範文齋

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邊城讀後感[合集15篇]

讀後感1.57W

認真品味一部名著後,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?下面是小編整理的邊城讀後感,希望能夠幫助到大家。

邊城讀後感[合集15篇]

邊城讀後感1

一條小溪,一個老人,一個女孩子,一隻黃狗,還有一條方頭渡船。

像一幅淡雅的水墨畫,沒有濃墨重彩的渲染,只輕輕一點,一勾,便氤氳出了詩情畫意,潑灑出了邊城的魅力。

沈從文老先生本就是一個簡單質樸的鄉下人,他曾在《習題》裏這樣寫到:“我實在是個鄉下人,說鄉下人我毫不驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛情和哀樂自有它獨特的式樣,與城市人截然不同。”所以在他的《邊城》裏,那小鎮茶峒中的鄉人,纔有着獨特的不同於城裏人的性格。

邊城是個美麗的地方,所以《邊城》首先吸引我的,便是湘西秀麗的風景。但茶峒熱情質樸的人民,還有那田園牧歌是的生活,是我更加迷戀《邊城》。

沈從文用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

小說中的人性情質樸。老船伕將自己的一生束縛在了渡船上,替人擺渡卻不收一分錢,還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象徵。楊馬兵,船總順順乃至娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源,體現了沈先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

小說中最吸引我們的是翠翠的那一段悽美的愛情故事。翠翠與外公走散,遇到了儺送,儺送幫助了翠翠,翠翠雖言語上並未表露,但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事,但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠,天保知道儺送要渡船不要碾坊,所以天保成全了自己的弟弟,自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚,離開翠翠,翠翠最終依舊守着渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人,但他“也許永遠不回來了,也許明天回來。”這結局聽起來很令人惋惜,但卻又充滿了希冀,這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。

但文中也不盡然是體現美好品質的情節。翠翠的愛情中就出現渡船與碾坊的`抉擇。王團總家與這邊城風情有本質上的不同。他們注重金錢而不是人情,這裏體現出沈先生的擔憂,這邊城的鄉土氣息,如今在國家中,正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉土氣息,憎惡重利輕義,但他知道這鄉土氣息總有一天會被替代,所以他借uicuide愛情悲劇表達了自己的無奈與希冀。

沈先生的擔憂是正確的,如今這社會,渡船與碾坊,我相信選渡船的人少之又少,多少人爲了利益不擇手段。國家在宣傳正能量,現在我在這裏,也呼籲大家保有這樣這樣一份鄉土氣息,這鄉土氣息,不是土氣的代名詞,而是純真質樸的象徵。

我很喜歡變成這部小說,首先因爲它很短,便於閱讀。但麻雀雖小五臟俱全,《邊城》的內容其實很深刻。在此,我希望大家可以重讀《邊城》,不是爲了考試而讀,而是爲了讀《邊城》而讀。

初識先生是高中節選的<<邊城>>,翠翠的故事讓我着迷,於是到了圖書館借來看,現在印象還很清晰,是本薄薄的集子<<邊成集>>,有<<邊城>。還有<<市集>>幾篇,書是嶽麓書社出的,封面以褪了色,紙也變的發黃,放在手掌裏有種很特別的感覺。我幾乎是一口氣讀完了<<邊城>>,即便是現在我還記得當時的心情,一種很莫明的悲傷。

邊城讀後感2

潺潺的流水清澈見底,如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞着,聲聲鳥鳴,淳樸粗獷的山歌爲流水的叮咚伴奏,一片樹林,一片大地,一個蔚藍的天空,構成了這美麗的茶峒,孕育了樸實善良的茶峒人······

《邊城》可以說是一本淨化我們靈魂的書,在這個熙熙攘攘的世界裏我們早被城市的喧囂所吞沒,爲自己繁忙的學業而奔波。虛僞,欺騙,功名利祿是這個黑暗社會的主色調,此時就需要一本書來幫助我們找回人性的美麗與淳樸,找到靈魂深處那已經少的可憐的分別已久的寧靜。

《邊城》所展現在我們面前的`就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”而如今,經濟的飛速發展,城市的迅速擴大,讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹木被伐,圍湖造田,霧霾天氣,噪音不斷,垃圾成堆……這一切都說明我們賴以生存的環境已經傷痕累累,而現在的人們又非常向往空氣清新,寧靜安適的鄉村,可惜這一美好的願望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

但當我翻開《邊城》時,沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候:“結實如小公牛,豪放豁達,不拘常套小節,和氣親人,不驕惰,不浮華。”……這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。

讀完《邊城》我彷彿感到有一陣微風拂過我的臉頰,吹去我一臉的泥濘與疲憊,希望這和風繼續吹拂,爲更多的人帶走塵世的污濁,洗刷他們的靈魂,讓這世界再多一些純真,多一些善良,多一些友愛吧!

