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傅雷家書讀後感彙編(15篇)

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當仔細品讀一部作品後,你心中有什麼感想呢?這時就有必須要寫一篇讀後感了!可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編爲大家收集的傅雷家書讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傅雷家書讀後感彙編(15篇)

傅雷家書讀後感1

傅雷家書中,人本觀念熠熠生輝。除了教導兒子將爲人爲人生的重中之重,還時常關心兒子的身心健康,這在家書裏比比皆是,譬如,傅聰即將出國留學時傅先生寫道,“可是關於感情問題,我還是要鄭重告誡:無論如何要剋制,以前途爲重,以健康爲重。在外好好利用時間,不但要利用時間來工作,還要利用時間來休息,寫信。”傅聰多次比賽前,傅雷都會耐心教導兒子,“比賽以前的幾個月,必須要把身心的健康保護得十分好,纔能有充沛的`精力出場競賽。俗語說‘養兵千日’,‘養’這個字極有道理。”在談及傅聰練琴時,傅雷囑咐兒子:“可是身體還得保重,別爲了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力盡。

從此刻起,你尤其要保養得好,不能太累,休息要充分,常常堅持fresh的精神。好比參加世運的選手,離上場的日期愈近,身心愈要調養得健康,精神飽滿比什麼都重要。”相形見絀,今昔的人父人母,尤其是都市裏的爹媽,有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長有幾人能犧牲一丁點時間去關照子女的情感問題有幾人能奉行“人本主義”呵護子女的身心健康錯綜複雜的社會體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問題或者是人文問題我們更明白的是這些問題一時間難以明辨,但這並不影響我們對人生觀的深刻反省。

傅雷家書讀後感2

每個家庭都有不同的教育方法,<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的'教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認爲孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本<傅雷家書>。其實,作爲孩子的我們也有必要看看,因爲它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

<傅雷家書>是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

傅雷家書讀後感3

這個寒假,我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵,字裏行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認爲八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認真負責的產物。

而這種獨特的人格魅力不僅體現在文學方面,還在於藝術和人生。他曾經說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最後做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎就是做好人。

也因如此,他對孩子們的教育也脫不開人格,甚至是着重於人格。這種教育方式我很欣賞,我認爲這是一種很好的教育方式。這讓我瞭解成績並不是出於第一位的,人格纔是。只有擁有良好的人格,纔會讓一個人的文化素養提升,才能使一個人取得更加優異的成績,纔會去懂得什麼是感思以及怎樣去感思……

我希望每個家庭都能懂這個,我希望他們不會再一味的追求孩子的好成績,拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們人格的.培養,我希望那些因一些瑣碎小事而應發的弒親事件不會再出現在人們的視野裏,希望當今的社會越來越乾淨。

有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他有傅雷的那種身傳於言教的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?真是無話可說。

我希望每個家庭教育會愈來愈明媚,社會也會更加的陽光,每個人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開始,爲後代做好榜樣。

傅雷家書讀後感4

我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸,其實就是沒有認真的去讀這麼一本好書。

談到認真,書中的每一個人都值得我學習,先說說作者的兒子。他是爲了得到更專業的音樂指導才一個人前去赴波深造。我當初選擇這本書就是因爲他年齡與我相仿,可是我現在發現我跟他沒有可比性。

第一我不如他認真,我的任務是學習,學習的內容與別人也差不多,就這樣我都經常打叉,認爲這一段特殊時期待在家裏就可以鬆懈了,但是對於傅聰來說,這是他人生的最關鍵的時刻,這是他唯一的出路,他揹負的責任比我重的多,但是他做到了兢兢業業,甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒做到,沒認真的對待學習,沒有認真對待讀這本書,沒有認真學習傅聰的優點。

第二點是自覺,我不認真的體現就在居家學習的這段時間內不夠自覺,爸媽在家監督是一個樣子,有事出去了又是另一個樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶。可是傅聰面對地偷懶機會比我更大,他一個人在國外,父母根本管不到他,就是因爲這傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的.自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒做到,沒有控制自己專注於學習。

第三點是沒有目標,我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個堅定的目標,傅聰的目標是成爲中國最好鋼琴手,他爲了這個目標自覺地做到認真,然後成功。

我也需要定一個這樣的目標,我先定一個較容易實現的小目標,然後一步一步前進,否則我會覺得目標太遠然後又不認真,不自覺,我覺得我先達到班級前十六,這是這周的目標,我爭取像傅聰一樣自覺、認真。

傅雷家書讀後感5

家書從古至今一直是古人寄託思念與慰問的一種方式,詩詞中也提到過‘家書抵萬金’。可既然假設對古人的重要性,而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛,關心和教育。

