大而又最複雜的作品，它描繪的社會觀念，涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

《紅樓夢》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系：白、綠、藍爲三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經穿過哪些漂亮的衣服呢？我相信仔細閱讀過得朋友們應該知道並沒有。偉大的文學天才曹雪芹採用了極其高超的藝術手法去塑造人物形象與其他作家完全不同，他並不是用通俗的小說手法來描繪林妹妹而是從服飾上來突出林妹妹的特點。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細心、淡泊、真實、易傷感，悟性極強。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝，連理等繁雜花樣，以梅、蘭、竹三花爲主要方案，梅之冷豔，蘭之馨雅，竹之風骨恰是黛玉個性倔強又幽雅的最好表現。從這些大家對林妹妹的認知估計是一個冷清的女子吧。可誰能想到林妹妹最後是含淚而亡呢……

《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴着束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒着二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束着五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登着青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對於賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的侷限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風氣，例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺着少爺的架子去說話，這就導致了最後他和黛玉的愛情並沒有堅持下去。並且在黛玉臨死前還被祖母矇在鼓裏娶了寶釵，這也許就是封建社會的思想觀吧。

《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色爲主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時並未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成爲了朋友這就足以看出寶釵有着男人一般陽剛的氣概，她完全沒有陰險小人一般記仇。

《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個人打扮與衆姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞。她一出場就應了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風辣子”的乾脆利落、精明能幹、有心機、能決斷。有着“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場。

《紅樓夢》塑造了衆多人物，他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學史和世界史上永遠放射着奇光異彩。

紅樓夢讀後感2

我想，黛玉此生，定然忘不了餞花神那日繽紛的落花。

翻開紅樓夢，眼前便立了一位絕色佳人。兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。嫺靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。

我總想問她，關於紅樓舊事，關於輪迴因果。

她總不答。

我順了她的視線向上望去，眼前是大觀園的朱欄黛瓦，再遠一些是暮春還未熱鬧起來的幾桿荷葉，藻荇交橫，在夜色中看不真切。

再遠些，便是薄霧濃雲下的一彎月。

“真真是‘江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。’”我嘆道。

“那是張若虛的月亮”，驀的，她開了口。

“片雲天共遠，永夜月同孤?”

“這是杜甫的月亮，不是我的。”她這樣說着，又將視線移向散發着點點光暈的銀鉤。

“我的月亮，暖得像懷抱，有時候遙不可及，有時又近在咫尺。”

“我曾經想永遠留住它來着。“

——但無論如何，一到天亮，就都成了一場溫暖的夢。

冷月葬花魂。

她曾經也有過一段無憂無慮的時光的罷，我想，但自從母親去世之後，她變得越來越患得患失，害怕想要的東西得不到，也害怕得到的東西最終又不屬於自已，她不知道這世間還有什麼東西是能夠抓住的永恆。

“你的月亮，是……”

是寶玉嗎?話未說完，我便後悔起自已的冒失，連忙住了口，小心地觀察她的反應。

“是，也不是。“過了許久，她才笑了，一雙美眸仍舊望向遠方，自顧自地說，“世間美好之物數不勝數，煮酒品茶，琴棋書畫，風花雪月……我中意的，又何止一‘寶玉’呢?”

她的視線掃過如今一片死寂的大觀園，再如蜻蜓點水一般點在我身上。她的眼中似乎蓄了一潭深不見底的湖水，又似乎映着暮春時節某個黃昏的落霞滿天、亂雲飛渡。

“我曾靜日生香，春困幽情;也曾荷鋤葬花，燕泣殘紅;從年少無知，到纏綿病榻，到頭來……什麼也帶不走，什麼也留不住。”

我在月下細細端詳她的面容，果真是傾國傾城中帶着一點病態的蒼白：“纏綿病榻，鬱鬱而終，這等結局，你……可有不甘?”

“不甘?”她自嘲地笑笑，“有何不甘?縱使活着，又能改變什麼?質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。我的淚已經還盡，倘若還在這塵世中逗留，這結局……恐怕不比現在好。”

我尚在細細咀嚼她的話語，絲毫不覺晚風將書頁吹動。待我回過神來，一本《紅樓夢》已經翻得差不多了。我急忙站起身，卻發現她的身影早已像雲中月一樣模糊不清。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”她的輕笑猶在耳邊響起，“只怪我看不透罷了，人生……本就是一場短暫而豔麗的花事。”

我急欲辨清她的樣子，可重重迷霧模糊了她的容貌。然而在她的身影漸漸模糊的同時，我似乎也越發懷疑心中的臆想。眼前這個模糊的身影，真的是那個驚才絕豔的絳珠仙子林黛玉嗎?

