範文齋

位置:首頁 > 校園範文 > 讀後感

我與地壇讀後感(實用)

讀後感2.88W

當閱讀了一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編整理的我與地壇讀後感,歡迎閱讀與收藏。

我與地壇讀後感(實用)

我與地壇讀後感1

午後,有些陽光,也有一絲陰鬱。在書店看到了這本書,史鐵生的《我與地壇》,人民文學紀念版,喜歡這樣的封面,淡雅的素描,乾淨的書名。其實,讀了之後發現這正是書中文字的風格。

史鐵生的文字就如印象中家鄉的那條小河,靜靜的流淌着,它的歡樂、痛苦,在時間的長河中,既那麼渺小,又那麼鮮活…

對無私母愛的回憶,

“ 她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心裏的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家裏結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子裏整天都想些什麼。我那時脾氣壞到極點,經常是發了瘋一樣地離開家,從那園子裏回來又中了魔似的什麼話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終於不敢問,因爲她自己心裏也沒有答案。她料想我不會願意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什麼。每次我要動身時,她便無言地幫我準備,幫助我上了輪椅車,看着我搖車拐出小院;這以後她會怎樣,當年我不曾想過。”

有一回我搖車出了小院;想起一件什麼事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望着我拐出小院去的那處牆角,對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”許多年以後我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之後,我纔有餘暇設想。當我不在家裏的'那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼着痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

讀來催人落淚,還有對生命的思索,曾是多麼痛苦的生死拷問,在他的筆尖流露出來的,卻靜靜的,還帶着一絲淡淡的詼諧,但自有一種安靜的力量在,讓人肅然起敬。

關於寫作,“寫,真是個辦法,油然地通向着安靜。寫,這形式,註定是個人的,容易撞見誠實,容易被誠實揪住不放,容易在市場之外遭遇心中的陰暗,在自以爲是時迴歸零度。把一切污濁、畸形、歧路,重新放回到那兒去檢查,勿使僞劣的心魂流佈。”

斯人已去,“有人跟我說,曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢,我搬家搬得離地壇遠了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發現它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。現在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經不在地壇,地壇在我。 ””

那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。

史鐵生,一個靜穆、豐厚的生命。

我與地壇讀後感2

《我與地壇》是作者史鐵生寫的一篇散文。講了他與地壇的故事。史鐵生是一位殘疾作家,因爲雙腿癱瘓而失去了自我,經常一個人搖着輪椅到地壇裏,那是地毯就是荒蕪的如同一片野地,很少人會來這兒。 史鐵生把一天中大部分的時間都花在在地壇裏,在地壇待的時間視乎比家還要多。他那是因爲失去了雙腿對生活永遠的熱情漸漸變得絕望,甚至還想到世界上爲什麼會有他,他的母親會不會因爲有個殘疾的兒子而感到難過呢?! 事實說明他的母親並沒有這樣子想。“母親那時已不年輕爲了我的腿,她的頭上開始有了白頭髮,醫院已明確表示,我的病目前沒辦法治。“母親”的全副心思卻放在給作者治病上,到處找大夫,打聽偏方,花了很多錢。她總能找出一些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗,敷,薰。。。。。”在這句話中,足夠表明了母親對兒子的在乎。

在作者待在地壇的時候,母親總是遠遠地望着他,生怕他除了什麼事,直到看到他的身影,母親懸着的心也就落下了。那天,母親如同往常幫兒子備好輪椅,看着他消失在自己能看到的範圍,還是送作者走的姿勢。就像剛剛看着他走時的目光,在家坐立難安,決定去看看(雖說是看,但她從不打擾到他)母親在哪兒望瞭望,沒有看到作者的身影,很着急。而這是作者在草坪後面看書,那個位置正好遮住母親的目光。母親着急了,就決定去找,地壇那麼大,作者明明看到了母親尋找他那焦急的'身影,但卻不曾叫一下她,任她去尋找。母親走了多少條路纔看到了她,但是她覺得只要看到他就足夠了。 當作者決定開始寫作的時候,母親的是鼓勵他,四處奔潑,借書,找資料,和作家朋友聊天。。。。就像當初爲作者找藥一樣。待作者作文發表得獎的時候,他多麼想和母親分享此時的快樂啊。是呀,能與自己分享喜怒悲樂的爺只有母親了。可是母親不在了。他來到地壇哪兒,想母親爲什麼那麼早離開呢。 文中的母親,她不光疼愛兒子,也懂得兒子的心思。作者在地壇裏想事,木琴在家了肯定是坐立難安,但她從不阻止過他,早早的尾他準備好輪椅,望着他離開。他自暴自棄過,對生活絕望過,後來漸漸的沉寂在自己的世界裏,因爲有這樣一個母親,讓他從絕望中醒悟過來。

