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讀《悲慘的世界》有感

讀後感2.68W

品味完一本名著後,你有什麼領悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎?以下是小編幫大家整理的讀《悲慘的世界》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《悲慘的世界》有感

讀《悲慘的世界》有感1

讀了《悲慘世界》,竟然聯想到《巴黎聖母院》,那是一種一樣的氣息,而我莫名地嗅出來了,心裏感受到了。上百度一搜,原來兩書“本是同根生”,均出於雨果大師之手。這種驗證讓我細想,爲什麼兩書會給我一種遇見了同胞小孩的心裏感受。

兩書的主角分別是獲解罪犯冉阿讓和鐘樓怪人卡齊莫多。冉阿讓身材粗壯、臉容兇殘,曾把一男孩嚇跑,以至之後冉阿讓被誤解犯了搶劫罪。卡齊莫多身體畸形、外貌醜陋,總是被人厭惡,只能潛行於教堂裏、鐘樓上,不用與他人的接觸。但外表的兇殘或醜陋無法掩蓋他們意外純潔的心靈。在我看來,他們是“美”與“醜”的組合,“醜”給他們帶來了外界羣衆的不解、誤會和排斥,致使他們被排斥在普通百姓之外。當他們如正常人一樣感到極度的疲憊、飢餓和口渴時,卻沒有人願意把他們當人對待,羣衆不僅僅沒有憐憫地遞上一塊燒焦的黑皮面包,還以惡毒的言語作爲匕首去傷害其他人,或以自衛,或以標榜自我。冉阿讓持着黃色自由狀紙,卻又沒能被社會接納。卡齊莫多跟了副教主那麼多年卻依舊不能被“虔誠”信教的羣衆接受。無論是冉阿讓還是卡齊莫多,他們都被當時的社會烙下了罪狀的印記,活在羣衆的有色眼鏡之下,被羣衆歧視、恥笑,他們亦如同來自地獄的瘟疫,每一個人見之避之尤甚動用武力驅趕。

我不得不覺得這是當時社會對冉阿讓、卡齊莫多這類人的陷害。

但上帝還是給了他們人生中最珍貴的禮物。冉阿讓來說,也是教主米里哀贈與的一對銀燭臺,對卡齊莫多來說則是吉卜賽女生愛斯梅拉達奉上的清水。無論是珍貴的銀燭臺還是滋潤乾裂雙脣的甘露,在某個要素上講,或者在簡愛說的“上帝的`面前”,兩者除出了物資的屬性,其內在好處就應是同質的,一種如聖水般具有洗濯本認爲污濁不堪的心靈的淨化能力,一種如濃稠黑暗中打下的一束曙光的希望的力量,從此成爲人生的信仰,尤甚重於人生。如冉阿讓多這次奉上自我的人生,堅定地走在贖罪的路上,但是我們不能不承認冉阿讓對柯賽特深沉而真摯的父愛。如卡齊莫多最後把絞死愛斯梅拉達的副主教克洛德推下頂樓,自盡在愛斯梅拉達身旁。愛斯梅拉達那份以德報怨的善良比起副主教對卡齊莫多地運用爲目的養育,更爲真摯動人,暖和了卡齊莫多受盡了冷漠對待的心。但我們不能否認卡齊莫多對克洛德養育之恩是銘記於心的,所以他甘願服從卡洛的的各種命令,直至他受鞭刑那天——他得到的是內含人性關愛的水而非某人的一聲問候。

但是冉阿讓還是比卡齊莫多幸福多了。冉阿讓履行了自我對主教米里哀的承諾,在其後的一生裏善待他人,坦然的在贖罪的路上前行。“良知的覺醒是靈魂的偉大。”冉阿讓的良心感動了好多人,拯救了好多人,最後也拯救了自我。當他將要離開人世,他沒有害怕,沒有擔心,尤甚他是簡單的,欣慰的。

而卡齊莫多將帶着拔秧打自我的副教主推下頂樓的罪惡感,永遠地留在愛斯梅拉達身旁,但是這就應也是他無悔的選取。

讀《悲慘的世界》有感2

這本事原名叫《苦難》,後來雨果被流放在蓋納西島,花了一年的時間終於寫完了,1861年寫完,和出版商拉克魯瓦簽訂合約,最後獲得很大的成功。

善有善報,惡有惡報!芳汀把孩子放在德納第那,但他以孩子生病接口老讓芳汀寄錢,但孩子穿得破破爛爛,吃都吃不飽,最後德納第的孩子死的死,走的走,他也落魄了;而冉阿讓就不同了,在他被沙威追捕時,受到了許許多多的人幫助,如割風老伯幫助他逃走,因爲他救過割風老伯。