“我當然是林黛玉了，”似是能聽到我內心的想法，那個聲音再次響起;“確切地說，我是你心裏的林黛玉。”

書頁翻盡，那個嫋嫋婷婷的身影也消失不見。黛玉的故事已然結束，而作爲讀者的我的人生，正如一場花事一般，纔剛剛開始。

紅樓夢讀後感3

花謝花飛花滿天

紅消香斷有誰憐

——《紅樓夢》讀後感

夢中，那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨，默默地挖着坑，埋葬着花籃裏掉落的花瓣。那個女子，有着傾城的容貌，她叫，林黛玉。

林黛玉，那個才華橫溢多愁善感的女子，那個前路坎坷愛哭愛笑的女子，那個紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說是佈滿了荊棘，原以爲只要越過荊棘便會看見希望，可誰知，在她好不容易看到了一絲光芒之後，卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終，香消玉殞。

或許，她很漂亮，但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷；或許，她很聰明，但她終究只是一個手無寸鐵的弱女子，面對那限額的人心，她又能怎麼樣呢？

林黛玉的的結局是悲慘的，正如那陽春三月的桃花。綻放一時，明豔一時，芳香一時，最終卻仍是逃不了命中註定的凋零。她們的一生，如此這般的短暫，離去後，又會有幾個人能想起她們，能因她們而感到悲傷？花開花落，乃是自然規律，人人都是習以爲常的，大概，也只有像林黛玉那樣的善良女子，才能從中讀出那不甘和哀慼吧，那般深刻的無力感啊……

人似乎都是如此。當你站在巔峯的時候，會有無數人仰頭注視着你，然，當你跌入失意的谷底，燦爛之後的凋零，又有誰，會去在意？初到大觀園，賈母對她百般疼愛，可當她病危之時，賈母卻是對她置之不理。最後，林黛玉也只能含着滿口鮮血，孤獨地死去。

在林黛玉給大家的印象中，最多的，恐怕就是哭泣吧。其實，她也是常笑的。她也和其他女子一樣，一樣會任性，會使小性子，會因爲一件小事樂得眉眼彎彎。這些畫面，使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而，這些歡快卻短暫的小插曲，就如煙火般，稍縱即逝……

仔細想想，林黛玉和桃花，也是有不同的。桃花綻放過，燦爛過，芳香過，她完成了自己的使命，所以，作爲一朵花，她不後悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛，卻偏偏得不到愛。昔日的那些歡聲笑語，到最後，徒留下更加淒涼的回憶。猶記得林黛玉撐着最後一口氣，將那題了詩的帕子丟盡火爐，然後，與之一同化爲灰燼的，還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血，紅得悽美，紅得刺目。帶着眸中徹骨的寒意，她拼盡全力，似是不甘，似是怨恨地說道：“寶玉，你好……”話未說完，她便合上了那雙清潤的眼眸。最後，她到底想說什麼呢？是指責賈寶玉的欺騙，還是怨恨賈寶玉的狠心，亦或是，希望賈寶玉自己，好好保重？那句沒有說完的話，或許誰也不會猜到其中的內容了吧……只徒留一片遐想的空間，以及，她不盡的痛楚……

命運於她，實在不公。或許，她本可以讀讀書，寫寫字，作作詩，畫畫畫，平平凡凡，簡簡單單，然後，過完一生，了無牽掛。但，如若是這樣，何來《紅樓夢》呢？其實，她的這一生，或許已經夠了。她笑過，哭過，愛過，也恨過。她的生命透着悽楚，卻也夾雜着一些快樂。她有牽掛的人，有致死不忘的人，也有可以爲之付出生命的人……所以，與其每天重複着平靜卻無聊的安逸生活，這樣的一生，也不錯。

前世，她是一株絳珠草，墜入紅塵，只爲爲他流盡一生淚水；今生，她做到了，卻悄然離開了……她報了前世的滴水之恩，他欠了今生的不盡情債。紅樓夢，註定悲劇一場……

紅樓夢讀後感4

千古紅樓，夢一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個叫做黛玉的女子。她那纖細曼妙、扶風弱柳的嬌弱身軀裏，蘊含着超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精緻婉轉的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。

她是大觀園裏才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現出對這個嬌弱多病的外孫女的疼愛。她起初也小心翼翼、謹言慎行地寄人籬下，也怕一個不小心說錯做錯了什麼而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛下，她卸下戒備，儼然成爲了待遇甚至高於賈府三春的林妹妹。

她會因爲王夫人家的周瑞給她送了最後一朵宮花冷嘲熱諷地說“原來是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會因爲寶玉和史湘雲有說有笑親親熱熱就當衆拂了寶玉的面子。她偶爾說話也尖酸刻薄，偶爾處事爲人撒嬌使小性子，但這正是她不同於寶釵的珍貴之處。

我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛於黛玉。初識黛玉，也覺得怎會有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛而不得，慧極必傷。能寫出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩書，通透到可以看清世間醜惡的吧！女孩子不就應該如黛玉般乾淨，敢愛敢恨嗎？

在賈母說出那句“咱們只管玩咱們的去”，當寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰也不會短了咱的”時，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會有“如今若不省儉，必至後手不接”的遠見呢？她清清醒醒地活在大觀園裏，卻始終無法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。

其中最經典的就是黛玉葬花這章節。許多人認爲黛玉葬花是無病呻吟，有些人掙扎着溫飽沒法解決，有些人拼了命還客死他鄉。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢死富貴鄉的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時候，她悄然爲落下的桃花悲傷，她爲世間所有逝去的美好黯然落淚。

她不想看見那些曾經爛漫明媚的花兒順着窄小的小溪匯入骯髒的江河，她不願看着它們被人踩踏，被人來人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠安置在桃花樹下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負？

你看，這樣純澈乾淨的女孩子，也會被寶玉和賈府辜負啊。

若你說寶玉不愛黛玉，那他如何說得出“什麼勞什子金玉良緣，我只要木石前盟。”不幸的是，黛玉之死也因這荒唐的金玉良緣而起。

紙短情長，訴不盡兩世蒼茫。“這個妹妹我曾見過的”只是一眼，便是心動；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見，原以爲是一段佳話的開始，不曾想卻是孽緣的伏筆。