上天讓他失去了雙腿,讓他有了這樣一個母親。上天雖然讓他失去了雙腿,他一樣有自己的才華,不是嗎?母愛是偉大的,是無私的。作者覺得自己來不及孝敬母親,沒有讓她安享晚年,他一定很後悔吧。

這十五年來,作者的經歷是我們無法體會的,也是無法想象的。

我與地壇讀後感3

《我與地壇》是一部非常難得,值得人反覆深思“把玩”的作品,也許是我自身閱讀量的不足問題,在中國近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調下,寫出的不是騷情爛文,而是凌駕於整個人類之上,向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪並不蓑敗”的園子,一個活到最犯案的年紀忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際,這個失魂落魄的'年輕人搖着輪椅踏進這片荒園,十五年間,日復一日,他每日是存着如何死,如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個結構:

一、作者對“生”這一複雜問題的思考,以景物描寫爲主。一草一木間背後影射作者對生命的感悟。“蜂兒如一瑣小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋着觸鬚,猛然想透了什麼,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹幹上留着一隻蟬蛻,寂寞如意見空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

二、追憶回想表達對母親到懷念。明暗線穿插交織,掙扎於生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子,兩種形象在作者筆下躍然紙上,地壇荒蕪並不衰敗,母親:苦難卻又堅強。一人一物變化間,早已體現作者對自己未來何去何從的回答,對人生多災多難的思考。

《我與地壇》整篇文章,共分七節,風格獨特,打破了文人創作與作品間固有的距離感,充滿自傳,自省,自訴的意味。作者的真實身份融入其中,表現自己。在內容上,寫景、議論、抒情、敘事也毫無隔閡而言。相互融合,貫通始末。內涵飽滿。在這麼長的篇幅裏,容納這麼多的內容。結構顯然是一個關鍵。全文看似率性而爲,不拘泥於技巧。全文章法七節分而列之。難見起深較合。雖無關聯,又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局着眼,抓住文章的氛圍與情調。文字情深而又思沉。展說大將氣度,寫得相當灑脫自在,一氣呵成,毫無贅言。

在這個浮躁的年代,顯有一片靜土用來思考,更是匱乏一部作品來讓人深思感悟。讀史鐵生的作品,能在寧靜與平淡的傷感間細細體味“生命之重”。最後,就附上書的一段話來作爲此篇的結尾吧。

“但是太陽,他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。有一天,我也將沉靜着走下山去,扶着我的柺杖。那一天,在某一處山窪裏,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱着他的玩具。

當然,那不是我。但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。”

我與地壇讀後感4

在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始,他的文章一下子觸到了我的淚點,以至於跑了好幾家書店,纔買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖着輪椅在地壇思索的人生。

腰疾造成史鐵生雙腿殘疾,風華正茂的他,痛不欲生。失去雙腿的事實,使得他脾氣變得喜怒無常,焦躁不安,肆意摔砸手邊的物件。低沉抑鬱,心靈頹廢,他再也控制不住自己內心的悲痛。看到史鐵生每天歇斯底里地捶打着自己的雙腿,他的母親悄悄在門後流淚。面對一個雙腿癱瘓,脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情,不僅要精心照顧他,還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世,史鐵生才意識到母親的艱辛,母親爲他承受的痛,是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在,母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。

在地壇,他和園子裏的樹木,牆垣,石階對話,地壇成爲他生命中的一部分,寫作成爲連接生死的一座橋樑,他用殘缺的身體,寫出了人生百態和對命運的感悟,成爲我們捧讀在手,久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透,只要你細細地品讀,反覆琢磨,你會發現,最具有強大的治癒功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足,既費了筆墨,又把整個文章塗抹的面目全非。

《我與地壇》最能與讀者產生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字裏行間,令我感受最深的還是他對於人生的思考。在失去行走的能力後,在經歷了痛苦的絕望後,他充分發揮了自己的寫作能力,筆耕不輟,用文字爲讀者展示他對於人生的`思考。“人爲何生?人何時死?人爲什麼想活着?人該如何活?爲什麼寫作?”史鐵生所有的文字更多地彌散着哲思的光輝。