一個人他強,不是權力,不是財力,而是精神,精神所大,纔是強者,而冉阿讓他精神力量非常大,是一直追捕他的'探長沙威精神出軌,選這裏自殺。

讀《悲慘的世界》有感3

最近,在媽媽的推薦下,我讀一本有趣的小說《悲慘世界》。

它的作者是法國的大作家雨果。這部小說講述的`主要是警長沙威和四次越獄並最後成功的冉阿讓之間的故事。

給我印象最深的人物是主人公冉阿讓。我覺得他很勇敢,並且非常善良。比如在馬項迪被大家誤認爲冉阿讓、在法庭上法官即將宣判他有罪時,已經當了市長的冉阿讓在衆人面前站了出來,大聲地證明自己纔是真正的冉阿讓,並且懇請法官當庭釋放馬項迪。這需要多麼大的勇氣啊!冉阿讓是多麼善良啊,他不願意讓別人代替自己去坐牢。

另外一個主要人物沙威則是一個非常敬業的警官。他的任務是抓捕逃跑的冉阿讓,於是,他不管在什麼條件下,不管過去的時間有多麼漫長,一直沒有放棄過對冉阿讓的抓捕。但是在小說的最後,他在被冉阿讓救了後,被冉阿讓的善良所感動,於是他放了冉阿讓,自己則投水自殺了。我感覺沙威也是一個很正直的人。

這本小說還有幾個感動我的人物,比如芳汀、小珂賽特。而且很多情節都非常精彩。如果你想了解更多,那就拿起這本小說讀一讀吧!

讀《悲慘的世界》有感4

在人的一生當中總會有那麼幾個人成爲自己的人生導師,很幸運的是阿讓遇到了,不然也就沒有以後的故事了。比安弗尼主教就彷彿是上帝的化身,周旋於窮人和富人之間,用富人的錢來救助窮人,他總爲別人想多,爲自己想得少。他文中爲數不多依然擁有自己靈魂的人。阿讓就是他拯救的,主教拯救了一條即將墮入深淵的靈魂,改變了阿讓的命運。或者說,阿讓的心中還有一絲良知沒有被泯滅,被敬愛的主教喚醒了已被塵封多年的人性、良知。本書在我看來突出的是“人性”,各個階層的人性和生活方式被展現的淋漓盡致 揭露了不同的嘴臉。那麼我就不由的想到:人是不是在貧窮落魄、潦倒無以爲生的時候就沒有了尊嚴。我在心中答到:當然不是,即使落魄尊嚴和人格不可棄。如果失去了那纔是真可悲。即便阿讓後來已經很有錢了,可是他依然如苦行僧一般,也許是他的身份使他一直難安,也許是他覺醒的良知告訴他還有許多人在受苦受難,也許是比安弗尼主教的`精神感染着了他,並把這種精神烙印在了他的內心深處,哪怕已經多年過去了。

每當阿讓面臨抉擇時,他總是站在人性光輝的那一面。當他得知尚馬蒂厄即將代替他被判終身監時,他猶豫不決,他知道尚馬蒂厄是無辜的。如果他能夠狠心一點,讓尚馬蒂厄成爲冉·阿讓進入監獄服刑,而他以馬德蘭的身份繼續“苟且偷生”,造福當地,繼續當他的市長,可是他沒有。他還是踏上了一條“不歸路”,他明知道此後將有無窮的苦難,可他依然奮不顧身的自首了,在法庭上揭露了自己的“罪惡”。

“做個聖賢,是特例,做個正直的人,是人生正軌。可排行,可失足,可犯錯,但終要做個正直的人”。

冉·阿讓在用餘生闡釋這句話。

讓我們來看看冉·阿讓“不可饒恕”的“罪行”:

1、偷竊麪包(飢餓)

2、越獄(養活一家人)

3、偷竊主教家的銀餐具(只有主教願意留他吃晚飯、過夜)

4、搶劫(精神不清)