寶玉前生爲赤瑕宮的神瑛侍者，曾經灌溉了三生石畔的絳珠仙草，於是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念唸的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩信和寶玉贈她的那條手絹。她躺在牀上用盡最後一絲力氣說出，“寶玉你好。…你好。…”無情也好，絕情也罷。

讀者永遠不會知道黛玉用盡全力想說的是什麼了。至此，那個通透乾淨多愁善感的女孩子永遠定格在那裏了。你看啊，我牀前那束自月光永遠地離去了。

終究是紅樓一場夢爲空啊！

紅樓夢讀後感5

懶洋洋的冬日的午後,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過的一本書,於是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢》斜斜在展開在眼前,開始了那段塵封已久的膜拜，想起了很多關於女人事情。

一直覺得《紅樓夢》是一本女人的書,這樣的書總會帶着一種耐人尋味淡淡然的淒涼悲創，讀這本書就好像是看一灣深不可測的湖水，波光萬頃下也許是激流洶涌，也未不可知；又好像是人間六月的天氣，說變就變，讓人無法捉摸。這樣的書，只能細嚼慢嚥，不可輕褻，讀得急了，味同嚼蠟，淡然無味，不知所云。

女人的書，當然講的更多的便是女人了。說起女人，總情不自禁地想起這樣一個詞，那便是歇斯底里，女人的心溫婉細膩、聰慧敏感卻又最會歇斯底里。都說太過聰明的女子反被自己的聰明才智所誤，我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”，凡事過了頭總是要付出代價的，同樣聰明也不例外。正如古人所說的“聰明反被聰明誤”了吧，因爲聰明才智過了頭，聰明到了歇斯底里的程度，深入了骨髓，便似病之入了膏肓，即便是有迴天之術也乏回天之力了。讀《紅樓夢》便可知其一。

說到這，自然而然的，想到了《紅樓夢》中的林黛玉，林黛玉之不討賈府人喜歡，是因爲她堅持了只爲自己的心而活，從不願設身處地爲別人想一想，倒不一定是不會，所以對於自己的內心而言，林黛玉是聰明的，只是一過頭就變得自私且討人厭了，最後連自己的外祖母也對之有了二心，這也難怪；薛寶釵之廉潔寡慾，時時留心，處處留情，唯恐人前人後失了照應，她是聰明的，懂得人情世故孰輕孰重，在賈府裏也得到了所有人的尊崇，但卻謹慎過了頭，結果苦了自己的心，這顆心可是真苦啊！

王熙鳳就更不用說了。《紅樓夢》的人物中,她算是最爲精明幹練,最爲八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的妻子，也是賈府的內當家。她對上討賈母的歡心,百般奉承；對待小叔小姑又儼如慈嫂,對待平兒則恩威並施,對待下人又凶神惡煞。她爲鞏固自己的地位，百般算計,可惜啊,到頭來還是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命。”便縱然是“模樣極標緻，言談極爽利，心機極深細，竟是個男人萬不及一的！”也還是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”我看造就其一生悲劇的，不是別的，正是她萬不及一的聰慧啊。

都說人生苦短。我看並不見得。只是有的事自己做的過了頭所以才變得萬劫不復。所以面對美麗與敏感，寧願自己糊塗一點也不要太爭強好勝，隨意就好。太過理智，太過清醒的女子最後終會因爲其過人的聰明才情造就其一生的不幸的。《紅樓夢》中的女人們用一生的代價爲後人釀製了一杯“千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）”的美酒，供有心的後人細細品嚐，不懂得品嚐的人喝醉了便一生常醉，那也是常事；品出了其中的味的便糊塗也清醒。所以時不時地對自己放縱一點，寬容一點，糊塗一點，麻木一點，倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點到即止便可，一旦過了頭陷入迷津無法自拔那就糟糕了。

隨意就好。

凡事不能過頭，一旦過了便聰明也糊塗，讀《紅樓夢》的時候，便這樣想。

紅樓夢讀後感6

賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點點。第一處是和賈母王夫人相見時，賈妃滿眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個人滿心裏皆有許多話，只是俱說不出來，只管嗚咽對泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：“當日既送我到那見不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚纔來！”說到這句，不覺又哽咽起來。第二處是賈妃見父親時，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣。第三次流淚，是關於寶玉的，小太監出去引寶玉進來，先行國禮畢，元妃命他進前，攜手攬於懷內，又撫其頭頸笑道：“比先竟長了好些.....”一語未終，淚如雨下。第四次流淚是太監請駕回鑾時，賈妃不由得滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四次流淚,讓我進一步走進元妃的內心,體會她內心的歡喜與悲傷。

一、 孤獨與憂傷。

元春雖身爲皇妃，卻是處處受限制，沒有自由的。皇家規範，違錯不得，連元宵節省親也只是區區幾個小時，而且還要在陪皇帝看完燈展之後。平日皇宮裏的規矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應付宮廷里爾虞我詐的內鬥，她身心疲憊無處訴說，滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時的天倫之樂也要受到尊卑等級制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權的威嚴，人性的壓抑,親情的距離 皇宮在賈妃眼裏就是一個“見不得人的地方”，一個“終無意趣的地方”。 “烈火烹油，鮮花着錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春爲代價的，賈妃內心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說明一切問題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。賈妃的眼淚是對她青春的祭奠，是親人生離時的孤獨與憂傷。