這本書彙集了父子之間近13年的來往,我們從中可以看見傅聰對追求藝術的過程,也可以體會到傅雷的教育理念與對於兒子的諄諄教誨,而在這千言萬語,如山如海的言語中,最讓我印象深刻的是這麼一句話‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖說眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的養料,令我深有感觸。

施蟄存先生曾經說過‘他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的.理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。’這些都是因爲他的爲人以及教育。傅雷先生人物,無論從事什麼職業,做人是第一位的。因此在書中第一強調的,是一個年輕人如何做人的問題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒有的話,你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對於我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質,正是先生口中這些,不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展,不單單隻在看中成績這一小方面了。

傅雷家書讀後感6

對於大多數人來說,家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單,但字裏行間都承載着難以衡量的愛與親情。

《傅雷家書》收錄了傅雷給遠在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信,這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封裏,但是這裏面承載着傅雷對傅聰的教導與關愛。作爲一個父親,他付諸了全身心精力,教傅聰如何去生活,教傅聰如何去處理人際關係。

做人不能被金錢所奴役。

傅雷告訴傅聰:“既然選擇生活在金錢的世界中,就不能不好好地控制金錢,纔不至爲金錢所奴役。”在現實生活中,有很多人被冠以財奴的帽子。是的',物質是人類生存的基本保障,但物質不是萬能的。我們要學會理財和控制金錢,讓其爲我們服務,而不是我們爲其所奴役,不能變成所謂的“金錢奴”。

做人要有寬容的胸懷。

傅雷告訴傅聰:“理直也不要氣壯,得理也要饒人。”俗話說,得饒人處且饒人。在人生旅途中,總會有很多困難與挫折,會碰到很多不如意的事,遇到很多不願意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境,不要斤斤計較個人得失。

做人要心懷感恩。

在《傅雷家書》的字裏行間,我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的關心和鼓勵,他是一位父親,同時也是一位良師益友。可以說,傅聰兄弟的優秀與傅雷的傾心教導息息相關。都說父愛如山,我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大,他爲了能讓我好好讀書,生活無憂,他的鬢角已經慢慢爬上了斑白,爲子女的成長嘔心瀝血,用他無聲的語言表達着自己對子女的關愛。

我很慶幸我能在這個年紀閱讀了這本書,讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關心。

傅雷家書讀後感7

每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀着滿載親情的一封封信,字裏行間蘊含了父母對子女的關心和呵護,也拉近了與讀者的距離,我便認真地用心聆聽着,體會着。

我從信中看出,傅雷是一個嚴於律己的人,他讓兒子立下三個原則:不說對對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。

傳雷,一個純粹投身藝術的人,他除了“藝術和個人的'人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫着心中的一切,心中所想所念的,用不着擔心“審查”也用不着擔心“批判”。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傳聰的音樂學習上,原先是強調技巧,而後是反反覆覆要他有領悟作品本身,這也是凡事要多問“爲什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係,高尚的生活準則,優良的行爲操守與道德傳統,和對祖國的熱愛與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些,我想,我大概永遠不會忘記這本書,不會忘記這些字句,不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至於失望,讓他可以如傅雷一般能夠爲自己的孩子感到驕傲。

讀了傳雷家書後,我也懂得了許多,我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,也讓父母更瞭解自己和孩子!

傅雷家書讀後感8

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書,子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典,永垂不朽的經典,

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,爲傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎,因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

傅雷作爲父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰的音樂事業十分的重視,傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的.感動。

其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經常爲我們的生計,爲了我們的學習,爲了我們能上一個好的學校,爲了我們能擁有好的成績,使得自己的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關心和憐愛,同樣,她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!

傅雷家書讀後感9

傅雷是一個真誠的人,能有這樣一個爸爸,我想當子女的應該是榮幸的,因爲他把子女看成是獨立的個體,有錯就認,而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!

這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!

真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補贖,不能洗刷!

18日晚。我想任何一個看到身爲爸爸的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會釋然的。

傅雷是一個尊敬的長者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導孩子的學業,還關心孩子爲人處世的方法,而且態度鮮明,

傅雷是一個有着豐富情感和博學的'人,對音樂的分析和認識,都是令人敬佩的,不僅指導傅聰的對音樂的理解,而且還能指出孩子在藝術修養和音樂學習上的指導,包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個階段都會表達自己的理解,並傳遞給孩子。

傅雷家書讀後感10

這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋樑,也是使我們的思想通往更高階梯的橋樑。

傅雷在藝術和文學方面有着不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時,也關心着兒子的生活。在關於日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖着孩子,傅雷對傅聰的愛就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多麼的高尚、純潔、無私啊!它盪滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深。“多少對你的`愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多麼真摯的人間真情啊!

讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,瞭解了許多藝術作品,提高了藝術素養,更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這麼的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖着我們,滋潤着我們。

感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!

傅雷家書讀後感11

拿起這本也許並不太重的書,卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷,爲他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作爲一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作爲一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啓發他自己兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風雲暗涌的年代裏,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵,並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的'道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有着一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。

傅雷家書讀後感12

《傅雷家書》是一本具有教育意義的書籍。作爲父親,傅雷給他的兒女寫下了一封封信,告訴孩子應該怎樣做人以及面對生活中的問題。

這個假期讀完《傅雷家書》,頗有感觸。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光不會永遠掩埋,還是要爲大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業、人生藝術,小到吃飯花錢,事無鉅細,無不關懷備至。

傅雷作爲父親,對子女的`情感是十分豐富的。他敢於解剖自己,在子女面前承認錯誤,從自身經驗中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

想到這裏,我不禁想起我的父母。

“我們做父母的人,爲了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要爲你們好,能夠有助於你們的,我們就儘量的給。”這句話你是否覺得很熟悉?我的父母也常說:“只要是有關學習的,能給的我們儘量給。”從中發現在《傅雷家書》中可以找到我父母的影子,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰的少。他們事事爲我着想,爲我考慮。他們雖然不能講出許許多多爲人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

《傅雷家書》讓我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好的爲我們保存了哪個時代的記憶。它將中華民族的一些優秀的道德清楚闡述出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書讀後感13

“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:這不過是一個光輝的開場。”

當翻開這本書讀到這句話的時候,我的心中升起了一絲不滿,傅雷寫這封家書時,傅聰已在國際樂壇的競賽中列第三名,儘管心中無比的自豪與驕傲,卻仍故作鎮定地對兒子說這還遠遠不夠。

可是當我讀完這封信後,一股強烈的,特別的感受涌現出來。

古人們常說“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思危”。而曾經的我竟一直沒有理解它們的真正含義。過去每當我取得優異的成績時,父母高興過後總是不忘添上一句:“下次繼續努力”。從前的我總會認爲父母永不知足,卻不知這正是“居安思危”的表現。

如同家書中傅雷告誡兒子一樣:“我提這些話,不是要爲我過去的做法辯護,而是要趁你成功的時候提高警惕,決不讓自滿和驕傲擡頭。”

古人云:“謙虛使人進步,驕傲使人落後”,暫時的輝煌如同耀眼的明星,有時爲你照亮前方的道路,給予你勇氣和信心,但有時,它的光芒太過耀眼,使你看不清周圍的世界。

縱觀我國曆代王朝,也無一不用事實證明了“如臨深淵,如履薄冰”的`重要性。

唐太宗說過:治國就像治病一樣,病雖好了,也應該好好護理,若馬上自我放縱,一旦復發就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危,迎來了我國的鼎盛時期。

而反觀清朝統治者,他們認爲天朝地大物博,無所不有,便固步自封,閉關鎖國,整日逍遙享樂,因而迎來了橫屍遍野,國家走向滅亡的結局。

現在想來,正是父母平時一次又一次的“不滿”,才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。

“如臨深淵,如履薄冰”,這真是極好的勸告啊!那麼,立刻行動起來吧!一步一個腳印,腳踏實地,把行動交給現在,把結果交給時間!

傅雷家書讀後感14

在一封封家書裏,讓我看到一個偉岸的父親溫柔的光輝!

要做父親,更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰的書信裏,涉及的話題非常廣泛生活裏的衣食住行自是不少,更多的是關於傅聰的學習和演奏相關的話題,有建議傅聰如何規劃自己的時間,如何安排自己的學習日程,如何與導師交流溝通,專業上還需要增加哪方面的學習等等,許多生活的細節也不漏過,如:在傅聰打算換老師時,特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠的面對老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時,一再的提醒,要有節制,不可荒廢了自己;面對婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣着禮儀是否恰當…當然,傅雷在書信裏也不忘告訴孩子自己的`生活:參加會議有什麼收穫,做什麼工作,取得什麼進展,和妻子外出遊玩沿途感受,談論對一些藝術作品的看法,對一些問題,自己持什麼看法,甚至專門在書信裏和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想,談論當時國家制定的五年計劃的特點,並結合傅聰的專業學習,由此及彼,聯繫實際談開…洋洋灑灑數千言,就像面對自己同齡的朋友一樣。

在這樣的書信裏,我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對方,在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足,並以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關係,心靈上沒有距離,而能夠達成這樣的親密的朋友關係,是多麼難得而可貴!

傅雷家書讀後感15

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。經過親生的兒女,延續自我的生命,也延續與發展一個人爲社會,爲祖國,爲人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應當的`盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。