邊城讀後感3

《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背後又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣乾躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那麼嚮往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

而在《邊城》裏面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的.職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……爲人卻那麼公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”

而更讓人稱奇的那隻小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那隻黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方爲盡職似的,把船繩緊銜着拖船攏岸。”

“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前後離世下,翠翠從小就過着與爺爺相依爲命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。

邊城讀後感4

拿起《邊城》這本書,它的封面中透露着一股朦朧與平靜,彷彿有一隻神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意,像一個經過時間沉澱的老人自然純淨。

《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保,儺送三個人的愛情悲劇展開。在現實生活中,兄弟二人喜歡上同一個女孩,大多會因此產生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城,這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟後,選擇從中退出,但因抑鬱而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不願讓二老娶那個間接害死大老的女孩爲妻,翠翠的爺爺又被儺送誤會,所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源,留下翠翠一人。

在我看來,《邊城》這本書過於平淡,沒有什麼華麗的.詞藻,也沒有那種跌宕起伏的情節。說起沈從文《邊城》的語音特點,就不免想起汪曾祺的一句話:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。即不似初期那樣放筆橫掃,不加節制,也不似後期那樣過事雕琢,流於晦澀。這時期的語言,每一句都鼓立飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”它很真實,它只是在慢慢地向你講述一個故事,故事講完了,它也就離開了。然而總是該留下些什麼吧,我這樣想。那麼它究竟留下了什麼呢?

質樸,應當是它留下的。在茶峒小城中,沈從文對於環境的描寫是自然的,“空氣中有泥土味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。天已快夜,別的雀子似乎都要休息了,只有杜鵑叫個不停。”作者平實的語言,卻最能體現那種黃昏時的靜謐與倦懶,也最能突顯翠翠的心事。

小城中的人,自當也是同樣質樸。在這裏,有從來不肯收別人多餘船錢的老船伕,有天真爛漫的翠翠,有樂於救人的好青年儺送,有踏實肯幹的天保。對於這些人物自然而然的刻畫,讓你感覺一切都是那麼理所應當,他們本該是這樣的人,他們也正是這樣的人。多一分則刻意,少一分則不足,一切都那麼恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源,那麼美好卻又那麼不真實,這也是沈從文通過《邊城》懷念以及嚮往的。

在故事的徐徐發展中,沈從文給我們留下了一個似乎並不是那麼美滿的結局:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許明天回來了!”

讀到這裏,我不禁十分好奇,那個翠翠深深牽掛的儺送,到底有沒有回來。如果他回來了,那麼他們兩個人還會在一起嗎?如果他們在一起了,兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始,還是會把誤會深埋心底讓它滋長髮酵,腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來,翠翠是會一直等下去,還是會另嫁他人。我不知道,試想過無數種可能,卻依舊是覺得不夠滿意。也許,只有留下這麼一個懸念,留下一個苦苦等待的女孩剪影,纔會讓我們有所期待吧。

《邊城》確實平淡,卻也勝於平淡。它只在你心中,留下淺淺的斑駁舊影,留下一片寧靜平和。夜很靜,月很淨,《邊城》在寂靜中遠去,我們在寂靜中尋找《邊城》。

邊城讀後感5

一個老人,一個女孩,一隻黃狗,一個簡單質樸的故事,有淡淡的憂傷和些許無奈,把我們帶入一個湘西邊境的小山城。《邊城》講述了一些普通人的生活故事,有翠翠與祖父的摯愛親情,有儺送與翠翠的純真愛情,還有鄰里鄉親的淳樸民情……

十七年前,翠翠的母親同一個屯防軍人發生曖昧關係,軍人不願違背自己的責任,而翠翠的母親也無遠走的勇氣,於是他們都選擇了離開人世。祖父含辛茹苦將翠翠撫養大,每天管理渡船,不厭其煩地過渡來來往往的人。翠翠則很懂事,每次都給祖父幫忙,有時乾脆不讓祖父起身,很敏捷地替祖父把路人渡過溪。這一老一少相依爲命,這份濃濃的親情是難以割捨的。祖父在一個雷雨夜去世,翠翠絕望的眼淚觸動了我的.心絃,讓我想到了“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在”。每一個做子女的都應該好好珍惜父母長輩,善待他們,回報他們。

翠翠的祖父活了七十年,從二十歲起便守在這小溪邊,五十年來不知把船來來回回渡了多少人。年紀雖然那麼老了,但骨頭卻是硬硬的,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能同這樣的生活離開。他從不思索自己的職務對於本人的意義,只是靜靜地很忠實地在那裏活下去,不求任何回報。代替了天,使他在太陽升起時感到生活的力量,當太陽落下時,又不至於思量和太陽同時離去的,是那個近在他身旁的女孩。他唯一的夥伴是一隻渡船和一隻黃狗,唯一的親人便是那個女孩。當今社會有多少人會不求回報地爲他人服務,甚至是一輩子呢?不考慮工作對自己本身的意義,只是單純地履行自以爲是命中註定的義務,我想我也做不到這樣。的確,時代不同了,但我們至少可以對自己的工作盡心盡力,努力做到最好,能幫別人的時候就幫一把,讓人們行走在車水馬龍的街頭時還能嗅到人性的芬芳。