二、 牽掛與喜悅。

賈妃對寶玉的手足之情令人感動。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮後時時帶信叮嚀“千萬好生撫養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。”待寶玉來到面前，又是攜手懷內，又是撫其頭頸，又是輕聲唸叨”比先竟長了好些。“喜愛之情溢於言表。寶玉做詩之後賈妃又是歡喜倍至。由此看來，賈妃是一個有格局有擔當的女子，其才華眼光更在王熙鳳之上。她並不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄託在寶玉身上,並對寶玉悉心培養。但寶玉的性格決定了他難以擔此大任。他也無法挽救賈府衰退的命運。

三、 對家族命運的擔憂

賈妃省親，是賈家權勢的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺得太過奢糜。賈妃明白，極盛過後必是走向衰退，而現在賈府上上下下，沒有憂患意識，這纔是賈府走向衰亡的根本原因，但對這大廈將傾的局面，賈妃又無可奈何。臨死前他託夢爹孃，警告家人“須要退步抽身早”。這般見識與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前託夢王熙鳳一樣讓人感動。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠見的女子，也註定了他們有着多於常人的憂思，有着多於常人的眼淚。

賈妃之淚，讓我對她多了一份喜愛，多了一份理解，也多了一份景仰。

紅樓夢讀後感7

“自古離愁誰怨多，一世紅塵了此情，可恨我無緣相遇，只得後世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過人薛寶釵，愛恨情愁無處訴，只留千古訴佳作。雲翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢》。”

前世的情緣，後世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如雲的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。

我曾感嘆過結局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。

我也曾抱怨過曹雪芹的狠心，爲何不讓黛,寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽兩隔，落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎？

放下這本書，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。

她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景詩的聰穎，凹晶館月下苦聯詩的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無人能比，令數萬人垂憐傾倒。但細細品來，那一句句感傷的詞句，背後卻又有多少的淚水，惹我輕唱低吟。

三月，花開怒放，滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中。“三月香巢已壘成，樑間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去樑空巢也傾。無盡頭，何處有香丘。未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污濁陷渠溝。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞，願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”雖不懂黛玉的詞句，但在這此詞此句之中卻領悟了她內心的苦澀。

好一個怡紅公子，好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守，最後卻被賈母的一言落的陰陽兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無緣。回想起他們之間的恩恩怨怨，愛恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒；紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣：寶玉捱打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門不應，黛玉傷心落淚；鳳姐設奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個爲情而死爲情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

“時光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢，夢中人影蹉跎。寒塘閒來渡鶴影，冷月忙去葬花魂。可憐此人無處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚乾。或喜或悲終不好，只是難忘情中人。可憐，可憐，一曲了卻《紅樓夢》。”

一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。

青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁着一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅着季節的芬芳，彷彿一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子啊？

清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，後人無語··· ···

紅樓夢讀後感8

曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽爲民國版的《紅樓夢》，這說明二者有着異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結局時，清秋帶着孩子離開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開過嗎？

是啊，花曾開過，多麼無助的慰藉。《紅樓夢》裏林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書裏林黛玉和《金粉世家》裏的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時又不太通人情事故，從一出場防佛就帶着悲劇的宿命。她們懷着對愛情的美好憧憬，最後，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑鬱而終，一個失望而去。這麼一來，還是黛玉的命運更加悲情，她沒有退路，因爲她一直是孤軍奮戰，她的背後沒有後援，只有無盡的黑暗。

林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲只有放縱的哭過後纔會更舒展，笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，爲之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認爲！因爲在這背後，只是因爲她太在意寶玉了，因爲愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因爲太難受，於是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因爲她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎？是的，黛玉曾經那麼真實地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最後一刻。

花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實和勇敢。

紅樓夢讀後感9

又是一年的除夕。春節一開始，就代表着人們終於可以放下手頭的工作，好好歇一歇。而我有了空之後，閒來無事，便開始閱讀白話文版的《紅樓夢》。

對於《紅樓夢》，每次翻閱同一處，卻能感覺每每看到的，想到的，都不同於往日。不知是要說《紅樓夢》內容的博大精深還是我從未讀懂過它。知紅樓，品紅樓，只怕我連讀紅樓都未曾做到過。關於《紅樓夢》的書評更是一波高過一波，更有甚者，摒高鄂之作，續曹沾之夢。而《紅樓夢》中所揭露出的君不仁，臣不良，父不慈，子不孝等種種都是古時封建社會所遺留下來的弊病。

讀完紅樓後，內心的感觸並不是因爲《紅樓夢》中的故事和詩詞，卻是直指這本書的作者——曹雪芹。而我現今要談的也不是《紅樓夢》中鮮活的人物，是它未完的作者。

正所謂“正史兼野史窺探古人真性情”，“正史野史兼而有之”。我也並不認爲，野史比起正史來差幾分。相反，二者相溶，這纔是真正的歷史。所以，我要談的便是曹雪芹的正史與他的野史兩者的融合處。

正史中，都說曹雪芹是由家中原先的昌榮到後來的變故才寫出了現今的鉅著《紅樓夢》。可箇中滋味卻都沒有細說，例如曹雪芹是如何寫出大權在握的王熙鳳，不知上進的賈寶玉，嬌弱多病的林黛玉等等。這原由，怕不是單單一個正史就能說得清，還需借鑑野史的記載。野史記載何其多，就單說心狠手辣的王熙鳳的形象竟是出自曹雪芹的妻子——曹香玉。