每一樁罪行背後的真相都令人發省,可惜當時的法律是無情的,嚴酷的,更沒有正視此種社會現象的人,他人的死活更是與己無關。

“只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在,在文明鼎盛時期人爲地把人間變成地獄,並給人類的神聖命運製造苦難;只要本世紀的三大問題——貧窮使男人沉淪,飢餓使女人墮落,黑暗使兒童愚蒙——得不到解決;只要在有些地區,社會窒息的現象依然存在,換言之,從更廣的意義來說,只要這世界上還存在愚昧和貧窮,那麼像本書《悲慘世界》這一類的作品就不會無益的”。

以上是本書的作者對本書作的序,其中所述的問題也在文中一一展現出來了:

“貧窮使男人沉淪”——泰迪納,一副小人嘴臉,爲了錢不顧尊嚴四處欺詐;

“飢餓使女人墮落”——方蒂娜,失業後爲了生存和養活幼女不得不出賣肉體;

“黑暗使兒童愚蒙”——加夫羅什,泰迪納夫婦之子,被父母不容,浪跡街頭。

讀《悲慘的世界》有感5

同學們一定都讀過《悲慘世界》這部世界名著吧!這就是享譽世界的法國著名文學家維克多·雨果的一部著作。

我看着書名,顧名思義,這是一部以悲劇爲主題的文學作品。故事的梗概是這樣的:主人公冉阿讓因飢寒交迫熬到了極限,所以才迫不得已損壞了一家麪包店的玻璃,偷了兩塊麪包,他的悲慘人生就由此拉開了序幕:被判五年苦役。在這度日如年的幾年間,冉阿讓多次嘗試着越獄,可是,天網恢恢。他每次逃出去,都會被再次捉回。由此,他的罪更重了。在慘無人道的'苦役場呆了整整十九年才刑滿釋放。出獄後的他,受到世人的歧視與偏見。每當他向別人投去一個目光,接觸到的總是無數的白眼。沒有人在他傷心難過的時候說一句安慰的話;沒有人在他飢寒交迫的時候送上一碗熱氣騰騰的湯麪,給他披上一件溫暖的大衣;更沒有人在意他的生死存亡。就這樣,冉阿讓絕望了。但是奇蹟出現了,一位和藹善良的主教用他仁慈厚愛的心改變了冉阿讓的後半生。讓他從犯罪的陰影中掙脫,從一個畏手畏腳的犯人浴火重生成了一個樂於助人、無私奉獻的一位富人。但他終究還是逃避不了罪犯的事實,警方一直在不甘示弱地追捕他,他也不由得隱姓埋名。他還曾經用自己的愛心、耐心、恆心幫助一位可憐的小女孩長大成人,但命運總是想千方百計地折磨他,他最終還是沒有逃出病魔的掌心,懷抱着遺憾之心與世長辭了。

看完這本書,我悲憤交加,狠狠地錘了幾下桌子。在黑暗的社會中,難道可以因爲冉阿讓偷了一塊兒麪包就說他是壞人嗎?偷竊是不對,但只要知錯就改,還是可以原諒的呀!雖然冉阿讓不在了,但他那堅強的意志,偉大的精神,持之以恆的心態永遠銘記在我的心中。他憑藉着他那顆自強不息,剛硬如鐵的心挺過了一切的狂風暴雨,他不求回報,甚至在自己困難的時候去無私地資助別人。《悲慘世界》不是傾訴世界的不公,而是讚頌那些和悲慘命運做鬥爭的人們,讚頌他們的心!

是啊!人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。冉阿讓遭遇不公時,坦然解決問題。在生活中的我們,又有什麼理由被那些微不足道的小困難打倒呢?只有持之以恆、目標專一地去面對困難,我們纔會向美好的未來更進一步!

讀《悲慘的世界》有感6

20xx-4-25服刑19年的重刑犯,爲什麼能在一瞬間洗淨了他罪惡的靈魂?當他的死對頭面臨死刑的危險時,他爲什麼會寬厚地救了他一命?爲了一個可憐的小女孩,他是如何逃過警方的重重追緝,代她找到終身的幸福的?一切的疑問正是《悲慘世界》爲你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恆主題中,《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成爲世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。

在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們,對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處於水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心裏都有一個強有力的信念愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身,他的寬容、仁慈,使冉阿讓重新燃起對生活的'希望,一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿着愛嗎?他知恩圖報,當冉阿讓身處絕境時,幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在現實生活中,愛也是到處可見的。