文中船總順順的兩個兒子天保和儺送都喜歡天真爛漫的翠翠,順順託媒人到翠翠家爲天保提親,可翠翠喜歡的是儺送。兄弟兩人夜裏在山頭輪流爲翠翠唱情歌,以求打動她的芳心,但翠翠是那麼的羞澀。後來天保不幸溺水身亡,儺送帶着深深的自責遠行了,而翠翠還在守着那隻渡船。那個在月光下唱歌,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人也許永遠不會來了,也許明天回來。這是一個令人傷感的愛情故事,是一個沒有結局的結局。沒有跌宕起伏的情節,沒有驚心動魄的場面,像緩緩流動的溪水那樣澄澈透明。每個人都渴望有一段美好的愛情,但是沒有美好品德作支撐的愛情是難以長久的。沒有任何目的,單純地喜歡一個人的感覺是很美妙的。

其實,邊城裏的人們都是很質樸的、很有人情味的。船總順順就是一個典型的代表,他的家境很好,但是從不炫耀,總是很低調地爲人處事。誰家有困難了,他就主動去幫忙解決。祖父去世後,只剩翠翠孤身一人,順順看着可憐,就請翠翠去家裏住,只是翠翠不肯去。溪邊的白塔被雷擊到了,鄉親們又湊錢重修白塔,祖父的喪事也是大家幫操辦的……這使我想起了家鄉的人們,他們就是這樣,沒事的時候一起聊天開心,誰家有事了就都來幫忙,團結起來力量大。現在有些人急於否定這、否定那,說現在人情味多麼單薄,其實並不見得那麼糟糕,只要我們都有這種好的意識,營造和諧的社會環境還是很有希望的。

一個老人,一個女孩,一隻黃狗,他們在書中,也在我們的生活中。這個帶着淡淡憂傷的故事影響了很多人,帶我們去呼吸泥土的氣息和人性的芬芳。

邊城讀後感6

邊城,是現代小說家,散文家沈從文的一部頗具影響力的長篇小說,想要了解沈從文,就要讀邊城,想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。

沈從文,鳳凰古城的一個奇蹟。他自幼就陶醉於水的聯想中;“我感情流動而不凝固,一派情波給予我的影響實在不小,我幼小時較美麗的生活,大部分都同水不能分離。我的學校可以說是在水邊的,我認識美,學會思考,水對於我有極大的關係。”沈從文與水確實有着不解之緣,就像這邊城,是發生在水上的美麗而哀傷的故事。他說;“我在那條河流邊上住下的日子約五年,這一大堆的日子中我差不多無日不與河水。走長路皆得住宿到橋頭與渡頭,值得回憶的哀樂人事常是溼的。”

邊城中的故事是水邊的故事,故事中的文章常用水來當背景,故事中人物的性格全爲作者在水邊船上所見人物的性格。整篇文章表達了沈從文先生從鄉下跑到大城市,對上流社會的腐朽生活,對城裏人的“庸俗小氣市儈自私”深惡痛絕,這引發了他的鄉愁,使他對故鄉尚未完全被現代化物質文明所摧毀的淳樸民風十分懷念。

邊城中的翠翠,是一個湘西山水孕育出來的精靈,天真善良,溫柔清純。有對爺爺的體貼,對愛情的羞澀,對情感的堅定執着,一個弱女子,滿心的都是愛。從她的身上,可見苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。邊城中的老船伕,一個閱盡人事,飽經風霜的老人,淳樸,堅韌,樂觀,慈祥,稱得上是苗族古老歷史的象徵。身爲老船伕,他把划船渡人看作自己的人生天職和最大的快樂,年老力衰了,依然樂吃不疲;作爲祖父,他把自己的孫女當成掌上明珠,精心的關愛,呵護她,他對翠翠的愛寄託着對不幸女兒的哀思,可以說,他的後半生是爲翠翠而活,他的唯一目標就是要使翠翠快樂。從表面上看,他是一個快樂,豪爽而略帶幽默的老人,但通過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤單。邊城中的天保,代表了茶峒人的粗魯爽直的一面,個性豪爽,慷慨,他是船總老大的兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛翠翠,他便懷着複雜的情感退出了角逐,既表現出濃重的手足之情,又流露出失敗的落寞。後來他外出闖灘,既是爲了弟弟的幸福,也是爲了消解自己心中的失望和難過。最後意外遇難,可以說是爲了親情和愛情而死。

邊城是典雅性與口語化相結合的一部藝術盛演。與鳳凰古城恬靜美麗相應的,是沈從文恬淡詩意的語言,沒有喧囂的辭藻,也沒有強烈的色彩,只有“語言的親切”。但那些看來不用心的修飾的'句子,卻是以自然爲最高修飾原則,以恬靜之美爲最高美學風範,就如在邊城中,典雅性與口語化自然融合在一起,營造了一個如詩如畫的意境。

沈從文說;“我是天生就有一種理解女子的心”。邊城在藝術上的一個重要成就是文中出色的心理描寫,作者對人物心理的揣摩十分透徹,貼切,以至於有人感嘆說,沈從文是個男的,怎麼能夠把女孩子的心理琢磨得那麼透!文中多處寫到了翠翠對愛情的矜持,害羞而又怦然心動的細微心理。反應了翠翠內心對祖父的負疚感,無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感,淋漓盡致地刻畫出了一個青春少女躁動不安的心理。