話說曹雪芹原名曹天佑。曹天佑與雍正的皇后曹紅玉有着一段不爲人知的愛情姻緣。雍正荒淫無度，最後在曹天佑和曹紅玉的合謀下暴斃。曹紅玉本是曹家的一名丫鬟，原名竺紅玉。紅玉貴爲皇后，又在雍正辭世後與曹天佑暗渡陳倉，甚至爲曹天佑懷有一子，不免激起了曹香玉的醋意。當年本是她去進宮參選的，她死活不肯，只好由竺紅玉以她的名義參選，她原以爲竺紅玉會在終不見得人的去處孤獨寂寞地了卻一生，卻不料竺紅玉從貴妃到皇后，步步青雲，萬千寵愛集於一身。於是曹香玉便像《紅樓夢》中的王熙鳳對待懷有身孕的尤二姐一般，對竺紅玉想盡法子，明裏暗裏百般折磨。

孩子生下後，事情敗露，紅玉便在曹家的天香庭院懸樑自溢，“恥情歸地府”。天佑再次逃禪當和尚，“懼禍走他鄉”。一段姻緣就此結束。

風險過後，天佑還俗，輾轉回到香山腳下黃葉村，化名曹雪芹安頓下來。

這般纔有了曹雪芹。

此後，曹雪芹在悼紅軒中，在《風月寶鑑》的基礎下，滴淚爲水，研血成墨，開始了紅樓夢的艱辛創作。曹雪芹在一書中將紅玉作爲一個爲愛情敢作敢爲的精神流芳百世、傳誦千古，併發誓要把雍正皇帝永遠釘在歷史的恥辱柱上！

曹雪芹在著作《紅樓夢》期間，正是清朝文字獄盛行的時候。曹雪芹絞盡腦汁，採取前人從未有過的分身、祕寫法、隱寫法，將一部完整的紅玉傳和清宮祕史巧妙地隱藏在小說的背後。

這纔有了《紅樓夢》。

關於曹雪芹的野史何其多，我在這裏就簡單的舉了一個例子。不論真假，卻有着一定的歷史考證性。

寒假還未結束，夢紅樓還在繼續。

紅樓夢讀後感10

我在很小的時候就已經看完了紅樓夢，當時在我印象中紅樓夢就是一部悲劇沒有什麼好看的。但是當現在的我再次拿起這本小說，我得到了很多我不曾體會到的。人生也許就像小說的結局一樣不盡人意，但是我們終究還是要面對的。這部著作中我印象最深的主人公就是賈寶玉。

賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作爲榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫着一塊美玉。”是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子爲中心的貴族社會是那樣虛僞、醜惡和腐朽無能，使他因自己生爲男子而感到終身遺憾;另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經，但家塾的內容和風氣是那樣的腐朽敗壞，那些循着這個教育路線培養的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對於封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。家長從小把他交給一羣奶孃丫鬟。那些圍繞着他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，纔是他的啓蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染着他，她們由於社會地位所遭到的?a href="" target="_blank">種植恍乙財舴⒆潘。在賈寶玉的直感生活裏，她們和那些以世俗男性爲主的居於中心統治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔淨和污濁，天真和虛僞，善良和邪惡，美好和醜陋。賈寶玉在這樣的環境裏，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向?/p>

賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裏，人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建主義爲他安排的`傳統的生活道路。對於封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻廕子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此時若果有造化，趁着你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風化了，自此再不託生爲人，這就是我死的得時了。”賈寶玉受時代的侷限，找不到現實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

這就是我體會到的賈寶玉。

紅樓夢讀後感11

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味。

　　——題記

《紅樓夢》是我國的四大名著之一。早在清朝嘉慶年間，民間就流傳着“開談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”的諺語。它不及於《水滸傳》的豪放壯美，也有別於《西遊記》的神幻奇妙。《紅樓夢》恰如潺潺不絕的細水，其細膩的情感令你讀了回味無窮。

《紅樓夢》描寫了一出愛情悲劇，但它絕不僅僅是一部愛情小說，它還寫出了那個時代的社會生活，被形象的稱爲18世紀中國封建社會生活的“百科全書”。

整部作品主要以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇故事爲主線，以此呈現了一個封建貴族大家庭由盛而衰的過程，揭露了封建社會腐朽的思想文化觀念，以及必然走向崩潰的歷史命運。

賈寶玉是這出愛情婚姻悲劇的男主角，他從小在女人堆裏生活，沾染了點“女人氣息”的他曾說過：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見到女兒，我便清爽，我見了男子便覺得濁臭逼人。”寶玉身上有股叛逆精神，他鄙棄功名利祿，不願走長輩爲他安排的“學而優則仕”的人生道路，爲此沒少遭到父親賈政的斥罵甚至毒打。他還深惡八股文，對所謂“君臣大義”進行了抨擊。他覺得自己只有將所有人皆拋棄不理，方可過得安適愉快。這或許也是他出家的緣由之一。

