邊城讀後感(集錦15篇)

當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的邊城讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

邊城讀後感1

讀完《邊城》，我被那些質樸卻不乏俗世人性的人們所震撼，美麗的風景，水上的生活，不是一個小村該有的，在這之中，摻了許多社會的影子，並不重要。重要的是邊城給我們的啓示，對於生活的理解。

這篇文章是以翠翠的成長和她曲折的情感爲線索而寫成。寫出了邊城人那樸實的民風，沒有對利益的追逐，更沒有那個年代戰爭的喧囂。有的只是更有人性，更近人情，更爲平凡的感情。這種簡單的感情更加容易感動人。“二老”儺送爲追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次模棱兩可的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執着的兄弟二人互明心事後，毅然甘願站在月夜山崖上爲翠翠唱“三年六個月”的歌，這種純樸的感情不正是我們所追求的嗎？

淳樸自然的民風，善良憨厚的本性，與那善良的河流、清涼的山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅美麗的鄉村童話。

邊城讀後感2

一條溪，

淌了千年，

卻衝不淡那一份幽柔的情。

一首歌，

唱了千年，

卻道不盡那一段纏綿的愛。

一個是豪放豁達，

一個是美麗溫柔，

卻同是一種相思，

一處哀愁，

而愁的對面，

卻是一份割捨不斷的手足深情。

碧溪水清純而柔韌，

茶峒山淳厚而堅定。

依山傍水的緣啊，

卻是生生世世的宿命一場。

唱一夜傳情曲，

摘一把虎耳草，

你，卻在夢裏流了淚。

坍塌的白塔，

擋不住墜落的流星。

一生的親情啊，

也隨着這一場濁雨落入碧溪遠去。

不曾回來的歌聲啊，

是誰爲你把靈魂浮起，

是誰爲你把命運固鎖。

是這一溪碧水，

是這一片翠竹。

來來回回的渡船隻做着一個夢

找尋那一片溫柔的磬香，

可終究離不了那擺渡的繩索，

只得翹首遠方的兇灘，

守望一生的迷夢。

邊城讀後感3

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述着一個再簡單不過的人間往事，卻透露着令人嚮往的淳樸民風，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

《邊城》裏的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候，感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船，相依爲命，彼此關懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有着每一位老人都擁有的那份慈愛，爲翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。

不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結局或許不盡如人意，但不由得爲祖孫間的關愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養一方人，在這片悠然的土地上孕育着這樣一批有着淳樸，美好心靈的人。

邊城讀後感4

邊城有涓涓流淌的清澈河流，有和睦相處的人們。這裏沒有世態炎涼，這裏就是人們心目中嚮往的世外桃源。

河邊，有一條渡船陪伴着孤獨的老人與他唯一的外孫女，他們與一條黃狗組成了一個家庭。

端午時節，翠翠進城去觀看賽龍舟、捉鴨子的端午遊戲，在爺爺還沒有來接她時，她在河邊遇到了二老儺送。或許是湘西純樸的民風，他們之間的愛情沒有海誓山盟。翠翠唯一的親人在風雨交加的夜晚駕鶴西遊了，只留下翠翠還在渡船上等待着她的愛人。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。這樣的愛情也許是一個悲劇，但這樣的結局也令讀者產生了無限的遐想。

當我每次靜靜地讀《邊城》時，我或多或少地都會發現，如果在湘西那樣人人和睦相處的地方，無論你多麼有權勢，每個人卻依然如同朋友一樣，就如同太陽一樣，雖然它高高在上，但他卻把每一縷陽光灑在每一個人身上，大概就是這樣纔會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！

邊城讀後感5

沈從文是本世紀最爲優秀的文學家之一，也是著名的.物質文化史專家。對於許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有着傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表於1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

《邊城》中的一切都是那樣純淨自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關於湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。

用人物象徵和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化衝突的思考與隱憂。

沈從文，1902～1988，原名沈嶽煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。

邊城讀後感6

文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的築城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風，望眼無盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩如畫的展現了邊城的優美意境。

邊城是混着泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景，腦海裏呈現：靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風從竹林穿過，帶來竹的清香；薄紗似的的霧靄籠罩夜色裏……柔美而寧靜。

這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會靜了下來。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。

邊城裏也有喧鬧，但與城市裏的車鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當城市裏的人疲憊時，停下來，望一望邊城，那裏便是天堂。