博大的母愛,慈祥的父愛,同學們之間的友愛……曾經有一則小故事令我深深震撼。故事發生在越美戰爭時期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片,猛然間,他發現有一個女人倒地的姿勢不同於大多數人順着腳步的慣性往前栽倒的,而是往下蹲。這位記者在驚訝之餘仔細端詳辨別後,發現她懷裏抱着一個幼小的嬰兒;如果她往前撲倒,就會壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不着孩子,而且還能以自己的血肉之軀作爲遮擋身後飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬,竟能超越物理的慣性,收住狂奔的腳步,做出保護孩子的最佳姿勢這是多麼悲壯的母愛啊!當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時,她卻可以義無反顧地獻出自己的生命。我歌唱母愛,歌唱這無與倫比的至愛!

愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的責罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了,他安詳地閉上了他的雙眼,然而在他身後,卻留下了一曲曲用愛編織的篇章,久久流傳……本文以一串問句開頭,造成懸念,並引出作品主要內容,以便讀者有所瞭解。接着,適時提出文章感點:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上,作者又聯想到社會人世的博愛,並簡述了一個令人震撼的“愛的故事”,使作品主題昇華。結尾也意味深長。

總之,文章基本能做到張合自如,縱橫有序。語言雖很平實,但仍較流暢。

讀《悲慘的世界》有感7

書中,出獄後的冉阿讓揹負着囚犯的身份,飽受着他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈祥爲懷的主教伸出慷慨的、無私的雙手,他將一對銀製的燭臺送給了他,並囑咐他要將錢用在正確的地方。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂於助人,見義勇爲,得到人民的愛戴,變成了市長。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

面對窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:一種人是卑微低劣的人。他們是醜陋的、自私的、貪婪的本性卻無法被隱藏,正如書中所說的德納第,他爲錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,他的'行爲還是隱藏不住。

其實,作者雨果想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的僞裝搜將被識破,虛僞在事實面前只有被革滅,有一種是無論在什麼情況下都能永保光明,善良。正是那個以慈悲爲懷心,感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

我被人性的巨大力量搜震撼。願我們身邊多一些主教般的使者,願他們像純潔的天使一般,永遠守護着人們心中那份慈悲爲懷的心,更希望有更多的人能加到助人爲樂、見義勇爲的隊伍中來。

社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活。創造出一個善良、和睦、光明、溫暖的世界。讓每個人用真心來對待每一件事。

讀《悲慘的世界》有感8

《 悲慘世界》是法國著名偉大的浪漫主義作家雨果的長篇小說,通過對主人公冉阿讓以及米里艾教主的刻畫,人們彷彿在無邊無際的黑暗裏看到一絲曙光。

主人公冉阿讓爲了讓姐姐的孩子不再捱餓,冒着坐牢的危險去偷麪包。在偷麪包被判入獄後,又因想撫養姐姐的孩子,四次越獄。這都表現了他善良的本質。經過了19年的牢越 獄之後,因爲仇視社會好法律,又偷走了米里艾教主的`銀碟子,而寬容仁慈的教主寬恕了他,並且鼓勵他重新作人,“終於洗淨了他的靈魂”。

有一位馬車伕婦被壓在馬車底下,這個時候除非有人把馬車頂起來才行,而沙危警探又說:“法國只有一個人可以把馬車頂起來,那就是通緝犯冉阿讓。”已經化名“馬德里”的冉阿讓,爲了挽救馬車伕婦的性命,不惜讓沙危警探花園自己,並且冒着生命危險把馬車伕婦救了出來。而他爲了實現對芳汀的承諾,去照顧可憐的珂賽特,不惜再次想辦法越獄,而且把珂賽特帶出地獄一樣的生活環境,儘量保護她。

冉阿讓他正是要通過自己仁慈、寬容和高尚的靈魂,再次喚醒生活在那個悲慘世界裏的人們內些深處的良知。

讀《悲慘的世界》有感9

這部小說是雨果的一部傳世之作創造了一部法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。以冉阿讓的命運作爲主線逐漸展開。