講到這兒，少不了提到位於金陵十二釵之首的林黛玉。她“舉止言談不俗，身體面孔雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”。黛玉出生的家庭既是鐘鼎之家，又是書香之族，從書中也不難看出去她有滿腹才華，《葬花吟》《秋窗夜雨夕》皆出自她手。然而盛門的背後，展現的卻是無盡的淒涼和孤苦。父母相繼去世，無依無靠、寄人籬下是必然的結果。她要在魚龍混雜的賈府看着別人的眼色的生活，心中的悲慼是難以言表的。書中黛玉用了很多詩詞來宣泄自已的愁緒。她所寫的多是些令人感傷的詞句，想到的往往是死、老、分散，以及衰敗。

而與林黛玉並列於金陵十二釵的薛寶釵，言行舉止恪守封建禮教，隨分從時好相處，與林妹妹幾乎有着截然不同的性格。豔冠羣芳則是曹雪芹對於大觀園中女兒寶釵最高的評價，容貌、品格、思想方面，她都勝過了大觀園裏其他的女兒，堪稱大家閨秀之典範。

魯迅曾說：“悲劇就是把人間美好的東西毀滅給人看。”

寶玉與黛玉，一個是舉止灑脫的少年，一個是容貌極美的女子；一個聰慧超羣、特立獨行，一個學識廣博、多才多藝；一個無心於名利地位，一個從不會說“仕途經濟”之類的話題。但正是這樣一對天生的眷侶，卻被“父母之命，媒妁之言”和賈家的衰落而割斷了緣分。黛玉和寶玉的愛情，最終成了鏡花水月一場空。

而寶釵，迫於腐朽的封建制度嫁給了寶玉，奈何賈寶玉結婚之後仍然無法忘記已去世的黛玉，而且兩人志趣迥異，終歸是同牀異夢。寶玉最終還是捨棄家庭，出家做了僧人。而寶釵空有“金玉良緣”的虛名，卻只能獨守空房，抱憾餘生，“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年”。

最終，寶玉、和黛玉三人皆誤了終生。這大概也是《紅樓夢》最大的悲劇了吧。

可以說，《紅樓夢》是一首讚美之歌，亦是一首嘆息之歌，更是一首悲傷之歌。它讚美的是寶黛之間純潔真誠的愛情，嘆息的是衰落敗壞的貴族家庭，悲傷的是紅樓兒女悲苦悽慘的命運。

《紅樓夢》是以夢幻開始，所有經歷只不過是一場夢。雖然《紅樓夢》的結局並不完美，但在我看來，這不完美，恰恰是完美的最好的詮釋。一部《紅樓夢》，千種兒女情。終究，情散夢醒，淚盡緣消。

紅樓夢讀後感12

彳亍在《紅樓夢》的世界裏，撿拾起不慎觸落一地的人物碎片，黛玉的傲，寶玉的暖，寶釵的精……如縷縷清香，讓我讀你千遍不厭倦。

初讀喜歡黛玉。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”初入賈府，黛玉仍小，多少有些寄人籬下之感。這也怨不得黛玉：父母雙亡，打擊甚大。可黛玉的文采卻不可不服，不管是蟹宴上的妙語連珠，還是小雪初落時的語出驚人，又抑或是漫步大觀園時的偶然所感，無不令賈府的上上下下爲之嘆服。讓我記憶尤深的，是黛玉的焚稿。“妹妹，你是我最知心的，雖是老太太派你服侍我這幾年，我拿你就當作我的親妹妹。”黛玉對紫娟的一席話，已讓讀者淚目。“黛玉只作不聞，回手又把那詩稿拿起來，瞧了瞧又撂下了。”焚燒的不再是稿，而是黛玉對封建社會的看清，以及對寶玉的死心塌地。彼時，黛玉仰臥在牀，脣色發白，氣息已斷。傲了一輩子的黛玉啊！卻在嚥氣的那一刻，神色蒼白無力。

後來喜歡寶玉。“這個妹妹我曾見過的。”這是寶黛二人初見時的歡喜，似小鹿亂撞，怦然心動；“家裏姐姐妹妹都沒有，但我有，我說沒趣；如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”這，是寶玉摔“通靈寶玉”時的一席言語。那“通靈寶玉”可是女媧補天時多下來的一塊石啊！寶玉出生時口含着它，卻因黛玉沒有，而毅然摔地。寶玉，在衆人眼中或許是個花花公子，卻不然。寶玉，會在雨夜，給黛玉送去雨具，自己冒雨回房也不留神；寶玉，會心存善良，在蕊官感到迷茫委屈時，悉心開導。通讀紅樓，我發現曾經的“怡紅公子”已然蛻變：由不識擡舉，變得知規懂禮；由口出狂言，變得紳士儒雅。卻只因封建包辦婚姻的束縛，寶玉娶了寶釵，最終看破紅塵，出家爲僧。真不是寶玉花心啊，而是暖男的愛，僅僅如此。

又讀喜歡寶釵。“這藥引啊，要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。”這，是寶釵的“冷香丸”的配方。寶釵其實也生來體弱多病，只是自己的倔強，讓世人看不出。初讀紅樓，是不愛寶釵的，總認爲寶釵太過世故圓滑，八面玲瓏。可後來才發現，寶釵原來也是那麼才華橫溢。吟詩誦詩，與黛玉不分上下；住所蘅蕪院，選處幽靜，遠離世喧。其實，寶釵和寶玉天生一對。那一天，寶玉看望寶釵，將自己的玉從項上摘了下來，遞在寶釵手內。寶釵看畢，口內念道：“莫失莫忘，仙壽恆昌。”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒。”拿來瞧，卻真是：“不離不棄，芳齡永繼”。寶釵的亡，讓人憐愛，她被自己哥哥薛蟠的妻子夏金桂拋屍雪地，身軀難尋。精打細算着的寶釵，怕是沒想到自己會淪落到如此一番處境罷！