邊城讀後感7

一年端午節，翠翠和爺爺一起去了茶峒，在那裏，爺爺由於擔心渡船，先回去了，卻沒有再回去接翠翠，翠翠在那裏遇到了二老，二老儺送好意讓翠翠去他們家坐着等爺爺，但是翠翠誤解了他的意思，反而將儺送給罵了一頓，這可愛的小姑娘，卻不知道這將來是他所愛的人。儺送回到家之後，就讓人將翠翠送回家，爺爺在渡口問是翠翠嗎，翠翠自言自語道：不是翠翠，不是翠翠，翠翠被大魚給吃了，生氣的小姑娘何嘗不是這麼可愛。翠翠從那以後記下了儺送，她忘不了。

隨着時間的推進，情節開始起伏。大老在一次意外中死去，爺爺也在一次雷電交加的夜晚逝世，翠翠心碎了。故事的最後只留下了那麼一句話——這個人也許明天就會回來，但也許永遠也不會回來了。這句話彷彿是一個美妙的泡沫在明天與永遠中消滅了。

也許只有哀傷的故事令人難忘，而《邊城》令人最難忘的不僅僅是這淡淡的感傷，更是那質樸的情感單純的喜歡！

邊城讀後感8

這本書寫於上世紀三十年代，兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續，古老的中國在外來侵略下被迫經歷着一場由封建制度轉向資本主義形態的變革，傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。

在這樣動盪的時代，個人的存在幾乎沒有意義，所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。

他清醒地意識到在革命狂熱背後的隱憂，並在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。

所以他以筆代畫，“以其獨到的思想認識和藝術表現方式，繪製了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。

作品中那種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作爲構築善與美的“神廟”的地基。《邊城》作爲沈從文的代表作，可謂命運坎坷。沈從文自建國以後，飽受左翼文化界的批判，其重要證據就是以《邊城》爲代表的“頹廢色情”作品，然而身後，《邊城》又作爲沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現代文學的地位。

世事反覆無常，再對照着《邊城》裏宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。

邊城讀後感9

讀《邊城》的過程中，我被作者描寫的湘西詩意風光吸引，那凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒的早春，還是再落個不停，溪面一片煙的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。美麗的風光常常令我心馳神往，在夢中也想着去到那美麗的湘西。

書中的爺爺純樸善良，和渡船打交道幾十年，不曾思索這份工作的意義，一直踏踏實實的活着。作者也通過其他人物、風情，塑造了一個和諧的世界。作者極力將湘西人純樸、虔誠的一面表現出來，他們保持着昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。

除此之外，湘西的風情也是一大特點。中秋節，青年男女用對歌的形式在月夜下傾吐愛意。端午節，家家鎖門閉戶，到河邊、上吊角樓觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動，不拘誰把鴨子捉到，誰就成爲鴨子的主人。通過這些，自己彷彿也能體驗到當天的熱鬧喧囂。

邊城讀後感10

等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了爲何愛戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等到了最後，竟忘記了承諾。你等，你聞着等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來......

沈從文《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。”就在這座白色小塔下，這戶單獨的人家裏發生了許許多多關於愛情與親情的故事。

如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。離開了，不再回來。等待，一切都是等待。緣分，命中已定。其實等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對於翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

邊城讀後感11

沈從文的一篇《邊城》讓他盛名天下。《邊城》表現了一種形式，一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小說裏的人物個個都是勤勞、善良、質樸的。作者筆下的湘西也是風光秀麗、民風純樸。這一美好的事物都是作者所向往的。而現在，在當今的社會中，這一切又是虛擬的。作者筆下的湘西文明是多麼的美好，又是多麼的脆弱、落後。禁不起時代潮流的考驗。

當今社會，卻是一個到處充溢着物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的社會。人們在這樣的社會中爾虞我詐、爭權奪利。甚至喪失了人性。這種現代文明比起淳樸的湘西文明又是多麼的空虛、渺小。而我們在這樣的社會下應該做些什麼，必須做些什麼……否則，殘剩在我們身上的最後一點本性也會被蝕掉！