邊城是翠翠,老船伕等等的邊城,也是我們渴望進入,卻又害怕進入的邊城,給自己的心找一個邊城,還自己一份夢的畫紙,邊城,由我們自己編寫。

邊城讀後感7

之前讓寫讀後感,其實心裏想到了很多,但到真正提筆,又不知道從何開始。

每個人心裏都裝着一個翠翠,每次讀,心裏都會出現的同一個片段。鳳凰古鎮之邊,青蔥羣山之中,涓涓流水之上,翠翠瘦小的背影隨竹排遠去,從晨曦,到黃昏,日復一日,年復一年,等待舊人歸來。

一直以爲自己是被翠翠的的單純、質樸還有她與儺送之間至真至性,卻陰差陽錯無疾而終的愛情所感動。懷着神聖的情感去揣測他們的內心,懷着同樣一顆少女之心去對比和感動。自然憐惜般的在心裏爲他們續寫着一個大團圓般美好的結局。

今天上課聽了老劉和娟娟的看法,才發現,我錯了。之所以情感很複雜,感受很多,卻說不出的原因,是因爲那份她堅守的執着。正如腦海中的片段,若干年後,這邊城之邊,仍是那條船,那隻大黃狗,那個擺渡的人。只是年華已逝,青春不在,只是心中的執着和等待依舊。她對感情的朦朧似乎是每個少女心中的夢,只是,那份堅持與執着,沒有幾人能擁有吧。

像老劉說的,每個人心中都有一座城,大老,二老最終都選擇了離開。翠翠因爲執着選擇一直守候和等待,因爲太過單純的守候着心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨,也因爲沉浸太過夢幻的夢裏選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去,也不能怪翠翠不去更熱烈些表達自己的情感。她無法啓齒向爺爺訴說心中的感受,也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中,她的世界太過純淨單純,她不瞭解外面的世界,她只活在自己的心城裏。所以當爺爺死去,儺送離開,她便斷了一切與外界的聯繫,選擇躲在心城,獨自等待。

說到執着和等待,一下子把自己拉進回憶。回憶,大概就是我心中的`那座城。曾以爲自己會一直守着回憶過下去,的確,有很多美好,但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當初選擇靜靜的接受離開,靜靜的守着回憶,大概還會一直繼續下去。只是,糾纏之中,自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記,直到有一天發現,那些美好的,也終被磨滅。原本覺得自己很偉大,守了那麼久,關注一舉一動,一顰一笑,把自己的喜怒完全付給了外界,但一次又一次證明我錯了,對方毫不猶豫的走了出去,追尋陽光,快樂,和新的生活。自己卻在不應該的執着,讓心中城變爲死城,頹廢消極陰暗,甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意,也並非初衷。

當真的被冷漠傷的深到骨髓,我沒有勇氣繼續了,終於選擇了放棄,饒了自己,也放了他人。回憶之城瞬間崩塌,也才發現,自己一直放不下的只是回憶,而大多又是自己所臆造的。從那一刻起,真真正正的,走了出來。

突然發現外面的世界陽光正好,用心去向往和感受,反而收穫了不一樣的,更真實的快樂。活在現實中的,真實的,快樂。

我的心有一道牆,但你發現一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我,活在當下。大概永遠不會有像翠翠一樣執着一生,這大概就是我心裏描繪不出感受的原因,還是很複雜,有崇敬,她的守候是那麼神聖。雖然被她的執着所感動,但也不會後悔我的選擇,我註定不是聖人,也不會守着回憶過一生。更何況,她守望的是一片純淨,而我卻在死城中掙扎。

邊城讀後感8

這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村裏有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因爲他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因爲他如水的性情。他曾在寫於一九三一年的'《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業的學校,可以說永遠設在水邊。我學會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關係。”

我是住在海邊城市的一位中學生,對於水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

我明白了,也領悟到了水的德性爲兼容幷包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就範。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,並作橫海揚帆的美夢,刺激我對於工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啓發我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因爲工作真正貼近土地人民,只承認爲人類多數而‘工作’,不爲某一種某一時的‘工具’,存在於現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境,也並不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成爲一個時代的標誌!”他的這段話極具預見性,隨後不久,他就因爲不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的,是多麼的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫着他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什麼類型的人 ,只有看了文章纔可以下定論。

一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動盪的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮裏高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落後的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落後的農村。

邊城讀後感9

《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時我也是隨便拿來讀讀,可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完後,卻讓我心靈爲之顫動回味無窮,小說展現了那一方山靈水秀 天人和諧的邊陲小鎮裏,時時處處洋溢着淳樸,正直的人性美。