小說裏的主人公冉阿讓的命運極爲悲慘,他只不過投了一個麪包,就在牢中過了十九年,經過了長期的牢獄之苦,終於獲得了自由。當他一無所有地走上社會而又陷入衣食無着的困境時,受到了善良的主教的.關照,他用主教的錢,辦起了工廠,又被民衆選舉爲馬德蘭市長。然而,由於冉阿讓犯有前科,儘管他身體強壯,但仍無法被社會所接受,就連他的好意有時也往往會遭人誤解……冉阿讓又一次被捕了,他被戴上了終生監禁的紅帽子,在船上服役,一個海員在修理桅杆時不慎掉進大海,冉阿讓不顧安危救了他,自己卻失足掉進了大海。後來,在法國大革命的戰場上,他又英勇無畏,在槍林彈雨中救助別人。然而,在他死的時候,他只見了一眼他的女兒,讓他給冉阿讓豎一塊無名的石碑,就死去了。

我想,冉阿讓只不過是因爲飢餓,偷了一個麪包,就做了十九年的牢。出來以後,他做了那麼多的好事,來彌補他那當年的過錯。但是社會、人民爲什麼不能接受他呢,難道都不相信他會洗心革面,做一個好人嗎?他原本是一個善良的人,是因爲受到了社會的殘害、法律的制裁,以及現實的冷酷。這些,早已經改變這個人,讓他變成一個野獸,結果他偷了主教的銀器,有人把他逮到後帶到主教這裏,主教卻說這些銀器是他送給冉阿讓的,冉阿讓很受感動,從此以後,他變得樂於助人,卻還是不被社會所接受,他爲人善良,以愛制“惡”,做盡了無數的好事,最終卻還是沒有得到善良的酬報,含淚而亡了。他體現了勞動人民各種優秀的品質,他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性。不是說善有善報,惡有惡報這句古話,爲什麼在這裏卻得不到應驗,冉阿讓死的還是那麼悽慘,他的努力還是沒有被人民、被社會認可。

小說描寫了法國大革命前夕社會各個階層人民的不同命運,揭示了當時社會的重重矛盾,反映了法國社會的現實生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。

讀《悲慘的世界》有感10

夜,無星光。在這寧靜的黑暗裏,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,帶着幸福,走向未知世界的光明。

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果的著名作品。它描寫了法國大革命前夕社會各階層的不同命運,反映當時社會的矛盾,歌頌了人性的善良、純真,揭示了階級間相互鬥爭的醜惡現象。

雖然是在這樣黑暗不公的社會裏,卻有一個始終與惡勢力抗衡的人——冉阿讓。也許正是因爲他的純真善良及高尚的靈魂,喚回人們內心深處的良知。

在他25歲時,就因爲打破一塊玻璃偷拿了一個麪包給外甥而被判19年的.苦役。而當他經歷長期的牢獄之苦,終於獲得自由時,卻因曾是囚犯而飽受他人的歧視、社會的不公平對待及排斥,磨滅他重新做人、改過自新的信心。然而,在當時無情的社會也是有聖人存在的。主教伸出了無私的援助之手收留了無路可走的冉阿讓。他不計較冉阿讓偷他的銀器,還讓冉阿讓把他的銀器賣掉,去過好一點的生活。是主教的仁慈感化了冉阿讓,使他重新燃起重新做人的希望,開始新的生活。他開始變得樂於助人,漸漸地,他從一個囚犯變成了一位受人愛戴的好市長。

讀完這本書,我不禁爲主人公的品質所感動。原來在那樣一個冷酷無情的社會裏還是存在着光明與溫暖的!是冉阿讓用自己的善良、博愛、寬容以及卑微的存在喚醒了在那個悲慘世界人們內心深處的良知。

每個人都有愛,冉阿讓的愛是給世界上所有可憐、貧苦、值得尊敬的人的。他是市長,擁有無數財產,可他卻把大部分的錢捐給慈善機構和窮人。他出門時口袋裝滿了錢,回來之後便空了。他經常送吃的給捱餓的人,送穿的給受凍的人,爲窮人們做着一些力所能及甚至超過自己能力範圍的事情。冉阿讓,這位好市長,對於窮人而言,是光明的代表,是正義的化身,是一頂保護傘,時刻爲他們着想;對於富人而言,是優秀的榜樣,是勇敢的先鋒,是遠處黑暗中的一盞明燈,時刻激勵着他們。

感嘆人生,是正因以前沒有過轟轟烈烈的壯舉,覺得渺小,覺得平庸,似乎生活過於簡單,簡單得讓人煩躁。而冉阿讓似乎過的就是這樣簡單的生活,他沒有大言不慚地說過將來,只是比較現實地握住了今天,做了更多有意義的事。