史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關係,別讓大腦野蠻生長。經典之作和經典之人都是可遇不可求的,我相信你讀完《我與地壇》之後,一定會有同感,這便就是這篇文章的深度,它能啓迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物,比如華羅庚,張海迪,桑蘭,他們的故事感動並激勵着我們這一代人。

每一個生命都是一個不朽的傳奇,每一個傳奇後面都有一個精彩的故事。誰經歷的苦難多,誰懂的東西也就多,瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活,只有經歷苦難的人才會加倍珍惜生命,珍惜幸福。

我與地壇讀後感5

一、“其實,人這一生能得到什麼,僅有過程,僅有準備這個過程中的心境。所以,必須要注滿好的心境,但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活範圍十分狹窄,但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之後連續幾年都在地壇中不分時間、地點,耐着性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開一條路。

在過去,我很害怕應對困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你僅有幾天的時間,你會怎樣辦”之類的問題。讀了《我與地壇》後,我感到我們活着,就得有勇氣去應對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡?拆開關卡後又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類,不是要人類幫他做事,而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死,他不明白生離死別爲何物,就不會去想這一類問題。而我們會死,我們要在有生之年思索未來發生的問題。

二、“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之後,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”

在史先生的生命裏,母親一向扮演着一個默默支持他的`配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個角落凝視着史先生,深情的祈禱:期望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更期望他能在精神世界裏找到寄託。她做到了,並且做得很好。

此刻,我想到了自我的母親。她在我讀國中時常對我嘮叨。這樣做不對,那樣做不好,我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中,她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會問我學習怎樣,交到朋友沒有,零用錢用完了沒有。除此之外,她甚至沒多說什麼,我反而不太習慣。我以往想母親會不會因爲我的學歷比她高而自卑,不好“教訓”我。此刻,我懂得了,我的母親,她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生,只會默默守在他身旁,看他喜而喜,聽他哭而哭,藏住溫柔的暖手,要他堅強走自我的路。

我怨過母親,也恨過母親,但更多的是對母親的愛。小時侯,我聽收音機裏的故事。其中有一個是這樣:如果某個母親今世活得很苦,等下一世,她就能夠當兒子(女兒)的女兒了。我不期望母親活得很苦,但我期望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多麼幸福!

我與地壇讀後感6

今天看完了我與地壇,竟然已經看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀後感。

這本書對我的影響很大,該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步,總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁,這本書的力量太強大了。以至於我看到最後的時候覺得我現在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因爲他寫的太好了,我不知道他怎麼寫的好了,好在哪裏了,但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法,體會,真的`太容易感動人了。

真的,我選擇熱愛生命。

他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候,退出來看一看,這是生命,是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路,給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

我這幾天沒有動筆,其實我有動筆,但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠,還有很多東西要去學,但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的,對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什麼好東西。

我覺得我有一個階段可以稱爲我與地壇階段了,因爲對我真的產生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治癒一下自己,真的是奇效,感謝推薦這本書的人。

我不知道爲什麼我覺得周圍的人都好喪阿,就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪裏去,但是我作爲一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西,比如爲什麼我們不能正視自己的想法。我也不知道,我覺得這很舒服,大家都表現出不喜歡的樣子,那麼我第一想法就是附和着說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別,有特別的地方,會同時有着讓人討厭和喜歡的地方,我時常討厭受不了一個行爲,但是我不討厭這個人,我甚至有時候會被這個人所感動。爲什麼人這麼複雜,要怎麼樣才能做到正視自己,怎麼樣和大腦去交流,還是我想的太多了只要簡單地活着就好了。

但是我又知道我熱愛身邊的一切,不管是一件值得懊惱和沮喪的事,我對於他出現在我的生活中沒有太大的波動,因爲每一件事情到後來似乎都有發生的意義。

但是我不喜歡喪這個詞,也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎麼辦呢,多看看書吧,找個安靜的地方多看看書,我需要多看看書。或許書裏面會有答案的。

我與地壇讀後感7

這本書是因爲原來語文書上《秋天的懷念》這篇課文就一直想讀的書,後來用百度閱讀讀了一半,因爲我不喜歡看電子書,就一直想看實體書但是沒有看,正巧語文課讓寫讀後感,正好書單裏有這麼一本沒看過且想看的書。我本身對於散文並不是很感興趣,畢竟散文很平淡,不想小說一樣情節曲折,富有戲劇性。但是一直都想看看史鐵生的生活和對於人生的感悟會是怎樣的,我不否認這裏會有一定的好奇心和獵奇心理,因爲他是一名殘疾人。