現在認識王夫人。“王氏集團”的幕後總操縱就是她了。爲何稱之爲“王氏集團”？因爲以王夫人爲首的一羣人，都妄想憑羣衆之力與賈母抗衡。王夫人表面上的溫柔儒雅，善解人意再也掩不住她內心的心狠手辣。賈母之死，讓她的陰謀終得以成功——寶釵，就這麼嫁給了寶玉。正是王夫人，一手攪亂了寶黛的真摯情深。

其實，細品《紅樓夢》，還有愛打算盤的王熙鳳，機智聰慧的丫頭平兒，言辭適度的李紈，居心叵測的夏金桂，來歷神祕的秦可卿……

正是這些風格多樣的人物與一波三折的故事造就了《紅樓夢》的成就。“若說有奇緣，如何心事總虛化。”《枉凝眉》中的一句，用來概括紅樓故事再恰當不過了。

讀你千遍不厭倦！《紅樓夢》，我的紅樓情懷。

紅樓夢讀後感13

《紅樓夢》被稱爲四大名著之首，其中一個女主角——史湘雲受大部分人們的賞識。她又豪又憨的性格，對於現代的審美十分符合。人們稱讚她明智又心思細膩，讓其可以兩袖清風行走於天地之間。關於她有許多謎團，最重大的就是關於她的結局。作者曹雪芹未完成的部分中，也包括了湘雲這位受大衆推廣的女子的結局。我認爲，在湘雲的丈夫去世之後，湘雲成爲寶玉的知己，相互依靠，但從未完婚。從判詞，寶玉與湘雲的感情，與湘雲與寶釵、黛玉的感情中看，這就是我眼中湘雲的結局。

首先，判詞中可以體現湘雲與丈夫分散，且寶玉也與寶釵關係僵持。判詞裏說“廝配得才貌仙郎，博得地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。”這一句表達了史湘雲會嫁給一個門當戶對的“才貌仙郎”，並且兩人感情十分持久。“終久是雲散高唐，水涸湘江。”大意就是，史湘雲與其公子最後離散，可能是丈夫英年早逝，因此史湘雲成爲寡婦。在寶釵的判詞中“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。……縱然是齊眉舉案，到底意難平。”表達了寶釵與寶玉在婚後並不幸福，寶玉雖與寶釵結婚，成爲夫妻，依然思念着林黛玉，“意難平”，所以寶玉也有可能與寶釵(其妻子)分開。一個合格的結局，要有書中原文暗示與證據支持。所以在判詞中，可以看出寶玉與湘雲到最後都只是一個人，沒有丈夫或與妻子並不和睦。

其次，史湘雲與賈寶玉關係良好，並且都瞭解對方，可能成爲知己。第280頁中寶玉請求湘雲幫他梳頭，“在家不戴冠，並不總角，只將周圍短髮梳成小辮……”湘雲對於寶玉的梳頭習性十分了解，知道若不出門怎麼梳，且後面說道“這珠子只三顆了，這一顆不是的。我記得是一樣的，這麼少了一顆?”湘雲記得寶玉的頭飾上有幾顆珠子，由此可見，湘雲對寶玉的生活在細節上也十分了解。並且湘雲在寶玉面前完全不掩飾，而是依然大大咧咧，也會顯現出自己的內心柔弱的一面。“史湘雲也不坐，寶林(寶玉，黛玉)兩個只得送他至前面。那史湘雲只是眼淚汪汪的……”所以湘雲在寶玉面前會展現自己柔弱無助的一面，可見兩人關係之好，與對對方的信任。一個合理的結局，應該有角色之間的感情的合理性。所以，史湘雲與賈寶玉兩人都十分了解對方，信任對方，有可能成爲知己。

再者，湘雲與黛玉，寶釵——兩個與寶玉有着愛情的女子，關係和睦，湘雲不會背叛她們與寶玉在一起的。湘雲一直對寶釵有着崇拜之情，“你敢挑寶姐姐的短處，就算你是好的。”這是湘雲在文中第一次正式出現，她讓黛玉挑寶釵的不好，並說若是挑出來了，自己就不如黛玉，所以這體現了湘雲對寶釵的愛護，難以挑出其不好之處。寶釵也一直管教着湘雲，“說你沒心，卻又有心;說你有心，卻又口直。”湘雲與寶釵就是一個妹妹崇拜姐姐，而姐姐卻說妹妹太大大咧咧的關係。而湘雲與黛玉兩人卻是惺惺相惜。在第七十六回中，黛玉見院裏人少，觸景生情，身邊只有湘雲，她們兩人相互安慰、扶持。“你是個明白人，何必作此形景自苦。……”後來她們兩人聯詩，“幾處狂飛盞，誰家不啓軒。輕寒風剪剪，良夜景暄暄。……壺漏聲將涸，窗燈夜已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”兩人對完詩後，相互賞識，也有了革命友誼之感。一個好的結局，會讓裏面的角色與之前的關聯有呼應。所以湘雲與兩人關係之好，不會與寶玉成親，讓另外二(一人——黛玉已亡)人爲難。