最爲值得珍惜的是這天,正因最容易流逝的就是這天,把握這天就是把握期望,分分秒秒只是瞬間,而所承載的分分秒秒就叫做一天,時間的流逝往往在不經意間,也許我們很難去改變別人,但我們可以改變自己。只要讓光明常駐心裏,用善良與愛去對待身邊的人,那麼世界將充滿愛與光明,這將是一個美好的人間。

讀《悲慘的世界》有感11

書中的冉阿讓也從未體驗過做父親的快樂,也從未愛過一個人,這讓他覺得孤單、寂寞。而芳汀的女兒珂賽特,給冉阿讓帶來了爲人父的'喜悅,也讓冉阿讓把內心的孤寂趕出了自己的心房。

其實,人最怕的就是獨自生活,像那些七八十歲的老人,在親人來探望時顯現出的那種喜悅,是藏不住的,在那飽經滄桑的臉上顯現出來;就連親人走時也不忘提醒一句“記得常來看看啊”;在親人走後,臉上顯現出失望的神情。

別說是老人,就連青年、小孩都受不了這孤單。所以,在珂賽特與馬呂斯結婚後,孤單取走了他的快樂,讓他變得無助,讓他迅速地衰老,直至死亡。

讀《悲慘的世界》有感12

我想,那裏或許有天使在召喚着它們吧,只可惜,我卻聽不到。就像一個三角函數,我算來算去還是回到了原地,好像是結束了,但是一切又得重新開始。但王子宇說,他是一個不懂珍惜的男子,不要對他動心,會受傷的!不也是爲了愛情這東西而葬送了自己嗎。

點評:這本書中,我最喜歡冉阿讓這個人物。他是一個勤勞正直、胸懷坦蕩、樂於助人、以德報怨、品格高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教,因爲是他十分寬容,在冉阿讓偷了他家最寶貴的銀燭臺,被抓獲後,他仍能很寬容地原諒冉阿讓,勸他做個正直的人,並把銀燭臺送給了他。可以說,冉阿讓是因爲他纔沒有去報復社會的,而是以良好的心態去面對人生,面對社會。我們做人也應該像他一樣,學會寬容,讓心胸寬廣一些,包容一切。三是喜歡沙威,沙威雖然老跟冉阿讓過不去,可這是他的職責,他恪盡職守是分內的事情,但他也不是完全沒人性,在不能解決職務和良心的抉擇的時候,他決定犧牲自己,成全冉阿讓。因爲他知道,只要他還活着,而冉阿讓一天沒死,他就必須逮捕他。在書中,有一個令人頗爲可恨的人物,那就是德納第。德納第把珂賽特當女傭一樣使喚,沒有一點憐憫之心,而是一味地把她當狗一樣看待,想想,那纔是多大的孩子呀!這是對一個孩子多麼殘酷的摧殘呀!而且,爲了自己的利益,竟勒索冉阿讓不止,還死抓着冉阿讓的“尾巴”,來敲詐馬利尤斯。可我們在憎惡他的同時,有沒有想過他爲什麼會這麼做?首先,他勒索冉阿讓,是因爲他實在太貧困了,而又找不到好的賺錢方法,只能去幹壞事。這反映出當時的社會窮人是根本就沒有立足之地,只有富人,才能隨心所欲地在社會中生存。而且當時的社會對社會底層的人抱有嚴重的歧視,根本就不給這些人生存的機會。 其實,在當今社會也不乏有一些爲了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪污受賄者。

作者想想通過這本書來告訴我們:要做一個真正的自己,無論在什麼情況下都能永保善良、友善的.高尚情操的人。正是那個慈悲爲懷的心感化了冷酷、固執的他

我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

因爲我堅信只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。

讀《悲慘的世界》有感13

它以封建壓迫強化,社會動亂,有着無盡黑暗的時代爲背景,描述了一個來自社會底層人的善舉。以平凡的口吻述說着平凡人平凡的事,而這些平凡透出的卻是更觸人心絃的感動。

主人公冉阿讓童年時沒有上過學,成年後做了熱心的園藝工,幫助姐姐撫養7個孩子。但生活沒有因爲冉阿讓的善良和艱苦就放過他。有一次冉阿讓因把吃的全部都讓給姐姐的孩子後實在太餓,去麪包店偷了一塊麪包,而冠上“私闖民宅”的罪名判刑5年。後來因多次越獄被加到19年。故事在這之後開始。