在這部小說中,沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風景,爲小城營造了一個和諧寧靜的氣氛。這優美的環境,烘托出了小城中人們的樸實熱情的性格。這裏沒有名利場的硝煙,沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利 誠懇老實的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界裏。用他自己特有的生活經歷和感受陳述着邊城一個美麗的淳樸的故事。內心純淨澄澈也表現出來邊城生活的單純和寧靜,反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現者,都坦誠 質樸充滿人情。翠翠天真善良 活潑可愛,老船伕正直淳樸 堅誠實,正像作家在小說中寫道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優美健康的人生形式張揚,《邊城》理想社會是在“人性美”的基礎上建起來的。在小說中我們可以看到作家對於人類淳樸美麗的永遠傾心,對於健康誠實的讚頌,對於愚蠢自私的極端。

淳樸的愛情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實的手法寫出一個真實 美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關係,把人的情愛和智慧相結合,揭示了人類社會那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優美健康地延續的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂章是藉助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現代文學史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨特的審美態度和個性的處理少男少女間的愛戀,在沈老的小說裏沒有婦女解放的現代意義,也沒有衝破封建家庭追求自由戀愛的主題,更沒有追求個性解放,人價值的新女性。也許沈老要肯定的`是人性,是以本能慾望爲前提的自然淳樸的愛,這種愛是人與自然融合後的生命體現.正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明 善良純潔具有美的體態和溫和的脾性, 二老勤快 大方 英俊 勇敢 強健,他們彼此相愛,相互鍾情;他們的相愛的基礎是發自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會和鬥氣,可是翠翠也依然在綿長的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因爲這纔是自然淳樸的愛.

同樣在《邊城》中也潛隱着人性的悲哀,似乎沈老在創作《邊城》目的,是在於發現美的人性,闡述美的人性,頌揚沒的人性。但是在小說中籠罩着一種似霧非霧的不開也抹布去的陰溼和悲哀.總是覺得作家有點強顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種淒涼。

在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當我離開小說回到現實時;擡頭看看今天的我們生活的世界,感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會離我們越來越遠了。在心中有一種莫名的傷,在這個鋼筋水泥的森林裏住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人 人與物 物與物也不在有溫情,或許這樣的社會註定要用名與利來衡量人與人的感情。

邊城讀後感10

學習《邊城》時,老師說過,沈從文先生寫文章是爲了找回人們缺失的傳統美德,爲了喚醒沉醉在物質金錢中的靈魂,爲了召喚炎黃子孫本性的良知,爲了重造國家、重塑民族品德。

或許因爲對作者瞭解不夠多,又或者是因爲沒有在滿目瘡痍、處於苦難中的國家中生活過,初讀文章時我並沒有體會到這些。

只是被文中翠翠和儺送那還沒來得急開花就凋零的愛情悲劇所打動。

我不明白:作者花了那麼多筆墨描繪了一個絕美的世外桃源,“有情人終成眷屬”的結局不是更合適嗎,爲什麼卻成了悽美的悲劇?往深處想,悲劇之美在於“得不到的永遠是最好的”。

魯迅曾經說過,悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。

悲劇帶給人的遺憾會給人留下更爲深刻的印象,會觸人傷感,引人沉思。

而喜劇,卻難以有這樣的效果。

翠翠與儺送之間純真的愛情,彷彿能讓人脫離現實中的黑暗。

但夢醒之後,現實仍是現實。

或許,最好的解決方法,便是將我們所處的世界打造成一個“邊城”。

翠翠在等待着儺送的歸來,而我們,在等待着“邊城”的出現。

沈從文說:“我作品能夠在市場上流行,實際上等於買櫝還珠。

你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背後蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背後隱伏的悲痛也忽略了。

而我,恰似那買櫝還珠之人,無法理解他文字背後隱伏的悲痛。

老師帶領我們走近沈從文,走近當年的中國,我才慢慢發現:那場愛情悲劇並不是重點,而那造成悲劇的原因,才最值得人深思。

翠翠的悲劇爲何會發生呢?我們無法把過錯歸咎到某一個人身上去。

或許是因爲翠翠的忸怩,或許是因爲老船伕的木訥,或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因纔是沈從文真正的悲痛,那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏着的幾千年來民族心靈的`痼疾——天命的迷信思想。

他們以爲禍患都淵源於冥冥之中的因果報應,對於一些他們無法解釋的禍患,總認爲是人的言行悖於常理才惹來禍患。

因爲這種迷信思想,“船總性格雖異常豪爽,可不願意間接地把第一個兒子弄死的女孩,又來作第二個兒子的媳婦”;因爲這種迷信思想,儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時選擇了愛情,卻未能向着翠翠再靠近一步,並隻身下了桃源。

沈從文不惜花費大量筆墨來表現人性人情美的一面。

然而,即使人物越過了現實的障礙,漠視金錢勢力而追求自由愛情,卻無法擦去傳統天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。

沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美,也在純樸中暴露人性中陰暗的一面,即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。