所以，從判詞裏表達的預言，湘雲與寶玉的瞭解和湘雲與寶釵、黛玉的信任中看，湘雲最後丈夫去世，與寶玉結爲知己。

紅樓夢讀後感14

《紅樓夢》是中國四大名著之一，只是我一直都沒有看過。我覺得讀書這件事情是不能勉強的，比如我原來並不相信什麼名著的，換個說法，我覺得名著和一般的好書一樣，沒有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書是因爲心血來潮，也可以說是爲了滿足一下所謂的虛榮心吧，因爲很多人問起讀過什麼名著的時候，我卻什麼都沒讀過。

手上的書是父親很早以前買的了，紙張已經發黃，不過很少有人翻過，很新的樣子。父親其實很早就叫我讀讀他的四大名著了，可是我沒有聽過他的話。這次父親很奇怪我會自動拿過來看。

我看的速度很慢，而且起初不能靜下心來看。每天睡覺之前翻幾頁，睏了就合書睡覺。看着看着覺得《紅樓夢》如一本百科一樣，任何一種文化都涉及到，而且我覺得它的精到不只是在它的文字、結構上，自然還包括許多周邊的知識。很佩服作者豐富的知識面，《紅樓夢》如一個小的社會，而要寫好一個社會是不容易的。

初看《紅樓夢》最喜歡的是它裏面的一些詩句。如果是憑空寫出描寫景物的詩句對於當時的作家並不是什麼難的事情，可是要把詩句對應小說中的人物卻不是什麼容易的事情。等於說作者要扮成不同的人物然後作詩。這不僅要求作者有很好的文學功底，還要對人物的性格有相當深的理解。其實就這一點，我已經把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說書中的人物是什麼什麼大詩人，其實曹雪芹纔是真正的大詩人呢。

《紅樓夢》中王熙鳳寫得最像活人，幾面都寫到了，既寫了她的左右逢源、無往不利，又寫到了她的四面楚歌、危機四伏，賈母也寫的好，聲氣栩栩。寫寶釵似乎太強調了她的城府、少年老成和永遠正確絕對正確，使人產生不相信她是個十幾歲的女孩子的感覺，甚至使人毛骨聳然。寶釵太"淨化"了。襲人同類性格，由於"初試雲雨情"，由於被李嬤記錄本痛罵，由於捱了寶玉一個"窩心腳"，由於常被晴雯嘲弄挖苦，就顯得真實得多。她後來改嫁蔣玉菡自然不足爲病，一些文以人此來貶斥她實在是本身的觀念陳腐冬烘， 她的醜陋主要在於給王夫人打的小報告。其他人物性格描寫之絕妙，不可勝數。唯趙姨娘、賈環、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡單化，幾個人物一出現就尷尬，一出現就丟醜，而且一出現就失敗。顯然作者不待見她們，傾向性過於明顯。不過總體來說，全書的人物多，也不可能面面俱到，自然是有重點的，至於有些人物是爲了劇情而安排進來的，也不會有什麼個性的。

記得有一次上美學選修課，老師講的就是《紅樓夢》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個人並非最傑出的人，詩詞並非是最美的詩詞，但我們能夠深深地被她的故事打動，超過了我們看單個人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。爲什麼呢？就是因爲她是這一類人的綜合，她雖然才華比不上他們，但她在"傷感"方面的才能是無可比擬的，因爲她是女兒，可以盡情傷感，而不會有人奇怪。男兒卻不行，他們無論如何不能流一滴眼淚，無論心中如何痛苦，說出來的依然是豪言壯語，是悠閒自在。而我們總是容易被表面迷惑或者讚賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上，我們看見了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達的感情表達出來了。

這就是我對《紅樓夢》的一點看法，知道這麼一個迷樣的小說是不可能用三言兩語可以說完的。也許多年之後再看，還會有不同的感慨，因爲我知道我已經喜歡上這個名著了。

紅樓夢讀後感15

想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難“都雲作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，願淺評一二。

初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒於其間那字字珠璣的文字。

不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭豔的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五雲中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

再讀《紅樓夢》，便不得不驚歎於曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十餘位，有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。

單單一個雲兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，雲兒卻推他坐下，說：“怕什麼？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪裏就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出雲兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓雲兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改爲助興的話。這樣，一個形象豐滿的雲兒便凸現了出來。

讀到這裏，不禁又發現了《紅樓夢》的一大特點一然是一部封建社會的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈絝膏粱，下到市井小民、奴婢僕役、僧道丐尤。文體也很全。有詩，如古詩《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風雨夕》、《桃花行》，律詩《世外仙源》、《有鳳來儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時》，小令《點絳脣耍的猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護官符》；有楹聯；有謎語；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會芳園》；有騷體，如《與林黛玉書並詩四章》中的詩；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名籤酒令、骰子酒令；有啓；有書；有請帖。反覆翻看，你不難看出作者的苦心經營。

四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實乃“原應嘆息”，“賈雨村言”實爲“假語村言”。更不用談那“草蛇伏線，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。”其中“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時”，顯然是黛玉之死的暗示。

作者用心血嘔成的《紅樓夢》難道僅此文字上的造詣嗎？當然不是。

仍以《葬花吟》爲例。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，難道不說明衛道夫對叛教者的摧殘之深；“天盡頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實寫照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質本潔來還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？

凡此種種，足見《紅樓夢》是“開闢鴻蒙”的鴻篇鉅製，它的藝術魅力是亙古不衰的。