十九年,從入獄前的'善良到出獄後的頑劣,社會的不公對冉阿讓造成了無法挽回的傷害。他預備帶着這一身的頑劣開始報復社會。

但,還好,他遇到了汴福汝主教。

一盞銀燭燈不僅點亮了冉阿讓的心靈之燈,也照亮了冉阿讓從今往後的人生道路。他決定用自己的生命之火將銀燭臺繼續點亮。

就像汴福汝主教用善良和真誠對待冉阿讓一樣,冉阿讓也用最真摯的感情對待每一個人。

接芳汀入院治療;爲了彌補芳汀的遺憾,將珂賽特從德那第一家的魔爪中贖回,並把她當成親生女兒一樣帶在身邊;不懼危險,冒險解救馬呂斯;巧妙的放走了一直跟蹤他的沙威;爲了珂賽特和馬呂斯的幸福,最終選擇自己承受痛苦。

冉阿讓所做的這一切早已超出一般的善,甚至可以說到了“仁德”的境界。

“人能弘道”。冉阿讓不是在因循守舊做一些普通的善事,而是在詮釋“善”。

這是他對自己的救贖,也是對這個曾經被他判了刑的社會的救贖。在彌留之際,這位老人蒼白的臉上任帶着笑容,深深地望着牆壁,卑微而虔誠的想着:那個曾贈他燭臺的人在天上是否對他滿意。

他也要走了,馬上要去交付答卷了……

他囑咐人們隨便找個角落把他埋了,不要在他的棺板上留下任何文字。

可他偉大的一生又怎麼能因一個靈魂的消逝而被磨滅呢?

正如有人在他墓穴的是石板上悄悄刻下的:

他活着,儘管命運多舛,

他安息,只因天使離去,

生來死去,那是自然的秩序,

猶如晝來夜去,白日西沉。

讀《悲慘的世界》有感14

這本書講述了冉阿讓一生的悲慘遭遇。貧窮的冉阿讓爲了讓九個嗷嗷待哺的孩子吃上東西,就偷了一塊麪包,結果被判了五年苦役。他四次逃跑又被加重處罰,致使在監獄中度過了十九年。

冉阿讓獲釋後受到主教的影響,心靈被感化,他憑着聰明和才智致富,他樂善好施和傑出的貢獻被推選爲市長,他從店主那用重金把受盡折磨的珂賽特救了出來。幾年後,冉阿讓在一次起義中,瑪留斯身負重傷,冉阿讓冒着生命危險救了他,沙威被他多年行善,捨己救人的精神感動了,他的.信念也動搖了,放走了他們,最後,自盡了。

一本好書,收穫百味人生,這部書使我們得到了一個啓示:人人都是平等的,有時你也應該爲周圍的人奉獻,就像冉阿讓一樣,不論什麼都寬容大度。無私地爲社會貢獻。

書中的沙威因爲感於冉阿讓的品格,所以深受良心譴責,知錯就改。而在看看我們現實生活中,有多少人向冉阿讓那樣廣施仁愛,有時別人給我們開個玩笑我們都會當真,和他們大吵一架,如果我們與冉阿讓一樣寬容,那該多好,整個世界將充滿愛!

讀《悲慘的世界》有感15

阿讓最後一次越獄是最成功的一次,此後直至死亡再未曾踏入苦役場。是爲了完成他的“使命”他不得不逃走,方蒂娜曾囑託他從泰迪納夫婦手中接回自己的女兒科賽特。爲了那可憐的女人他不得不那樣做。阿讓沒有告訴科賽特關於她母親的一切,也沒有向她提起自己的過往,而科賽特也一直認爲他就是自己的慈父。

雨果把科賽特“推”入了馬裏於斯的懷抱,也算是爲這悲慘的世界增添了一線色彩。儘管阿讓出身囚犯,可他並沒有讓科賽特受苦,而科賽特也不知道自己母親的'身世,她過得如此無憂無慮,心性如此單純善良,也許也是方蒂娜的願望,阿讓也有一份功勞。

馬裏於斯雖出身貴族,有的只是一個貴族頭銜而已。(他的父親曾被拿破崙皇帝封爲男爵,王朝復辟後對於拿破崙封的貴族不予承認)馬裏於斯的父親因與其外祖父政見不合而不被其外祖父承認。因馬裏於斯十分崇拜父親的英勇的事蹟,也與外祖父不和,無奈離家出走。儘管時常處於飢餓的地步,也不改其志。

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