沈從文將人生最美好的愛情毀滅給人看,期望人們在悲痛中反思,在反思中進步,他就是用這種方法在邊城人民身上寄託着重塑民族品格的理想。

什麼時候順順特別是儺送本人戰勝了心靈的痼疾,消除了由迷信導致的隔膜,什麼時候有情人才能終成眷屬,重塑民族品格的理想才能得以實現。

原來,一個愛情悲劇之後還有這麼多這麼深值得我們品味、思考的地方,只看到一個悽美的愛情故事確實是“買櫝還珠”了,難怪沈從文會有那樣一番話。

這樣的閱讀體驗也給了我一個警示:現在的社會,信息爆炸,人心浮躁,已經很難靜心去思考一些問題了,如果只是這樣的淺嘗輒止,那真是對文學的一種褻瀆了。

希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土,能靜心地走進作者的心靈,走進文本,接受一次靈魂的洗禮。

邊城讀後感11

因着"愛"與"美"的特質,我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引,既富於幻想,又在心靈上積澱着沉痛隱憂,邊城這本書的讀後感。他是個很喜歡強調自己農村背景的作者,在《習題》裏他這樣寫道:"我實在是個鄉下人,說鄉下人我毫無驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨特的式樣,與城市中人截然不同!"。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進了一大步,理解了他心中的"愛",領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。

在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光教化着茶峒白塔下兩個相依爲命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依着綠水,伴着黃狗,守着渡船,向來往船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是"以我心換你心,始知相憶深"而願"兩心永相依"的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。爲了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠併爲她的'未來擔憂的外公終於經不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守着渡船深情地等待着那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道"這個人也許永遠不回來了,"她也希冀,"也許明天回來!",令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純淨的性格,讀後感《邊城這本書的讀後感》。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之後,便矢志不移,執着地追求愛情,癡情地等待着情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌豔燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因着他的決定最後讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:"春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。"一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般衝動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵…他們都是美好道德品性的象徵,都體現了理想人生的內涵。這裏的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風;"即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任"。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會,這裏儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城讀後感12

《邊城》一部情感之作,是從作者腦海中摘錄的幼時最記憶深刻的一些事件,經過想象揣摩才成就了這部作品。沈從文,相對我們來說,已經不陌生了,他的《雲南的歌會》對人物的描寫或許正是從湘西生活中的點點滴滴而瞭解的。這部小說主題爲邊城,之所以爲邊城,作者說過:雖然離開了那條河流,我所寫的故事,卻的確是水邊的故事,這就是邊城。

《邊城》裏最難寫的,也就是寫得最成功的翠翠,她是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,溫柔清純。她與爺爺相依爲命,辛苦並開心的接受家中的擔子,划船渡人……15歲的'翠翠情竇初開,愛上了儺送,愛的害羞又矢志不渝,與爺爺的矛盾,自己的出走,爺爺的去世,大佬的去世,二老的躲避讓這弱小的女子不堪重負。守候,等待,夢中才有甘甜。從翠翠身上,可見苗族青春少女那種對美好生活的渴望與追求。

出色的心理描寫是《邊城》的一大特色,也是它在藝術上的一個重要成就,能夠把一個年少女孩的心理琢磨的那麼透。

當賽船時,翠翠聽到閒人話語,說:“二老歡喜一個撐渡船的,看二老今天那股勁,就可以猜想的出,這勁兒是岸上一個黃花姑娘給他的。”聽到這個,翠翠心中不免有點亂,快樂,煩惱,害羞……一起涌上心頭,淋漓盡致的刻畫了一個青春少女躁動不安的心理。

接着,在後面的章節中,在水中式岸上討生活的強悍的水手,靠做水手生意謀生的吊腳樓女,終生漂泊的行腳人,老妻老夫的命運……紛紛來到沈從文的筆上。《邊城》裏沒有喧譁的辭藻,也沒有強烈的色彩,但這親切,自然,內心的語言更能深入人心……

《邊城》是沈從文小說的代表作。它以川湘交界的邊城小鎮爲背景,借船家少女翠翠的愛情悲劇,顯出了人性的善良美好以及澄澈純淨。隨着一段段優美的介紹讓我大概瞭解了其內容,也淡淡的明白了小說所傳達的思想。

只一眼,我便被女主角翠翠的雙眸所深深吸引,我的心就像掉進了深深的湖水,在她的身上,我彷彿看到了‘優美、健康、自然’的田園無憂無慮的生活。在爺爺樸實的背影下,我彷彿看到了勤勞耕作的辛勞愛惜翠翠還有爲她以後的日子操勞。在攤送矯健的身姿下,我彷彿看到了對翠翠深深的感情內斂的性格。在天佑開朗的笑聲裏,我彷彿看到了濃重的兄弟之情爲他奮不顧身的癡心。

淳樸厚道的爺爺,他爲翠翠美麗而自信驕傲,爲了翠翠嫁一個好人家,他不在乎貧寒低賤,“順順”憑着一些積蓄經營木船,事業一帆風順,又因大方灑脫,被衆舉爲“掌水碼頭”。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育,在浪裏行船摔打錘鍊,成爲聰明英俊少年。在“逮鴨”的競技後,兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送爲追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親,決不放棄對美的追求,執着的兄弟二人互明心事後,站在月夜山崖上爲翠翠唱“三年六個月”的歌。

這是小說,這是沈從文的小說,大坻都是悲慘結尾的,不過其過程是美好的,故事情節交縱複雜,但是不難看出作者心裏暗暗的無奈和惋惜。

“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來”!