邊城讀後感12

初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。

《邊城》的作者是沈從文，我們學過他的文章。從照片上看他是一個非常幸福的老爺爺。但讀完一本書後，才發現事實並非如此。

整本數瀰漫了一股恐怖的氣息，彷彿讓我感覺到了那個年代人們的無奈與辛酸，有一個片段讓我驚悚好久，盡然在那個年代裏會有人賣人肉，歷史書裏並沒有交代這些。並非沒有正義溫暖的片段。第一幕《漁》中哥哥與弟弟的感情深深的打動了我。雖然兩人調皮不懂事，但是在關鍵時刻哥哥拼了命的也要保護弟弟，作者在字裏行間裏彷彿是想讓讀者體會，就算是在黑暗的年代裏，也是會有人性的光輝的。

在《題記》中曾經提到一個問題，用過去與現實作比較，名族品德的消失已經成了一個很嚴重的問題，人們很自私，爲了自己的利益不擇手段，喪失道德。妻子命的也成了用來交換的物品，這不光是道德的問題，更是人性的喪失，我們不能改變時代，但是我們可以改變自己的思想，不做骯髒圖利的小人，正是沈從文想表達給我們讀者的。

邊城讀後感13

很早就聽說這篇小說是篇很平淡的小說，自己讀起來，的確很平淡。

在一直去的那家打印複印刻錄光盤店裏看到過鳳凰的畫，只是那老闆娘不是一般的潑辣，或許有點象文中的翠翠吧。

文章就如湘西的山水一般，平靜而安詳。其實我們的生活中也沒有如此多的奇遇，而更多的人，是過着書中那樣的平靜生活。

翠翠的愛情，在開始之前，便結束了。大老的死去，二老的誤解，其實翠翠都不一定知道自己愛的是誰。兩個同樣優秀的青年，讓其他的姑娘豔羨，同樣，翠翠也是。可是她卻沒有陪嫁的碾坊，這在爺爺看來是萬萬不可的。這點自尊，讓翠翠的愛情就這樣結束了。

地位上的差距就象一堵牆，不象想象的那樣容易跨越，更何況，二老和翠翠之間的感情，比不上山盟海誓，甚至，連永遠分開都不會傷懷多久。

結尾寫道不知何時翠翠的命運會倒塌，象她的母親一樣。在青山綠水之間，這讓人窒息的寧靜之美，讓人感慨的命運之劫。

邊城讀後感14

沈從文先生的名作《邊城》選入中學教材，我在讀、在教的過程中，有一些感受。

《邊城》是否在寫“桃花源”?作者說不是，有人說不是，有人說是。首先《邊城》中的人物都是那個地方曾有過的，這便不是桃花源;另外，《邊城》的悲劇性結局也不是桃花源應該有的。所以，我認爲不是桃花源。

《邊城》在寫什麼?故事?人物?環境?作者說他在寫一種純樸而可貴的人性，並不拘限於環境、故事和人物。其實，不論換一種什麼環境、什麼故事和人物，這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價值所在。

作者爲什麼要寫《邊城》?作者說有感於大都市的反差，那麼邊城就是和大都市相對應的生活。其實，我們知道邊城之人也有悲歡離合，這一點和大都市是一樣的，作者並沒有把邊城寫成完美。但，我們寧願承受自然的痛苦，也不願過着扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。

翠翠在等什麼?是二佬嗎?可能是，也可能不是。翠翠的等待是一種象徵，代表着無論過去如何，無論將來怎樣，我們的人性不變，愛不變，我們要堅持活着，讓我們純樸而高貴的人性永存，讓自然之愛永存。

邊城讀後感15

很早就聽說這篇小說是篇很平淡的小說，自己讀起來，的確很平淡。

在一直去的那家打印複印刻錄光盤店裏看到過鳳凰的畫，只是那老闆娘不是一般的潑辣，或許有點像文中的翠翠吧。

文章就如湘西的山水一般，平靜而安詳。其實我們的生活中也沒有如此多的奇遇，而更多的人，是過着書中那樣的平靜生活。

翠翠的愛情，在開始之前，便結束了。大老的死去，二老的誤解，其實翠翠都不一定知道自己愛的是誰。兩個同樣優秀的青年，讓其他的姑娘豔羨，同樣，翠翠也是。可是她卻沒有陪嫁的碾坊，這在爺爺看來是萬萬不可的。這點自尊，讓翠翠的愛情就這樣結束了。

地位上的差距就像一堵牆，不像想象的那樣容易跨越，更何況，二老和翠翠之間的感情，比不上山盟海誓，甚至，連永遠分開都不會傷懷多久。

結尾寫道不知何時翠翠的命運會倒塌，像她的母親一樣。在青山綠水之間，這讓人窒息的寧靜之美，讓人感慨的命運之劫。