史鐵生對於兒童心理的剖析更是令我震驚。《我的幼兒園》一文中,孩子之間互相打鬧,分陣營玩遊戲,其中會有叛徒,爲了避免懲罰,還會去討好、奉承領頭的孩子,一個小小的'幼兒園就是成人世界的縮影。《M的故事》更是令人同情。這是一個真實的故事,小女孩無心的一句言論,被同伴喊罵說是反動,小女孩沒有了朋友,一家人都擔心會被大喇叭通報。爲了能和夥伴玩,她悄悄拿出家裏的糖分給那些孩子,他們得到一塊糖還不足夠,還不斷威脅要求更多。我看到這裏很是氣憤,長大後的小女孩說,她給其他人糖,是爲了讓他們離開,家長也可能發現糖少了,但是沒有人說出來。童言無忌但卻傷人。

史鐵生對感情的描寫也是很感人的。最經典的就是《秋天的懷念》,“我”與妹妹之間對母親的懷念,雙腿剛剛殘廢時“我”對母親態度不好的愧疚。還有母親去世後,舅舅沒能看到母親最後一面的遺憾,令人動容。史鐵生說自己人生的主題是“殘疾與愛情”,可書裏對於愛情的描寫是含蓄的,我從書中看到的,卻是友情帶來的他對生的希望。史鐵生臥病在牀期間只希望有朋友來看他,朋友之間互相玩鬧,便可暫時忘卻痛苦的現狀。朋友們也情深意重,一有時間也常去看望他。醫生對他也很好,爲他轉到好一點的病房裏。他的寫作之路,也是由朋友柳青的一句話開啓的。作家朋友們也會送給他更好的輪椅。友情的力量在這本書中得到了充分的體現。

史鐵生作爲長期在死亡線邊緣遊走的人,書中的內容不免過於沉重,有些東西是無法用文字和語言描寫敘述出來的,而且一些深奧的思想也難以讀懂,有些晦澀。史鐵生在《想念地壇》中也寫道,有人也會去北京的地壇去看他,或去像作者一樣尋求寧靜。但是地壇如今已經改變,那個寧靜的地壇已經一去不返。而且,“我與地壇”中的地壇並不單純只是一個建築,而是作者內心的寧靜之處。史鐵生不在地壇,但地壇在史鐵生。

但是這本書確實讀的還是有點艱難的,果然我還是不太喜歡散文。

我與地壇讀後感8

1、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用於寄信的,有些僅僅是爲了收藏。

2、我什麼都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。

3、我甚至現在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它並且夢見它,我會怎樣因爲不敢想念它而夢也夢不到它。

4、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。

5、先別去死,再試着活一活看。

6、人真正的名字叫作:慾望。

7、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

8、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的`觀衆都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因爲他老以爲這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀衆都是因爲他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子裏坐着,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

9、宇宙以其不息的慾望將一個歌舞煉爲永恆。這慾望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

10、可是不必着急的事並不證明是一件不必拖延的事呀?

11、四百多年裏,它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

12、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。

14、但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。

那一天,我也將沉靜着走下山去,扶着我的柺杖。有一天,在某一處山窪裏,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱着他的玩具。

當然,那不是我。

但是,那不是我嗎?

我與地壇讀後感9

作者是一個殘疾人,在一個廢棄的古園,因爲他看到的感知和思考的生活問題的滄桑,卻也很難回憶時,他的母親還活着,痛苦和遺憾。具有多種場景相結合,思想和生活做了個鬼臉深度。

看完我們這篇論文文章,隨作者對人生也有些學生感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢着作者自己心靈世界深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇具有不可爲了多得的'完美主義作品。

作者自己在他最狂妄的年齡已經失去了學習雙腿,慘痛的災難降臨到他頭上,失去一個雙腿後對他來說是一種沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作,找不到發展出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切,他只有通過選擇企業逃避與逃離,逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園,想象着躲進這古園裏自生自滅,逃避生活現實問題乃至中國放棄對於生命的想法。也正是因爲這種躲避讓以及作者認爲可以能夠靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪迴,花開花落,植物之間競相研究生長,生物的生機勃勃等等這些景象。當經歷了一次次得到心靈與死神的鬥爭後,他最終拒絕了他們死亡。

