讀《紅樓夢》有感作文-讀後感

幾世情債，幾世風流，多少癡夢?盡付紅樓，盡付予那似海深宅。不妨看看讀《紅樓夢》有感作文，以下是本站小編蒐集並整理的有關內容，希望在閱讀之餘對大家能有所幫助!

讀《紅樓夢》有感作文_讀後感

喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……

總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬?只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐?遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配?不是心胸狹隘，而只是爲他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚?只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”?你可知，爲你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心?

總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?爲何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵?爲何你話挑着金釧卻心念着襲人?爲何你手拉着襲人卻口叫着黛玉?到底哪一個纔是你想要的?如若沒了那千年的劫數，到底哪一個纔可以在你的懷裏依偎到永遠?你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦;哪曾想，那看不破的，都一一爲你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心?

總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認爲，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因爲冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因爲黛玉是先來的，因爲先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄;或許，真的有種東西叫做緣分。

佛說，千百世的驀然回首纔會換得今生的檫肩而過。可是，爲什麼輪迴不可以錯開，爲什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人?

《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。

讀《紅樓夢》有感作文_讀後感

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫-害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作爲封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。爲避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們爲之揪心，爲之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假,無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

讀《紅樓夢》有感作文_讀後感

翻開《紅樓》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，金玉良緣的'夢中註定，乾坤裏不能扭轉的情感寄託，一段悽慘委婉的愛情故事娓娓道來……

一邊是木石前盟，一邊是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊又是心馳神往的自由之身，這其中又有多少辛酸與無奈。

他是一個又奇又俗的人物，叛逆便是他性格的主要特徵，他被家庭給予厚望，然而他一生鄙棄功名利祿，最痛恨所謂的“仕途經濟”。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”懶於與他們接觸拜會;他尖刻地諷刺那些熱衷功名利祿的人是“沽名釣譽”之徒;他一反“男尊女卑”的道德觀念，說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”;他嘲笑道學所鼓吹的“文死諫，武死戰”的“大丈夫名節”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”。

寶玉不喜歡讀書，因爲他不想考取功名，不想混跡於污濁不堪的官場;寶玉口無遮攔，因爲他不願爲封建禮節所束縛;寶玉與大觀園中姐妹交往甚厚，因爲他重視男女平等，不讓自己凌駕於女性之上。

一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!

她才華橫溢，孤高傲世。環境的齷齪勢力，使她“自矜自重，小心戒備”，爲保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”。她的眼裏揉不進沙子，心裏裝不下塵埃。她用她那“比刀子還厲害”的言語揭露周圍種種黑暗的現象，用她“敏感多疑、小心眼兒”的獨特方式來反抗封建禮教的束縛。這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢於追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，

在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉纔是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢力環境中生活下去的一個重要的精神支柱。但是，黑暗的現實註定了她只能贏得愛情卻無法贏得美滿的婚姻。在憂鬱、感傷、苦惱的重圍中，她埋香冢，棄殘紅，唱出了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的哀怨纏綿的《葬花詞》。她以詩人的才華去抒發對自己悲慘命運的感受:“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一?g淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污濁陷渠溝。”

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天註定的緣分，卻也拗不過賈母的一語定音。

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。美黛終損，那個眼裏常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝，但她卻以剛強的個性控訴了那個時代的黑暗。輕撫那一本《紅樓》，便覺有萬般惆悵縈繞在心頭，久久不能散去……

讀《紅樓夢》有感作文_讀後感

頑石轉世，世家出身;愛詩詞歌賦，厭程朱理學;縱被指爲滿腹草莽，卻是滿腹才華。天生多情，愛清靜的女兒，又生得一副好皮囊。最善哄姐妹歡心，最怕父親問起文章。平視丫鬟僕從，愛在內維斯混。這是賈寶玉，是中國婦孺皆知的小說男主。

銜玉而生，天生通靈。卻“滿腹草莽”的賈寶玉有着叛逆的性格，對於儒家傳統經典的“四書”，他無半點興趣，專愛讀些於考取功名無益的性情文章，被認爲是不學無術。

他是熱愛文學的，但厭煩迂腐的八股文;他是滿腹才華的，但厭煩腐敗的官場的;他是長於寫詩作文的，但厭煩考取功名的。他爲大觀園的亭臺樓閣及風雅小景命名，因他愛這風雅的境界，心境與眼前美景交融，而多次取出新穎又別緻的名兒來，卻被父親斥道“住口”，被認爲是“賣弄”。

愛紅，愛與女兒們一處，幼年便是如此的他說“天下的女兒都是誰做的，男子都是泥做的。”從小因老太太寵愛養在內帷中的他，愛與姐妹、丫鬟們一處玩樂，丫鬟們見着他，不像見着老爺夫人般小心翼翼。他疼愛着家裏的每一位“清淨女兒”，他爲姐妹們搗鳳仙花來染指甲，在他眼裏，女兒們都是純真美好的。

小說中有這樣一幕：漫天大雪如柳絮般飄落，寶玉身披猩紅斗篷，抱一支盛開的臘梅，立在茫茫大雪之中。賈母指着寶玉問身邊的人道：“這是誰家女兒?”賈母將“一副好皮囊”的寶玉認作了女孩兒，寶玉又才華出衆，且是位富家公子，身邊女子如雲，他卻只鍾情黛玉。

寶玉從小鐘情的黛玉與他青梅竹馬、兩小無猜，兩人都愛讀《西廂記》《牡丹亭》那樣的“邪書”，賈寶玉道“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”，可見他用情至深。寶黛二人的愛情建立在叛逆思想的基礎上，最終終於遭到了毀滅，寶玉迎娶了表姐寶釵，而黛玉在寶玉大婚之時香消玉殞，命歸黃泉。

賈寶玉用情之深，異於常人，而他後來絕情之甚，竟也出乎常人意料。他金屋裏藏了薛寶釵這樣一位嬌妻，還有像麝月這樣的幾位美婢，可他卻忍心棄之而去，懸崖撒手，如此決絕。

“情極之毒”既是賈寶玉性格偏僻的一個表現，同時也是他對殘酷現實的一種無奈的控訴，對大觀園女兒悲劇的一種無聲的嘆息，對木石前盟的一種無言的忠貞。

本就厭棄世俗的賈寶玉，披着大紅猩猩氈斗篷拜別賈政，臨去作歌雲“我所居兮，青埂之峯”。他懸崖撒手，何嘗不是人生一大悲劇，或許賈寶玉本就不該來到這充滿濁氣的塵世。