邊城讀後感13

我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存着一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求,命中註定屬於你的終會在某個合適的時候出現,終會爲你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船伕的一句話:“怕什麼?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背後,不是隱藏着一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能爲力。

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。

湘西擁有那樣美麗的風光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林,發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色裏飄浮……景緻柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

是的,牧歌,小說裏始終洋溢着的牧歌的情調。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的`心憧憬着一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

人說,人情如水;人說,世態炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人爲了自己的利益而算計他人,帶上僞善的面具,或違心或有意地幹着坑蒙拐騙的勾當。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物慾橫流的石頭森林裏,我們還保留着多少真正純淨的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護,只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閒暇去將它開啓?或許很多人已經開始遺忘。遺忘不是罪過,但若任由它們成爲回憶,成爲昨日的擁有,則將是人類的悲劇!

《邊城》裏的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船,相依爲命,彼此關懷。爺爺意識到自己的年老,擔心死後翠翠無人照顧,總操心着她的婚事。十五六歲的少女不免帶着青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地爲翠翠好,卻不知由於他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛也可以成爲一種負擔。父母永遠是天底下最愛子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只爲孩子能避開一切災禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨,然而內心總還是有所希求,渴望着孩子能長伴身側。看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。於是,當父母的愛逐漸成爲子女闖蕩世界的牽絆,當至親之情終於纏繞住我們遠行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處於父母廕庇之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨?而不經歷風雨,又怎能見到彩虹?真的,我們揹負不起太深的情!

後來,也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成爲完全的孤獨,這樣徹底,找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影,她依然在執著地守望……

邊城讀後感14

午後的陽光暖暖,透過紗窗,靜謐地灑在書桌上。閒來無事,捧起《邊城》,感受湘楚的動人景色,體味淳樸的風土人情。

初見,是“溪流如弓背,山路如弓弦,靜靜的水清澈透明,河中游魚來去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫,筆筆點綴,更增添了引人的韻味。循着沈從文的筆跡,繼續追尋着湘西的美,那裏有被夕陽烘成桃色的薄雲,有柔和如銀白色綢緞的月光,有浮在溪面上的,也有揉在雜草間的蟲鳴。溫柔、恬靜、遠離塵世,湘西彷彿將世間一切褒義詞都包攬於身。

湘西的美不僅在山水之間,還在於社會之中。原始的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮溼的.青石板,竹製的揹簍,苗族女孩的圍裙和銀飾。博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉,令人神往,湘西文化更引人去探索。

在我所到過的湘西土地上,男子女子都有特色的民族服飾,女子帶着能發出清脆聲音的銀飾,男子的衣服也是五彩斑斕,着實印證了“男女垂髫,短衣跣足,以布勒額,喜斑爛服色”。《邊城》中的民族風味與之極爲相符。神州大地,容納了56個民族優秀的文化,在這秀美的湘西之地,湘西文化是這文化畫卷上濃墨重彩的一筆。

山水之美不及人性之美,以自然之明淨狀寫人心之明淨纔是《邊城》的昇華。

憨厚熱情的祖父,活潑靈動的翠翠,他們和大黃狗相依爲命,生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事,飽經風霜,卻依然保持善良,“從不思索自己的職務於本人的意義,只靜靜在那裏活着”他風裏雨裏爲無數人擺渡,他從不多佔別人半點利,推脫不掉的餘錢他也會慷慨的買些茶葉、菸草贈送給過渡之人。他極度的熱情、善良、助人爲樂,令人動容。他的助人、愛人是對自己職務的堅忠,是對自己的要求。在這裏,祖父的愛人與自愛達到高度的統一,也令人尊敬。祖父的身上,頗有敬業的味道。

翠翠是祖父唯一的親人,是爺爺捧在手心裏怕化了的掌上明珠,正值豆蔻年華的翠翠天真善良,在情竇初開的年紀愛上了儺送,可最後儺送離家出走,翠翠只能淒涼地守着渡船,盼着心上人的歸來,“這個人也許明天就回來,也許永遠也不回來了”,翠翠的執着等待,是她對儺送的最純淨的愛,最單純的愛。天保愛翠翠,他知道弟弟也愛着翠翠,所以他最先提議“歌戰”,他也最先妥協,他願意成全弟弟而讓婚,最後意外身亡的他,可謂是爲了愛情和親情殉情。淳樸的親情,真摯的愛情,這是天保擁有的最珍貴的東西。

個人之美爲小,團隊之美爲重。端午節時,鎮上的人民一起掌控着龍舟的前進,一起爲勝利吶喊助威,孩童們一起嬉戲打鬧,節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚,空氣中四處瀰漫着湘西人民的團結友愛和純潔善良。

一方水土養一方人,美麗的湘西就孕育出了一個個淳樸的人兒,在湘西這裏,只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業,愛人愛己,友愛兄長,團結和諧……沒有塵世的喧囂與嘈雜,沒有急功近利,沒有金錢腐敗,沒有享樂迷奢。當代社會的人性,無法經揣測和考驗,深究人性本質,也許就暴露了陰險與醜惡。“扶老人被訛”、“爲錢燒死僱主妻子孩子”,諸如此類的時間讓人們膽戰心驚,也讓社會溫暖不再。

《邊城》中那些純淨的感情,那個純淨的社會,都是沈從文在告訴我們:“我們的時代要多一些純淨,少一些功利!”倘若我們人人都能真誠,都能忠誠,那和諧的日子的到來哪裏還遠呢?愛與美,需要被融入社會。

“這些誠實勇敢的人,也愛力,也仗義”願這是多年以後社會的模樣,願愛與美永存人間。

邊城讀後感15

前些天一場瑞雪,讓初春的空氣裏更沁着涼意。走進鳳凰以前,高高低低的懸樓吊腳,看不懂的苗族文字,在現代傳媒的渲染中勾魂攝魄,卻仍舊比不上此刻我眼前的神祕而真切。腳下這青灰色的石板路,說是後來翻新的,走的人多了,顏色也便漸漸淡了,再無法瞭解它的原貌。但這無關緊要,走在路上,還是有薑糖血粑鴨可以嘗,樓閣飛檐可以賞。

這裏青磚烏瓦,飛閣垂檐,纖道駁岸,自是與別處不同。沱江穿城,水面靜若琉璃,江底油油青荇軟泥清晰可見。款款行舟,兩畔吊腳懸樓,船伕山歌一曲,與吊腳樓上姑娘遙相應答。白塔青山,舟過之處,豔影盪漾,伊人如期。

一種浪漫情結融入進來。生之於詩,發之於天地山川,渾然天成。我快要在這詩畫入眠了,一覺醒來,興許又是一個別樣風情的好地方。

跳巖,沱江,吊腳樓,土家新娘,低吟着深遠悠長的牧歌,穿越時空緩緩走來。這安靜而憂鬱的牧歌,滋潤了沈從文的文筆,黃永玉的畫筆。沒有吶喊,卻喚醒了這裏的山川流水和這裏以花的姿態生活着的鳳凰人,喚醒了曾經樸素的歲月。

一路走走停停,停停寫寫,便遠落在隊伍後頭。工藝品店裏觀者如織,我在外頭怕是進不去,只好眯着眼睛站在日光下,享受淡淡的暖意。天上的雲,陌生地看着我,不知道是不是看到了我的尷尬。我以仰望的姿態與它對視,慢慢的竟是臉紅了。興許是怕我把它錯當棉花糖,它也行色匆匆地飄去。它的離開,似乎帶有一點責怪,在紛繁和喧囂裏呼吸太久,連冒險的勇氣也沒有。我低下頭來,大口地吸了一口氣。空氣裏天南海北的塵土,卻分明帶着一種民俗的芳香。

是的,我們深深知道,一個遊子無論身處何方,只要能夠聞到民俗的芳香,就彷彿回到了故鄉,疲憊的心安頓下來。一個民族只要守住自己的民俗文化,就能找到自己永恆的'精神家園。

黃昏的光,覆蓋在這裏。小城披上了晚霞,氣氛開始變得曼妙而溫潤。一塊薑糖在舌尖上慢慢消融,微微的辣和恰到好處的甜,口齒留香。看過那手藝人制作薑糖時候的樣子,軟熟的薑糖搭在鉤子上,較重的一邊垂下來。手藝人見遊人噝溜溜地咽口水,便是毫不介意捏下一截新鮮薑糖來,贈與遊人。

古城牆下挫花的老婦,朋友給她拍照,她嘿嘿地笑起來,擡起眼來不自然地直視鏡頭,又總是很快低下頭去。還有揹着大豬玀的土家阿妹,以前只在很多書上看到過。那天黃昏,她向我迎面而來,與我交臂的時候,我看到她溼漉漉的睫毛,土家銀色的掛飾叮鈴作響,那些關於淳樸和心動的記憶又強烈了一些。

有人剪紙,有人作畫。有人手下能生出些肥嫩大鯉魚和精細雕花,有人,依山傍水,以青磚灰瓦作筆,以古老拙樸的石頭作畫。這裏的人,大多懂得手藝。一卷畫,在黃永玉的收藏館裏,置中央。畫裏讀鳳凰,又是別一番風采。挫花剪紙作畫唱山歌做薑糖的風景,把遊客也繡了進來。想起來,走在青石板路上,路過的風景,也會是這樣的一幅版畫,就像古老的膠片電影一樣演出,倒帶,重新演出,代代相傳。每一次重新演出,都需要帶着不一樣的心情去看,千年不變。鳳凰人自覺地恪守着文化的血脈,一些自由的程式,一個自己的姿態、一種自己的腔調、一些自己的手法,直通着遠古。

不只想把他們的容顏和輪廓留在我的相機裏,更想刻進我的生命裏,融入我的文字裏。

萬古悲風。鳳凰就這樣恬靜安然,以一種和祥和無爭的生活姿態,默默地詮釋着一種獨特的文化價值取向,而這種文化價值取向在今天顯得彌足珍貴。

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