後面,史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境,也深思我們自己工作癱瘓後對母親的打擊。起初他並沒能夠感受到祖國母親的痛苦,只是爲了一味的沉浸在他們自己的憂傷中,經時間的醞釀和母親的去世後,他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現欲將好事相告於母親時卻無法進行實現。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成學生一片文化沃土,何況對於母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然後,是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數次地給作者同時鼓勵,找到了企業生命的意義,從而更加堅強的活下去。

看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理,也怒視着那些面對挫折和苦難的人選擇自殺,比如:莫泊斯割喉自殺,馬利亞諾自射自殺,海子臥鋪自殺等等,追根溯源是對生活不負責任,不重視生活。 人的一生很短,不會一帆風順,會遇到很多不幸和坎坷,無論我們是否有勇氣面對,敢於克服,所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責,皮膚要負責,父母要負責,不敢破壞,孝順也。

史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程,給了我們前進的動力,讓我們善待生活。

我與地壇讀後感10

天色灰濛濛的一絲活氣也沒有,我有氣無力的倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》,不知爲什麼,我的心變得沉靜了,彷彿把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己彷彿看穿了什麼,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸着什麼。他的故事佔滿我的腦子是不是的就會浮現出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發上小寐。

我漸漸地被大腦支配彷彿自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那麼熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的.焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而後,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強得走過來。

夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!

我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄麼?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認爲是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。

哪個母親願意看到一個年輕額生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過的,她的慈母爲了不讓他難過,就連平時說話也很講究,那些“跑”呀“跳”呀一類的字眼從她的生活中消失了,這是一種怎樣無私的母愛呀?我深深感動着,也許做母親的能深感到這點的偉大吧!

史鐵生沒有放棄生命而是在文壇上開闢一條新的道路,這都功於上天和他的母親吧,如果上天不給他有異常人的一生他會寫出這麼有感情的文章麼,如果他沒有這麼一位好母親叫他反省叫他感動,那他有如何獲得重生。當他第一篇文章發表時,想要同母親分享快樂,可是母親太累了早早的被召了回去,老天弄人,但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅忍不拔如菊花般沉穩燦爛的愛。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了,只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。

陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親爲我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現在的生活一切。

我與地壇讀後感11

“要是有些事我沒說,地壇,你別以爲是我忘了,我什麼也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,彷彿收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子裏的真切。於是,我輕輕翻開,帶着那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生先生。

在人生最狂妄的年齡,史鐵生先生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關於死的事”。於是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的餘暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事,創造出一片生命的森林,給予了史鐵生先生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。

在史鐵生先生的人生道路上,有一個人,永遠扮演着執燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的`車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆於默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱於叢中,卻着實躺在了我的心間。

於是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在牀上,對於開門後的一聲問候,只是轉身後留下的背影。“媽,能不能給我接到下學期的書啊。”帶着生硬的語氣卻是說着懇求的話。“語、數、英、物、化都要麼?”她卻還是溫柔地回答着,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”( )

第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊捲起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之爲珍寶。開門,靜坐,檯燈的微黃色的光照着老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親爲了這幾本書而奔波了身影:她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這麼幾本書。於是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經一句“早點睡吧”,就讓她感動,爲她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,爲她煮一碗麪,就會升騰出滿滿的幸福……

我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。

我與地壇讀後感12

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恆的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,坍圮了一段段高牆,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變爲隨着歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨於沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇彷彿,不同的是,“園子荒蕪但並不衰敗”,而作者“在滿園瀰漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,並看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終於弄明白了“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,並思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的'雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕着永恆與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。

史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間裏精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界裏。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恆的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得瞭解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現出繽紛的生命世界,無言地訴說着生活的蘊藉和愛意。地壇之於作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象爲一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,彷彿與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。

我與地壇讀後感13

史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中,我可以感受到當他雙腿癱瘓時,內心的痛苦和走出絕望,找到希望後的明朗、快樂。

如今,生活在大城市裏的我們,看似幸福,卻仍感到不快樂。學生們說是因爲繁重的課業負擔;畢業生們說是因爲就業壓力;工作者說是因爲太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關係。那我們怎麼在原本實苦的人生中尋找快樂?我想史鐵生了解得最爲透徹。在《我與地壇》中,我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂,我們需要一個精神的寄託之處,可以讓我們放飛思緒,放鬆身心。史鐵生這樣寫地壇:“在人口密集的城市裏,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢後的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什麼都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅爲着那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄託之處,他在那裏可以盡情的思索,理清紛亂的思緒,窺看自己的心魂。

生活在城市中的我們,更需要如此一個地方,讓我們休息、思考。城市越發達,競爭也就越激烈,城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明並不能讓我們尋找到快樂,只有人與自然的交流才能開啓生命的'智慧,從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們,可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作爲我們的精神寄託之處。在那裏,我們要撇開一切的煩心事,靜靜地放鬆,靜靜地思考,我們想要的究竟是什麼?當你想清楚後,快樂也就離你不遠了。

尋找快樂,我們需要一個積極地心態。任何事物都有兩面性,多想想快樂的,那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道:“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。這樣想過之後,我安心多了,眼前的一切不再那麼可怕。比如你

起早熬夜準備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕鬆一點?並且慶幸並且感激這樣的安排?”顯而易見,不同的心態對我們的影響真的很大。所以,我們想要快樂,就要多想好的一面。我們可以將失敗認爲是走向成功的一個階梯,即使是被人騙了,我們也可以將這作爲一個人生閱歷,它使我們成長、進步,告訴我們不是所有人都能相信。如此一來,我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的,但它並不會永遠伴隨我們,它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望,用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬於自己的快樂,讓快樂伴隨我們前行,從而譜出屬於我們自己的動人樂章。

我與地壇讀後感14

“少年不識愁滋味,爲賦新詞強說愁。”也算到了春衫涼薄的年紀,我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩後凝成了對未來的悵然和猶疑,點點思緒漫天而下,我在這中獨自徘徊。

就在這樣一個年紀,這樣一個心情,我遇到了《我與地壇》。

史鐵生,對這個人我並不是毫無記憶。國中語文課本上,晃晃悠悠的風扇聲下,我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾,年輕時就不幸曲於病牀和輪椅。

十幾歲就癱瘓在牀後他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說,在進病房前他就想好了,要麼治好,要麼死。只是,當生死大問真的擺在面前,他發現生命遠沒有那麼簡單。

他沒有死亡,卻心如死灰。

加繆曾說,重要的不是治癒,而是帶着傷痛活下去。

好在,三十多歲時,他遇到了地壇——生命中的棲息地。“在這園子裏坐着,園神成年累月地對我說:孩子,這是別的,這是你的罪孽和福祉。她爲史鐵生,把什麼都準備好了。同爲生命寄託,朱自清的荷塘多了幾分浪漫,郁達夫的北平的秋多了幾分雅緻。史鐵生的園子,是古樸的.,是厚重的,是一種生命沉澱後的大氣。

他是帶着苦悶的壓抑的黑。

他更是帶着思考的厚重的黑。

天地初開,山披縞素;日升日落,雲捲雲舒;周而復始,生生息息。有人意氣風發,談笑間牆櫓灰飛煙滅;有人求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。有人不肯過江東,亦有人隔江猶唱後庭花。人流熙熙攘攘,走過浮生萬夢,最終仍歸爲平靜。

最是平靜。

他說,一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果;他說,死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。

在生命大痛人生大問之前,我的無病呻吟是多麼的微不足道。

且將新火試新茶,詩酒趁年華。

“但是太陽,它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒着爬上山巔佈散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜着走下山去,扶着我的柺杖。有一天,在某一處山窪裏,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱着他的玩具。

誰說,這孩子不是我呢?”

不必徘徊,不必悵然。生命中重要的是你記住了什麼,又是如何銘記的。迎着朝陽,夢着霞光,那個孩子就是我。只希望,生而爲人,生而爲衆生。

我與地壇讀後感15

“要是有些事我沒說,地壇,你別以爲是我忘了,我什麼也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,彷彿收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子裏的真切。於是,我輕輕翻開,帶着那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。

在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關於死的事”。

於是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的餘暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……

園中的這些人和這些事,創造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。

在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演着執燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的'不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆於默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱於叢中,卻着實躺在了我的心間。

於是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在牀上,對於開門後的一聲問候,只是轉身後留下的背影。“媽,能不能給我接到下學期的書啊。”帶着生硬的語氣卻是說着懇求的話。“語、數、英、物、化都要麼?”她卻還是溫柔地回答着,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”

第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊捲起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之爲珍寶。開門,靜坐,檯燈的微黃色的光照着老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親爲了這幾本書而奔波了身影

她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這麼幾本書。於是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經一句“早點睡吧”,就讓她感動,爲她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,爲她煮一碗麪,就會升騰出滿滿的幸福……

我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛。